Lâm yến nương dã triều tha khán liễu nhất nhãn, tưởng trứ quá vãng giá cá kiêu ngạo đích hậu sinh tái khán thử thời đích nan kham tràng diện, dã thị hữu ta đồng tình, tiện bất tưởng tái thuyết thập ma liễu, tha chuyển thân vãng viện trung tẩu khứ.
Kim thiên nguyên bổn ứng cai do tha thân tự thượng trận, thủ tê bát phụ, đãn chẩm ma dã một tưởng đáo, cánh nhiên bị nhân thưởng tại tiền đầu, dĩ thật tế hành động duy hộ liễu tha.
Na tư kim thiên đích hành vi, đại xuất tha đích ý liêu chi ngoại.
Nhi dương chính phi đích nương mạc danh kỳ diệu mạ thượng môn, dã thị tha tòng vị tưởng quá đích, tha hòa dương chính phi căn bổn một hữu na chủng củ triền hảo ba.
Nhất trực dĩ lai, tha đô ngận chú ý cự ly, dã tòng vị cấp quá dương chính phi thập ma bất chính đương đích ngộ đạo.
Tưởng đáo tha nương giá bàn tính tử, tha tâm lí cánh thị mạc danh tùng liễu nhất khẩu khí, hoàn hảo tha bất dụng tiến tha gia môn, bất dụng cân na dạng đích nhân xử bà tức quan hệ.
Lâm yến nương chính hồ tư loạn tưởng gian, thân hậu tựu truyện lai cước bộ thanh, tha chuyển hồi đầu, tựu dữ vân tĩnh ninh đích mục quang bính đáo nhất khởi, tha hoàn chân tha vi vi nhất tiếu.
Lâm yến nương đột nhiên hồng liễu kiểm, nữu đầu tựu khứ liễu trù phòng.
Vân tĩnh ninh nhãn trung tiếu ý canh nùng, tiều tiều tha đô khán kiến thập ma liễu?
Đãn tha cước bộ đốn liễu đốn, đáo để một hữu tái cân tiến trù phòng khứ, nhi thị chuyển thân kế tục thu thập thảo đóa tử.
Viện tử ngoại diện, nhân vi lâm bình an phát liễu thoại, dương chính phi đái trứ dương trần thị tha môn chung vu ly khai liễu, chỉ thặng hạ thôn lí phụ nhân hoàn tại kỉ kỉ tra tra, thuyết trứ dương trần thị đích nhàn thoại.
Đại gia thuyết lai thuyết khứ chỉ hữu nhất cá thuyết pháp, na tựu thị hạnh khuy yến nương bất dụng giá đáo dương gia khứ, giá dạng đích ác bà bà, dĩ hậu đích nhật tử trách quá a?
Tối hậu hoàn thị liệp hộ môn tái tam cường điều, yến nương cân dương chính phi căn bổn tựu một hữu thập ma, bất quá thị tố vi các tự thôn lí đích cung tiễn thủ, khả năng nhượng dương bình thôn đích nhân hữu ta điều khản bãi liễu.
Dương chính phi đích tâm tư đại gia tự nhiên tri đạo, chỉ bất quá nháo liễu giá dạng đích sự tình, tha môn đô tâm chiếu bất tuyên địa tưởng yếu đạm hóa giá chi gian đích quan hệ, tưởng yếu tương yến nương cấp trích xuất lai, bất nhượng nhân thuyết yến nương nhàn thoại.
Chí vu dương chính phi hòa dương bình thôn đích liệp hộ? Sự tình thị tòng tha môn na biên khởi đích, đương nhiên hữu thập ma hậu quả đô ứng cai tha môn lai thừa đam.
Kinh quá liệp hộ môn đích duy hộ, thôn lí phụ nhân tự nhiên chỉ mạ dương chính phi đích nương, nhi bất hội thuyết đáo lâm yến nương đích bán cú bất hảo.
Canh hà huống, lâm yến nương hữu vân tam liễu, nhi thả vân tam dã thượng sơn liễu, đối dương chính phi dã thị nhận đắc đích, nhân nhi tựu bất tồn tại lâm yến nương hòa dương chính phi chi gian hữu hà củ triền bất thanh đích vấn đề.
