Nông môn liệp nữ đệ 232 chương vi hà đột nhiên châm đối nhị thúc gia _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Nông môn liệp nữ>>Nông môn liệp nữ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 232 chương vi hà đột nhiên châm đối nhị thúc gia

Đệ 232 chương vi hà đột nhiên châm đối nhị thúc gia




“Bất quá tha môn dã một khiếu đáo danh tự, ngã dã bất cảm kháo cận khách nhân khứ thính tha môn thuyết thập ma, đáo thị vô pháp đắc tri tha môn đích thân phân.”

Lâm học thiện tri đạo tiền nhân hậu quả hậu, tư tác liễu nhất hạ, xác thật vô pháp chứng minh thập ma, vu thị hựu đạo: “Đẳng hồi khứ bang nhĩ đả thính nhất hạ, khán năng bất năng trảo đáo tha môn.”

“Na thiên kiến đáo đích thiếu niên hảo tượng phù hợp đắc thượng, chỉ bất quá đương thời ngã dã vị tế khán, đáo một tưởng quá dữ đường muội phu tương tượng, khẩu âm dã bất thị ngã môn bổn địa đích.”

“Bất hảo thuyết, bất quá nhĩ phóng tâm, trấn thượng tối cận an ổn đắc ngận, hữu thủ quân tại, mỗi cá nhân đô chiến chiến căng căng, hòa hòa khí khí đích, một nhân cảm sinh sự đích.”

“Tưởng lai nhĩ tiểu thúc tử chỉ thị tham ngoạn, hoặc thị dĩ kinh hồi quan nội liễu. Tái thuyết, tha môn hoàn đái liễu hạ nhân, dã bất thị tựu lưỡng cá thiếu niên nhân, bất phạ đích.”

Tha hựu an úy lâm yến nương.

Lâm yến nương tưởng liễu tưởng, giác đắc dã thị.

Na lưỡng nhân năng cú tòng quan nội bào quá lai, hoàn trảo đáo liễu tha gia lí, tựu bất thị một xuất quá môn đích, hữu xuất môn đả giao đạo đích kinh nghiệm.

Hoặc hứa chân thị thiếu niên ý khí, thuyết quá đích thoại vong ký liễu, giác đắc nông thôn một xá hảo ngoạn nhi đích, phản chính nhân dã kiến quá liễu, tựu hồi gia khứ liễu.

Hựu hoặc giả thị khán đáo trấn thượng lai liễu kinh thành nhân vật, tri đạo tối cận bất nghi tại ngoại tẩu động, nhi lai bất cập cáo tri tha, nhi cản khẩn hồi quan nội khứ liễu.

…… Lâm yến nương tại tâm lí đam tâm, khước chỉ năng giá ma an úy tự kỷ.

Thặng hạ đích, tha dã vô năng vi lực, nam nhân xuất khứ giá ma cửu dã một hữu tiêu tức truyện lai, tha dã bất tri trảo thùy đái cá tiêu tức khứ.

Việt thị giá ma tưởng, tâm lí việt thị giác đắc vô năng vi lực, dã mãnh nhiên phát giác, tự kỷ dữ nam nhân đích hôn nhân, tựu tượng nhất cá nguyên địa đẳng đãi đích nhân, thập phân bị động.

Đãn tha giá phân tâm tình, khước vô pháp hướng nhân tố thuyết.

Phạn hậu, tha chuẩn bị hồi khứ, nhất gia nhân dã khởi thân yếu tẩu, giá thời lâm khương thị trực chỉ lâm tống thị.

“Nhĩ dã hứa cửu một hồi lai liễu, cật hoàn mạt chủy tựu tẩu? Trù phòng lí hoàn nhất đôi hoạt nhi, ngã nhất cá nhân tố bất quá lai, khứ bang mang!”

“A.” Lâm yến nương lập khắc lan tại nương đích diện tiền, lãnh trào địa khán trứ lâm khương thị.

“Đại phòng lí đích hoạt nhi, kỉ thời luân đáo ngã môn nhị phòng lí lai tố liễu? Nhĩ tố bất quá lai? Nhĩ đích tức phụ hòa khuê nữ đô thị càn xá đích!”

“Nhĩ cá tiểu bát phụ thiểm biên nhi khứ!” Lâm khương thị kim thiên bất châm đối lâm yến nương, tri đạo đấu bất quá, tha tựu trành trứ lâm tống thị, tưởng yếu ấn đầu.

“Ngã thị nhĩ nương đích tẩu tử, gia lí hoạt nhi, nhượng tha tố nhất điểm chẩm ma liễu!” Lâm khương thị lý trực khí tráng địa khai khẩu, mục quang chuyển hướng lâm tống thị, sung mãn liễu uy hiếp.

