A phương tác mại xuất liễu tự kỷ tại y duy tát đích toàn bộ cổ phân, y duy tát triệt để hoàn toàn cáo biệt liễu a phương tác thời đại, bất quá, vi liễu cảm tạ giá vị lão chủ tịch đối y duy tát đích cống hiến, câu nhạc bộ tuyên bố, a phương tác đích danh dự chủ tịch đích chức vụ tương hội kế tục nhất trực bảo lưu, dã tựu thị thuyết, lão a phương tác thành vi liễu y duy tát đích chung thân danh dự chủ tịch, giá dã thị đối vu giá danh đối y duy tát khuynh chú liễu vô hạn ái ý đích lão tiên sinh đích tôn kính hòa cảm tạ.
A phương tác bị thụ dư y duy tát chung thân danh dự chủ tịch, khả dĩ thuyết thị tâm lý thượng hoạch đắc liễu nhất định đích an úy.
Tuy nhiên tại câu nhạc bộ đích cổ phân hạ hàng, thành vi câu nhạc bộ đích đệ tam cổ đông, đãn thị, lôi bối thác y nhiên đam nhậm y duy tát câu nhạc bộ đích chủ tịch, lôi bối thác đích lão ba bối tác thác. Áo la. Lôi bối thác thị y duy tát thị nghị hội đích phó nghị trường, lôi bối thác gia tộc tại chỉnh cá ba lợi a lí quần đảo nãi chí thị tại tây ban nha đông hải ngạn đô thị hữu bất tiểu đích danh khí hòa xã hội địa vị đích, do lôi bối thác đương chủ tịch, đối vu y duy tát tại tây ban nha đích phát triển thị hữu tích cực tác dụng đích.
Đãn thị, a phương tác thời đại đích lão thần tử câu nhạc bộ tổng kinh lý tát duy kỳ tắc yếu ly khai liễu, nhất triều thiên tử nhất triều thần, canh hà huống, tát duy kỳ xác thật thị năng lực bình bình, nhi thả xử sự phong cách bảo thủ, tư tưởng quan niệm cân bất thượng, sở dĩ, canh gia một hữu lưu nhậm đích khả năng liễu.
Tùy hậu, lôi bối thác công bố liễu câu nhạc bộ đích nhân sự điều chỉnh, câu nhạc bộ thị tràng tổng giam kiêm thể dục chủ quản mạt mạt tiểu tỷ xuất nhậm câu nhạc bộ tổng kinh lý, đồng thời tá nhậm câu nhạc bộ thị tràng tổng giam kiêm thể dục chủ quản đích chức vụ.
Mạt mạt tiểu tỷ tắc hướng chúng nhân giới thiệu liễu câu nhạc bộ đích tân nhậm thị tràng tổng giam kiêm thể dục chủ quản na tháp toa. Mạt đặc lí hạ. La bá tháp nữ sĩ.
“Na tháp toa. Mạt đặc lí hạ. La bá tháp nữ sĩ thị mỹ quốc ba sĩ đốn quản lý học thạc sĩ, thử tiền tại gia nã đại côn sĩ lan tiểu bính địch băng cầu câu nhạc bộ công tác, hữu trứ phong phú hòa lệnh nhân kính bội đích công tác năng lực.” Mạt mạt tiểu tỷ giới thiệu thuyết đạo.
La bá tháp nữ sĩ trạm khởi lai hòa đại gia đả chiêu hô, phương giác khán quá khứ, đối phương thân hậu chính hảo thị nhất phiến song, la bá tháp nữ sĩ na phì thạc đích thân khu già trụ liễu thái dương, bàng phật thế giới hãm nhập liễu hắc ám.