Giá chủng tình huống hạ, tiện thị tưởng yếu thuyết lâm yến nương đích nhàn thoại, dã thị chiêm bất trụ cước đích.
Tái tưởng đáo vân tam tiên tiền đích cường thế duy hộ tư thái, thôn lí phụ nhân đô bất ước triều dĩ kinh chuyển thân ly khai đích lâm khương thị vọng khứ nhất nhãn, bất ước nhi đồng xuy tiếu bất dĩ.
Giá lâm khương thị, hoàn chân thị duy khủng cản bất thượng khán lâm yến nương đích ma phiền, cấp cấp mang mang địa bào lai liễu, kết quả căn bổn một thấu thượng nhiệt nháo, hoàn bị vân tam uy hiếp liễu, hiện tại thị hôi lưu lưu địa hồi khứ liễu.
Tái tưởng đáo vân tam đích duy hộ, đại gia đô đối vân tam đích ấn tượng ngận hảo.
Lâm yến nương hữu giá ma cá thượng môn nữ tế, chân thị trám đáo liễu.
Thính trứ tha môn hựu khai thủy thuyết thượng môn nữ tế đích sự tình, lâm tống thị nhất kiểm dam giới, liên ứng phó kỉ cú đô bất tri đạo năng thuyết xá liễu.
Tha đột nhiên tưởng đáo thủ trung hoàn nã trứ thực biều, đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí, liên mang san tiếu đạo: “Ngã hoàn tại uy trư ni, đắc cản khẩn hồi khứ liễu.”
Thuyết trứ tựu đào dã tự địa hồi khứ liễu.
Tha đáo thị đối vân tam việt lai việt mãn ý liễu, nại hà vân tam gia lí tình huống bất liễu giải thanh sở, vấn đề tựu nhưng thị hoành tại tha hòa yến nương chi gian.
Yến nương hiện tại tịnh vị giá cấp vân tam, vân tam dã một hòa yến nương thành thân, tiện thị thành thân, phạ dã bất hội thành vi tha môn gia đích thượng môn nữ tế.
Nhân nhi, như kim tha môn đích quan hệ kỳ thật danh bất chính, ngôn bất thuận, bất quản thị thượng môn nữ tế hoàn thị nữ tế, đô thị nhất kiện nan kham đích sự nhi.
Thôn lí nhân giá bàn đề cập, khiếu tha như hà các đắc hạ kiểm diện ứng thoại?
Nhược hữu nhất thiên nhượng nhân tri đạo giá thượng môn nữ tế thị giả đích, yến nương khả chẩm ma bạn a?
Lâm tống thị ưu tâm xung xung, nhãn khuông phát nhiệt, tiện yếu lạc lệ, tha liên mang xả liễu mạt tử khứ sát liễu sát.
Trù phòng lí, lâm yến nương chính tại cấp trúc đồng quán trà thủy, khán đáo nương hồi lai, liệt liễu liệt chủy, nhất thời bất tri thuyết thập ma.
Tưởng liễu nhất hạ tài đạo: “Nương, ngã hạ ngọ hòa vân tam khứ sơn lí luyện tiễn, thiên hắc tiền hồi lai.”
“Cương nháo xuất giá chủng sự tình, nhĩ tựu hòa vân tam tiến sơn lí khứ, dĩ hậu nhĩ tiện tưởng phản hối bất giá tha, dã thị thuyết bất thanh đích liễu.”
Lâm tống thị nhất thính tựu cấp liễu, liên mang đạo, “Yến nương a, nhĩ nhất hướng thị cá hữu chủ ý đích, đãn giá sự nhi thượng, hoàn thị yếu cố cập nhất hạ biệt nhân mục quang đích.”
Cương tài tại ngoại diện đích sự tình, tha tựu dĩ kinh đam tâm thuyết bất thanh liễu, kim thiên thôn lí nhân đô thuyết vân tam thị thượng môn nữ tế, tương lai tha yếu như hà dữ nhân thuyết, kỳ thật bất thị đích?
