“Nhĩ tự kỷ gia lí thập ma tình huống nhĩ bất tri đạo mạ? Nhĩ hoàn bất tự lượng lực đích yếu cung tha môn độc thư? Nhĩ tự kỷ nguyện ý khổ, ngã bằng thập ma yếu cân trứ nhĩ cật khổ!?”
Diện đối lâm xuyên đích chất vấn, tào cần phương việt phát tiêm duệ, thậm chí hữu ta hiết tư lí để.
Tha tưởng tẩu đáo giá nhất bộ mạ? Chân đương tha tâm lí hảo thụ mạ? Tha dã bất tưởng a!
Tha môn nhất gia tam khẩu, nguyên bổn thị đa hạnh phúc a!
Vi thập ma yếu tự thảo khổ cật đích khứ thiêu khởi na cá lâm gia?
Đệ muội môn hựu bất thị cùng đích cật bất khởi phạn yếu ngạ tử, bằng thập ma yếu cung tha môn độc thư?! Thùy sinh đích, thùy phụ trách!
Tha môn tài thị nhất gia nhân a!
Vi thập ma yếu vi liễu bàng nhân, hủy liễu tha môn giá cá gia!
“Nhĩ chỉ tưởng đáo nhĩ gia lí nhân, nhĩ đệ muội môn, ngã nữ nhi bằng thập ma yếu cân trứ nhĩ khổ kỉ niên? Thậm chí thị khổ nhất bối tử?!” Tào phụ đại thanh chất vấn.
“Đối, ngã môn hảo hảo dưỡng đại đích khuê nữ, bằng thập ma cân trứ nhĩ cật khổ!” Tào mẫu đồng dạng phẫn phẫn đích chất vấn.
“Bằng thập ma? Tào cần phương!” Nhân vi phẫn nộ hòa thất vọng, lâm xuyên liên danh đái tính đích hống khởi liễu nhận, “Đương sơ ngã tựu thuyết liễu, ngã một hữu quá khứ, thị cá định thời tạc đạn, bất nhất định năng cấp nhĩ hạnh phúc, đương thời nhĩ thị chẩm ma thuyết đích? Nhĩ thuyết tựu toán ngã thị cá sát, nhân, phạm nhĩ dã nhận liễu!”
“Nhĩ môn hựu thị chẩm ma thuyết đích? Nhĩ môn thuyết ngã phôi liễu tha danh thanh, tất tu thú tha! Chân đương ngã sỏa thị bất? Nhĩ môn chân bất nguyện ý, hoàn năng nhân vi giá cá lý do nhượng ngã môn kết hôn? Đương sơ nhĩ môn bất tri đạo ngã thất ức liễu mạ? Ngã thị phiến liễu nhĩ môn hoàn thị chẩm ma liễu? Thị nhĩ môn tự kỷ nguyện ý đích! Hiện tại nhĩ môn nhất cá cá đích lai hiềm khí ngã gia lí phụ đam trọng…… A!”
Bị giá ma nhất chất vấn, tào phụ tào mẫu tâm hư liễu nhất hạ, đương sơ xác thật thị tha môn khán trung liễu tha thất ức, chỉ năng lạc hộ tào gia thôn, một phụ một mẫu hựu hữu năng lực năng trám tiền, giản trực cân thượng thiên tống lai đích thượng môn nữ tế tự đích.
Đãn thùy tri đạo tha hội tưởng khởi lai a! Thùy tri đạo tha gia lí phụ đam giá ma trọng a? Tảo tri đạo, tảo tri đạo tha môn khẳng định bất đồng ý đích nha!
Tào phụ mặc nhiên liễu lưỡng miểu, nhất huy thủ, phát thoại đạo, “Hành liễu, hiện tại củ kết quá khứ đích sự dã một ý nghĩa liễu, hiện tại đích kết quả dĩ kinh giá dạng liễu, một thập ma hảo thuyết đích, giá nhật tử quá bất hạ khứ liễu! Ngã môn thị bất khả năng nhãn tranh tranh khán trứ phương phương cân nhĩ thụ khổ đích! Trừ phi……”
“Một hữu trừ phi, ngã đích đệ muội môn, ngã quản định liễu.” Lâm xuyên kiên định đích đả đoạn, thuyết đắc một hữu nhất phân thương lượng đích dư địa.
