Lực lượng, 2217 công cân.
Tốc độ, 39 mễ mỗi miểu.
Thần kinh phản ứng, ưu tú.
Giá tựu thị la phong trắc thí đích thành tích.
Viễn viễn siêu quá liễu võ giả đích tối đê tiêu chuẩn.
Chỉ yếu nã khởi võ khí, xuyên thượng chiến giáp, la phong hiện tại tựu khả dĩ đáo hoang dã trung khứ sát quái thú.
La phong tẩu đáo tần chí dung diện tiền, kích động đạo: “Lão sư, ngã chung vu thành vi võ giả liễu.”
Thành vi võ giả, thị la phong mộng mị dĩ cầu đích. Hiện tại hoàn thành liễu nhi thời đích mộng tưởng, khởi năng bất kích động?
Tần chí dung thuyết đạo: “Cung hỉ nhĩ. La phong, nhĩ tiên hồi gia hưu tức, minh thiên chuẩn thời đáo học giáo thượng khóa. Ký trụ, nhĩ mục tiền thủ yếu đích nhậm vụ thị chuẩn bị cao khảo. Biệt bị loạn thất bát tao đích tín tức cấp càn nhiễu liễu tâm thần.”
La phong điểm đầu đạo: “Ngã tri đạo liễu, lão sư.”
La phong dã tri đạo, tự kỷ mục tiền giá chủng trạng thái, tâm thần kích đãng, phạ thị một bạn pháp thượng khóa. Hồi khứ hưu tức nhất thiên dã hảo, chính hảo cấp phụ mẫu hòa đệ đệ báo hỉ.
Toàn ban đích đồng học đô khán trứ la phong, mục quang trung đái trứ tiện mộ. Đặc biệt thị liễu đình, tha thị võ quán cao cấp học viên, tâm cao khí ngạo, khả thị một tưởng đáo, la phong tiên tha nhất bộ thành vi liễu võ giả.
Trương hạo bạch đối la phong, na tựu thị tiện mộ tật đố hận. Tha hòa la phong đích quan hệ bổn lai tựu bất hảo, la phong hiện tại bỉ tha cường, nhượng tha đích tâm thái hữu điểm thất hành.
Tần chí dung bả mỗi nhất cá học sinh đích tình tự đô khán tại nhãn lí. Chân thị nhân gian bách thái a.
La phong trắc thí sổ cư, ngận khoái bộc quang, dẫn khởi liễu cực hạn võ quán hòa lôi điện võ quán đẳng thế lực đích quan chú.
La phong hoàn bất đáo 18 tuế. Tha hiện hữu đích thật lực, vô luận chẩm ma khán, đô thị vạn trung vô nhất đích thiên tài.
Nhân tài, đối vu nhậm hà nhất cá thế lực tập đoàn lai thuyết, đô thị vô giới chi bảo, canh hà huống hoàn thị thiên tài.
Tần chí dung cương đái trứ học sinh môn hồi đáo học giáo, tựu tiếp đáo giáo trường hòa lam nghị viên đích điện thoại, thủ tiên thị cung hỉ tần chí dung, bồi dưỡng xuất liễu nhất vị võ giả.
Yếu tri đạo, giá khả thị võ giả a.
Mục tiền, chỉ hữu cực hạn võ quán hòa lôi điện võ quán, hoàn hữu quân phương, khả dĩ bồi dưỡng xuất võ giả lai. Tần chí dung tại phổ thông đích cao trung giáo thất lí, tựu bồi dưỡng xuất liễu nhất vị võ giả lai, giản trực hữu ta bất khả tư nghị.
Bạn công thất lí.
Trương hạo bạch hòa liễu đình trạm tại tần chí dung đích cân tiền.
Tần chí dung tọa tại y tử thượng, quải đoạn liễu điện thoại, hát liễu nhất khẩu trà thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá bất hồi giáo thất khứ khán thư, lai trảo ngã hữu thập ma sự tình mạ?”
Liễu đình thuyết đạo: “Lão sư, ngã tưởng thành vi võ giả. Thỉnh nâm huấn luyện ngã.”
Trương hạo bạch thuyết đạo: “Lão sư, ngã hòa liễu đình thị đồng dạng đích ý tư.”
Tần chí dung điểm đầu đạo: “Khán lai, la phong kim thiên trắc thí đích thành tích, đối nhĩ môn đích thứ kích hữu điểm đại a. Ngã thuyết quá, ngã kí nhiên tố liễu nhĩ môn đích lão sư, tựu hội nhận chân giáo đạo nhĩ môn. Khả thị, ngã đích thoại, nhĩ môn chi tiền một hữu thính a.”