Đương nhiên, khán kiểm đích thoại, la bá tháp nữ sĩ niên khinh đích thời hầu ứng cai dã thị nhất cá phiêu lượng muội tử, đãn thị, tuế nguyệt thị nhất bả sát trư đao, tại la bá tháp nữ sĩ đích thân thượng đắc đáo liễu hoàn mỹ đích thể hiện, phương giác thuấn gian tựu năng tưởng đáo hảo đa từ ngữ lai hình dung giá vị tân đồng sự, ma quỷ thân tài ( hoành hướng phát triển siêu xuất tưởng tượng đích biên giới ); nhân từ khoan hậu đích tâm hung, bao dung nhất thiết hạnh phúc hòa khổ nan; tựu tượng tây ban nha đích cao nguyên hòa nga la tư đích nguyên dã nhất dạng, phú nhiêu nhi liêu khoát: Tòng la bá tháp nữ sĩ đích danh tự tựu khả dĩ sai xuất lai, giá thị nhất vị hữu nga la tư huyết thống đích tây ban nha đại mụ.
Phương giác thu hồi mục quang, tất cánh nhất trực trành trứ nhân khán, thị bất lễ mạo đích hành vi, tái thuyết liễu, thùy hoàn bất thị thùy đích tiểu công cử a, la bá tháp nữ sĩ tại tha đích bạch mã vương tử nhãn trung, nhất định dã thị phong vận do tồn, khí chất bất phàm đích.
Nhiên hậu, phương giác nhất miết nhãn, tựu khán đáo bàn tử trành trứ la bá tháp nữ sĩ khán, nhãn thần trán phóng quang mang, hoàn thị thâu mạc mạc khán, khán nhất nhãn, đê hạ đầu, hựu thâu mạc mạc khán nhất nhãn, hựu thu hồi thị tuyến, giả trang tại khán văn kiện……
Phương giác mi mao nhất thiêu, tha giác đắc tự kỷ phát hiện liễu liễu bất đắc đích sự tình: Bàn tử giá gia hỏa…… Bất hội ba.
Tân nhậm câu nhạc bộ tổng kinh lý mạt mạt tiểu tỷ hướng đại gia thông báo liễu câu nhạc bộ tại chuyển hội thị tràng thượng đích đàm phán tiến triển.
Phương giác nhất trực khát vọng đắc đáo đích thiết nhĩ tây lão tương mã khắc lai lai phương diện, tiến triển tịnh bất thuận lợi, pháp quốc lão tương tự hồ thị đả định chủ ý yếu hồi pháp giáp thích cầu liễu.
“Mã khắc lai lai đích chuyển hội, ngã dã hứa khả dĩ bang đắc thượng mang.” Tân nhậm thể dục chủ quản na tháp toa. Mạt đặc lí hạ. La bá tháp nữ sĩ sáp chủy thuyết đạo.
“Hữu bả ác mạ?” Mạt mạt tiểu tỷ vấn.
“Khả dĩ thí thí.” La bá tháp nữ sĩ thuyết.
Mạt mạt tiểu tỷ điểm điểm đầu, “Hảo đích, giao cấp nhĩ liễu, na tháp toa.”
Chỉnh cá quá trình, mạt mạt tiểu tỷ đô một hữu tuân vấn quá phương giác đích ý kiến, bất quá, phương giác tịnh nhĩ một hữu sinh khí, khán trứ mạt mạt tiểu tỷ khí chất càn luyện đích nhất mạc, phương giác dã thị ngận hân thưởng, biệt hữu nhất phiên phong tình.
Tha yếu đích thị kết quả, chí vu quá trình tịnh bất trọng yếu, nhi thả phương giác thị thùy, bỉ hầu nhi hoàn tinh minh, câu nhạc bộ giá thứ chức vụ điều chỉnh, vi thập ma mạt mạt tiểu tỷ chuyển nhậm câu nhạc bộ kinh lý, nhi bất thị giá vị la bá tháp nữ sĩ trực tiếp xuất nhậm tổng kinh lý, giá tựu thị tối đại hạn độ đích bảo chứng liễu phương giác tại chuyển hội đại quyền thượng đích tối đại thoại ngữ quyền.
Đương nhiên, phương giác tuyệt đối bất hội thừa nhận giá thị nhân vi tha hòa mạt mạt tiểu tỷ thị tư mật quan hệ, chỉ thị nhân vi tha hòa mạt mạt tiểu tỷ phối hợp mặc khế, song phương đô tri đạo bỉ thử đích thâm thiển hòa năng lực.
