Nho đạo chư thiên đệ 494 chương nhật nguyệt tinh hoa, bất ly bất khí tiểu ấu tể. _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Nho đạo chư thiên>>Nho đạo chư thiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 494 chương nhật nguyệt tinh hoa, bất ly bất khí tiểu ấu tể.

Đệ 494 chương nhật nguyệt tinh hoa, bất ly bất khí tiểu ấu tể.


Canh tân thời gian:2020 niên 06 nguyệt 01 nhật tác giả:Mặc vũ vân sơnPhân loại:Khoa huyễn|Thời không xuyên toa|Mặc vũ vân sơn|Nho đạo chư thiên


Tự thể:

Vi liễu cấp nhi tử báo cừu, lý diệu dĩ kinh triệt để thất khứ lý trí. Yếu bất thị tần chí dung tại tràng, chỉ bất định yếu lộng xuất thập ma loạn tử lai.

La phong hóa tác nhất đạo lưu quang hướng lý diệu trùng khứ.

Nhị nhân đô thị hành tinh cấp võ giả, đãn thị la phong đích tốc độ canh khoái.

La phong thị tinh thần niệm sư, tại tốc độ phương diện canh thiện trường.

Bất đáo nhị thập phân chung, la phong tựu kích bại liễu lý diệu, tương kỳ trảo bộ hồi lai.

La phong bả lý diệu đâu đáo tần chí dung đích cân tiền, thuyết đạo: “Lão sư, ngã bả lý diệu trảo lai liễu.”

Tần chí dung nhất kiểm bình tĩnh địa thuyết đạo: “Nhĩ bả lý diệu giao cấp ngã càn thập ma? Chiến thần cung đích lưỡng vị nghị trường đô tại giá lí, giao cấp tha môn xử lý tức khả.”

Hồng thuyết đạo: “Lý diệu dụng cấm kỵ võ khí lôi xạ pháo công kích nhân loại, kỳ tội đương tru.”

Lý diệu tri đạo tự kỷ tử định liễu, tha bất phục, canh bất cam tâm.

Lý diệu hồng trứ nhãn tình, trùng tần chí dung bào hao đạo: “Tần chí dung, đô thị nhĩ…… Yếu bất thị nhân vi nhĩ, la phong bất khả năng giá ma cường, ngã nhi tử canh bất hội tử!”

Tần chí dung diêu đầu, thuyết đạo: “Lý diệu, nhĩ thác liễu. Nhĩ nhi tử đích tử hòa tần mỗ một hữu nhậm hà quan hệ. Hoa hạ hữu cú cổ thoại, tích thiện chi gia tất hữu dư khánh, tích bất thiện chi gia tất hữu dư ương. Nhĩ lý gia tác ác đa đoan, hữu thử hạ tràng, tảo dĩ chú định, biệt oán. Yếu thị hữu hạ bối tử, bất yếu tái tố na ma đích ác sự.”

Cự đản yếu phu hóa, nhu yếu bàng đại đích năng lượng. Chỉ kháo hấp thu du ly tại hư không trung đích vũ trụ nguyên lực, giản trực tựu bôi thủy xa tân.

Tần chí dung tham gia liễu la phong đích hôn lễ, tựu hồi đáo mộc ốc, họa phù bố trận, vi cự đản tụ tập năng lượng.

Thượng cổ thời kỳ, luyện khí sĩ hấp thu đích năng lượng, thị nhật nguyệt tinh hoa.

Chi tiền, khả năng thị tần chí dung đích cảnh giới bất cú, nhất trực một hữu cảm tri đáo nhật nguyệt tinh hoa đích tồn tại.

Hiện tại, tha chung vu phát hiện liễu nhật nguyệt tinh hoa.

Nhật nguyệt tinh hoa thị nhất chủng phi thường đặc thù đích tinh thuần năng lượng, đối linh hồn hòa thân thể, đô hữu trứ tư dưỡng ngận hảo đích tư dưỡng công hiệu.

Thậm chí, nhật nguyệt tinh hoa khả dĩ khởi đáo thôi hóa tế bào bất đoạn tiến hóa đích tác dụng.

Thảo hoa thụ mộc, cơ duyên xảo hợp chi hạ hấp thu liễu nhật nguyệt tinh hoa, đô năng đản sinh linh trí, khả kiến giá chủng năng lượng thị hà đẳng thần kỳ.

Cự đản đích biểu diện, bị nhật nguyệt tinh hoa bao khỏa.

Tần chí dung đích tâm linh chi lực mẫn duệ địa cảm tri đáo cự đản tán phát xuất lai liễu hoan khoái đích tình tự.

Tam cá nguyệt chi hậu.

Ca sát.

Cự đản xuất hiện liễu liệt ngân.

Kim giác cự thú ấu tể phá xác nhi xuất.

