Tác giả: Bạch vũ phượng lân
“Tự kỷ khứ khán ba, quá khứ chi tiền tiên hảm nhất thanh, nhĩ đường ca tha môn tại luyện tiễn, biệt xạ đáo nhân liễu, gia cụ khả dĩ khán, biệt loạn bính, hoàn một bãi đáo ốc lí khứ ni, đôi nhất khối nhi biệt suất liễu.”
Lâm yến nương tọa tại kháng đầu hoàn tại mang trứ, tịnh một hữu khởi thân, chỉ thị thấu quá môn tiếu khán trứ lai đáo môn ngoại đích tiểu tỷ muội.
Tiểu tỷ muội nguyên bổn tựu hòa nhị phòng giá biên thân cận, thính liễu dã một đa tưởng, lập khắc tựu quai xảo địa ứng liễu, tựu triều lánh nhất biên khứ.
Lâm tuyết tại trù phòng na biên hảm trứ tha môn, dã bào liễu quá lai cân trứ hựu khứ liễu tân ốc na biên, nhất lộ kỉ kỉ tra tra địa hảo bất nhiệt nháo.
Tha môn tẩu hảo viễn liễu, lâm yến nương tại ốc lí đô hoàn năng thính kiến tha môn đích thuyết thoại thanh.
Lâm yến nương câu thần tiếu liễu nhất hạ, tiện hựu kế tục mang tự kỷ đích.
Hảo nhất hội nhi chi hậu, tiểu tỷ muội tựu bào hồi lai liễu, tiểu kiểm phấn phác phác đích, nhãn tình lí đô thị lượng tinh tinh đích tiếu ý.
“Đường tỷ! Đường tỷ! Na ốc hảo hảo nha, đường tỷ phu chân hảo!” Lâm hạnh hoa khai tâm địa bào tiến ốc lí, tựu khoa liễu khởi lai.
Đường tỷ phu……
Giá chủy nhi điềm đích, nhược thị nam nhân tại giá lí, phạ bất đắc đả cá thưởng phát cá hồng bao?
“Đường tỷ, xá thời hầu quá môn nha?” Lâm ngân hoa cân tại hậu diện, nội hướng đích tha thử thời dã thị mi khai nhãn tiếu, ngận thị thế đường tỷ khai tâm.
“Hạ cá nguyệt ba.” Lâm yến nương bổn bất tưởng thuyết giá sự nhi, đãn hoàn thị cá đại khái nhật tử.
Hạ cá nguyệt, thị khẳng định hội đích ba, chiếu nam phương na biên khởi tân ốc, tống gia cụ, hạ sính đích tốc độ, ứng cai bất hội đẳng đáo thu thiên, canh bất khả năng thị đông thiên liễu.
Tưởng đáo tảo thượng……
Tha đích kiểm hồng liễu khởi lai, nhãn để dã nhiễm thượng liễu nhất tằng tiếu ý, trát liễu trát nhãn, hựu khôi phục liễu bình tĩnh, chỉ đạo: “Cụ thể nhật tử hoàn một định, yếu khán ốc tử hà thời năng trụ tiến khứ.”
“Ngã tri đạo, đại đường ca thuyết liễu, tân ốc yếu lượng càn, bất nhiên thái triều liễu, chi hậu đại kháng hoàn yếu thiêu hỏa hồng lưỡng hồi tài hành.” Lâm hạnh hoa lập khắc chủy khoái địa tiếu đạo.
Lâm yến nương điểm đầu, khán trứ hoạt bát thuần lương đích tiểu tỷ muội, hốt nhiên đạo: “Đẳng ngã xuất giá thời, nhĩ môn lưỡng quá lai bang mang, tuyết nhi khả càn bất liễu hoạt nhi đích.”
“Ân ân.” Tỷ muội lưỡng liên liên điểm đầu, tưởng đáo na thiên tựu ngận hưng phấn, liên mang hựu vấn na thiên hội thỉnh đa thiếu khách nhân, hữu một hữu nhục cật.
Khán trứ lâm hạnh hoa tiểu sàm miêu đích biểu tình, lâm yến nương chung vu nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ môn bàng vãn đích thời hầu quá lai tiều tiều, hữu nhục tựu hữu, một nhục tựu một hữu.”
“Vi xá?” Lâm hạnh hoa nhất kiểm mang nhiên.
“A! Ngã tri đạo! Ngã tri đạo!” Lâm tuyết đột nhiên kích động địa khiếu liễu khởi lai, “Vân tam ca thị bất thị đả liệp khứ lạp?”
Nhân vi nhất đại tảo tựu một khán kiến vân tam ca nha, tỷ tỷ thuyết vân tam ca xuất môn liễu, nương thuyết vân tam ca thượng sơn liễu.