Nhiên hậu tựu thị mã đinh. Tạp tắc lôi tư, bỉ lợi á lôi á nhĩ câu nhạc bộ phương diện dĩ kinh tùng khẩu liễu, song phương chính tại tựu cầu viên đích chuyển hội phí khai thủy liễu chính thức đích tiếp xúc, bất quá, tưởng yếu xúc thành giá bút chuyển hội tịnh bất dung dịch, nhân vi mã đinh. Tạp tắc lôi tư hiện tại thị bị bỉ lợi á lôi á nhĩ tô tá đáo liễu vi nhĩ ngõa đội, giá dạng đích thoại, giá bút giao dịch tựu thiệp cập tam phương, bất cận cận yếu cảo định bỉ lợi á lôi á nhĩ câu nhạc bộ, hoàn yếu cảo định vi nhĩ ngõa phương diện, thử ngoại, hoàn hữu nhất cá vấn đề, na tựu thị cầu viên bổn nhân khả năng bất thái nguyện ý chuyển hội lai y duy tát, tha tưởng yếu kế tục lưu tại vi nhĩ ngõa hoàn thành tô tá sinh nhai, thuyết bạch liễu, tạp tắc lôi tư hữu điểm khán bất thượng y duy tát giá chi tây ất cầu đội, hoàn tưởng yếu lưu tại vi nhĩ ngõa tô tá thích tây giáp.
“Ngã hữu nhất cá kiến nghị.”
“Ngã hữu nhất cá phương án thiết tưởng.”
Phương giác hòa mạt mạt tiểu tỷ kỉ hồ thị đồng thời khai khẩu, nhiên hậu lưỡng cá nhân ôn nhu đích nhãn quang đối thị.
“Nhĩ tiên thuyết.”
“Nhĩ lai thuyết ba.”
Lưỡng cá nhân hựu đồng thời thuyết.
Khán trứ giá đối cẩu nam nữ công nhiên tát cẩu lương, chúng nhân dã thị túy liễu, bàn tử tựu bất sảng đích thuyết đạo, “Tùy tiện thùy, thuyết ba.”
“Mạt mạt, nhĩ thuyết thuyết nhĩ đích phương án.” Phương giác một lý hội bàn tử, đối mạt mạt tiểu tỷ thuyết.
“Ngã môn khả dĩ trực tiếp tòng bỉ lợi á lôi á nhĩ mãi tiến ô lạp khuê nhân, đãn thị, tịnh bất yếu cầu mã đinh. Tạp tắc lôi tư tại giá cá đông quý gia minh y duy tát, khả dĩ kế tục nhượng tha ngoại tô tại vi nhĩ ngõa.” Mạt mạt tiểu tỷ thuyết, “Tạp tắc lôi tư chỉ thị tưởng yếu thích tây giáp, nhi dĩ cầu đội mục tiền đích trạng thái lai khán, ngã môn thăng cấp tây giáp đích khả năng tính bỉ giác đại, ngã tương tín, chỉ yếu ngã môn hòa bỉ lợi á lôi á nhĩ phương diện tựu cầu viên đích chuyển hội phí đạt thành cộng thức, tạp tắc lôi tư hội tiếp thụ giá cá phương án đích.”
Chúng nhân văn ngôn, đô thị điểm điểm đầu, vi mạt mạt tiểu tỷ đích giá cá phương án điểm tán, bổn lai thị phi thường phục tạp đích tứ phương hội đàm ( tam chi câu nhạc bộ ＋ cầu viên bổn nhân ), tựu giá ma tứ lưỡng bát thiên cân, giản đan minh liễu.
“Phương giác, nhĩ thuyết thuyết nhĩ đích kiến nghị.” Bàn tử thuyết đạo.
“Hòa mạt mạt cương tài thuyết đích nhất dạng.” Phương giác triều trứ mạt mạt tiểu tỷ thụ khởi đại mẫu chỉ, hậu giả tiếu bì đích trát trát nhãn.
Bàn tử tương giá nhất thiết khán tại nhãn trung, đốn thời giác đắc hảo tâm tắc, tha nữu đầu chính hảo khán đáo la bá tháp nữ sĩ na hùng vĩ thạc đại đích thân tài, chỉnh cá nhân đích tâm tình mạc danh đích hảo liễu bất thiếu.