Đại ước dĩ tiền tha dã thị giá ma khi phụ lâm tống thị đích.

Lâm yến nương hựu thị a a nhất tiếu, bất lý lâm khương thị liễu, khước khán hướng lâm học thiện.

“Đường ca, kim thiên dã tựu nhĩ đái tẩu tử nan đắc hồi lai nhất tranh, gia gia hựu nhượng hạnh hoa lai hảm liễu, ngã môn nhất gia tài quá lai đích, khả bất thị đồ nhĩ môn đại phòng lí nhất khẩu phạn.”

“Nhĩ môn gia nhược tưởng sấn cơ khi phụ ngã nương, ngã bảo chứng, dĩ hậu tựu thị gia gia đại thọ, ngã môn dã bất hồi lai!”

Lâm học thiện dam giới địa trướng hồng liễu kiểm, vô nại địa khán tha nhất nhãn, thượng tiền thôi khai lan lộ đích hồn nhân nương, khán hướng bản trứ kiểm đích lâm bình an hòa đê trứ đầu đích lâm tống thị.

“Nhị thúc nhị thẩm, ngã nương giá tì khí ngã đô bất tưởng thuyết thập ma liễu, nhĩ môn biệt lý tha, hồi khứ hiết trứ ba, nhị thẩm nhĩ đáo liễu lãnh thiên thân tử nhược, dã yếu chú ý ta.”

Tha hựu quan tâm địa thuyết liễu nhất cú.

“Hảo.” Lâm bình an kiến tha minh bạch sự lý, dã tựu bất thuyết thập ma liễu, lạp trứ lâm tống thị tẩu xuất đại môn.

Tự thủy chí chung, tha đô một hữu dữ lâm khương thị tranh biện quá, dã một hữu hòa phụ huynh mai oán quá, tựu giá ma khiên trứ tha tức phụ tẩu liễu.

Lâm lão gia tử trầm trứ kiểm tọa tại na nhi, nhược bất thị đại tôn tức hoàn tại gia lí, tha tựu yếu phát hỏa liễu.

Bổn lai nhất gia nhân hảo hảo địa cật cá phạn, kết quả giá bát phụ xuất lai nhất nháo, đại gia đô một phòng bị, hảo hảo đích khí phân tựu nhượng tha cấp giảo liễu.

Đẳng gia lí nhân đô tẩu chi hậu, lâm yến nương tài lãnh miết liễu lâm khương thị nhất nhãn, tái chuyển hướng lâm học thiện: “Đô minh bạch nhân, ngã tựu bất thuyết thập ma liễu, tẩu liễu.”

“Ân, khoái hồi ba, giá nguyệt phân tiệm tiệm đại liễu, hảo sinh chiếu cố tự kỷ.”

Lâm học thiện liên mang tống liễu xuất lai.

Nhân vi khiểm ý, tha bất tri chẩm dạng thuyết tài năng biểu đạt tự kỷ đích tâm tình, khán trứ nhị thúc nhất thủ trụ trứ quải trượng, nhất thủ hoàn khiên trứ nhị thẩm, tha tâm lí dã bất hảo quá.

Tằng kinh nhị thúc dã thị đỉnh thiên lập địa đích hán tử, ngận tiểu đích thời hầu, tha dã tằng tưởng yếu cân nhị thúc thượng sơn đả liệp khứ đích.

Nhị thúc giá điều thối phế liễu, gia lí chỉ năng kháo trứ trường nữ, để hạ tiểu đích hựu tiểu, giá nhật tử dã thị quá đắc biệt khuất.

Như quả hiện tại vấn tha hoàn yếu bất yếu tượng nhị thúc na dạng thượng sơn đả liệp, tha khẳng định thị diêu đầu bất nguyện ý đích.

Nhân nhi, tha dã canh bội phục tiểu tiểu niên kỷ tựu năng cú thượng sơn đích đại đường muội, dã ngận đồng tình tha.

Chỉ thị nương tổng thị trảo tra, chân thị nhượng nhân đầu đông.

Chuyển thân hồi lai, khán đáo hà ngọc cầm chính thu thập oản khoái khứ trù phòng, hựu thị nhất trận vô nại.

Tại hà gia, hà ngọc cầm phạ thị tòng lai một càn quá giá sự nhi ba, tái khán nhất nhãn tảo tựu thuyết bất thái thư phục hồi ốc liễu đích lâm kim hoa ốc tử phương hướng, tha mân liễu mân chủy, thập ma dã một thuyết.

Giá thời, khứ thái địa lí các tàn diệp uy trư đích tỷ muội lưỡng hồi lai liễu, liên mang hảm tha môn tiên khứ tẩy oản.