“Tài một hữu, tha hữu sự tình xuất môn liễu.” Lâm yến nương kiến tiểu muội giá ma kích động, na lí cảm thuyết chân thoại? Liên mang phủ nhận.
Kiến tha môn kỉ cá đô nhất phó bất tín đích dạng tử, mục quang nhất chuyển, tiện đạo: “Yếu thành thân liễu, tha mang trứ ni, hữu hảo đa sự nhi yếu tố đích.”
“……” Kỉ cá nhân diện diện tương thứ, tối hậu tiện tiếp thụ liễu giá dạng đích thuyết pháp, cương tài đích kích động hỉ duyệt tiện đạm khứ liễu kỉ phân.
Hựu thuyết liễu hội nhi thoại, lâm ngân hoa hòa lâm hạnh hoa tựu hồi gia khứ liễu, ly khai chi tiền, lâm yến nương đinh chúc tha môn, hồi khứ bất yếu thuyết tha cương tài thuyết quá đích sự tình.
Tỷ muội lưỡng hiển nhiên thanh sở nguyên do, liên mang đáp ứng liễu.
Trung ngọ cật liễu phạn, lâm yến nương cấp ca lưỡng tại nê địa thượng hoa liễu nhất cá tự, nhượng tha môn khán thục tả pháp, tựu tự kỷ tọa tại ốc diêm hạ luyện liễu khởi lai.
Giá ta niên lai, đệ đệ môn cân trứ tha dĩ kinh tả hoàn liễu 《 tam tự kinh 》, 《 bách gia tính 》, cương khai thủy học 《 thiên tự văn 》, nhận đích tự đa liễu, 《 thiên gia thi 》 tựu tự kỷ phiên khán, ngộ đáo bất nhận đắc đích tự, hoặc thị độc bất đổng đích thi, tài hội lai trảo tha.
Nhi tha dã tố xuất nhất phó tự kỷ tại học đích tư thái lai, chỉ bất quá giá tam niên lai, tha một hữu na ma đa không nhàn bào khứ lĩnh thôn thục học thâu thính liễu.
Tại thượng sơn chi tiền, tha tự tiểu tập võ, dã thị tại ốc lí ngốc bất trụ đích, thời thường đáo xử bào, nã thập ma hồi gia lai, đáo dã bất nhượng nhân nghi hoặc.
Như kim tha tùy thủ tả hạ nhất cá tự, chỉnh chỉnh tề tề, đương trứ diện nhi tả hạ lai hào bất đình đốn, đệ đệ môn hựu như hà hội đa tưởng? Chỉ hội nhận chân địa học trứ liễu.
Hạ ngọ, lâm yến nương nhận chân phùng liễu nhất cá đa thời thần đích tân y, dĩ tương thượng y phùng hảo, tiện xuất môn khứ tân ốc na biên khán liễu đệ đệ môn luyện tiễn đích tiến độ, tái muộn bất hàng thanh khứ cát trư thảo.
Đẳng hồi lai hậu tựu sấn trứ thái dương hoàn một lạc sơn, cản khẩn bả lượng tại viện trung đích miên bị phách đả liễu nhất trận, tái thu khởi lai các đáo kháng thượng, đẳng phóng lương chi hậu tái thu tiến tương tử lí.
Tái khứ tân ốc na biên bả bị đan bị sáo đô thu liễu khởi lai, bả cách bích ốc lí tái chỉnh lý hảo, tựu đáo viện tử ngoại diện triều điền phán na biên trương vọng liễu nhất nhãn.
Xú nam nhân, nan đạo chân đích yếu đẳng bàng vãn tài hồi lai?
Giá thị đả đáo thập ma liễu?
Hoàn thị thập ma dã một đả đáo a?
Bất hội bị lão hổ cật liễu ba?
…… Giá cá niệm đầu đốn thời nhượng lâm yến nương tâm lí chiến liễu chiến, tiện triều ngoại trứ cấp địa tẩu xuất lưỡng bộ.
Hựu tưởng lão hổ tựu toán hữu, dã ứng cai tại dã trư lĩnh thâm xử ni, song khê lĩnh giá biên bất ứng cai tái hữu liễu a, bất tẩu viễn căn bổn một nguy hiểm.
Tha đình hạ cước bộ, hựu trương vọng liễu hội nhi, tiện tưởng hồi khứ bang nương tố vãn phạn khứ, cương yếu chuyển thân, tựu khán đáo điền phán na đầu đích thân ảnh, mục quang thiểm liễu thiểm.
Na thân ảnh tự hồ dã tại triều giá biên khán quá lai, hách đắc tha liên mang chuyển thân, nhất lưu yên nhi tự đích bào khứ liễu trù phòng lí.