“Nhĩ……” Tào phụ bị khí đáo liễu, chỉ trứ nhân, khí liễu na ma lưỡng miểu, nhất kiểm thiết thanh đích giảo giảo nha, “Hảo, hảo! Kí nhiên giá dạng, nhật tử tựu bất quá liễu! Phương phương thị bất khả năng cân nhĩ hồi khứ đích!”
“Tào cần phương! Nhĩ đương chân bất hòa ngã quá liễu?” Lâm xuyên trực câu câu đích trành trứ tào cần phương, tâm trung thuyết bất xuất thập ma tư vị.
Phiết khai kiểm bất khán tha, tào cần phương lãnh lãnh đích lai liễu cú, “Thị nhĩ tự kỷ phi yếu quản na nhất đại gia tử, bất yếu quá nhật tử đích! Thị nhĩ bất yếu quá liễu, bất thị ngã!”
Phu thê nhất niên đa, tào cần phương đối lâm xuyên tuyệt đối thị hữu cảm tình đích, đãn thị giá điểm cảm tình tuyệt đối bất túc dĩ chi xanh tha khứ cật khổ, bất túc dĩ nhượng tha khứ đổ na miểu vô hi vọng đích kỉ niên hậu, nhi thả lâm gia na gia đình phụ đam, nhất phiến hắc ám, nhượng tha hoàn toàn khán bất đáo vị lai, giản trực nhượng tha trất tức!
Tào cần phương tuyệt đối thị cá hiện thật vô bỉ đích nhân, hiện tại tha hoàn niên khinh, hoàn năng cập thời chỉ tổn, tha tất tu đương cơ lập đoạn, khổ thượng kỉ niên tái hậu hối? Na đương chân thị thập ma đô vãn liễu!
“Hảo hảo hảo, đô thị ngã đích thác!” Lâm xuyên khí cấp nhi tiếu, giá nhất niên đa đô thị tha hạt liễu nhãn, tào cần phương giá nữ nhân chân thị ứng liễu na cú thoại: Phu thê bổn thị đồng lâm điểu, đại nan lâm đầu các tự phi!
Thâm hấp nhất khẩu khí, lâm xuyên áp hạ sở hữu tình tự, giảo nha thuyết liễu cú, “Hành, tiểu trúc tử quy ngã, ngã hòa nhĩ, dĩ hậu kiều quy kiều lộ quy lộ!”
Đương chân thính đáo giá thoại, tào cần phương tâm lí nan thụ, bất quá hoàn thị kiên định đích cáo tố tự kỷ, lâm gia na tựu thị nê đàm, bất năng hãm hạ khứ!
Kí nhiên dĩ kinh tê phá kiểm liễu, dã một tất yếu tái lưu luyến, dĩ kinh hạ liễu quyết định đích tào cần phương đương tức khai khẩu, tranh thủ lợi ích tối đại hóa, “Nhĩ thuyết đích đảo khinh xảo? Ngã cân liễu nhĩ nhất niên đa, tòng hoàng hoa khuê nữ biến thành liễu nhị hôn đầu, nhĩ tựu giá ma tẩu liễu?”
“Đối, ngã môn khuê nữ bằng bạch thành liễu nhị hôn, hoàn cấp nhĩ sinh liễu hài tử, nhĩ tất tu bổ thường!” Tào mẫu phản ứng quá lai, bang khang đạo, “Đãn phàm nhĩ hữu điểm đam đương, thị cá nam nhân, tựu cai hảo hảo bổ thường ngã nữ nhi!”
Phẫn nộ đáo liễu cực trí, chỉ dư hạ mãn khang vô lực cảm, lâm xuyên khán trứ tào cần phương phảng phật nhất cá mạch sinh nhân nhất bàn, nguyên bổn hoàn tưởng trứ phân khai kỉ thiên lãnh tĩnh lãnh tĩnh hậu, giá nhân dã hứa hoàn hội hồi lai nhất khởi quá nhật tử, đãn trực đáo giá nhất khắc, lâm xuyên tài thanh sở đích ý thức đáo, thị một hữu nhất ti vãn hồi đích dư địa liễu.
Triệt để tử tâm liễu, lâm xuyên đột nhiên tựu bình tĩnh liễu hạ lai, “Thuyết ba, yếu đa thiếu tiền?”
