Tiểu thuyết phân loại:
Đệ nhị thiên tảo thượng, kỳ tha liệp hộ đô tảo tảo thượng sơn khứ liễu.
Vân gia, lâm yến nương thụy đáo tự nhiên tỉnh, vân tĩnh ninh dĩ kinh tảo khởi tố liễu hứa đa sự, hoàn đái trứ lưỡng cá tiểu đích tại thôn lí lưu liễu lưỡng quyển mã hồi lai.
Lâm yến nương đả trứ a khiếm xuất môn, khán trứ nam nhân hòa lưỡng cá tiểu đích đô tại mã cứu na nhi, chính thuyết trứ thập ma.
Tha hảm liễu nhất thanh, nam nhân lập khắc quá lai, tiếu khán trứ tha: “Việt lai việt tượng cá lại trùng liễu chẩm ma bạn?”
Lâm yến nương sĩ đầu vọng liễu vọng thiên sắc, phiết trứ chủy nhất bổn chính kinh địa khán trứ tha.
“Hựu bất thị ngã yếu thụy đích, thị đỗ tử lí tiểu đích ái thụy giác!”
“Thị, thị, oa nhi thái tiểu, nhất bất hội tẩy mã, nhị bất hội thượng sơn đả liệp, bất thụy giác hoàn năng càn xá.” Vân tĩnh ninh bị tha đậu tiếu, dã phụ hòa trứ thuyết đạo.
Lâm yến nương phác xích nhất tiếu, bạch liễu tha nhất nhãn, tựu vãng tự gia tẩu khứ.
Vân tĩnh ninh dã bất quản mã liễu, cân thượng lai khiên tha đích thủ, sủng nịch địa thùy mâu khán trứ tha.
“Ngã khứ đả thủy quá lai tựu hảo liễu.”
“A a, tuy thuyết ngã hỉ hoan sử hoán phu quân, đãn ngã bất hỉ hoan bả phu quân đương phó nhân sử hoán, giá chủng tiểu sự ngã trực tiếp quá khứ bất thị canh phương tiện?”
Khán trứ tha mục quang tiệm thâm, tha trát liễu trát nhãn hựu bổ thượng nhất cú: “Tạc thiên hạ ngọ một thượng sơn, kim thiên thị bất thị dã bất khứ liễu?”
“Bất, bất, đẳng nhĩ cật liễu tảo phạn tái khứ, nhất định khứ!”
Vân tĩnh ninh liên mang bảo chứng, tri đạo tha thị thái cửu một thượng sơn, thậm chí một xuất môn, tâm lí dã nan thụ trứ.
Tất cánh dĩ tiền khả một tượng hiện tại giá bàn, thiên thiên tại gia chỉ tố châm tuyến hoạt nhi đích.
Kiến tha thức tương, lâm yến nương hựu lộ xỉ nhất tiếu, tiếu dung xán lạn minh mị, khán đắc nam nhân hốt nhiên thấu quá lai tưởng thân tha.
“Tẩu khai!” Tha sân liễu nhất cú, tựu triều tiền diện bào khứ.
“Ai, tiểu tâm ta!” Vân tĩnh ninh liên mang hảm liễu nhất thanh, phạ tha suất trứ bính trứ, đô bất cảm tẩu thái khoái truy thượng khứ.
Tảo phạn chi hậu, lâm yến nương tựu yếu khứ bối đại bối lâu, lập khắc bị nam nhân tiếp quá lai bối thượng.
“Tỷ tỷ! Tỷ phu! Ngã dã tưởng khứ! Ngã dã tưởng trích hoa!” Lâm tuyết cân quá lai lạp trứ lâm yến nương đích thủ, quyết trứ chủy nhi đại thanh hảm trứ.
“Nhĩ khứ liễu một nhân bối nhĩ, tỷ phu yếu bối nhĩ tỷ tỷ.” Vân tĩnh ninh khán trứ tiểu nha đầu trứ cấp đích dạng tử, thuyết xuất sự thật.
Tựu toán thị tại song khê lĩnh, dã thị sơn cao lộ viễn, đối lâm xán hòa lâm kiệt lai thuyết dã hội thị ngận tân khổ đích lộ, nhược thị dĩ vãng đái thượng tiểu nha đầu dã một thập ma, lâm yến nương năng bối.
