Vương ngữ yên hòa vương vân đô năng bả bạch thế kính đích võ công mô phảng đắc thần hình kiêm bị, sự thật bãi tại nhãn tiền, bỉ nhậm hà ngôn ngữ đô hữu thuyết phục lực.
Cái bang đích giá ta trường lão hộ pháp môn, hoàn năng thuyết thập ma ni?
Chỉ năng tuyển trạch trầm mặc.
Bất quá, hiện tại đích niên khinh nhân chân thị lệ hại, lưỡng cá tiểu cô nương đích thân thủ cư nhiên tựu đạt đáo liễu tuyệt thế cao thủ đích tằng thứ. Chí vu tha môn đích tiên sinh tần chí dung, võ học tu vi đáo liễu thập ma dạng đích cảnh giới? Chỉ năng dụng thâm bất khả trắc lai hình dung.
Như thử khán lai, tự kỷ giá ta nhân thị chân đích lão liễu.
Bất phục lão bất hành a.
Kiều phong thuyết đạo: “Kiều mỗ nhất định hội tra xuất chân hung, cấp cha môn cái bang thượng hạ nhất cá giao đại, cấp mã đại ca nhất cá giao đại. Một hữu tra trảo đáo chân hung chi tiền, hi vọng đại gia bất yếu tại hồ loạn nhận định, thị nam mộ dung tố đích án.”
Tần chí dung ám tự điểm đầu, bất đắc bất thuyết, kiều phong năng tọa thượng cái bang chi chủ đích vị trí, xử lý sự tình đích xác tố đáo liễu bất thiên bất ỷ, thật sự cầu thị.
Giá dạng đích nhân, tựu hữu lĩnh tụ khí chất, năng lệnh nhân chiết phục.
Kiều phong trạm khởi thân lai, hướng tần chí dung bão quyền thuyết đạo: “Tái thứ cảm tạ tần tiên sinh. Tiên sinh nhất lộ lao đốn, khẳng định hữu ta bì bại, ngã giá tựu cấp tiên sinh hòa lưỡng vị cô nương an bài sương phòng, nhượng nhĩ môn hảo hảo hưu tức.”
Tần chí dung trạm khởi lai bão quyền hoàn lễ, tiếu đạo: “Kiều bang chủ thái khách khí liễu. Bất quá thuyết thật thoại, ngã môn đích xác hữu điểm bì quyện, nhu yếu hưu tức.”
Kiều phong thân tự cấp tần chí dung tha môn an bài liễu tam gian sương phòng. An đốn hảo liễu tần chí dung tha môn, kiều phong tài lĩnh trứ cái bang đích trường lão hộ pháp môn xử lý mã đại nguyên đích hậu sự.
Tần chí dung thoát điệu liễu hắc sắc đích ngoại sáo, xuyên trứ nguyệt bạch sắc đích trung y, chính tại hát trà.
Sương phòng đích môn bị xao hưởng.
Thị vương ngữ yên hòa vương vân lai liễu.
Tần chí dung khinh thanh thuyết đạo: “Tiến lai ba.”
Nhị nhân thôi khai liễu phòng môn, tẩu tiến phòng gian: “Tiên sinh.”
Tần chí dung chỉ trứ trác biên đích đắng tử, thuyết đạo: “Tọa ba. Yếu hát trà tự kỷ đảo. Tẩy sấu chi hậu, bất tái phong trần phó phó, cảm giác khinh tùng liễu ngận đa ba?”
Vương vân đoan khởi trà hồ, cấp vương ngữ yên hòa tự kỷ đảo liễu bôi trà, tiếu trứ thuyết đạo: “Liên tục cản lộ, hoàn chân hữu ta luy. Bả sự tình bạn hoàn, mộc dục canh y chi hậu, chung vu khả dĩ khinh tùng nhất hội nhi. Tiên sinh, cái bang nội bộ đích nhân, hữu ta tâm hoài quỷ thai, đặc biệt thị bạch thế kính hòa khang mẫn. Một hữu bả án tử điều tra thanh sở, tha môn tựu kiên định địa nhận vi nam mộ dung thị hung thủ. Dĩ ngã khán, tha môn thị tưởng yếu yểm cái chân tương.”
Vương ngữ yên thuyết đạo: “Hoàn hữu na cá toàn quan thanh, tuy nhiên tha một hữu thuyết thoại, đãn thị tha đích tâm cơ bỉ khởi bạch thế kính hòa khang mẫn hoàn yếu thâm trầm.”
Cái bang, bị dự vi thiên hạ đệ nhất đại bang, tại giang hồ thượng đích danh thanh nhất trực dĩ lai đô phi thường bất thác.
Kiều phong chấp chưởng cái bang giá bát niên, canh thị bả cái bang đích uy vọng đề thăng đáo liễu điên phong.
