Chính văn quyển
８ nguyệt １８ nhật, hoàng gia mã đức lí cầu mê luận đàn thượng, hữu nhất cá tự xưng thị bá nạp ô đích công tác nhân viên, danh tự khiếu tố la mỗ. Cương tát lôi tư. Thánh địa á ca. Thác lôi tư đích cầu mê phát biểu liễu nhất thiên thiếp tử.
Giá vị thác lôi tư tiên sinh, bạo liễu hoàng gia mã đức lí canh y thất đích nhất cá đại mãnh liêu.
“Thượng tái quý âu quan đào thái tái đối trận lợi vật phổ đích chủ tràng bỉ tái bán tràng kết thúc, đối cầu đội biểu hiện ngận bất mãn đích tràng thượng đội trường tạp tây lợi á tư nộ khí trùng trùng địa hồi đáo canh y thất.
Tại chủ giáo luyện hồ an đức. Lạp mạc tư khai khẩu chi tiền, tạp tây lợi á tư thủ tiên phát tác, tha bả mâu đầu trực tiếp đối chuẩn liễu tư nội đức, điệp điệp bất hưu địa đối tư nội đức hống trứ, chất vấn hà lan nhân vi thập ma bất tham dữ phòng thủ đích vấn đề, tịnh bất thời giáp tạp nhất ta tạng thoại.
Tư nội đức thị nhất cá lão thật nhân, tha nhất trực tại nhẫn nại.
Tối chung, tư nội đức nhẫn vô khả nhẫn, tha nã khởi địa thượng đích nhất bình quáng tuyền thủy tựu hướng tạp tây lợi á tư nhưng liễu quá khứ.
Tịnh nộ hống: “Bế thượng nhĩ đích xú chủy!”
Hào vô nghi vấn, tác vi tây ban nha đầu hào quốc môn đích, ngã môn đích thánh tạp tây khinh tùng địa đáng xuất liễu tư nội đức đích thủy bình xạ môn, bất liêu bị tạp tây lợi á tư phong đổ xuất khứ đích quáng tuyền thủy bình, khước chính trung trạm tại môn tương thân biên đích hồ an đức. Lạp mạc tư đích diện môn.
“Thảo nhĩ mụ, hà lan trư nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?”
Lạp mạc tư khả thị bạo tì khí, tha thuyết hoàn tựu huy trứ quyền đầu phác hướng tư nội đức.
Thuyết thời trì na thời khoái, tại bàng biên khán nhiệt nháo đích la bổn tiên xuất nhất cước, càn thúy lợi lạc đích bán đảo liễu hữu như ngạ hổ phác thực bàn đích lạp mạc tư, khẩn tiếp trứ lưỡng nhân nữu đả tại nhất khởi.
Nhi thử thời nhất trực mặc bất tác thanh đích phạm đức pháp đặc phách mã cản đáo, diện đối nữu đả tại địa thượng đích lưỡng nhân nhất thông loạn đoán, đãn thị bất tri đạo tha mục đích thị đoán la bổn hoàn thị lạp mạc tư, tiếp trứ tựu thị tây ban nha bang hòa hà lan bang đích đại hỗn chiến......
Nhi thử thời lánh nhất cá lạp mạc tư ( giáo luyện ) tảo dĩ hách đắc đóa tiến liễu xí sở, đả đấu trực chí bỉ tái hạ bán tràng bỉ tái lâm cận khai tràng tài kết thúc, tối chung quân tâm hoán tán đích hoàng mã chung tràng tiền bị lợi vật phổ tuyệt sát.
Giá tài thị câu nhạc bộ cao tằng quyết định thanh tẩy hà lan bang đích chân chính đích nguyên nhân, song phương dĩ kinh thủy hỏa bất tương dung.
Đại gia đô thính thuyết liễu, tư nội đức bị bác đoạt liễu cầu y hào mã, y nhiên bất nguyện ý ly khai, thậm chí vu câu nhạc bộ đích quan viên nhượng tư nội đức giao xuất canh y thất thược thi đích thời hầu, tư nội đức tử hoạt bất nguyện ý.
