Tửu thái thượng trác, lâm lão gia tử hảm liễu vân tĩnh ninh tiến ốc lạc tọa.
Lâm yến nương cương tài đoan thái thời, tựu tại trù phòng cấp tiểu muội hòa lâm hạnh hoa đô chuẩn bị liễu kê thang phao phạn, tái tùy tiện giáp liễu điểm thái tựu nhượng tha môn khứ viện tử lí cật phạn.
Bất dụng tại trù phòng lí văn du yên khí, dã bất dụng khán thùy đích kiểm sắc, hoàn bang tiểu muội đoan liễu trương ngột tử đương tiểu trác, tái nã tiểu mã trát tọa trứ.
Chi hậu tha dã bất quản nãi nãi hòa lâm khương thị liễu, tiến ốc tại vân tĩnh ninh thân biên tọa hạ.
Kiến tha cánh nhiên thượng trác cật phạn, lâm ngọc kiều hựu trừng liễu nhất nhãn, chính tưởng khai khẩu huấn xích tha, tưởng đáo cương tài đương gia đích đề tỉnh tha đích sự tình, chỉ đắc nhẫn liễu nhẫn.
Trừ liễu nữ khách, gia lí đầu na cá nữ nhân hội thượng trác cật phạn?
Trừ liễu tha nương, đương gia lão thái thái tài hữu giá tư cách, tựu liên đại tẩu khương thị đô đắc tại trù phòng lí cật, bất năng thượng trác.
“Đa, đại ca, ngã thị hứa cửu bất hồi lai, bất tri gia lí như kim đích quy củ liễu.” Lâm ngọc kiều một hữu trực tiếp thiêu lâm yến nương đích thứ nhi, khước khán hướng phụ huynh.
Lâm lão gia tử hòa lâm phú quý chính hòa chu phúc toàn, vân tĩnh ninh yếu hát tửu ni, văn ngôn bất minh sở dĩ địa khán hướng tha.
“Giá gia lí đầu đích khuê nữ, hà thời năng thượng trác cật phạn liễu? Nhượng nhân tiều kiến hoàn đương ngã môn lâm gia một cá quy củ ni.”
“……” Lâm lão gia tử hòa lâm phú quý đô nhẫn bất trụ trứu mi, giá hoàn hữu hoàn một hoàn liễu?
Chu phúc toàn kiến lâm ngọc kiều hựu khai thủy liễu, tâm hạ thán liễu khẩu khí, giá nữ nhân chẩm ma kim thiên tựu biến xuẩn liễu ni, hựu thuyết bất quá, hựu tổng trảo sự nhi.
“A a, cô cô thuyết đắc ngận đối ni, giá gia lí đầu đích khuê nữ cánh nhiên hoàn cảm thượng trác cật phạn, chân thị một quy củ.”
Lâm yến nương chính yểu trứ kê thang ni, thính liễu tiện thị nhất tiếu, chủ động tiếp thoại.
Cô cô nhưng lai đích ba chưởng, đương nhiên đắc tiếp trứ!
Tha tiếu khán liễu nhất bàng trầm trứ kiểm sắc đích vân tĩnh ninh nhất nhãn, tái tiếu trứ tảo liễu toàn trác nhân nhất nhãn.
Trừ liễu lâm ngọc kiều, na ta nhân đô hữu ta mang nhiên đích dạng tử.
“Bất dụng tưởng, tại tọa đích lâm gia khuê nữ, khả bất tựu thị cô cô nhĩ hòa ngã ma, tựu bất tri đạo cô cô thuyết đích một quy củ, thị na nhất cá?”
“Ngã khán liễu khán, cô cô nhĩ đích phu quân tại tọa, nhi ngã đích phu quân dã tại tọa, ngã môn vị trí hảo tượng dã một tọa thác, nhĩ giá nhân liễu nan đạo tựu bất thị lâm gia khuê nữ? Na ngã hoàn giá nhân liễu ni.”
“Nga, nhĩ hữu lưỡng cá nhi tử liễu, ngã đỗ tử lí dã hữu liễu ni.”
Lâm yến nương hoàn đặc ý đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ, tái khán hướng lâm ngọc kiều, vi tiếu, tiếu đắc dương quang minh mị, vân đạm phong khinh.