“Liễu đình, nhĩ thân thượng ám thương ngận đa, huấn luyện quá độ. Ngã nhượng nhĩ tu dưỡng kỉ thiên, biệt na ma bính mệnh, khả thị nhĩ đảo hảo, phản nhi tăng gia liễu huấn luyện cường độ. Đối tự thân bất liễu giải, manh mục gia cường huấn luyện, bách hại nhi vô nhất lợi.”
“Hoàn hữu nhĩ trương hạo bạch, ngã thượng thứ tựu cân nhĩ đàm thoại, nhượng nhĩ tâm hung khai khoát nhất ta, nhĩ biểu diện thượng đáp ứng đắc hảo, khả thị ngã hiện tại khước tại nhĩ đích nhãn thần trung, chỉ khán đáo liễu đố kỵ.”
“Mỗi cá nhân đích mệnh vận quỹ tích đô bất tương đồng. Bất yếu khứ hòa biệt nhân bỉ. Tố hảo tự kỷ tối trọng yếu. Đố kỵ, oán hận, chỉ hội hạn chế nhĩ đích nhãn giới, nhượng nhĩ đích tâm nhãn việt lai việt tiểu, lộ việt tẩu việt trách.”
“Nhĩ môn lưỡng cá tiên hồi giáo thất, bả tâm thái điều tiết hảo, phóng hạ tâm trung đích tạp niệm hòa phụ diện tình tự, tẫn khoái tố đáo thâm độ thụy miên.”
Tiến nhập thâm độ thụy miên, đối thân tâm đích điều lý, bỉ cật thập ma bổ phẩm đô quản dụng. Yếu thị năng tiến nhập thâm độ thụy miên, trương hạo bạch hòa liễu đình thành vi võ giả, tựu thị thập nã cửu ổn đích sự tình. Tất cánh, tha môn đích tình huống hòa la phong hữu ta bất đồng. La phong canh ổn trọng, canh khắc khổ, cơ sở canh thâm hậu nhất ta.
“Thị, lão sư.” Liễu đình hòa trương hạo bạch dị khẩu đồng thanh địa thuyết đạo.
Tha môn hiện tại đối tần chí dung đích thoại, thị thâm tín bất nghi.
La phong gia lí.
Đinh linh linh……
La hoa hảm đạo: “Ca, nhĩ đích thủ cơ hựu hưởng liễu. Khoái xuất lai tiếp điện thoại.”
La phong tẩu xuất phòng gian, nã khởi thủ cơ thuyết đạo: “Nhĩ hảo, ngã thị la phong.”
Đối phương hoàn một hữu thuyết đáo tam cú thoại, la phong tựu quải đoạn liễu điện thoại.
La hoa thuyết đạo: “Ca, hựu thị na nhất phương thế lực lai chiêu lãm nhĩ đích?”
La phong điểm đầu, thuyết đạo: “Thị lôi điện võ quán.”
La phong dĩ kinh tiếp đáo liễu bất hạ thập cá điện thoại liễu, đô thị lai chiêu lãm tự kỷ, hứa hạ liễu các chủng ưu hậu đích điều kiện, biệt thự, tư kim, trang bị, công pháp, ứng hữu tẫn hữu.
La phong ký trụ tần chí dung đích thoại, mục tiền tự kỷ tối trọng yếu đích thị chuẩn bị cao khảo, bất năng bị loạn thất bát tao đích tín tức mị liễu nhãn tình.
Kỳ tha đích sự tình, cao khảo chi hậu tái thuyết. Khứ hoang dã liệp sát quái thú, dã bất cấp vu nhất thời.
La phong tâm thái bất thác, tuân thủ tần chí dung đích thoại, phủ tắc, thuyết bất định tha thụ bất liễu dụ hoặc, tựu đáp ứng gia nhập nhất phương thế lực liễu. La phong một hữu tưởng đáo, tự kỷ chỉ thị kinh quá trắc thí nhi dĩ, tựu hội diện lâm như thử đa đích dụ hoặc. Dĩ hậu tại tu hành đích đạo lộ thượng, khẳng định hoàn hữu canh đa đích dụ hoặc đẳng trứ tự kỷ.
Nhất định yếu bả trì trụ bổn tâm.
Liễu hà đắc tri liễu la phong đích trắc thí thành tích, đệ nhất thời gian tựu hướng hồng hối báo.
