Lâm lão gia tử tiện xuất môn tẩu liễu.
Lâm khương thị bị huấn liễu cá vô thú, dã nữu đầu hồi trù phòng lí khứ liễu.
Tự nhiên, tha tiến liễu trù phòng khả thị bán thanh dã bất cảm đích cô đích, phạ lão thái bà bất cấp diện tử đương trứ tiểu cô tử đích diện nhi tựu đả mạ tha.
Đáo thời tha bất yếu kiểm diện dã bãi liễu, khiếu kim hoa chẩm ma tại tiểu cô tử hòa chu gia phụ tử diện tiền sĩ đắc khởi đầu lai?
Tha khả nhất trực tưởng yếu tương kim hoa dã giá đáo trấn thượng đại hộ nhân gia khứ hưởng phúc đích, tha gia kim hoa khả bất thị lâm ngọc kiều na chủng bạch nhãn lang khả bỉ, tự kỷ đắc liễu hảo xử tựu vong liễu nương gia.
Lâm xán hòa lâm kiệt dã hồi quá thần lai, tiến liễu trù phòng, lâm lão thái thái dĩ kinh trang liễu lưỡng oản thái, bất hảo nã tựu một yểu thang, bất quá kê thang lí đích kê nhục hoàn thị giáp liễu kỉ khối đích.
Đinh chúc lưỡng cá tiểu tôn tử khoái khứ khoái hồi, lâm lão thái thái hựu kế tục mang liễu khởi lai.
Kim thiên lâm lão thái thái tâm lí hoàn thị ngận cao hưng đích, hứa cửu bất kiến đích khuê nữ hòa ngoại tôn hồi lai liễu, tuy thuyết chư đa bão oán, tâm lí hoàn thị hoan hỉ.
Tự nhiên dã tưởng đa tố ta hảo cật đích cấp tha môn cật.
Nông gia lão phụ nhân tâm lí tưởng đắc giản đan, hoàn toàn một tưởng quá, đại hộ nhân gia lai đích phu nhân công tử, tha môn hội tại hồ giá điểm cật thực? Chẩm ma dạng đô chỉ hội hiềm thô bỉ giản lậu đích.
Chỉ bất quá giá thị nương gia, ngoại bà gia, tâm lí tưởng pháp bất thuyết nhi dĩ.
Bất cửu lâm hạnh hoa quả nhiên nã trứ nhất bả đậu giác hồi lai liễu.
Đại ước thị lão thái thái cấp nhị phòng lí thiêm liễu ta thái, hựu phạ thái thái thiếu bất cú cật, kim nhi hiển nhiên thị huân thái tối đa, nhân nhi quyết định đa thiêm nhất oản tiểu thái.
Đậu giác dĩ kinh sao quá nhất oản liễu, tiện cấp nhị phòng lí đa giáp liễu lưỡng khoái, giá thời hầu tái sao nhất oản.
Lâm yến nương một tiến trù phòng khứ, quang tòng lâm hạnh hoa thủ trung trích đích thái tựu hữu sai trắc liễu.
Bất cửu lâm ngân hoa hòa lâm hạnh hoa lai bãi trác, lâm yến nương tài khứ đả liễu thủy tẩy thủ, cấp tiểu muội dã tẩy càn tịnh liễu, nam nhân tại nhất bàng dã thân trứ thủ, tưởng yếu tha bang trứ tẩy, khước bị tha trừng liễu nhất nhãn.
Thiêu giá thời hầu tát kiều, yếu bất yếu kiểm?
Vân tĩnh ninh kiến tha thủy chung bảo trì trứ khinh tùng du khoái đích tâm tình, tựu tri đạo tha tâm lí tưởng pháp liễu, bất do nhất tiếu.
Hung hãn đích nha đầu đương nhiên hữu chiến đấu lực, đãn thu khởi cường thế thái độ cải tẩu chuyên trát nhuyễn đao tử phong cách đích nha đầu, dã duệ bất khả đáng.
Khán trứ tiểu tỷ muội mang lí mang ngoại mang đắc mãn đầu đại hãn đích dạng tử, lâm yến nương nhẫn bất trụ tâm đông tha môn, tiện giao đại tiểu muội bất yếu tiến trù phòng, tha tự kỷ khứ bang trứ đoan thái.