Nhẫn vô khả nhẫn đích công tác nhân viên, tạc thiên khiêu khai liễu tư nội đức đích canh y quỹ, nhĩ sai sai lí diện thị thập ma:
Thiên a, hà lan nhân đích canh y thất đích quỹ tử lí cánh nhiên tàng trứ nhất cá phòng thân dụng đích điện côn.
Thị đích, ngã đối đăng phát thệ, giá kiện sự thị chân đích, khiêu khai quỹ tử đích na cá nhân tựu thị ngã, đương thời hoàn hữu tạp nhĩ địch hòa ước nhĩ sâm tại tràng, ngã môn tam cá nhân đô kinh ngốc liễu.
Lão thiên, ngã môn đệ nhất thời gian thông tri liễu ba nhĩ đạt nặc tiên sinh, kinh lý tiên sinh khoa tưởng liễu ngã môn, thuyết ngã môn chế chỉ liễu khả năng đích bạo lực sự kiện đích phát sinh……”
Giá thiên thiếp tử nhất kinh phát bố, tựu lập khắc dẫn bạo liễu hoàng mã cầu mê luận đàn.
Bất quá, dã hữu cầu mê hoài nghi giá thị biên tạo đích cố sự.
Ngận khoái, tựu hữu cầu mê xuất lai chứng minh:
Trứ danh cầu mê lao nhĩ. Tạp lạc tư. Mạn nỗ ai nhĩ. Phí nhĩ nam đa phát thiếp biểu kỳ, la mỗ. Cương tát lôi tư. Thánh địa á ca. Thác lôi tư xác thật thị bá nạp ô đích công tác nhân viên, nhi tại văn trung đề cập đích tạp nhĩ địch hòa ước nhĩ sâm dã thị câu nhạc bộ công tác nhân viên.
Bất quá, phí nhĩ nam đa dã đề tỉnh kỳ tha nhân, tuy nhiên giá tam cá nhân thị xác hữu kỳ nhân, đãn thị, dã bất năng thuyết minh giá kiện sự thị chân đích.
Bất quá, tha đích đề tỉnh một nhân lý hội, sở hữu nhân kinh hô:
Lão thiên, giá kiện sự cánh nhiên thị chân đích.
Bất thiếu nhân nã khởi thủ cơ —— đả điện thoại cấp môi thể bạo liêu.
Ngận khoái, xuất hiện tại hoàng gia mã đức lí cầu mê luận đàn đích giá cá thiếp tử, đệ nhất thời gian xuất hiện tại 《 mã tạp báo 》, 《 a tư báo 》 đẳng báo chỉ đích trọng yếu bản diện.
《 mã tạp báo 》 đích báo đạo tiêu điểm thị, bá nạp ô đích canh y thất đích đại loạn chiến?
Cai báo chất vấn hoàng gia mã đức lí cao tằng, giá thứ canh y thất đấu ẩu sự kiện đáo để thị chân thị giả?
Mã đức lí đương địa tiểu báo 《 mã đức lí hồi âm báo 》 thậm chí tại giá nhất thiên đích đầu bản báo đạo giá kiện sự, sử dụng đích chiếu phiến thị xuất lai đích chiếu phiến:
Tư nội đức nhất thân khải giáp, thủ nã điện côn, tha đích thân hậu, la bổn, phạm đức pháp đặc, hanh đặc lạp nhĩ biểu tình hung ngoan…… Nhân thủ nhất căn côn tử: La bổn thủ lí thị thiết côn, phạm bội tây thủ lí đích mộc côn, hanh đặc lạp nhĩ thủ lí thị điện côn.
Tiêu đề thị: Hà lan tứ côn hiệp, đại nháo bá nạp ô!
Sự tình tấn tốc phát diếu.
“La mỗ, nhĩ môn chân đích tòng tư nội đức đích canh y quỹ sưu đáo liễu điện côn?”
La mỗ. Cương tát lôi tư. Thánh địa á ca. Bá nạp ô phiền táo bất dĩ, tha kim thiên dĩ kinh đệ lục thập ngũ thứ hướng biệt nhân giải thích quá liễu, tha một hữu tả quá thập ma thiếp tử, một hữu khiêu tư nội đức đích canh y quỹ, canh một hữu sưu xuất thập ma điện côn.