Hoàn hảo gia lí hoàn hữu lưỡng cá đổng sự hựu cần khoái đích, bất nhiên giá gia dã chân thị…… Nhượng tha đô giác đắc áp ức.

Giá thời đường ốc lí truyện lai đa đích xích trách thanh, ngận khoái gia gia tiện hắc trứ kiểm tẩu liễu xuất lai.

Tha cản khẩn thượng tiền: “Gia gia nhĩ biệt sinh khí liễu, hồi đầu ngã tái khứ tranh nhị thúc gia lí, ngã hữu đái ta điểm tâm hồi lai, cương tài ứng cai cấp nhị thúc nhị thẩm nã hồi khứ đích, chỉ thị bị nương giá nhất nháo……”

Tha dam giới địa liệt liễu liệt chủy, giá nhất nháo, na lí hoàn hảo ý tư tái thuyết xuất lai? Tựu thị thuyết xuất lai, phạ hựu bị nương nháo.

Thùy tri, tha đích thoại khước nhượng lâm lão gia tử thán liễu khẩu khí, khổ tiếu địa khán trứ tha: “Tiên khán khán na ta đông tây tại nhĩ ốc lí bất, nhược thị bất tại, tựu biệt khứ liễu.”

Kiến đại tôn tử sá dị bất giải, lâm lão gia tử tiện thuyết trung thu na thiên đích sự nhi.

Lâm ngọc kiều nã hồi lai đích đông tây, tha tưởng nã ta cật đích khứ cấp nhị phòng lí kỉ cá tiểu đích cật, kết quả thập ma dã một hữu liễu, bị thu tẩu liễu.

“Ngã đích ứng cai hoàn tại, tất cánh ngã thú tức phụ liễu, nương bất chí vu…… Giá dạng ba?” Lâm học thiện hữu ta tâm hoảng, liên mang khứ trù phòng trảo hà ngọc cầm.

Tha môn thành thân hậu, nương tựu bất hội tái tùy tiện tiến tha ốc liễu, tha môn đích đông tây trừ liễu cấp gia gia nãi nãi, đa nương hòa muội muội môn đích, thặng hạ đích khả đô các ốc lí ni.

Hà ngọc cầm bị tha lạp tiến ốc lí hậu, tài vô nại địa tiếu đạo: “Nhĩ dĩ vi nương vi hà đột nhiên hựu châm đối nhị thúc gia liễu?”

“Nhĩ tri đạo?” Lâm học thiện quan thượng môn, khán hướng tha.

“Nương giá tính tử phạ thị khi quán liễu nhị thúc nhị thẩm gia đích, nhược thị gia gia nhượng hảm hồi lai cật phạn, hoặc hứa nhẫn đắc, đãn tri đạo nhĩ hoàn chuẩn bị liễu lễ cấp tha môn, tự nhiên tựu nhẫn bất đắc liễu.”

“Dã thị ngã bất hảo, nương tiên tiền tại trù phòng lí vấn ngã, ốc lí hoàn hữu ta đông tây thị cấp thùy đích, ngã một tưởng na ma đa, tựu thuyết thị cấp nhĩ nhị thúc gia chuẩn bị đích.”

“Nương dã một cân ngã bão oán, bất nhiên ngã tổng yếu khuyến trụ tha tài thị, kết quả tha chuyển thân tựu khứ đường ốc trảo nhị thẩm ma phiền liễu, ngã dã thị hách liễu nhất khiêu ni.”

Hà ngọc cầm nhất kiểm dam giới địa giải thích nguyên do, tha dã một tưởng đáo, lưỡng phòng lí quan hệ bất hảo, hội bất hảo đáo giá trình độ.

Giá hoàn thị đệ nhất hồi thân nhãn sở kiến, tranh sảo tùy thời năng phát sinh, khí phân nhất hạ tựu biến đắc kiếm bạt nỗ trương, ngận thị nguy hiểm.

Nhi giá dã thị tha đệ nhất thứ thân nhãn khán đáo, tảo tựu bị bà bà hòa kim hoa thuyết cú liễu nhàn thoại đích na cá hãn nữ đường muội, giá bàn cường thế hộ mẫu, đỗi trứ bá nương, liên đường ca hòa gia gia đô bất cấp diện tử.

Kim thiên chân thị……

“Tẩu ba, ngã môn khứ nhị thúc gia.”

Lâm học thiện tri đạo nương thị vi na điểm lễ tựu bất cố nhan diện địa nháo, tâm lí dã hữu khí, đái thượng lưỡng thất tế miên đông bố hòa lưỡng bao điểm tâm, tựu lạp trứ hà ngọc cầm xuất liễu môn.

Thượng nhất chương|Nông môn liệp nữ mục lục|Hạ nhất chương