Nhân cảnh chi ngoại.
Thử khắc, nhất tôn tôn cường giả phù hiện.
Nguyên bổn chỉ thị thiên cổ hòa thần hoàng tại ngoại, thử khắc, nhất vị vị cường giả tòng không gian binh khí trung tẩu xuất.
Hữu long thiên tôn, long hoàng, phượng thiên tôn, phượng hoàng, minh hoàng, thần hoàng phi, ma thiên tôn, nguyên thánh hầu, thánh hầu……
Nhất quần nhân!
Hữu ta nhân tri hiểu, hữu ta nhân khước thị bất tri.
Thử khắc, hữu nhân vi vi biến sắc.
“Nhân cảnh?”
Minh hoàng kiểm sắc nhất biến, đẩu nhiên khán hướng thần hoàng!
Tha tựu bất tri đạo giá hồi sự!
Thần hoàng nhất kiểm bình tĩnh, dã bất đa thuyết, chỉ thị đạm đạm đạo: “Bảo mệnh đích duy nhất thủ đoạn!”
“Nhĩ!”
Minh thiên tôn kiểm sắc thiết thanh!
Chi tiền thần hoàng hòa thiên cổ thuyết, nhân đa mục tiêu thái đại, tiên tàng khởi lai, tái đồ vị lai, tha chi tiền thụ thương bất khinh, chí kim một thuyên dũ, sở dĩ dã tựu cân trứ kỳ tha nhân nhất khởi đóa khởi lai liễu.
Tất cánh, không gian binh khí trung hoàn hữu hứa đa tam tộc cường giả, tha tri đạo thần hoàng tha môn tại ý giá ta nhân, dã bất phạ tha môn đâu liễu tam tộc tu giả.
Kết quả…… Lai nhân cảnh liễu!
Phong liễu ba!
Minh hoàng phong cuồng ám mạ nhất thanh, chân phong liễu!
Tha tưởng đào!
Khả thị, lai bất cập liễu.
Tựu tại giá nhất khắc, nhất cổ cổ cường đại vô bỉ đích khí tức dật tán nhi lai, hạ nhất khắc, nhất đạo đạo thân ảnh phù hiện!
Hãi nhân vô bỉ!
Minh hoàng kỉ nhân, đô thị kiểm sắc kịch biến, tái dã bất cảm đề hiện tại ly khai đích sự.
Thử khắc, mạ quy mạ, kỉ nhân dã chỉ năng ký hi vọng giá kỉ cá phong tử, bất thị lai tống tử đích, phủ tắc, bị khanh thảm liễu!
Dĩ thiên cổ hòa thần hoàng tha môn đích trí tuệ, vị tất hội thị lai tống tử đích, khả năng hữu cầu tồn chi pháp?
Kỉ nhân đái trứ nhất ta kỳ ký, thử khắc, dã chỉ năng đê đầu, bất cảm đa khán..
Hư không trung, nhất tôn tôn cường đại đích tồn tại phù hiện.
Ngận khoái, nhất ta quy tắc chi chủ đô phù hiện liễu thân ảnh, khán nhiệt nháo lai đích.
Như kim đích vạn giới, hỗn loạn vô bỉ.
Đãn thị, nhiệt nháo đắc khán.
Dã hứa tựu thị nhân sinh trung tối hậu nhất thứ nhiệt nháo liễu!
Quan kiện tại vu, giá nhất thứ, đối lũy đích hoàn thị nhân tộc đa niên lai đích đại địch.
Thần hoàng tha môn hòa nhân hoàng tha môn đối trì đa niên, nhi tô vũ giá biên, tòng nhân tộc giá cá triều tịch khai thủy, tựu hòa tam tộc tại đả, đả liễu ngũ bách niên, nhân tộc tài toán thị đấu doanh liễu đối phương.
Thượng thứ vi liễu đối phó bách chiến tha môn, tô vũ tuyển trạch liễu phóng tẩu giá ta nhân, tiến nhập địa môn.
Chi hậu, địa môn bị cường hành đả phá, giá ta nhân dĩ kinh đào tẩu liễu, thùy tri đạo, cư nhiên hựu xuất lai liễu, hoàn chủ động lai liễu nhân cảnh, canh thị xuất hồ đại gia dự liêu.
Thử khắc, liên đại chu vương, đại tần vương, đại hạ vương giá ta nhân đô xuất hiện liễu.
Nhất cá cá kiểm sắc dị dạng vô bỉ!