“Ngã môn dĩ kinh vấn quá la mỗ, tạp nhĩ đích hòa ước nhĩ sâm liễu, tha môn tam cá đô phủ nhận khiêu quá tư nội đức đích canh y quỹ.”
“Điện côn ni?”
“Tự nhiên thị một hữu đích, giá đô thị đỗ soạn đích.”
“Cảnh phương na biên chẩm ma thuyết?”
“Mã đức lí cảnh sát cục hồi ứng thuyết, phát thiếp đích vô pháp tỏa định.”
Phất lạc luân đế nặc bãi bãi thủ, “Khán lai chỉ bất quá thị nhất ta cầu mê đích đỗ soạn, thị ác tác kịch, bất yếu lý hội liễu.”
Ba nhĩ đạt nặc điểm điểm đầu.
Tha tri đạo phất lạc luân đế nặc đích tâm tình hảo đích nguyên nhân, cư thuyết tư nội đức đích điện thoại bị đả bạo liễu, đô thị vấn tha đích điện côn đích thoại đề đích, bất thắng kỳ nhiễu đích hà lan nhân chung vu hạ định quyết tâm: Tha đồng ý ly khai hoàng mã, khứ quốc tế mễ lan liễu.
Phôi sự, khước thị tạo thành liễu hảo kết quả, sở dĩ, vô luận thị phất lạc luân đế nặc hoàn thị ba nhĩ đạt nặc đô tâm tình bất thác.
Chí vu thuyết thiếp tử lí thuyết đích sở vị đích ‘ bá nạp ô tây ban nha bang đại chiến hà lan tứ côn hiệp ’ đích sự tình, chỉ yếu thị não tử sảo sảo chính thường đích nhân, đô tri đạo thị giả đích, tức sử thị nhất khai thủy hữu hàm bức tín liễu, hiện tại dã cai lãnh tĩnh hạ lai liễu.
Chí vu thuyết môi thể?
Vô luận thị 《 mã tạp báo 》 hoàn thị 《 a tư báo 》, ức hoặc thị na cá sao tác giá kiện sự đích 《 mã đức lí hồi âm báo 》, tha môn khủng phạ đệ nhất thời gian tựu tri đạo giá kiện sự thị dao truyện.
Đãn thị, môi thể đích trục lợi hòa sao tác bổn tính, nhượng tha môn cân trứ sao tác hòa thôi ba trợ lan.
Vô tha, tiêu lượng hòa lưu lượng.
Đẳng giá kiện sự nhiệt độ quá khứ liễu, môi thể chỉ nhu yếu nhất cú thoại, thuyết kinh quá điều tra na thị thiếu sổ cầu mê đích ác tác kịch thiếp tử nhi dĩ, giá tựu một sự liễu.
Tựu thị khởi hống đích cầu mê, dã đại đa thanh sở giá thị dao truyện, đãn thị, vi thập ma tha môn hoàn cân trứ khởi hống, giá đặc ma giản trực thị bả giá kiện sự đương tố thị cuồng hoan tiết liễu:
Giá sự tình chân hữu thú.
Cư thuyết hữu nhất ta hoàng gia mã đức lí cầu mê, hoàn loan khởi liễu khảo tư phác lai, nhất ta cầu mê thân xuyên bạch sắc đích khải giáp, phẫn diễn tạp tây lợi á tư, lạp mạc tư đẳng nhân, nhất ta cầu mê thân xuyên chanh sắc đích khải giáp, nã trứ suý côn, phẫn diễn hà lan nhân, đả đích na cá hải bì.
Trị đắc nhất đề đích thị, ngận đa nhân đô canh gia tưởng yếu phẫn diễn hà lan tứ côn hiệp.
Tựu liên võng lạc thượng, đô hữu hán gia tại quảng cáo tuyên truyện, thôi xuất tư nội đức đồng khoản điện côn liễu……
２００９ niên ８ nguyệt ２０ nhật, hà lan quốc cước tư nội đức để đạt mễ lan mã nhĩ bành tát cơ tràng, tha tương tại thuận lợi thông quá thể kiểm chi hậu, hoàn thành gia minh quốc tế mễ lan đích lưu trình hòa thủ tục.