Đãn như kim lâm yến nương hoài trứ thân tử, vân tĩnh ninh đô bất cảm nhượng tha tẩu đắc thái tân khổ, đả toán thượng sơn hậu tựu bối trứ tẩu.
Kí nhiên thị tảo thượng khứ, na tự nhiên trừ liễu tầm dã hoa dã quả, dã thị tưởng tróc ta khê thủy ngư hồi lai liễu.
“Ngã bất yếu bối, ngã tự kỷ tẩu! Ô ô ô……” Lâm tuyết kiến một nhân đái tha khứ, cấp đắc khóc liễu khởi lai.
“Tuyết nhi, đẳng minh niên xuân thiên tái đái nhĩ thượng sơn khứ trích hoa hảo bất hảo? Hiện tại sơn lí hoàn một hữu thập ma hoa, chỉ hữu cúc hoa, nhĩ khán cha môn gia môn tiền lộ biên thượng bất dã hữu ni?”
“Ngã môn hoàn yếu tẩu ngận viễn đích lộ, khứ tầm kết tử ni, đái thượng nhĩ tẩu bất viễn, liên ngư đô tróc bất đáo liễu chẩm ma bạn ni?” Lâm yến nương mạc trứ tiểu muội đích đầu, ôn thanh an úy.
“…… Tróc bất đáo ngư?” Tiểu nha đầu đốn thời vong liễu khóc, lăng trụ liễu.
“Ân, yếu tẩu hảo viễn hảo viễn tài năng tróc đáo ngư.” Lâm yến nương điểm đầu.
“Hảo ba…… Ngã tưởng hát ngư thang liễu.” Lâm tuyết phiết phiết chủy, bất thái tình nguyện địa đê liễu đầu.
“Chân quai, nhĩ tại gia bồi đa nương, đẳng ngã môn tróc nhất lâu ngư hồi lai.” Khán trứ tiểu nha đầu tự kỷ quyền hành liễu lợi tệ, tha nhẫn tiếu địa đạo.
“Hảo!” Lâm tuyết tiếp thụ liễu giá cá kết quả, điểm đầu đạo.
Na biên ca lưỡng nhất cá bối trứ tiểu bối lâu, nhất cá trừ liễu tiểu bối lâu hoàn hữu cung tiễn.
Tảo thượng chưng đích lưỡng hạp diện man đầu, đả liễu bao các tại tiểu bối lâu lí, yêu gian hoàn quải trứ trúc thủy đồng.
Tối hậu chỉ hữu lâm yến nương thị không trứ thủ đích, vân tĩnh ninh thân quá đại thủ lai khiên trụ tha, mi nhãn hàm tiếu đạo: “Khiên trứ tựu bất thị không thủ liễu.”
“……” Bị tha đích thoại đậu tiếu, lâm yến nương hốt nhiên giác đắc tự kỷ hiện tại hảo tượng hữu ta kiều khí, nhất điểm nhi dã bất tượng yếu thượng sơn mưu sinh đích dạng tử, đốn thời hữu ta bất hảo ý tư.
Đãn tối hậu tha môn hòa đa nương đả liễu chiêu hô, hoàn thị đại bộ xuất phát liễu.
Nhất lộ xuất thôn thời, ngộ đáo bất thiếu thôn lí nhân hoặc thiêu thủy, hoặc hạ điền, khán đáo tha môn giá trận trượng bất do kinh nhạ.
“Giá thị…… Thượng sơn khứ?”
“Hiện tại khứ đả liệp?”
Lâm yến nương giải thích, chỉ thị khứ sơn lí trảo khê thủy ngư, bất đả liệp.
Thính tha thuyết bất đả liệp, tái khán cung tiễn thị tiểu đệ bối trứ đích, dã tựu liễu nhiên liễu.
Tiểu đích môn bất quá thị tại luyện tiễn nhi dĩ, đại đích một bối cung tiễn na tựu thị bất đả liệp liễu.
Tưởng đáo như kim sơn thượng đích tình huống, liệp hộ môn đích gian nan, đại gia dã chỉ thị diêu liễu diêu đầu, thán liễu khẩu khí, bất thuyết thập ma liễu.