Khả thị đáo liễu cái bang tổng đà, vương ngữ yên tài phát hiện, hòa tự kỷ đích tưởng tượng đích hoàn toàn bất nhất dạng. Trường lão hòa hộ pháp môn tranh quyền đoạt lợi, tương hỗ câu kết, thậm chí dĩ kinh hữu liễu hòa kiều phong phân đình kháng lễ đích xu thế.
Kiều phong tưởng yếu hoàn toàn chưởng khống cái bang, cơ bổn tựu bất khả năng.
Tần chí dung thuyết đạo: “Kỳ thật, mã đại nguyên thị tử tại khang mẫn hòa bạch thế kính đích thủ lí. Toàn quan thanh tại kỳ trung dã phẫn diễn liễu nhất định đích giác sắc. Tha môn mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích tố cầu, chỉ khả tích, kiều phong tác vi bang chủ, tuyệt bất khả năng mãn túc tha môn. Na ma tha môn tựu yếu tưởng bạn bả kiều phong tòng bang chủ bảo tọa thượng cản hạ lai.”
“Giang hồ võ lâm chi sở dĩ xưng tán cái bang, thị nhân vi kiều phong hữu thật lực, hữu đức hành, năng trấn đắc trụ na ta si mị võng lượng. Một hữu liễu kiều phong đích cái bang…… Tựu bất hội tái hữu nhân tương cái bang phóng tại nhãn lí. Kỳ tha đích nhân tố bang chủ, đức bất phối vị, thị tự tầm tử lộ.”
Kim tiền, quyền lợi, mỹ sắc, một hữu nhân bất hỉ hoan.
Cổ vãng kim lai, đa thiếu ý chí kiên định đích nhân, tối hậu hoàn bất đô thị đảo tại liễu giá “Tam bản phủ” thượng.
Vương ngữ yên hòa vương vân khán xuất liễu nhất ta đông tây, tái gia thượng hợp lý đích thôi trắc, đảo dã bả sự tình sai cá thất thất bát bát. Khả thị tha môn tuyệt đối một hữu tần chí dung khán đắc thấu triệt.
Vương ngữ yên thuyết đạo: “Nhập liễu hồng trần, đạo tâm tựu thụ đáo ảnh hưởng. Nhược bất thị ngã đích tâm cảnh dĩ kinh nhập định, phạ thị yếu bất đa cửu, tựu hội mê thất. Danh lợi thị hảo đông tây, khả thị dã hại nhân.”
Vương vân đích tâm cảnh một hữu nhập định, hoàn thể hội bất đáo vương ngữ yên hiện tại đích tâm thái.
Vương vân thuyết đạo: “Tiên sinh, kí nhiên ngã môn dĩ kinh tri đạo liễu hung thủ thị thùy, vi hà bất trực tiếp cáo tố kiều bang chủ?”
Tần chí dung tiếu trứ thuyết đạo: “Trực tiếp cáo tố kiều bang chủ, hợp thích mạ?”
Vương vân khán liễu khán vương ngữ yên, tưởng tri đạo tha đích khán pháp.
Vương ngữ yên tất cánh thị độc quá sử thư, hữu liễu ta chính trị trí tuệ, thuyết đạo: “Đương nhiên bất hợp thích. Ngã môn thị kiều bang chủ thỉnh lai bang mang, tra xuất liễu mã đại nguyên đích tử nhân, ngã môn đích sự tình tố hoàn liễu. Cái bang kỳ tha đích sự tình, ngã môn tẫn lượng bất yếu sảm hòa. Ngã môn cương nhượng na ta trường lão hộ pháp môn bất yếu tử giảo trứ ngã biểu ca bất phóng, nhược thị ngã môn lập khắc tựu chỉ xuất bạch thế kính hòa khang mẫn thị sát hại mã đại nguyên đích chân hung. Na tựu bất thị bác liễu cái bang đích diện tử, nhi thị yếu hòa chỉnh cá cái bang vi địch.”
Bạch thế kính thị chấp pháp trường lão, khang mẫn thị phó bang chủ thê tử. Tha môn đô thị chúc vu cái bang tuyệt đối đích cao tằng nhân vật, thuyết tha môn đích nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng, đô bất vi quá.
Một hữu hoàn thiện đích chứng cư, mạo nhiên thuyết bạch thế kính hòa khang mẫn thị chân hung, bất hội hữu nhân tương tín.
Tựu toán thị kiều phong, phạ thị đô hội nhận vi tần chí dung thị tại thiêu hấn cái bang. Yếu thị bất cấp cá hợp lý đích thuyết pháp, khởi trùng đột, song phương đại đả xuất thủ, thị bất khả tị miễn.
Vương vân hoảng nhiên đại ngộ, điểm đầu đạo: “Nguyên lai như thử. Vương tỷ tỷ, nhĩ thị như hà tưởng đáo giá ta đích?”
Vương ngữ yên tiếu trứ thuyết đạo: “Dĩ sử vi kính.”
Tần chí dung thuyết đạo: “Vương vân, nhĩ đích tâm tính tu vi bất cú, tâm cảnh một hữu nhập định, khảo lự bất như ngữ yên chu toàn. Hoàn hữu, bình thời yếu đa độc thư.”