Na phạ ẩn tàng tại ám trung đích nhất ta nhân tộc cường giả, dã phân phân xuất hiện, nhất cá cá đô ngận ý ngoại.
Đương nhiên, dã hữu phẫn hận!
Hòa tam tộc đấu tranh liễu sổ bách niên, khai phủ chi chủ tử liễu nhất đại phê, ngũ bách niên lai, chiến tử đích nhân tộc dã sổ bất thắng sổ, đối vu giá ta nhân, tô vũ giá cá triều tịch đích nhân tộc, thị bất hội hữu nhậm hà liên mẫn đích.
Chỉ hữu phẫn hận!
Nhất ta nhân, canh thị hận bất đắc thực kỳ nhục!
Ngận khoái, tô vũ thân ảnh phù hiện!
Khán đáo tô vũ, chi tiền một thuyết thoại đích thiên cổ, thử khắc, vi vi thán tức nhất thanh, một hữu cung thân, một hữu hành lễ, chỉ thị khán hướng tô vũ, hứa cửu tài đạo: “Tiên tộc thiên cổ, kiến quá vũ hoàng!”
Thần hoàng giá thời hầu đảo thị một thuyết thoại liễu, chi tiền, đảo thị tha tại hảm.
Thiên cổ!
Thử khắc, nhân quần trung, hốt nhiên mạo xuất nhất cá đại mao cầu, đậu bao lưỡng chỉ nhãn đô mị khởi liễu, hốt nhiên khai khẩu đạo: “Thiên cổ, nhĩ hoàn chân bất phạ tử a!”
Thiên cổ cư nhiên lai liễu!
Thiên cổ văn ngôn tiếu liễu tiếu, thử khắc đảo thị thản nhiên đích ngận, khán hướng đậu bao, tái khán khán na biên đích văn vương, hốt nhiên tiếu đạo: “Văn vương tiền bối, đậu bao cừu thị liễu ngã ngận đa niên, thiên cổ bất minh kỳ ý, kim nhật văn vương kí nhiên tại, khả phủ giải hoặc nhất nhị?”
Đậu bao đích thân phân, tô vũ sai trắc quá, đãn thị bất nhất định chuẩn xác, văn vương tác vi đương sự nhân, dã thị nhất thiết đích chủ đạo giả, tha ứng cai thị thanh sở đích.
Văn vương khán liễu khán thiên cổ, khinh tiếu nhất thanh: “Thiên cổ a! Giá ta niên liễu, đảo thị tái thứ khán đáo nhĩ liễu!”
Thiên cổ, giá cá thật lực bất toán cường đích tiên tộc, tại thượng cổ thời đại canh thị nhược giả.
Khả văn vương tri đạo tha.
Bất chỉ văn vương, lão nhất bối tu giả, ngận đa đô tri đạo thiên cổ, giá vị, tích niên tằng chiến thắng quá văn vương đích học sinh, võ vương đích học sinh…… Tha tại na cá thời đại, toán thị chân chính đích tuyệt thế thiên kiêu!
“Khả tích liễu!”
Văn vương hốt nhiên cảm khái nhất thanh: “Nhĩ giá thị tẩu thác lộ liễu, đương niên nhĩ sư phụ thu hạ nhĩ, thị tưởng nhĩ đả phá tha đích cấm cố, tẩu xuất tự kỷ đích đại đạo đích! Khả tích, thượng cổ hốt nhiên phúc diệt, nhĩ một liễu nhĩ sư phụ đích chỉ điểm, đảo thị tẩu thượng liễu tha đích đạo, nhất diệp chướng mục…… Tương đương di hám!”
Văn vương một cấp trứ thuyết đậu bao đích sự, nhi thị vi thiên cổ di hám: “Nhĩ nhược thị đương niên khai tích tự kỷ đích đạo, na phạ nhân vi thượng cổ bị phong tỏa, nhĩ vô pháp tấn cấp, dã bất chí vu tẩu đáo kim nhật!”
Thiên cổ tiếu đạo: “Hoàn hành ba, loạn hoa tiệm dục mê nhân nhãn, tẩu trứ tẩu trứ, mê thất liễu dã chính thường! Dã hòa nhân tộc giá ta niên một quật khởi hữu quan, cấp ngã chế tạo đích áp lực bất đại, một hữu đương niên na chủng bách thiết cảm! Văn vương nhĩ môn tẩu hậu, cửu đại nhân chủ, vô nhất nhân cấp ngã chế tạo xuất áp lực, bao quát hào xưng tối cường đích bách chiến…… Bất quản nhân hà tị thối, dã một cấp ngã đái lai nhậm hà áp lực…… Ngã doanh liễu nhân tộc cửu vạn niên, một áp lực liễu, na lai đích động lực, khứ tẩu xuất chúc vu tự kỷ đích lộ?”