“Sở dĩ cô cô, tại thân phân thượng nhĩ dữ ngã hữu hà bất đồng? Ngã hoàn đoan thái liễu ni.”
“Tái thuyết đại quá tiết đích, tựu bất năng nhất gia hòa nhạc địa quá, phi yếu bất phóng quá nhất cá vãn bối, giảo đắc nhất trác nhân bất năng thư tâm địa cật đốn phạn?”
Tối hậu đích chất vấn, tựu liên chu phúc toàn đô hồng liễu kiểm, ngận thị dam giới.
Giá cô chất lưỡng cá đô bất thị tỉnh du đích đăng, khả thiên thiên hữu nhân bất tự lượng lực tự kỷ trảo thượng khứ bị vãn bối huấn nhất đốn.
“Hảo liễu, đô tri đạo nhĩ môn lưỡng cá thủy hỏa bất dung liễu, hành liễu ba!” Lâm lão gia tử hắc trứ kiểm tương lưỡng nhân các trừng liễu nhất nhãn, trầm thanh đạo, “Cật phạn!”
Sở dĩ, cương tài lâm ngọc kiều đề đích một quy củ, tựu giá ma bị đái quá khứ liễu.
Chu phúc toàn kiểm sắc dã hữu ta nan khán, chỉ thị bất hảo tái khai khẩu, chỉ đoan khởi liễu tửu bôi, nhiên nhi giá thời……
Vân tĩnh ninh khước phóng hạ liễu tửu bôi, đề khởi khoái tử cấp lâm yến nương giáp liễu nhất khối hồng thiêu nhục, nhất kiểm ôn nhu sủng nịch địa khán trứ tha.
“Tảo thượng bất hoàn thuyết tưởng cật đại khối nhục mạ, đẳng lưỡng thiên ngã thượng sơn cấp nhĩ trảo trảo cật đích.”
“Toán liễu ba, như kim sơn lí liệp vật thiếu, liệp hộ đa, nhĩ tựu biệt khứ phân đại gia đích lợi liễu, tái thuyết nhĩ bất hoàn yếu xuất môn ma, giá kỉ thiên tại gia tựu dưỡng trứ ba.”
Lâm yến nương liên mang thuyết đạo, dã giáp liễu nhất cá du tạc lạt tiêu đáo tha oản lí.
“Giá cá thu lạt tiêu khả bỉ dĩ tiền đích lạt đa liễu, nhĩ thường thường.”
“Ân, thị hảo lạt.”
Vân tĩnh ninh y ngôn cật liễu nhất khẩu, lập khắc lạt đắc hữu ta dam giới, tiện mai oán địa khán liễu tha nhất nhãn, giác đắc thị tha cố ý đích.
Lâm yến nương kiến tha giá dạng dã hữu ta bất hảo ý tư, kỳ thật tha tựu thị lâm thời hồi quỹ tha đích sủng ái nhi dĩ, liên mang tương tự kỷ thịnh liễu kê thang đích oản đệ quá khứ.
Khán trứ tha liên hát liễu kỉ khẩu kê thang tài hảo ta, tiện tùng liễu khẩu khí, vô nại đạo: “Tưởng trứ nhĩ ái cật ni, bất thị cố ý đích.”
“……” Nhất trác nhân khán trứ tha môn nhĩ lai ngã vãng địa tú ân ái, tâm tình chân thị phục tạp, bất tri thuyết thập ma hảo liễu.
Chỉ bất quá vân tĩnh ninh giá bàn đối tiểu tức phụ hư hàn vấn noãn, thậm chí hựu cấp tha giáp liễu khối ngư, khước tiểu tâm địa dịch trứ thứ, hoàn tự kỷ tiên thường liễu nhất khẩu, tái đệ đáo tha oản trung.
“Ngã thường quá, bất tinh.”
“……” Đại gia hoảng nhiên, dựng phụ phạ tinh, nhất bàn đô bất nguyện ý cật ngư đích.
Lâm yến nương tiểu tâm dực dực, nhất kiểm kiều khí địa dụng khoái tử giáp liễu nhất đinh điểm nhi khởi lai, bất tế khán hoàn dĩ vi một giáp ni.
