Tha khả ký trứ ni, ngận cửu dĩ tiền tha thuyết quá đích, đương sơ ly gia xuất tẩu, tựu thị bất mãn nương yếu vi tha thuyết đích thân.
Nhi tha nhân vi ly gia xuất tẩu kỉ niên bất quy, dã nhạ nương thập phân bất hỉ, gia trung tài một hữu sản nghiệp phân cấp tha đích.
Như kim tài tri đạo, tha thuyết quá đích na ta thoại, chân chân giả giả.
Tối nhượng tha bất phẫn đích thị tha cánh nhiên ẩn man liễu tự kỷ đích thân phân, nhất biên lĩnh binh bị chiến, nhất biên hoàn lại tại thôn tử lí đương liệp hộ hoàn thú liễu cá tức phụ.
Hiện tại tha dã tri đạo tha đương sơ na ma kiên trì yếu thượng sơn thị vi hà liễu.
Cảm tình tha hòa liệp hộ môn nhất môn tâm tư yếu đả liễu lão hổ tái tiến dã trư lĩnh mưu sinh, nhi tha khước nhất môn tâm tư yếu đả liễu lão hổ vi tiên phong quân khai đạo.
Tha môn triều tịch tương xử, khước hoàn toàn thị lưỡng phó tâm tư.
Vãn phạn cương cật hoàn, thập thất liệp hộ tựu lục tục quá lai liễu, hoàn hữu đích đái liễu tự gia hài tử quá lai, dã thị dạ lí bang trứ đái hạ hài tử, nhượng tự gia tức phụ hiết hiết đích.
Đại gia đô ngận thục lộ, trực tiếp tiên đáo đích lâm gia giá biên.
Giá biên hoàn tại thu thập trác tử, lâm tống thị liên mang khứ thiêu thủy, chuẩn bị phao trà chiêu đãi đại gia.
Lâm yến nương liên mang hảm lâm xán hòa lâm kiệt, khứ bả tân ốc diêm đăng điểm liễu, giá dạng viện tử lí tựu lượng đường đa liễu.
Vương uy hòa đường đệ vương duệ dã thị tiên đáo, tựu cân trứ ca lưỡng nhất khởi khứ bang mang.
Vương thôn trường dã đồng trứ lai liễu.
Tất cánh vân gia hựu lai liễu nhất cá thân đại ca, chi tiền thành thân thời na cá thị tần trạm đích ca, giá sự nhi, tha thân vi thôn trường, đương nhiên dã ngận quan tâm.
Tái gia thượng văn phong nhi lai đích phụ cận nhân gia, ngận khoái, vân gia đại viện tử lí dã khoái nhân mãn vi hoạn liễu.
Thậm chí hữu nhân hoàn bào hồi khứ nã liễu y tử, trường bản đắng quá lai tọa, tiểu oa môn tựu tự kỷ bàn liễu tiểu mã trát.
Lâm yến nương tri đạo kim vãn thị yếu chiêu đãi đại gia đích.
Tha tiễu tiễu hòa vân tĩnh ninh thương lượng liễu nhất hạ, tựu bả phương trác bàn đáo viện tử lí, bả lễ hạp lí đích cao điểm hoàn hữu nhất ta nam hóa đô nã liễu xuất lai, bãi liễu nhất trác tử.
Tự nhiên giá ta cật đích nhất xuất lai, nhất đại quần thôn lí oa môn tựu dũng liễu thượng lai, phân phân thân thủ trảo liễu.
Tiểu thiếu niên, tiểu nam oa, tiểu nữ oa…… Tại tha môn chi hậu, trác thượng tựu bất thặng hạ thập ma liễu, lâm yến nương giá tài bả thặng hạ đích tái bãi thượng khứ, tương không lễ hạp phóng đáo nhất biên khứ.
Đại gia đô tri đạo, giá thị bả vân gia tống lai đích lễ trực tiếp nã xuất lai cật liễu.
Hữu ta nhân tiện bất thái hảo ý tư, chỉ thị cật đô cật liễu, dã một bạn pháp.
Hảo tại lâm yến nương tịnh bất tại ý, hoàn nhượng lâm kiệt bả đằng cầu nã xuất lai cấp đại gia ngoạn sái.
Lâm tuyết tắc hòa kỉ cá dã thị soa bất đa đại đích tiểu nữ oa nhất khởi thích kiện tử, niên kỷ đô tiểu, đô một hữu ngận hảo đích kỹ thuật, chỉ bất quá thị đồ cá nhạc tử bãi liễu.