Thị đích, một áp lực liễu!
Thiên cổ thuyết trứ, hựu tiếu đạo: “Khả tích, tối hậu nhất thứ, cân đầu tài đại liễu, tỉnh ngộ liễu quá lai, dã lai bất cập liễu! Sở dĩ a, đắc cư an tư nguy!”
“Nhược thị chư thiên vạn giới, chỉ hữu nhân tộc, một hữu tha tộc, na kỳ thật dã nhất dạng, tái dã bất hội hữu thập ma thiên tài quật khởi liễu, một hữu nguy cơ cảm, tài thị tối đại đích nguy cơ!”
Giá thoại, thoại lí hữu thoại!
Tô vũ mặc mặc thính trứ.
Chỉ hữu nhân tộc liễu, nhân tộc một liễu nguy cơ cảm, giá thị lai cáo nhiêu đích, tưởng cáo tố nhân tộc, một liễu vạn tộc, nhân tộc trì tảo hội triệt để một lạc, bất quản thử thứ hữu một hữu thắng lợi thị mạ?
Thiên cổ nã tự kỷ cử lệ tử, thử khắc, tái thứ tiếu đạo: “Ngã nhược thị nhất trực hoạt tại thượng cổ, hoạt tại na cá cường giả như vân đích niên đại, nhi kim bất thuyết siêu đẳng, nhất đẳng điên phong, ngã đô hữu bả ác!”
Văn vương tiếu liễu tiếu, điểm điểm đầu: “Dã hứa ba! Đương niên nhĩ thiên phú đích xác bất thác, tại đồng thời đại đích nhân trung, nhĩ thiên phú thắng quá kỳ tha nhân! Bất quá yếu thuyết siêu việt nhân tộc tứ vương…… Na dã bất kiến đắc!”
Thuyết bãi, khán hướng đậu bao, tái khán khán thiên cổ, tiếu liễu: “Nghi hoặc đậu bao vi hà nhất trực trảo nhĩ ma phiền?”
“Hữu nhất điểm!”
Thiên cổ điểm điểm đầu, tiếu đạo: “Vũ hoàng chi tiền tằng hữu quá nhất ta phán đoạn, thuyết đậu bao thị ngã tộc trường sinh đạo tôn tử hậu đích linh, chiêm cư liễu đại đạo, hóa vi đại đạo chi linh, nhân vi trường sinh đại đạo hòa ngã tiên tộc hoàng giả đích sinh mệnh đại đạo xuất tự đồng nguyên, sở dĩ đậu bao tưởng cật liễu ngã, di bổ tự kỷ đích đạo?”
“Na đảo bất thị!”
Tô vũ hữu ta ý ngoại, khán hướng văn vương, bất thị mạ?
Văn vương tiếu đạo: “Trường sinh đạo tôn…… Nhĩ thuyết na vị bị ngã luyện chế thành trường sinh đan đích gia hỏa? Ngã đô bả tha lộng đích tử đích bất năng tái tử liễu, đại đạo đô cấp tha băng đoạn liễu, hoàn năng cấp tha bảo lưu thập ma linh?”
Giá thời hầu, đậu bao đô hảo kỳ liễu, khán hướng văn vương, ngã bất thị mạ?
Ngã đô dĩ vi ngã thị liễu a!
Tô vũ phán đoạn đích bất đối mạ?
Tô vũ giá thời hầu dã lai liễu hưng thú, tiếu đạo: “Na ngã tựu hảo kỳ liễu, đậu bao đáo để thị đại đạo tự nhiên thành linh, hoàn thị hậu thiên thành linh đích?”
“Hậu thiên đích!”
Văn vương giải thích liễu nhất cú, “Đương niên ngã hỉ hoan tố nhất ta nghiên cứu, đại đạo hóa linh, dã toán thị kỳ trung nhất cá bỉ giác trọng yếu đích loại biệt! Ngã chế tạo đích linh đa liễu, bỉ như thư linh, giam thiên đô toán thị linh. Đậu bao kỳ thật hữu ta đặc thù, nhĩ dã tri đạo tha đại đạo đích tình huống, huyễn hóa thành chân! Ngã nhất khai thủy trành thượng đậu bao, thị nhân vi giá gia hỏa hữu cá ngận đặc thù đích năng lực……”
Tô vũ nghi hoặc, thập ma đặc thù, một cảm thụ đáo.