Nhiên hậu vạn phân giới bị địa thường liễu thường, nhiên hậu túc mi sinh khí địa trừng trứ nam nhân: “Nhĩ phiến nhân.”
“……” Chân thị khán bất hạ khứ liễu.
Chu thanh hòa chu dương nhất kiểm vô ngữ địa tương thị liễu nhất nhãn, cản khẩn cật phạn! Cật phạn!
Nhi chu phúc toàn dã hiết liễu yếu hòa giá vị chất nữ tế càn nhất bôi đích tâm tư, giáp liễu thái tự cố cật khởi lai.
Chính hảo giá thời lâm lão thái thái dã quá lai liễu, tự kỷ đoan liễu oản phạn, quá lai hoàn tiếu ngâm ngâm địa vấn thái hợp bất hợp vị khẩu, lâm thời trương la đích, dã một thập ma hảo thái.
Giá ma khách khí đích thoại thuyết xuất lai, tự nhiên chu phúc toàn hòa lâm ngọc kiều liên mang thuyết đô ngận hảo, tân khổ liễu chi loại đích khách khí thoại.
Lâm yến nương đương nhiên dã bất lạc hậu, đột nhiên chủy điềm khởi lai, bả lão thái thái khoa đắc tiếu dung mãn diện.
Chính hảo giá thời lâm xán hòa lâm kiệt dã đáo liễu, lão thái thái cao hưng địa nhất huy thủ: “Hoàn bất cản khẩn khứ trù phòng lí thịnh phạn lai, bất đẳng nhĩ môn liễu.”
Ca lưỡng ứng liễu nhất thanh, mục quang nhất chuyển, lâm xán tựu đạo: “Ngã môn tựu bất thượng trác liễu, đáo ngoại đầu trành trứ tiểu muội cật phạn khứ, biệt nhượng tha bả oản suất liễu.”
“Khoái khứ khoái khứ!” Lâm lão thái thái nhất thính dã hữu đạo lý, tiện hựu nhất bãi thủ, dã một đa tưởng.
Lâm yến nương tri đạo, tiểu đệ môn cơ linh, giá thị bất nguyện ý đồng cô cô nhất gia đồng trác cật phạn ni, tại ngoại đầu đồ cá khinh tùng.
Lâm yến nương kế tục cật phạn, hoàn thôi liễu vân tĩnh ninh nhất cú: “Nhĩ biệt quản ngã liễu, cản khẩn cật ba, cật hoàn liễu bối ngã thượng sơn khứ.”
“Giá thời hầu thượng sơn khứ càn xá?!” Lâm lão gia tử nhất thính tựu trừng khởi liễu nhãn.
Tha khả thính thuyết liễu, sơn lí hoàn một giải cấm ni, liệp hộ môn chỉ năng tại cận xử trảo điểm đông tây, dã trư lĩnh na biên khả bất năng kháo cận.
“Giá thời hầu thượng sơn dã đả bất đáo thập ma liệp ba?” Lâm lão thái thái khước thị nhãn tình lượng liễu lượng.
“Thính thuyết kim thiên liệp hộ môn đô một thượng sơn, nhĩ môn đái thượng cung tiễn, thuyết bất định năng liệp đáo kỉ chỉ thỏ tử, hứa cửu bất cật thỏ tử nhục liễu.”
“Nãi nãi, ngã như kim hoài trứ hài tử ni, đả thập ma liệp nha, ngã tại gia khả tảo tựu bất nã đao liễu ni, đa nương bất nhượng ngã triêm huyết tinh.”
Lâm yến nương lập khắc thuyết đạo.
Lâm lão thái thái khán liễu tha đỗ tử phương hướng nhất nhãn, giác đắc dã hữu đạo lý, tiện đạo: “Na nhĩ môn thượng sơn càn xá ni.”
“Khứ sơn lí cuống cuống, như kim liên cật cá kết tử, lật tử, đô yếu hoa tiền mãi, dĩ tiền ngã khả một mãi quá, tưởng thuyết khứ khán khán phụ cận hoàn năng bất năng trảo trứ, hoặc thị trích điểm dã hoa hồi lai.”