Lôi bối thác nhất trực tại ngoạn thủ cơ, bất thời đích sĩ đầu khán liễu khán phương giác, hựu khán liễu khán mạt mạt tiểu tỷ, vi lưỡng cá nhân đích hợp phách ám ám điểm đầu, ngẫu nhĩ hội lộ xuất di mẫu bàn tự đắc tiếu dung, nhất thiết tẫn tại chưởng ác, dã hứa, tự kỷ khả dĩ cảo nhất cá hôn giới…… Bất, thị khai nhất cá tương thân võng trạm? Lôi bối thác công tử đích phát tán tính tư duy trán phóng hỏa hoa.
Tối hậu thị hoàng gia xã hội đích trí lợi môn tương khắc lao địch áo. Bố lạp ốc, y duy tát hòa hoàng gia xã hội phương diện dĩ kinh tiến nhập đáo liễu thật chất tính đích đàm phán giai đoạn, song phương mục tiền tựu cầu viên đích chuyển hội phí hoàn hữu nhất ta phân kỳ, tất cánh hoàng gia xã hội khứ niên hạ thiên tài hoa phí liễu nhất bách nhị thập vạn âu nguyên tòng trí lợi quốc nội đích khoa lạc khoa lạc câu nhạc bộ dẫn tiến liễu bố lạp ốc, tha môn thử tiền tịnh một hữu khảo lự quá hiện tại tựu xuất nhượng bố lạp ốc, sở dĩ, hoàng gia xã hội tại đàm phán trác thượng thị hữu để khí đích, phản chính giới cách nhượng tha môn mãn ý tựu khả dĩ xuất nhượng, giới cách đàm bất long, tựu nhất thiết hưu đề.
Bất quá, hoa phí liễu nhất bách vạn thập vạn âu nguyên, dẫn tiến liễu nhất cá đệ nhị môn tương, nhất cá tái quý bất tri đạo năng thượng tràng thích kỉ tràng bỉ tái, giá khả tại chân thị cú xa xỉ đích, yếu tri đạo, bổn tái quý hất kim vi chỉ bố lạp ốc tổng cộng tài thượng tràng thích liễu tam tràng bỉ tái nhi dĩ.
Sở dĩ, bố lạp ốc bổn nhân thị nhạc ý ly khai hoàng gia xã hội gia minh y duy tát đích, y duy tát hiện tại khả thị liên tái lĩnh đầu dương, ngận hữu cơ hội sát nhập đáo hạ tái quý đích tây giáp liên tái, nhi hoàng gia xã hội ni, thả bất thuyết tha tại hoàng gia xã hội chỉ năng tọa thế bổ bản đắng, hoàng gia xã hội mục tiền tại tây ất liên tái tích phân bảng thượng diện tích nhị thập bát phân, bài danh đệ bát danh, chỉnh chỉnh bỉ y duy tát thiếu liễu thập nhất phân, tưởng yếu sát hồi tây giáp tái tràng đích tuy nhiên hoàn hữu hi vọng, đãn thị, hòa y duy tát thị liên tái lĩnh đầu dương đích xuất sắc thành tích khởi lai, hiển nhiên tại bố lạp ốc đích tâm trung, y duy tát đích yêu thỉnh yếu nhượng tha động tâm.
Sở dĩ, mã khắc lai lai, mã đinh. Tạp tắc lôi tư dĩ cập khắc lao địch áo. Bố lạp ốc giá tam danh cầu viên đích dẫn tiến thao tác thượng, bố lạp ốc thị chuyển hội thị tối dung dịch cảo định đích, nhi mã khắc lai lai đích dẫn tiến, tắc thị diện lâm cực đại đích nan độ, hi vọng khả dĩ thuyết thị ngận miểu mang, bất quá, hiện tại thính thể dục chủ quản la bá tháp nữ sĩ đích khẩu vẫn, tự hồ tha hữu bạn pháp, chỉ thị, phương giác đối thử tịnh một hữu báo dĩ thái đại đích kỳ đãi, mã khắc lai lai bổn nhân hồi quy pháp giáp đích ý nguyện ngận cường liệt, giá dạng đích lão tương, đáo liễu chức nghiệp sinh nhai tiếp cận dưỡng lão giai đoạn giá cá thời hầu, tha môn tự kỷ đích tưởng pháp hòa quyết định thị tối hữu quyết định tính đích, giá thị tối nan cảo đích.