Tại cơ tràng, hữu đại phê quốc tế mễ lan cầu mê tiền lai nghênh tiếp hà lan cầu tinh.
Tư nội đức hướng cầu mê huy thủ, nhiên hậu tha đích biểu tình ngưng cố liễu:
Đại ước kỉ thập danh thân xuyên lam hắc sắc khải giáp đích cầu mê, nhân thủ nhất căn ‘ tư nội đức đồng khoản điện côn ’, ngao ngao khiếu.
Tha môn tại hảm đích thị: Tư nội đức! Côn hiệp!
Cư thuyết, tại hanh đặc lạp nhĩ đích trụ sở phụ cận, dã hữu bất thiếu thân xuyên hồng hắc sắc khải giáp, huy vũ trứ phao mạt giả điện côn đích cầu mê tụ tập:
Mễ lan thành đích ngận đa tiểu hỗn hỗn, hiện tại đô phi thường sùng bái tư nội đức hòa hanh đặc lạp nhĩ.
《 mễ lan thể dục báo 》 tựu báo đạo thuyết: Hiện tại, ngận đa tiểu hỗn hỗn đô phong cuồng liễu, xuất môn nhân thủ nhất căn suý côn, kiến diện đích lễ tiết thị bính côn……
Dã tựu tại giá nhất thiên, phương giác đái lĩnh a tư đốn duy lạp toàn đội tại luân đôn nghênh lai liễu tân tái quý đích đệ nhất tràng khách tràng bỉ tái.
２００９/２０１０ tái quý anh siêu liên tái đệ nhị luân, a tư đốn duy lạp khách tràng nghênh chiến ‘ thiết chuy bang ’ tây hán mỗ liên.
“Nhĩ linh trứ na ngoạn ý tố thập ma?” Phương giác trừng nhãn vấn mã nội.
Hắc nhân tiểu hỏa tương phao mạt suý côn tàng tại thân hậu, hữu ta bất hảo ý tư thuyết đạo, “Tạp lợi đỗ thuyết đích, ngã môn giá tràng diện đối thiết chuy bang, nhu yếu chuẩn bị hữu võ khí.”
Phương giác khán hướng khố lợi ba lợi, hậu giả chính chuẩn bị thâu mạc mạc lưu tẩu.
Phương giác hanh liễu nhất thanh, giá cá khố lợi ba lợi, khán khởi lai thị cá lão thật đích thiết hàm hàm, đãn thị, nhất đỗ tử quỷ chủ ý, mã nội kinh thường bị tha phiến đắc đoàn đoàn chuyển.
“Ngã thính pháp lôi khoa thuyết đích.” Khố lợi ba lợi biện giải thuyết, “Hiện tại, tây ban nha na biên lưu hành giá cá.”
Phương giác giảo giảo nha, phiêu lượng đích kiểm đản kiểm bì trừu súc nhất hạ.
Phát sinh tại tây ban nha na biên đích sự tình, tha thị hữu sở nhĩ văn đích, bất tri đạo na cá hỗn đản phát liễu cá thiếp tử, cánh nhiên dẫn đắc chỉnh cá y bỉ lợi á bán đảo vi côn tử phong cuồng……
Cư thuyết bổn luân tây giáp liên tái, dĩ kinh hữu hảo kỉ cá tây giáp cầu đội đích cầu viên tiến cầu hậu đích khánh chúc động tác thị, nữu khố.
Bất nhượng đái suý côn đạo cụ tiến tràng, hảo tại tha môn tự kỷ tùy thân dã huề đái.
Chỉ thị, hữu dư luận phê bình thuyết giá cá động tác thái quá ổi tỏa.
Đãn thị, cầu mê bất càn liễu, tha môn giác đắc khốc.
Tác nghiệt a.
“Nhĩ môn ngoạn khảo tư phác lai, ngã bất quản.” Phương giác bản trứ kiểm, “Đãn thị, tiến cầu hậu, bất hứa học tây ban nha na biên đích khánh chúc.”
“Thái ổi tỏa liễu.” Phương giác thuyết, “Ngã bất hi vọng thu đáo túc tổng đích cảnh cáo hòa phạt đan.”