Vương vân thuyết đạo: “Tri đạo liễu, tiên sinh. Đối liễu, tiên sinh, biệt nhân đô hỉ hoan danh lợi, vi hà nhĩ bất hỉ hoan?”
Tần chí dung tiếu trứ thuyết đạo: “Thùy thuyết ngã bất hỉ hoan danh lợi? Kỳ thật, ngã dã hỉ hoan. Chỉ thị, ngã hữu liễu canh cao tằng thứ đích truy cầu, tựu bả danh lợi phóng tại nhất biên liễu.”
Vương vân thuyết đạo: “Na nhĩ tiên sinh đích truy cầu thị thập ma?”
Tần chí dung trầm mặc liễu nhất hội nhi, kiên định địa thuyết đạo: “Tham tác sinh mệnh chân đế, thành thánh thành hiền.”
Khang mẫn, bạch thế kính, toàn quan thanh đẳng nhân chính tại phòng gian mật mưu thương đàm.
Hiện tại đích cục thế, đối tha môn thị việt lai việt bất lợi.
Phòng gian lí đích mỗi cá nhân, đô hữu nhất chủng sơn vũ dục lai phong mãn lâu đích cảm giác.
Khang mẫn suất tiên đả phá liễu trầm mặc, thuyết đạo: “Cha môn yếu hạ tiên hạ thủ vi cường. Tất tu bả kiều phong thị khế đan nhân đích thân phân công bố xuất lai. Phủ tắc, bị kiều phong tra xuất liễu mã đại nguyên thị ngã môn sát đích, ngã môn tựu hội tử vô táng thân chi địa.”
Vi liễu hoạt mệnh, cảo xú kiều phong, bức bách tha nhượng vị, thị duy nhất đích bạn pháp.
“Ngã tán đồng mã phu nhân đích ý tư.” Toàn quan thanh thuyết đạo: “Na cá tần chí dung, bất thị cá giản đan đích nhân vật. Tần chí dung khán ngã môn đích mục quang, hữu ta bất nhất dạng. Tha khả năng dĩ kinh sát giác đáo liễu ta thập ma. Ngã môn đích động tác nhất định yếu khoái. Nhược thị bất tiên bả kiều phong đích thân phân công bố xuất lai, ngã môn tựu triệt để thâu điệu, liên phiên bàn đích cơ hội đô một hữu.”
Tần chí dung một hữu hiển lộ võ công, đãn thị tha cấp bạch thế kính, khang mẫn, toàn quan thanh đích áp lực thị tối đại.
Toàn quan thanh túc trí đa mưu, tối hội ngoạn nhi âm mưu quỷ kế, bị nhân xưng chi vi “Thập toàn tú tài”. Tha tại bạch thế kính hòa khang mẫn giá cá tiểu tập đoàn lí, tương đương vu thị quân sư. Chuyên môn xuất mưu hoa sách.
Bạch thế kính mi đầu nhất trứu, thuyết đạo: “Khả thị, kiều phong đích uy vọng thái cao…… Hoàn hữu đàm công, đàm bà, triệu tiền tôn đẳng võ lâm đồng đạo hoàn một hữu cản lai. Hoàn hữu na cá tần chí dung, thâm bất khả trắc, tha hội bất hội xuất lai đảo loạn, tái thứ phôi ngã môn đích hảo sự?”
Toàn quan thanh tiếu trứ thuyết đạo: “Bạch trường lão, chỉ yếu ngã môn tiên công bố liễu kiều phong thị khế đan nhân đích thân phân, tần chí dung tựu tuyệt bất hội thành vi ngã môn đích địch nhân. Tần chí dung thị hán nhân, kiều phong thị khế đan nhân, đại thị đại phi diện tiền, ngã tương tín tần chí dung hội tố xuất chính xác đích quyết trạch. Đáo thời hầu, thuyết bất định tần chí dung hoàn hội trạm tại cha môn giá nhất biên, xuất thủ đối phó kiều phong.”
Liêu quốc hòa đại tống đích tranh đấu nhất trực một hữu gian đoạn quá. Biên cảnh đích trùng đột, canh thị huyết tinh tàn khốc.
Chỉ yếu thị hán nhân, tri đạo liễu kiều phong đích thân thế, tâm lí khẳng định hội đối tha hữu bài xích cảm.
Bất quản kiều phong thị như hà ưu tú, thị như hà đích anh hùng, thân thế hòa huyết thống tảo dĩ chú định, nhất đán thân phân bị công bố xuất lai, tha tại đại tống võ lâm trung tựu tái một hữu lập túc chi địa.
Chính nhân vi như thử, toàn quan thanh tài nhận định, đáo thời hầu tần chí dung hội bang mang xuất thủ đối phó kiều phong.
Bạch thế kính lãnh tiếu đạo: “Nhược thị như thử, na thị tái hảo bất quá. Tối hảo thị tần chí dung hòa kiều phong tương hỗ tư sát, đồng quy vu tẫn.”