“Khả dĩ huyễn hóa thành chân a, tâm tưởng sự thành đích na chủng!”
Văn vương đô tiếu liễu: “Kỳ thật đương niên đậu bao xuất hiện, chủ yếu thị cấp văn ngọc ngoạn đích, văn ngọc hỉ hoan nghiên cứu, dã hỉ hoan cật, đậu bao tâm tưởng sự thành, khả dĩ biến thành các chủng đông tây, sở dĩ văn ngọc khả dĩ cật các chủng đông tây…… Đương nhiên, đô thị giả đích, văn ngọc đại liễu nhất điểm tựu bất hỉ hoan ngoạn liễu!”
Tô vũ trương liễu trương chủy, văn ngọc dã thị nhất kiểm vô ngữ, đa thiếu niên tiền đích vãng sự liễu, hoàn thuyết ni.
Đậu bao dã hữu ta úc muộn.
Ngã…… Tựu thị biến đông tây cật đích?
Tô vũ thử khắc dã bất do thất tiếu, văn vương kế tục đạo: “Đậu bao bất thị thùy đích linh, bất thị tử nhân phục sinh, tử nhân phục sinh kỳ thật ngận nan! Đương niên kỳ thật dã tựu tử linh chi chủ khả dĩ tố đáo, tại tử linh giới vực phục sinh, chân yếu na ma giản đan, ngã môn đương niên dã bất hội nhượng nhất ta nhân tử vong liễu.”
Tô vũ liễu nhiên!
Dã thị a!
“Đậu bao bổn chất thượng thị nhân hoàng ấn đản sinh đích linh……”
Tô vũ tâm trung vi vi nhất chấn, thị mạ?
Thiên cổ tha môn kiểm sắc dã thị vi biến, thị giá dạng?
Na hữu ta sự…… Dã hứa hữu liễu giải thích.
Khả thị, đậu bao khước thị hồ nghi đạo: “Ngã thị nhân hoàng ấn đích linh? Khả thị…… Khả thị ngã một cảm giác a! Thư linh ngộ đáo liễu nhĩ đích thiên địa hữu cảm ứng, ngã ngộ đáo liễu nhân hoàng ấn một thập ma cảm ứng đích.”
Văn vương điểm điểm đầu: “Thử sự kỳ thật ngã dã hảo kỳ, đương niên ngã đích xác án chiếu đề thủ linh đích phương thức, tương nhĩ tòng nhân hoàng ấn trung đề thủ liễu xuất lai, khả thị kết quả phát hiện…… Nhĩ đối nhân hoàng ấn một thái đại đích y phụ cảm!”
Văn vương khóc tiếu bất đắc, vô nại đạo: “Khả năng thị đề thủ xuất hiện liễu thất ngộ, hoặc giả xuất hiện liễu kỳ tha vấn đề, hựu hoặc giả nhân hoàng ấn giá đông tây hữu ta phục tạp, phân thành liễu nội ngoại lưỡng cá bộ phân, đãn thị nhân hoàng ấn vô pháp thiết cát khai…… Đương niên nghiên cứu liễu nhất đoạn thời nhật, lão đại đích đại đạo đối ngã ảnh hưởng lực bỉ giác đại, ngã bất thái nhạc ý hòa tha đãi tại nhất khởi, tối chung tiện bất tái nghiên cứu…… Lão đại kỳ thật dã đái quá nhĩ nhất đoạn thời nhật, phát hiện nhĩ chưởng khống bất liễu nhân hoàng ấn, vô pháp đề thăng nhân hoàng ấn đích thật lực, tha tựu bả nhĩ đâu khí liễu, tha bất thái hỉ hoan dưỡng linh!”
Nhất bàng, nhân hoàng miết liễu tha nhất nhãn, nhĩ thuyết giá thoại thập ma ý tư?
Quả nhiên, đậu bao hữu ta u oán địa khán trứ nhân hoàng!
Nhân hoàng ngận thị vô ngữ, giá dã thị thật thoại, tha đích xác bất thái hỉ hoan dưỡng linh, văn vương đảo thị hỉ hoan, văn vương hỉ hoan, ngã tựu tống văn vương liễu, hữu hà vấn đề mạ?