Lâm tống thị chính tại trích thái, lâm yến nương tại trù phòng lí chuyển liễu nhất quyển nhi, tựu đề liễu chỉ không thủy dũng xuất khứ, đương tha tại tỉnh biên diêu liễu nhất dũng thủy thượng lai thời.
Tựu thính kiến cước bộ thanh khoái tốc truyện lai.
“Nhĩ bào thập ma?” Nam nhân ngận khẳng định địa triều tha chất nghi, tùy trứ thuyết thoại thanh, nhân dã tẩu tiến liễu viện tử.
“Thùy bào liễu, một khán ngã càn hoạt nhi ni?” Lâm yến nương đốn thời hữu ta kiểm hồng, giá dạng đô năng nhượng tha phát hiện?
“A a.” Vân tĩnh ninh kiến tha bất nhận trướng, vô nại nhất tiếu, dã tựu bất thuyết thập ma liễu, tương bối lâu trích hạ lai, “Cản khẩn càn hoạt nhi khứ.”
“Đả trứ thập ma liễu?” Lâm yến nương nhất thính đốn thời nhãn tình lượng liễu lượng, chân đích hữu gia thái a!
“Thỏ tử, sơn kê.” Vân tĩnh ninh kiến tha cao hưng, dã bất cấm tiếu liễu khởi lai, đắc ý đạo, “Đại đích một đả, tựu thiêu giá cá phương tiện gia thái đích đả liễu.”
“Phốc.” Lâm yến nương thất tiếu, nhất kiểm vô ngữ địa miết liễu tha nhất nhãn, khước dã một hữu tái thuyết thập ma, lập khắc tựu đề trứ bối lâu khứ liễu trù phòng.
Nhất dũng thủy các tại tỉnh bàng, dã bất quản liễu, đáo thị vân tĩnh ninh vô nại địa phiết liễu hạ chủy, liên mang đề trứ vãng trù phòng lí tống.
Đẳng tha liên đề liễu tam dũng thủy hồi lai, dã tự kỷ tẩy liễu thủ kiểm, lâm yến nương na biên dĩ kinh thiêu khai liễu thủy, tiên sát liễu nhất chỉ kê.
Lâm tống thị dã các khai liễu thanh thái, cản khẩn bang mang bả phẩu tẩy càn tịnh, bạt quang liễu kê mao tra nhi đích sơn kê cấp đoá liễu khối, tiên nã sa oa tại tiểu táo thượng đôn trứ liễu.
Lâm yến nương dã cản khẩn phẩu liễu lưỡng chỉ thỏ tử, tái nhất khán khuông lí, bất do hựu thị vô ngữ, hữu ta bất minh sở dĩ địa nữu đầu khán liễu nhất nhãn trạm tại hậu môn khẩu đích nam nhân.
“Lưỡng chỉ thỏ tử? Lưỡng chỉ sơn kê?” Chân thị xảo a.
“Ngã kim thiên khứ liễu dã trư lĩnh, tại cha môn tạc thiên tẩu quá đích địa phương hựu tẩu liễu nhất biến, một hữu khán kiến lão hổ, hữu kiến đáo lưỡng đầu dã trư, một hữu lý hội.”
Vân tĩnh ninh kiến tha quả nhiên vấn liễu, liên mang giải thích.
Kim thiên tất tu yếu khứ dã trư lĩnh, bất quá bất thị khứ tranh lộ liễu, nhi thị tầm tựu cận đích sơn đạo lộ tuyến.
Sơn lí đương nhiên dã bất chỉ tha, sự thật thượng tạc thiên ly khai đích nhân, chỉ thị công binh, tần trạm hòa vân tễ, vân tiêu hoàn lưu tại trấn thượng ni, đái trứ kỉ cá xích hầu.
Kim thiên tha thượng sơn thị tòng sơn lí vãng ngoại trắc tranh, hội hợp tha môn, nhất lộ tựu xuyên quá liễu dã trư lĩnh.
Hiện tại tha hữu thất thành dĩ thượng đích bả ác, giá dã trư lĩnh dĩ kinh một hữu lão hổ liễu, đãn dã trư lĩnh na đầu, bạch hoa sơn lánh nhất biên liên tiếp thảo nguyên bất viễn, xác thật hữu bắc mạc binh trát doanh tại thao luyện.
Đãn đối phương đáo để một hữu bào đáo sơn hoa sơn cước hạ, nhi thị tại thảo nguyên na đầu bắc mạc đích biên thành xích thủy quan ngoại.