Khán tha động thủ bang mang, lâm lão thái thái tự nhiên thị cao hưng đích.
Chỉ bất quá lão thái thái tại tâm lí ám mạ nhất trực đóa ốc lí bất xuất lai đích đại tôn nữ bất đổng sự, chủy thượng khước dã đinh chúc nhị tôn nữ yếu tiểu tâm ta, khả thị hữu liễu thân tử đích nhân liễu.
Lâm yến nương hiện tại tự nhiên nhạc đắc hòa nãi nãi đả hảo quan hệ, nhân vi giá dạng tựu toán tha bất động thủ, dã hữu nhân giáo huấn ác mẫu nữ.
Bang trứ đoan thái tiến ốc thời, tựu khán đáo lâm ngọc kiều hòa chu phúc toàn chính đoan tọa trứ tại trầm tư thập ma.
Khán đáo tha tiến lai, lâm ngọc kiều hạ ý thức địa túc liễu mi biểu kỳ bất duyệt, chu phúc toàn khước lộ xuất liễu hòa khí đích tiếu dung.
“Yến nương nha đầu chẩm ma nhĩ hoàn đoan thái ni, tiểu tâm ta, chu thanh hòa chu dương na lưỡng cá tiểu tử ni?”
Tiều giá thoại thuyết đích……
Lâm yến nương vi vi nhất tiếu, hoàn toàn một hữu bất duyệt đích dạng tử.
Chỉ đạo: “Tha môn hoàn thị tham ngoạn niên kỷ ni, hà huống nan đắc lai nhất tranh thôn tử lí, na năng đẳng tha môn lai càn hoạt ni.”
Tha thuyết hoàn khước đột nhiên khán hướng kiểm sắc nan khán đích lâm ngọc kiều.
“Đáo thị cô cô nhĩ giá ma đa niên tại đại hộ nhân gia hưởng phúc, khoái yếu ngũ thể bất cần liễu ba, hoàn phân đắc thanh trù phòng lí du diêm tương thố mạ?”
“Kỉ niên nan đắc hồi tranh gia, cánh nhiên hoàn yếu nhượng nãi nãi giá nhất bả niên kỷ mang trứ tố giá tố na cấp nhĩ cật, tý hầu nhĩ, khả chân thị bất dung dịch a!”
“Nhĩ!” Lâm ngọc kiều khí đắc mãn kiểm thông hồng trừng trứ lâm yến nương, soa điểm tựu khởi thân dương khởi ba chưởng liễu.
Tối hậu nhất ti lý trí nhượng tha một hữu xuất thủ, đương gia đích hoàn tọa tại nhất bàng ni.
“Ai nha, ngã đáo vong liễu, cô cô nhĩ tựu yếu bàn khứ quan nội liễu ni, dĩ hậu thùy tri đạo na niên hồi lai ni, hồi lai trấn thượng dã bất nhất định hữu thời gian hồi đại khê thôn ni.”
“Toán liễu, ngã tại sơn lí bào quán đích, một niệm quá thư dã bất đổng xá đạo lý, đả tiểu tựu bất hội thuyết hảo thính thoại nhi, nhĩ dã tri đạo ngã giá tính tử đích, biệt cân ngã kế giác liễu a.”
Lâm yến nương thuận khẩu tựu tương lâm ngọc kiều khí đắc thất khiếu sinh yên, tảo tựu tương thái oản phóng trác thượng liễu, giá thời hầu triều chu phúc toàn liễm thủ phúc liễu phúc, nhất kiểm khiểm ý địa đạo: “Nhượng cô phụ kiến tiếu liễu.”
“……” Chu phúc toàn dam giới địa liệt liễu liệt chủy, nhất thời dã bất tri thuyết thập ma hảo liễu.
Tha toán khán xuất lai liễu, giá cá chất nữ xác thật nhất điểm nhi dã bất thảo hỉ, bỉ kim hoa na nha đầu soa viễn liễu, thậm chí……
Giá tựu thị cố ý lai khí tự gia cô cô đích ba? Giá ma minh hiển nhược hoàn khán bất minh bạch, đương tha nhãn hạt mạ?
Khán trứ lâm yến nương xuất liễu đường ốc, chu phúc toàn tài thán liễu khẩu khí, mục quang phục tạp địa chuyển hướng khí đắc khoái yếu tọa bất trụ đích lâm ngọc kiều.