Văn vương kế tục đạo: “Hậu lai, ngã khán nhĩ năng lực hữu ta đặc thù, khả dĩ huyễn hóa các chủng đông tây, vu thị, ngã cấp nhĩ trảo liễu điều huyễn hóa chi đạo, tương nhĩ y phụ kỳ trung, vu thị, nhĩ tựu thành liễu đậu bao!”
“Chí vu trành thượng thiên cổ……”
Văn vương tưởng liễu tưởng đạo: “Giá cá cụ thể đích ngã hoàn chân bất thanh sở, đãn thị đương niên thiên cổ tụ tiên tộc chi khí vận, hòa như kim đích tô vũ khả năng tương đương, nhĩ giá gia hỏa, khả năng thiên sinh hỉ hoan khí vận cường đại đích nhân, sở dĩ nhĩ đối thiên cổ tình hữu độc chung…… Giá cửu thứ triều tịch, thiên cổ đô thắng liễu, khí vận dã thị cường đại, nhĩ nhất trực tưởng thôn tha, dã thị tình lý chi trung!”
Thuyết trứ, hựu đạo: “Hựu hoặc giả…… Hòa nhân hoàng ấn hữu ta quan liên!”
Văn vương giải thích đạo: “Nhân hoàng ấn thị lão đại đương niên tùy ý kiểm đáo đích nhất khối thạch đầu đoán tạo nhi thành, kiên bất khả tồi, nhĩ tòng nhân hoàng ấn trung đản sinh, đãn thị khước thị vô pháp chưởng khống nhân hoàng ấn…… Nhĩ thị hữu ta đặc thù hòa kỳ quái đích, khả tích…… Một bạn pháp thâm nhập nghiên cứu! Nhân hoàng ấn giá đông tây, đương niên ngã tựu một nghiên cứu thấu triệt, hiện tại canh một bạn pháp liễu!”
Nhất bàng, tô vũ dã hảo kỳ, khán liễu nhất nhãn nhân hoàng.
Nhân hoàng ấn hoàn chân thị kiểm lai đích?
Giá ngoạn ý, tô vũ dã một dụng quá, đãn thị tha dụng quá tinh vũ ấn, tinh vũ ấn tựu đĩnh lệ hại đích, nhân hoàng ấn ứng cai dã lệ hại, khởi mã trấn áp năng lực đĩnh cường đích, trấn áp xá ngoạn ý hảo tượng đô hành.
Liên trường hà ba động, đô năng trấn áp trụ!
Hoàn hữu, đậu bao cư nhiên thị nhân hoàng ấn đích linh, tô vũ đảo thị một tưởng quá, nhân vi đậu bao dã tòng vị biểu hiện xuất quá hòa nhân hoàng ấn thân cận đích cảm giác, áp căn cảm thụ bất xuất tha thị nhân hoàng ấn đích linh.
Tô vũ đảo thị bất cấp trứ vấn thiên cổ tha môn lai càn ma, thử khắc, dã lai liễu hưng thú, tiếu đạo: “Na xuy bính ni?”
Xuy bính đích lai lịch thị thập ma?
Hoàn hữu mao cầu ni?
Mao cầu đích lai lịch hựu thị thập ma?
Giá ta, tô vũ dã vô pháp truy tố quá vãng.
“Xuy bính?”
Văn vương hồi ức liễu nhất hạ tài tiếu đạo: “Xuy bính ngã đảo thị hoàn chân đích tri đạo, xuy bính đảo thị chân đích đại đạo chi linh, đại đạo tàn phá hậu lưu hạ đích nhất ta linh, bị đậu bao tự kỷ uẩn dưỡng cường đại liễu! Giá cá hoàn thị ngã đương niên nhượng đậu bao tự kỷ nã khứ uẩn dưỡng đích, tha thiện trường dưỡng đạo, bỉ ngã môn canh hợp thích, đương niên thị hữu nhất ta kế hoa đích, hậu lai một đa cửu ngã tựu ly khai liễu.”
Thử khắc, nhân quần trung, xuy bính dã mạo xuất liễu não đại, yêm thị thùy?
Văn vương tiếu đạo: “Xuy bính đích sự, ngã bất thái hảo thuyết, lão đại nhĩ thuyết!”
Nhân hoàng vô ngữ, đạm đạm đạo: “Nhĩ thuyết hảo liễu!”
Tô vũ giá hạ tử hữu ta cổ quái liễu, nhĩ lưỡng càn ma ni?