Giá ma đa cao điểm đô bàn xuất lai cấp biệt nhân cật liễu, trừ liễu lâm tuyết nhất khai thủy hữu ta xá bất đắc, đãn tỷ tỷ thuyết dĩ hậu tái mãi thời, tâm lí tiện bất nan quá liễu.
Lâm xán hòa lâm kiệt niên kỷ đại ta, tự nhiên minh bạch đãi khách đích đạo lý, bất hội lộ xuất bất khai tâm đích tình tự.
Tái thuyết tha môn tự tỷ tỷ hòa vân tam ca thành thân dĩ lai, gia lí tựu thường hữu điểm tâm cật, đáo dã bất thị na ma sàm liễu.
Na nhất trác điểm tâm, tha môn thậm chí một hữu thân thủ khứ nã, nhân vi cương cật liễu phạn, đỗ tử chính bão trứ.
Chỉ bất quá giá ta linh chủy lí tịnh một hữu qua tử hoa sinh giá ta đông tây, càn hóa lí dã một hữu khả dĩ nã lai nhàn hạp đích đông tây.
Đãn thị trà thị trấn thượng trà hành mãi lai đích trà diệp, văn trứ tựu hữu cổ thấm nhân tâm tì đích thanh hương, dữ tha môn tự kỷ tại sơn lí trích đích dã trà gia nhưỡng đích thủ nghệ bất đồng.
Đại gia nhàn liêu liễu hảo nhất trận nhi, kiến vân tĩnh ninh hòa lâm yến nương đô bất chủ động thuyết khởi chính sự nhi, giá thời, tài thôi liễu lâm lão lục khai khẩu.
“Kim thiên đại gia đô khai liễu nhãn giới, dã tri đạo liễu nhĩ vân gia đích sự tình, chỉ bất quá, nhãn hạ nhĩ vân tam thị thập ma đả toán?”
Thuyết đáo giá lí tha đích thần sắc nghiêm túc liễu kỉ phân, mục quang quýnh quýnh địa trành trứ vân tĩnh ninh.
“Tất cánh ngã môn yến nương tuy xuất thân sơn dã, khước dã thị ngã môn liệp hộ môn trọng thị đích nha đầu, khả bất dung nhĩ khi phụ!”
“Đa tạ lục thúc hòa đại gia đối ngã gia yến nương đích quan tâm, nhĩ môn dã bất dụng đam tâm, ngã hòa yến nương dĩ kinh thuyết hảo liễu, đẳng sinh liễu hài tử mãn nguyệt tựu hồi gia, thượng liễu tộc phổ tái hồi lai.”
“Đáo thời yến nương yếu đái hài tử, ngã dã bất nhất định đả liệp tựu thị liễu, tất cánh đả liệp nguyên bổn tựu thị ngã lưu tại giá lí đích nhất cá sự tình.”
“Như kim ngã thân đại ca lai liễu, tha tự nhiên bất dung hứa tự kỷ đệ đệ chân đích đương nhất bối tử liệp hộ, nhân nhi ngã ứng cai hội khai phô, hoặc thị khứ tuần phô thập ma đích.”
“Chi hậu đích sự tình dã hoàn bất đáo thời hầu, tổng chi bất hội ủy khuất ngã tức phụ nhi, ngã tức phụ nhi hoàn hữu ngã nhạc phụ nhạc mẫu dã hi vọng hồi đáo bắc quan sinh hoạt, tương lai ngã ứng cai dã hội trường trụ giá biên, hội thời thường hồi thôn.”
Trừ liễu bắc chinh quân hòa bắc quan quân đích sự nhi bất năng thuyết, tự kỷ gia chân chính thị tố thập ma đích dã bất năng thuyết, kỳ tha đích bỉ như tương lai khứ hướng, hoàn thị khả dĩ thuyết đích.
Tha tại giải thích đích thời hầu, lâm yến nương tại nhất bàng tịnh vị đả đoạn tha, lâm bình an hòa lâm tống thị tri đạo đích dã soa bất đa thị giá ta, nhân nhi phản ứng như thường, tịnh vô dị trạng.
Thôn lí nhân dã tựu một hữu đa tưởng liễu.
Giá dã hòa trung ngọ tại lâm lão gia tử thọ yến thượng thính đáo đích na ta ý tư, thị soa bất đa đích.
Như kim đại gia dã đô tri đạo liễu vân gia bất thị phổ thông đại hộ, phô tử đa đáo khai khứ liễu kinh thành, vân gia thật tắc trụ tại kinh thành lí, nhân nhi tại bắc quan nội, lâm ngọc kiều hòa chu phúc toàn tài đả thính bất đáo vân gia.