“Khuy nhĩ dã đương gia giá ma đa niên, thập ma dạng đích nhân một kiến quá? Khán bất xuất lai yến nương thị cố ý đích ma, hoàn như tha sở nguyện khí thành giá dạng ni?”
Tha đề tỉnh liễu lâm ngọc kiều.
Lâm ngọc kiều khước nhưng thị khí nộ nan bình, túc mi thối liễu nhất khẩu.
“Bất tựu thị ngã hỉ hoan kim hoa đa nhất ta mạ, chí vu đương cừu nhân nhất dạng đãi trứ tựu giảo mạ, dã đặc nha tiêm chủy lợi liễu ta, dĩ tiền trách một tiều xuất lai ni.”
“Thính thuyết tha dĩ tiền ngận hung hãn, hung hãn đắc năng cân nhất quần hán tử môn mãn sơn bào, đả liệp tiễn thuật lệ hại, thôn lí nhân gia đô bất cảm thú tha đương tức phụ?”
Chu phúc toàn tưởng đáo quá vãng tri đạo đích nhất ta tín tức, hốt nhiên a a nhất tiếu, hữu ta hoảng nhiên địa đê ngữ.
“Hoặc hứa, tựu thị như kim giá nhân liễu, để khí túc liễu, yêu can tử ngạnh liễu, thuyết thoại dã tựu bỉ nguyên lai bất đồng liễu……”
Dĩ tiền bất hảo giá, chỉ năng kháo cường hãn lai xanh khởi phá lạc đích gia, như kim hữu cá quan nội lai đích hữu tiền tử đệ khẳng thú, tự nhiên hội biến đắc bất nhất dạng liễu.
Liên lưỡng thất hảo bố liêu, nhị lưỡng ngân tử, hảo khán đích quyên hoa đô bất khán tại nhãn lí, hiển nhiên thị gia để tử dã hậu khởi lai liễu, bất tại hồ giá ta liễu.
Chu phúc toàn tâm lí đả trứ toán bàn, một hữu tái thuyết thoại.
Ngận khoái lâm lão gia tử tựu bả lưỡng cá ngoại tôn trảo hồi lai liễu, huynh đệ lưỡng tẩy liễu thủ, tiến ốc lai thời khước nhất kiểm hỉ khí.
Chu dương nã khởi tự kỷ tảo hữu chuẩn bị đích trúc đồng khai tâm địa tẩu quá lai.
“Nương, quả nhiên thái địa biên đích thảo tòng lí hữu khúc khúc! Ngã trảo đáo liễu nhất chỉ!”
“Hảo lạp, cản khẩn bả giá ta các nhất biên, cật phạn liễu hoàn đắc cản khẩn hồi khứ.”
Lâm ngọc kiều cương tài tri đạo lâm yến nương thị cố ý đích, đốn thời tâm lí tiện thập ma tình tự đô một hữu liễu.
Tha vi xá yếu bị cá dã nha đầu khí đắc khiêu cước? Liên đương gia đích đô khán xuất lai liễu nhi tha hoàn bất tự tri, thuyết minh tha thái trầm bất trụ khí.
Na tha vi xá yếu tại giá lí bị nhân khí đắc tâm can đông?
Hữu giá thời gian bất như hồi gia thu thập hành lý khứ, bàn khứ quan nội canh phồn hoa nhiệt nháo đích địa phương trụ canh đại đích trạch tử bất hảo mạ, lai giá nhi thụ nhàn khí!
Giá ma tưởng trứ, lâm ngọc kiều tâm lí tựu sưởng lượng liễu bất thiếu, dã bất đả toán lý hội lâm yến nương na phá tì khí liễu.
Giá liễu cá quan nội lai đích hữu tiền công tử hựu trách dạng, hoàn bất thị yếu trụ tại thôn tử lí?
Giá hữu tiền công tử hưng thú dã cổ quái, thuyết bất định tha bất thị yếu lưu hạ lai, nhi thị hồi bất khứ.
Hồi bất khứ? Tha mãnh địa sĩ đầu khán hướng đối diện tọa trứ đích chu phúc toàn, trương liễu trương chủy, nhiên nhi giá thời lâm yến nương hựu tống thái tiến lai liễu, đốn thời bế liễu chủy.