Đương sơ vân tĩnh ninh hỗn nhập xích thủy quan thời, thượng vô giá ma đa trú quân, bất quá quan nội dĩ hữu điều binh tích tượng, thủ vệ sâm nghiêm, bất nhiên tha tại tiến nhất bộ đả tham thời, dã bất hội bị phát hiện nhi tao đáo truy kích.
Đãn tha tất cánh chỉ hữu nhất nhân, đào tiến liễu bạch hoa sơn lí, truy binh tựu một hữu truy na ma khẩn liễu, tưởng lai dĩ vi tha hội táng thân hổ khẩu ba?
Giá sơn lí đích lưỡng chỉ lão hổ tựu năng chấn nhiếp trụ nhất thất sơn dân, một nhân cảm xuyên quá lai khán đáo bắc mạc giá biên đích tình huống, nhi nhược tòng quan đạo tẩu, tắc thị thông vãng bắc thương đích, bắc thương, bắc mạc dữ đông lê tại giá bạch hoa sơn phụ cận, thị trình phẩm tự tam xoa chi cục đích.
Nhi bắc mạc lánh hữu nhất thành hữu quan đạo thông vãng đông lê.
Sở dĩ, phụ cận tối cận đích giao giới xử, bắc thương hòa bắc mạc đô hữu quan đạo vãng đông lê bắc quan, tối hậu đô hội tại tam xóa khẩu tập thượng tương ngộ.
Nhi bạch hoa sơn, tựu thị đông lê tại quan ngoại đích lĩnh địa, sơn hạ hữu thập kỉ cá thôn tử, kỳ trung duyên trứ song khê lĩnh đích lưỡng điều lưu hướng, tựu hữu liễu đại khê thôn giá biên đích cùng sơn câu lí đích sinh hoạt.
Kim thiên, tần trạm hòa vân tễ, vân tiêu tha môn thị kiều trang lữ nhân, lưỡng nhân đồng kỵ, sách mã vãng bắc thương đích quan đạo nhất lộ hành lai, tại tạc thiên vân tĩnh ninh chỉ xuất đích địa điểm tiến sơn.
Tiến sơn hậu tựu kháo tha môn tự kỷ mạc tác xuất nhất điều hợp thích đích sơn đạo, nhất lộ tiêu thượng liễu ký hào, tối hậu tại dã trư lĩnh phúc địa trảo đáo liễu vân tĩnh ninh.
Ứng cai thuyết thị vân tĩnh ninh trạm tại cao xử tầm đáo liễu tha môn, hạ sơn tiếp ứng liễu tha môn.
Trung ngọ đích thời hầu, tha môn tựu tại bạch hoa sơn na đầu thụ lâm lí, tế tế quan sát liễu bắc mạc hiêu trương đích luyện binh tràng, kiến tha môn dĩ kinh tại luyện thương thứ trận, giang thê cấp hành trận, bất do lãnh tiếu.
Bắc quan ngoại tùng nội khẩn, tảo tựu dĩ tiến nhập nhị cấp chiến bị liễu, đãi tha hành quân, tựu hội tiến nhập nhất cấp chiến đấu giới bị trung.
Chỉ đãi lương thảo quân bị đáo tề, tựu điểm binh xuất phát.
Đãn nhãn hạ sở kiến, thị đẳng bất đắc liễu, yếu đả địch quân cá thố thủ bất cập tài hảo.
Tha môn tựu tọa tại sơn lâm cao xử, nhất biên thưởng trứ tha đái khứ đích tức phụ nhi lạc đích bính tử, nhất biên thương nghị khởi đối sách, trực đáo dương quang tiệm tiệm tây di, hách đắc tha cản khẩn vãng hồi bào.
Nhất hành nhân dã lập khắc ẩn nhập sơn lâm.
Tái tòng dã trư lĩnh xuyên hồi song khê lĩnh đích lộ thượng, tùy thủ đả đáo lưỡng thỏ lưỡng kê hồi lai giao soa, đại gia dã động liễu thủ, bất quá thị đái hồi khứ tha môn tự kỷ gia xan.
Kim thiên khán đáo đích sự tình, dã nhượng đại gia bất cảm đãi mạn, quyết định liên dạ hồi quan, tựu toán nhãn hạ bất xuất binh, dã yếu gia khoái tiến độ, giá cá nguyệt tất hữu hành động.
Nhi tha kế hoa hạ cá nguyệt thú tức phụ……
Khán trứ tiểu tức phụ tại trù phòng lí mang khai liễu, vân tĩnh ninh tâm lí hữu ta phiền táo, hảo tưởng thuyết đề tiền thành thân, khả hựu phạ tha khởi nghi, tái giả……
Tha tựu yếu xuất chinh, khước hoàn tưởng trứ tiên bả tức phụ nhi thú tiến môn, tổng giác đắc hữu ta…… Đối tha bất trụ.
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,,,