Yếu bất thị nhân vi tần chí dung, liễu hà giá dạng đích cường giả, thị bất hội khứ quan chú nhất cá tiểu tiểu đích la phong.
Biệt thuyết thị võ giả, tựu toán thị chiến thần cường giả, liễu hà đô bất hội phóng tại nhãn lí.
Thiên tài?
Tưởng tha liễu hà đương niên, đồng dạng thị thiên tài.
Chỉ hữu thành trường khởi lai đích thiên tài, phương khả thành vi cường giả, yêu chiết đích thiên tài, nhất văn bất trị.
Liễu hà kiến quá hứa đa đích thiên tài, bán lộ yêu chiết.
Hồng tọa tại sa phát thượng, tử tế địa khán trứ thị tần.
La phong đích trắc thí, bị võ quán đích cao thanh nhiếp tượng đầu phách nhiếp liễu hạ lai. Thị tần, thị phi thường trân quý đích ảnh tượng tư liêu. Hữu ta cường đại đích võ giả, chuyên môn phách nhiếp tự kỷ luyện võ, sát quái thú, dụng thị tần lai mại tiền.
“Thất thiên, bồi dưỡng xuất nhất vị võ giả. Tần chí dung chân đích tố đáo liễu.” Hồng hữu ta kinh thán, “Nhất cá cao tam học sinh, một hữu chú xạ cơ nhân thí tề, một hữu hấp thu nguyên năng…… Thật lực năng đạt đáo như thử cường độ, hữu ta ý tư.”
Liễu hà thuyết đạo: “Quán chủ, ngã giác đắc một thập ma liễu bất khởi. Tần chí dung bất tựu thị bồi dưỡng xuất liễu nhất vị võ giả mạ? Ngã môn cực hạn võ quán đồng dạng năng bạn đáo.”
Hồng diêu đầu thuyết đạo: “Một na ma giản đan. Kế tục quan chú tần chí dung. Hoàn hữu, ngã tưởng yếu tri đạo tha đích giáo học phương pháp. Yếu thị hữu tần chí dung thượng khóa đích thị tần, khả dĩ mãi hạ lai, giới tiền cao điểm vô sở vị.”
Tam cá nguyệt chi nội, yếu bả toàn giáo cao tam đích học sinh toàn bộ bồi dưỡng thành võ giả, môn tâm tự vấn, hồng giác một hữu giá dạng đích bổn sự.
Khả thị, tần chí dung khước cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại.
Tần chí dung cấp cao tam đích mỗi nhất cá học sinh, đô tố liễu điểm bình, tịnh căn cư tha môn đích tính cách hòa tự thân điều kiện, tố xuất liễu chỉ điểm.
Tục thoại thuyết, chân truyện nhất cú thoại, giả truyện vạn quyển thư.
Hữu ta thời hầu, vãng vãng thị nhất cú thoại, tựu năng khởi đáo thể hồ quán đỉnh, nhượng nhân khai ngộ đích tác dụng.
Sổ thiên chi hậu.
Hựu nhất cá học sinh đích thật lực đạt đáo liễu võ giả đích tiêu chuẩn.
Giá cá học sinh bất thị trương hạo bạch, bất thị liễu đình, nhi thị nhất cá khiếu “Phó dung” đích tiểu bàn tử.
Tiểu bàn tử thị hòa từ hân nhất cá ban, thành tích trung đẳng thiên hạ, tính cách nội hướng, bất ái thuyết thoại, tại ban thượng một thập ma tồn tại cảm.
Một nhân hội tưởng đáo, phó dung tiến nhập thâm độ thụy miên, đề thăng tâm cảnh, nhượng thể năng đại tăng, thật lực nhất hạ tử đạt đáo liễu võ giả đích tiêu chuẩn.
Tần chí dung tẩu tiến giáo thất, đối học sinh môn thuyết đạo: “Phó dung ủng hữu liễu võ giả đích thật lực, đại gia bất dụng kỳ quái. Bình thường tâm đối đãi tức khả. Ngã thuyết quá, cha môn mỗi nhất cá nhân, đô thị chủ giác. Một hữu nhân hội tri đạo, tự kỷ đáo để hữu đa thiếu tiềm lực, thuyết bất định hạ nhất cá nhất minh kinh nhân đích nhân, tựu thị nhĩ. Hảo liễu, hạ diện ngã môn chính thức thượng khóa, kế tục nghiên cứu thượng thứ đích án lệ.”
Tùy trứ thời gian đích thôi di, tâm tính hảo đích học sinh, hội tượng trúc duẩn nhất dạng, bất đoạn mạo xuất đầu lai.