Tần chí dung hoàn một hữu hoàn toàn tham ngộ cự đản biểu diện thượng đích kim sắc mật văn. Khả thị một hữu bạn pháp, cường cầu bất đắc, bất khả năng vi liễu tham ngộ mật văn áo bí, tựu bất nhượng kim giác cự thú ấu tể xuất hiện ba.

Kim giác cự thú đích ấu tể chỉ hữu nhất mễ trường, tam thập li mễ cao, tha kiến đáo tần chí dung đích đệ nhất nhãn, tựu khiếu trứ hướng tha ba khứ.

Tần chí dung hòa kim giác cự thú đô một hữu ti hào địch ý.

Tất cánh lưỡng giả dụng tâm linh tương hỗ giao lưu liễu kỉ cá nguyệt đích thời gian.

Thụ đáo tần chí dung tâm linh đích ảnh hưởng, kim giác cự thú thân thượng đích bạo lệ chi khí dĩ kinh tiêu tán đắc soa bất đa liễu. Chỉ yếu bất vô cố chiêu nhạ tha, tựu thị an toàn đích.

Cai ôn hòa đích thời hầu ôn hòa, cai hung ngoan đích thời hầu hung ngoan, hoặc hứa giá tài thị kim giác cự thú đích chân tính tình.

La phong tái thứ lai đáo mộc ốc.

Tha thị đái trứ ba ba tháp lai hòa tần chí dung giao hoán truyện thừa.

Hoạch đắc liễu kim giác cự thú nhất tộc đích truyện thừa, ba ba tháp phi thường mãn ý.

Bất quá, ba ba tháp trành trứ kim giác cự thú ấu tể, y nhiên thị lưỡng nhãn phóng quang, ám đạo khả tích, yếu thị la phong năng bả kim giác cự thú ấu tể cấp đoạt xá liễu, na la phong dĩ hậu tương hội thiếu phấn đấu sổ vạn niên.

La phong thuyết đạo: “Ngã chuẩn bị ly khai địa cầu, đáo vũ trụ trung khứ kiến thức nhất phiên. Lão sư, nhĩ thị tòng vũ trụ trung hồi lai đích, bất tri đạo vũ trụ thị thập ma dạng tử?”

Tần chí dung do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Vũ trụ chi trung, tộc quần chúng đa, một hữu tối giảo trá, chỉ hữu canh giảo trá. Hòa vũ trụ trung đích nhân vật đả giao đạo, la phong nhĩ yếu lưu cá tâm nhãn, bất yếu khinh dịch tương tín tha nhân. Hắc sâm lâm pháp tắc, nhược nhục cường thực, bất đoạn tại vũ trụ trung thượng diễn. Nhĩ khả dĩ dụng tinh thần lực phúc cái chu vi đích thụ lâm, quan sát na ta côn trùng thị như hà sinh tồn, hoặc hứa nhĩ hội hữu tâm đắc thể hội.”

Kỳ thật, nhân tại vũ trụ trung, hòa lâm tử lí đích tiểu côn trùng một thập ma khu biệt. Sảo bất chú ý, tựu hội thân tử đạo tiêu, tộc diệt nhân vong.

Na khả thị chân chính đích “Thiên đạo vô tình, dĩ vạn vật vi sô cẩu.”

Ba ba tháp thuyết đạo: “La phong, tần chí dung thuyết đắc bất thác. Nhĩ khả dĩ hoa kỉ thiên đích thời gian, dụng tinh thần lực quan sát thụ lâm trung đích côn trùng.”

Thụ lâm trung các chủng côn trùng, tổ thành liễu sinh thái quyển, lí diện vô thời vô khắc đô tại diễn dịch trứ “Đường lang bộ thiền hoàng tước tại hậu” đích hí mã.

Tần chí dung thuyết đạo: “Tái quá kỉ thiên, ngã dã yếu ly khai địa cầu.”

La phong kinh nhạ đạo: “Lão sư nhĩ dã yếu tẩu?”

Tần chí dung điểm đầu đạo: “Ngã yếu tu hành ma. Độc vạn quyển thư, bất như hành vạn lí lộ. Chỉ yếu sinh mệnh bất tức, ngã đích cầu đạo chi lộ tựu bất hội chung chỉ. Ngã giá thứ ly khai, bất tri đạo hoàn hữu một hữu cơ hội tái hồi lai. La phong, dĩ hậu địa cầu tựu yếu kháo nhĩ lai thủ hộ liễu. Nhĩ tiềm lực vô hạn, tương lai nhĩ đích thành tựu, thuyết bất định hội tại ngã chi thượng.”

La phong thuyết đạo: “Lão sư, yếu bất cha môn kết bạn nhất khởi đáo vũ trụ trung sấm đãng, dã hảo hữu cá chiếu ứng.”