“Một sự nhi đích, nương nhĩ biệt đam tâm.” Lâm yến nương tiếu liễu tiếu, trang tác nhược vô kỳ sự địa an úy nương thân.
Kỳ thật cương tài tha tại trù phòng lí tựu dĩ kinh tại tưởng giá cá vấn đề liễu.
Nhất khai thủy thị tha bị bức đắc thuyết xuất thượng môn nữ tế nhất sự.
Hậu lai thị đa bất đồng ý, tha dã đam tâm vân tam lai lộ bất chính, dĩ tha niên kỷ gia lí ứng cai thành quá thân liễu, tự nhiên, thượng môn nữ tế nhất thuyết, thị bất thành lập đích.
Hậu lai tha tại sơn thượng dã tá liệp hộ đích khẩu vi tự kỷ vãn cứu, nhượng nhân tương tín, thượng môn nữ tế chi thuyết, chỉ thị bị đại bá nương bức cấp liễu trùng động xuất khẩu.
Na thời hoàn năng phiết thanh quan hệ.
Khả tha hoàn tại giá lí, thôn lí nhân tựu hội nghị luận tha hòa tha.
Nhi tha khước tưởng yếu giá chủng quan hệ, tại ngoại dã bất yểm sức, nhượng tha ngận thị vi nan.
Canh tao cao đích thị……
Tâm trung đốn khởi đích niệm đầu nhượng lâm yến nương tái thứ hô hấp trất liễu trất, bất cảm tế tưởng hạ khứ.
“Nhĩ bả xán nhi hòa kiệt nhi đái khứ.” Lâm tống thị kiến đại nha đầu nhất điểm dã bất tại ý, trứ cấp địa đạo.
Tha bất năng trở chỉ đại nha đầu tiến sơn lí khứ, bất quản thị luyện tiễn dã hảo, đả liệp dã hảo, tha tri đạo đại nha đầu đích tân khổ hòa tất tu yếu tố đích sự tình.
Đãn chí thiếu đái thượng đệ đệ môn, dã năng tị cá hiềm.
“Ngã hồi đầu vấn vấn biệt nhân ba, xán nhi hòa kiệt nhi thái tiểu liễu, tiến sơn hội ảnh hưởng ngã môn cước trình.”
Lâm yến nương tri đạo nương tại đam tâm thập ma, đãn sơn lí hiện tại bất xác định nhân tố thái đa, kỳ thật nhân việt đa việt nguy hiểm, tựu tha hòa vân tam đích thoại, hoặc hứa dung dịch đóa tị.
Tha tương trúc thủy đồng hệ tại yêu gian, đại bộ tẩu xuất trù phòng, tựu khán đáo nam nhân chính tọa tại ngọa ngưu thức đích thảo đóa thượng, thân bàng trạm trứ lâm nhị ngưu, hoàn hữu lâm xán hòa lâm kiệt.
Tha môn chính tại thuyết thoại, khán đáo tha xuất lai đô nữu đầu khán trứ tha.
“Lục thúc hoàn một hồi mạ?” Lâm yến nương kiến liễu bất động thanh sắc địa vấn.
“Hoàn một ni, nhĩ môn tiến sơn lí khả biệt tẩu viễn liễu, chỉ yếu năng tương bá tử đâu viễn nhất ta tựu hành liễu, tựu bàng biên pha thượng dã khả dĩ ba.”
Lâm nhị ngưu lập khắc thuyết đạo.
Tha môn một tưởng quá tị hiềm đích vấn đề, nhân vi tha môn giác đắc vân tam phối đắc thượng yến nương, tựu trùng vân tam hộ đoản giá kính nhi tựu phối đắc thượng yến nương.
Tha môn chỉ thị đam tâm sơn lí bất an toàn, tất cánh tạc thiên tha môn khả thị ngận tiểu tâm địa tham lộ, tài nhất lộ tham đáo sơn cốc na biên đích.
Hiện tại mạo nhiên thượng sơn, thùy tri đạo lão hổ bào đáo na nhi liễu?
Nhi thả chiếu hiện tại đích tiến độ, minh thiên dã bất nhất định năng thượng sơn đả liệp đích.