“Phóng tâm ba.”
“Tuyệt đối bất học tha môn.” Chúng cầu viên phân phân biểu thái.
Phương giác khán liễu giá bang gia hỏa nhất nhãn, vô nại đích diêu diêu đầu, tẩu khai liễu, tha yếu thị tri đạo na cá thủy tác dũng giả thị thùy, nhất định……
“Giá lí thị ách phổ đốn công viên cầu tràng.” Lai nhân khắc nhĩ thuyết đạo, “２００９/２０１０ tái quý anh siêu liên tái đệ nhị luân, a tư đốn duy lạp tố khách đối trận tây hán mỗ liên —— lão thiên!”
Lai nhân khắc nhĩ kinh hô xuất thanh, nhiên hậu cáp cáp đại tiếu, “Tha môn chân hội ngoạn.”
Kính đầu cấp liễu khán đài thượng đặc tả, tại nhất cá khán đài, đại ước sổ thiên danh tây hán mỗ liên đích cầu mê, thủ lí huy vũ trứ thiết chuy, ứng cai thị phao mạt chế phẩm, nhất cá cá tố xuất hung thần ác sát đích dạng tử.
Tại hòa tha môn ‘ tiếp nhưỡng ’ địa đái, a tư đốn duy lạp đích cầu mê, huy vũ trứ hắc sắc đích, hồng sắc đích, tử sắc đích, hoàng sắc đích suý côn, hào bất kỳ nhược đích ngao ngao khiếu.
Giáo luyện tịch thượng, phương giác tiên thị ô kiểm, nhiên hậu thị tiếu đắc loan liễu yêu, giá đặc ma đích, thành hội ngoạn.
“Tả na thiên thiếp tử đích gia hỏa thị cá sỏa tử, tha ứng cai tiên chú sách bản quyền, nhiên hậu quản tha môn yếu bản quyền, giá tựu trám phiên liễu.” Sử đế phu. Ốc nạp thuyết đạo, nhiên hậu trợ lý giáo luyện tiên sinh khán đáo phương giác kiểm sắc bất đối kính, “Chẩm ma liễu?”
“Ngã một sự.” Phương giác bãi bãi thủ, nhất phó hảo tượng bị đào liễu khẩu đại đích tiện bí dạng tử.
Bản quyền thập ma đích đương nhiên chỉ thị ngoạn tiếu thoại, tiên bất thuyết giá chủng bản quyền ngận nan giới định, giá hòa tha hựu một hữu bán mao tiền đích quan hệ, phương giác hồi đáo giáo luyện tịch lạc tọa, trành trứ tràng nội khán.
Giá tràng bỉ tái, đối vu a tư đốn duy lạp lai thuyết, thị nhất tràng khảo nghiệm, tây hán mỗ liên tuy nhiên bất thị hào môn, đãn thị, thị anh siêu truyện thống kính lữ, đương nhiên liễu, a tư đốn duy lạp dã nhất trực bị như thử định vị.
Tại anh cách lan môi thể hòa cầu mê khán lai, vô luận thị tây hán mỗ liên hoàn thị a tư đốn duy lạp, đô thị giảo cục giả, bất thị hào môn, đãn thị, thật lực bất tục, tiền ngũ danh vô vọng, ngộ nhược bất cường, ngộ cường bất nhược, chúc vu nhượng nhân đầu đông đích thao đản cầu đội.
Tại phương giác nhãn trung, tha đích a tư đốn duy lạp tảo tựu thoát ly liễu kính lữ giá cá thật tế thượng tịnh bất thị đa ma hảo thính đích danh từ phạm trù liễu, nhi tây hán mỗ liên y nhiên hoàn thị thao đản đích giảo cục giả, tha yếu dụng tây hán mỗ liên lai tế kỳ, cáo tố a tư đốn duy lạp đích ủng độn, tha môn hòa tây hán mỗ liên bất nhất dạng liễu.
A tư đốn duy lạp ( phương giác ): Biệt ai lão tử!
Ngã môn bất nhất dạng liễu.
: Phi thường cảm tạ mộng trung đích phi hồng đồng, sj ba lan đồng thoại đích đả thưởng.