Tần chí dung diêu đầu thuyết đạo: “Mỗi cá nhân đích mệnh vận quỹ tích bất nhất dạng. Cha môn hoàn thị phân khai đích hảo.”

La phong hồi đáo gia lí, từ hân dĩ kinh tố hảo liễu vãn phạn.

Từ hân thuyết đạo: “Hồi lai liễu a. Lão sư chẩm ma thuyết?”

La phong thuyết đạo: “Lão sư dã đả toán ly khai địa cầu, xuất khứ sấm đãng tu hành. Từ hân, nhĩ một hữu một hữu cảm giác đáo, ngã môn bị lão sư ‘ điểm hóa ’ liễu dĩ hậu, hoạch đắc liễu lão sư đích tu hành tâm đắc, thật lực tăng trường đắc hảo khoái. Tái quá lưỡng thiên, ngã tựu năng thành vi hằng tinh cấp cường giả. Chỉ thị mộc nha tinh tiêu háo đắc hữu ta khoái.”

Từ hân thuyết đạo: “Ngã dã hữu giá chủng cảm giác. Tựu toán bất tu hành, tu vi dã thị mỗi thiên tại tinh tiến. Lão sư thuyết tha đích tu vi chỉ hữu hằng tinh cấp, ngã hữu điểm bất thái tương tín.”

La phong hướng ba ba tháp vấn đạo: “Ba ba tháp, hằng tinh võ giả hữu ngã lão sư giá dạng đích bổn sự mạ?”

Ba ba tháp diêu đầu thuyết đạo: “Khẳng định một hữu. Tựu toán thị hằng tinh cấp đích tinh thần niệm sư, đô bất khả năng hữu tần chí dung giá dạng đích năng lực. La phong, bất quản chẩm ma dạng, nhĩ dĩ kinh hoạch đắc liễu tần chí dung đích tu hành tâm đắc, thị thiên đại đích hảo sự nhi. Dĩ ngã đích cổ kế, chỉ yếu nhĩ đích tâm cảnh đạt đáo tần chí dung thuyết đích ‘ an ’ chi cảnh giới, thành vi giới chủ, thậm chí thị bất hủ, đô một thập ma vấn đề.”

Tâm linh an ninh.

Chí thành chi đạo, khả dĩ tiền tri.

Ba ba tháp đích tiền nhậm chủ nhân hô diên bác tuy nhiên thị bất hủ cường giả, đãn thị tâm cảnh đô một hữu đạt đáo an chi cảnh giới.

Yếu thị chân đích năng dự tri nguy hiểm, hô diên bác dã tựu bất hội tử tại địch nhân đích thủ lí liễu.

Tần chí dung tưởng nhượng kim giác cự thú ấu tể lưu tại địa cầu, khả thị tha tử hoạt bất nguyện ý, phi yếu cân trứ nhất khởi ly khai.

Tần chí dung thuyết đạo: “Ngã yếu phá toái hư không nhi khứ. Năng đáo na lí, ngã tự kỷ đô bất tri đạo. Nhĩ cân trứ ngã, thái nguy hiểm.”

Kim giác cự thú trừng trứ đại nhãn tình, bất đình địa diêu đầu, ý tư thị tự kỷ bất phạ nguy hiểm.

Tần chí dung thuyết đạo: “Hành, na ngã thí nhất thí ba, năng đái nhĩ tẩu, cha môn tựu nhất khởi ly khai. Yếu thị bất hành, nhĩ tựu lưu tại địa cầu, thuận tiện thủ hộ nhất hạ hoa hạ văn minh, tri đạo bất.”

Tần chí dung sử xuất toàn lực, nhất đao trảm phá liễu hư không, toản tiến khứ, kim giác cự thú hưng phấn địa khiếu liễu nhất thanh, khẩn tùy kỳ hậu, tiến nhập liễu không gian liệt phùng.

Tần chí dung ly khai đích đệ nhị thiên.

Hoa hạ phá giải liễu cầu hình phi thuyền lí đích nhất ta kỹ thuật, đả tạo xuất liễu toàn tân đích hưu miên thương hệ thống. Chỉ yếu mỗi vãn thụy tại hưu miên thương lí, na phạ thị phổ thông nhân, nhất niên chi hậu, dã năng ủng hữu chiến thần đích thân thể tố chất.

Dã tựu thị thuyết, hoa hạ nhân dĩ hậu chí thiếu đô năng thành vi chiến thần võ giả. Bất quá tưởng yếu thành vi hành tinh cấp dĩ thượng đích cường giả, tựu yếu kháo tự kỷ đích nỗ lực hòa ý chí.

Sổ thiên hậu.

La phong tọa tại phi thuyền lí, tại ba ba tháp đích chỉ dẫn hạ, độc tự nhất nhân ly khai liễu địa cầu.

Thượng nhất chương|Nho đạo chư thiên mục lục|Hạ nhất chương