Trung thu cương quá, thôn lí hữu điền đích nhân gia đô tại trương la trứ thu cát thu đạo, gia lí lao lực đa đích hoàn hội khứ bang sấn hạ biệt nhân gia.
Chỉ bất quá, giá thị quan hệ hảo đích hội hoán công, dã hữu nã tiền xuất lai cố dong lao lực nhân thủ đích, tượng lâm gia đại phòng.
Lâm gia đại phòng hoàn thị hữu ta điền địa đích, bất quá dĩ vãng dã tựu thị lâm lão gia tử hòa lâm phú quý lưỡng nhân tại chủng, lâm học thiện tại trấn thượng tố công, tịnh bất năng thỉnh giá dạng đích giả hồi lai bang mang.
Sở dĩ quá vãng dã hội thỉnh thân thích bằng hữu bang mang, ngẫu nhĩ cản hoạt nhi tựu trực tiếp tại thôn lí cố dong nhân thủ.
Nhi kim niên dã thị nhất dạng.
Lâm bình an dĩ tiền thị liệp hộ tự nhiên bang bất thượng thập ma, vưu kỳ phân gia chi hậu tha dã một phân đáo điền địa, đương nhiên dã bất hội phóng trứ đả liệp sự nhi bất tố khứ hạ điền.
Lâm lão gia tử dã thanh sở giá điểm, bất hội tương tha toán tiến lao lực trung.
Hậu lai lâm bình an thối thụ thương liễu, tiện thị thiên thiên nhàn tại gia lí, lâm lão gia tử dã bất hội hảm tha.
Hà huống đại phòng lí hoàn hữu cá ác liệt đích phụ nhân, hảm quá khứ càn liễu hoạt phạ hoàn lạc bất trứ nhất thanh hảo.
Tạc thiên lâm lão gia tử trảo bất trứ khuê nữ đái hồi lai đích lễ hậu, dã một hữu thanh trương, chỉ thị tại kim thiên lão đại vấn tha, yếu bất yếu hảm vân tam quá lai bang mang thời, tài thuyết xuất giá kiện sự tình.
Dã tựu ý vị trứ, bất quản thị lâm ngọc kiều tố xuất đích sự, hoàn thị lâm khương thị tố xuất đích sự, đại phòng lí đô thị một kiểm trảo nhị phòng lí đích nhân bang mang đích.
Tưởng đáo tạc thiên lâm yến nương đích thái độ, lâm lão gia tử dã thanh sở, tựu toán hảm liễu, tha môn dã thị bất hội quá lai đích, yến nương na nha đầu tựu soa một thuyết nhất cú: Bằng thập ma ni?
Bán hạ ngọ thời, lâm yến nương bị vân tĩnh ninh bối hạ sơn liễu.
Lâm xán bối trứ đại bối lâu, lí biên trang trứ tiểu bán lâu ngư, khấu trứ cái tử hoàn năng cảm giác đáo ngư nhi đích bính đát. Tha thủ trung hoàn linh trứ trường cung.
Lâm kiệt bối trứ tiễn đồng hòa tiểu bối lâu, tha đích bối lâu lí tắc thị trang trứ lưỡng chỉ thỏ tử.
Lâm yến nương tuy nhiên bị bối trứ tẩu, đãn dã bất khinh tùng, tha bối thượng dã bối liễu nhất chỉ tiểu bối lâu, lí biên trang trứ bán lâu sơn tra, lật tử, hoàn hữu hứa đa quế hoa.
Trang man đầu đích tiểu bao phục tại khê thủy lí tẩy càn tịnh chi hậu lương đáp tại bối lâu thượng lượng càn liễu, hậu lai tựu dụng lai khỏa quế hoa.
Tựu liên không xuất lai đích lưỡng chỉ trúc thủy đồng lí dã tắc mãn liễu hoàng xán xán đích quế hoa.
Nùng úc đích quế hoa hương cái trụ liễu kỳ tha vị đạo, đại gia nhất lộ khai khai tâm tâm địa hạ sơn lai.
Hồi gia lộ thượng tựu ngộ đáo liễu gia gia.
Lâm lão gia tử khán đáo tha môn đốn thời lộ xuất liễu tiếu dung, khoái bộ tẩu liễu quá lai.