“Ngã môn gia phương phương đương sơ……”
Tào phụ tào mẫu nhất nhân nhất cú đích, hoàn một thuyết xuất thập ma lai, tại thôn lí thu tịch tử đích tào đại tẩu tựu cản liễu hồi lai.
Nhất phiên bài xả chi hậu, nguyên tiên na cá chuyển nhượng sinh ý hoàn thặng hạ đích tương cận nhất thiên ngũ bách đích khiếm điều tác phế, đương tràng bị hồi thu, nhiên hậu lâm xuyên lánh ngoại tái cấp tào cần phương bổ thường nhất thiên khối.
Tương đương vu lưỡng niên bạch càn, sang hạ lai đích gia nghiệp toàn tống cấp liễu tào gia, nhiên hậu hoàn yếu thiếp 200 khối.
Trừ thử chi ngoại, nữ nhi quy lâm xuyên phủ dưỡng, tào cần phương bất cấp phủ dưỡng phí, tương lai tha dã bất nhu yếu nữ nhi dưỡng lão, toàn đương đoạn tuyệt liễu quan hệ.
Tào cần phương tâm lí thị hữu điểm xá bất đắc nữ nhi đích, đãn thị nhất tưởng đáo tha dĩ hậu khẳng định yếu tái giá đích, bất năng đái trứ cá tha du bình, chỉ năng bức trứ tự kỷ ngạnh tâm tràng đích ngoan hạ tâm lai.
Na khiếm điều tào cần phương đái trứ, đương tràng tựu tê hủy liễu, lâm xuyên hựu đáp ứng liễu hồi khứ hậu tựu hối khoản nhất thiên khối quá lai, tào cần phương hòa lâm xuyên lưỡng nhân toán thị chính thức ly hôn.
Bão trứ nữ nhi ly khai, lâm xuyên tối hậu khán liễu nhất nhãn tào gia đại viện, tâm trung quyết nhiên.
Triệt để nhất đao lưỡng đoạn, dĩ hậu lão tử bất tương vãng lai!
Vãng hậu, tha gia tiểu trúc tử đích mụ, tựu thị tử liễu!
Nhân vi tào trúc sơn đích hộ khẩu chú tiêu liễu, lâm xuyên hòa tào cần phương hoàn một hữu bổ chứng, tào gia tác tính đối ngoại tuyên bố, ‘ tào trúc sơn hòa tào thanh thanh xuất ý ngoại tử liễu ’, lộ viễn hựu giao thông bất tiện đích, bất thanh sở nội tình đích bàng nhân dã tựu tín liễu.
Tào cần phương nhất chuyển thân tựu biến thành liễu quả phụ, hoàn trang mô tác dạng đích thương tâm liễu hảo kỉ thiên.
Thu liễu hối quá lai đích nhất thiên khối, tào cần phương khai khẩu yếu nã hồi lương tịch sinh ý, do tha tố lão bản, ca tẩu môn tựu thị đả công đích.
Đô đáo liễu tự kỷ thủ lí đích kim kê hoàn năng nhượng xuất lai? Tào đại tẩu đương nhiên thị bất nhạc ý.
Tự kỷ ly hôn đắc lai đích bồi thường tiện nghi liễu biệt nhân? Tào cần phương tự nhiên dã bất khẳng.
Tào đại tẩu hòa tào cần phương tê phá kiểm đích nháo phiên liễu, tào nhị tẩu hòa tào tam tẩu tại nhất bàng phiến phong điểm hỏa đích, giá bả hỏa việt thiêu việt mãnh.
Tào gia gia trạch bất ninh đích nháo liễu hảo nhất trận tử, tối chung phân gia liễu.
Nhi tào cần phương tối chung dã tựu thị tại phụ mẫu đích thiên bang hạ tòng đại ca đại tẩu thủ lí khu xuất liễu lục bách đa khối, chí vu na lương tịch sinh ý, thị hoàn toàn sảm hòa bất tiến khứ liễu.
Tào cần phương khí đắc yếu tử, đãn dã một bạn pháp, chỉ năng biệt khuất trứ, nhiên hậu tại ba mụ đích trương la hạ tương khán đối tượng.
Tâm lí biệt trứ khí đích tào cần phương ám ám phát thệ, giá nhất thứ tha nhất định yếu giá cá hữu năng lực hựu gia thế hảo đích ưu tú nam nhân, bỉ lâm xuyên hảo vô sổ bội đích na chủng.
Đương nhiên, giá thị hậu thoại liễu.