Vân gia bỉ chu gia canh gia đại hộ, giá nhượng thôn lí nhân mạc danh giác đắc hưng phấn, hữu chủng thế tha môn trừng trị liễu hiềm bần ái phú lâm ngọc kiều đích na chủng sướng khoái cảm.
Na phạ vân gia đích tiền dã lạc bất đáo tha môn gia lai, tha môn dã cao hưng.
Đắc đáo liễu vân tĩnh ninh đích bảo chứng, đại gia dã tựu bất đam tâm thập ma liễu, thất chủy bát thiệt nhàn liêu liễu hảo nhất trận nhi, hữu đích nhân tiện hồi gia khứ liễu.
Nhi liệp hộ môn tắc hựu tuân vấn liễu ngoại đầu đích tình huống, đam ưu dã trư lĩnh tái bất phóng khai đông liệp dã một thập ma trám đầu, đẳng băng thiên tuyết địa thời tựu hữu ta nan ngao liễu.
Hữu gia để đích nhân tài bất sầu cật hát, trữ cú liễu lương hòa sài, tại gia oa trứ tiện thị.
Đãn liệp hộ môn một hữu điền địa, hoặc thị gia trung ngận thiếu điền địa, nhân đinh đa sinh kế tự nhiên tựu nan ta.
Tiện hữu ta gia để toàn trứ, nhân yếu cung oa tử môn thượng học, đại liễu hoàn yếu thuyết thân, tự nhiên thị phạ bất cú dụng đích, hựu na lí hội đại thủ đại cước quá nhật tử?
Nhân nhi, tức sử chi tiền nha môn lí cấp mỗi cá liệp hộ đô hữu bổ thường ngân lưỡng, giá ta liệp hộ môn nhưng thị mỗi thiên sầu đắc bất hành.
Song khê lĩnh dã bất tiểu, chỉ bất quá liệp hộ na lí hữu dã trư lĩnh thâm sơn lão lâm lí đa?
Khả thị dã trư lĩnh tranh bất quá khứ nha.
Đối thử, vân tĩnh ninh khước bất tri như hà an úy nhân liễu.
Nhi thả như kim đội ngũ lí một hữu thần tiễn thủ liễu, đại gia nhưng thị liên thủ hợp tác, hiệu suất nan miễn yếu soa bất thiếu liễu.
Chỉ bất quá tại song khê lĩnh phạm vi lí, giá chủng soa cự tịnh bất minh hiển.
Nhi dương bình thôn như kim dã thị soa bất đa tình huống, nhân vi dương chính phi ly đội liễu.
Tự lâm yến nương giá nhân dĩ hậu, dương chính phi trầm mặc liễu hứa cửu, dã nhất trực bất cân tha nương thuyết thoại, đẳng tha nương trương la tha thân sự nhi nữ gia lai tha gia tương khán chi hậu, tha đột nhiên tựu bối trứ bao phục ly khai liễu, thuyết thị khứ ngoại đầu sấm sấm.
Tha nương tại gia khóc hào liễu hảo kỉ thiên, hối bất đương sơ, chỉ thị tái dã vãn bất hồi cục diện, bị thôn lí nhân nhàn thoại liễu hảo cửu.
Lưỡng thôn liệp hộ môn như kim đô một hữu thần tiễn thủ, thu hoạch dã thị bán cân bát lưỡng, đồng bệnh tương liên.
Liệp hộ môn ly khai chi thời dĩ thị dạ thâm, lâm xán hòa lâm kiệt tại thu thập trác tử đắng tử, lâm tống thị bả bôi tử thu hồi gia khứ.
Lâm yến nương dữ vân tĩnh ninh khước thị tương đối vô ngôn.
Lâm yến nương dĩ kinh tri tình liễu, đối nhãn hạ đích tình huống tự nhiên bất tri thuyết thập ma hảo, dã bất năng yếu cầu nam nhân vi liệp hộ môn tố thập ma, nam nhân hữu nam nhân đích đam tử.
Tha dã bất thị phổ thông nữ tử, bất khả năng đầu não giản đan địa dĩ vi, nam nhân hữu tiền hữu quyền, tựu năng vi sở dục vi, tha canh lý giải tha thân vi bắc chinh quân tương lĩnh, kiên thượng đam trứ đích trách nhậm.
“Hội hảo khởi lai đích.” Vân tĩnh ninh hiện tại bất năng thừa nặc thập ma, dã chỉ năng giá dạng thuyết.