Đông quý chuyển hội bổn lai tựu thị bổ khuyết bổ soa đích tiểu động tác, bất hội hữu thập ma thái đại đích động đãng, ngận đa cầu đội tại đông quý chuyển hội thậm chí áp căn bất hội xuất thủ, sở dĩ, trừ liễu mã khắc lai lai, mã đinh. Tạp tắc lôi tư dĩ cập khắc lao địch áo. Bố lạp ốc giá tam cá mục tiêu chi ngoại, phương giác dã tịnh một hữu kỳ tha đích mục tiêu hòa tưởng pháp, nhi thả, giá tam cá cầu viên dã đô bất thị bách thiết đích nhu yếu lập khắc chuyển hội lai đáo y duy tát, thí như thuyết mã khắc lai lai, cầu viên bổn nhân nguyện ý đẳng đáo minh niên hạ thiên hòa thiết nhĩ tây hợp ước đáo kỳ hậu tự do chuyển hội gia minh, tự nhiên thị tối hảo, hoàn hữu tạp tắc lôi tư, như quả năng cảo định đích thoại, y duy tát bất bài xích tương tha tục tô cấp vi nhĩ ngõa, chỉ hữu bố lạp ốc, phương giác đảo thị hi vọng trí lợi nhân năng tại đông quý tựu gia minh, khắc lai môn đặc đích năng lực xác thật thị ngận bình dung, môn tương hoàn tiết dĩ kinh thị y duy tát hiện tại đích nhất cá đoản bản liễu.
Đương nhiên, giá đô kiến lập tại y duy tát năng cú cảo định giá ta chuyển hội thao tác đích cơ sở thượng.
Đàm hoàn liễu đông quý chuyển hội đích sự tình, phương giác dĩ vi hội nghị tựu yếu tựu thử kết thúc liễu.
Lôi bối thác, lý tử hoa, mạt mạt tiểu tỷ dĩ cập la bá tháp nữ sĩ đô thị lộ xuất liễu nghiêm túc hòa nhận chân đích biểu tình.
“Phương, hữu kiện sự ngã môn yếu hòa nhĩ câu thông nhất hạ.” Lôi bối thác thuyết đạo.
Phương giác khán giá nhận chân nghiêm túc đích giá thế, hữu ta mộng, thập ma ý tư? Tam đường hội thẩm? Tự kỷ trừ liễu tại mạt mạt tiểu tỷ hòa môn đức tư tiểu tỷ đích sự tình thượng nhân vi bị động tiếp thụ, sinh lý nhu cầu bất khả trở ngại, bị tình cảm úy tạ nhu cầu, bị sàm liễu thân tử đích nguyên nhân lộng đắc hữu ta hỗn loạn chi ngoại, kỳ tha đích phương diện:
Tự kỷ khiêm hư, đê điều, bất thiếu môi thể khoa tán, đồng sự khoa tán, tựu thị đồng hành dã hội vi tự kỷ thụ khởi đại mẫu chỉ biểu kỳ tiện mộ hòa tôn kính nãi chí thị cảm kích, cầu viên canh thị tín nhậm hòa tôn kính hữu gia, cầu mê ái đái, tựu liên đảo thượng đích tiểu cô nương đại tức phụ đô canh gia sàm tự kỷ, đương nhiên, tự kỷ thị thủ thân như ngọc đích, khả dĩ thập phân khách quan thả chân thành đích thuyết, hỉ hoan tự kỷ đích nhân ái tử tự kỷ liễu, bất hỉ hoan tự kỷ đích…… Ân, giá cá bất trọng yếu, dã bất nhu yếu lý hội.
Phương giác giác đắc tự kỷ đích vi nhân xử thế kham xưng thánh nhân quân tử!
Lang cá ý tư giá thị?
ps: Chúc đại gia chu mạt du khoái, cầu nhất trương nguyệt phiếu, cầu đả thưởng, cầu đính duyệt, cầu thôi tiến phiếu, tạ tạ đại gia.