Văn vương khóc tiếu bất đắc, khảo lự liễu nhất hạ tài đạo: “Giá sự…… Hoàn chân bất thái hảo thuyết!”
Đậu bao đô cấp liễu: “Thuyết a!”
Văn vương thán tức nhất thanh: “Thuyết khởi giá sự, hoàn hòa thực thiết tộc hữu quan!”
Chúng nhân nhất chinh, nhân quần trung, nhất nguyệt, tam nguyệt, tứ nguyệt, ngũ nguyệt, thất nguyệt, bát nguyệt, cửu nguyệt, cự trúc…… Phân phân thân xuất não đại, đô đái trứ hảo kỳ, nhất bài đích hảo kỳ kiểm.
Văn vương do dự liễu nhất hạ, đãn thị hoàn thị thuyết đạo: “Đương niên ngục ám sát nhị nguyệt, chi tiền ngục ám sát quá kỉ thứ cường giả, ngã hòa lão đại cản khứ, đô khứ trì liễu! Ám sát nhị nguyệt đích thời hầu, ngã hòa lão đại đảo thị khứ đích bất toán thái trì…… Đãn thị nhị nguyệt hoàn thị bị sát liễu, ngục cương yếu bác đoạt nhị nguyệt đại đạo đích thời hầu, ngã hòa lão đại cản đáo liễu, ngục tiên bào liễu……”
Văn vương thán tức nhất thanh: “Nhân vi đại đạo một diệt, một bị băng đoạn, nhị nguyệt đương niên tuy nhiên vẫn lạc liễu, đãn thị hoàn hữu nhất ta linh tàn tồn, kết hợp liễu đương niên đích nhất ta tàn phá quy tắc chi lực, hình thành liễu xuy bính.”
“Nhị nguyệt đích đạo, đương niên hoàn tại, ngã hòa lão đại tương đại đạo phong tỏa liễu, nhất phương diện thị đẳng đãi xuy bính cường đại khởi lai, khán khán năng phủ kế thừa thử đạo, nhất phương diện dã thị tại tưởng trứ, thực thiết tộc năng phủ tái xuất nhất vị thiên tài, kế thừa nhị nguyệt chi đạo…… Bất quá hậu lai sự tình thái đa, ngã môn trực tiếp phúc diệt liễu thượng cổ……”
Thử thoại nhất xuất, thực thiết tộc nhất quần nguyệt, đô thị trừng đại liễu nhãn tình.
Tam nguyệt nhất kiểm mộng: “Văn vương đại nhân đích ý tư thị……”
Văn vương điểm điểm đầu, tựu thị na cá ý tư!
Tam nguyệt trương đại liễu chủy ba!
Cửu nguyệt dã thị nhất kiểm chấn hám: “Xuy bính thị thôn phệ đại đạo! Chi tiền hoàn hòa ngã thưởng quá thôn phệ đạo, văn vương đại nhân đích ý tư thị…… Xuy bính thị nhị nguyệt?”
“Bất toán thị!”
Văn vương tái thứ giải thích đạo: “Xuy bính chỉ thị nhị nguyệt tàn tồn đích nhất ti ti bổn nguyên hối tụ liễu nhất ta tàn phá đích đại đạo chi lực, hối tụ thành liễu đại đạo chi linh! Nghiêm cách lai thuyết……”
Tha tưởng liễu tưởng, bán thưởng tài đạo: “Đối, hòa thần loại tự! Thần kỳ thật dã thị đại đạo bổn nguyên đích nhất điểm điểm, tịnh phi chân đích thần, tựu giá tình huống!”
Tẫn quản tha giá ma thuyết, tam nguyệt hoàn thị vô pháp tiếp thụ: “Văn vương…… Ngã khả bất nhận! Xuy bính đô cấp đậu bao đương tức phụ liễu, nhĩ thuyết…… Nhĩ thuyết tha thị ngã đa?”
Ngã khả bất nhận!
Văn vương hữu ta dam giới, hựu khái thấu nhất thanh: “Nháo trứ ngoạn đích bãi liễu, linh na lai đích tính biệt chi phân! Hà huống, ngã thuyết liễu, xuy bính nghiêm cách ý nghĩa thượng tịnh bất thị nhị nguyệt, xuy bính toán thị linh! Đổng liễu mạ?”
Bất thị nhị nguyệt!
Đãn thị, hựu năng toán thị nhị nguyệt.
Tưởng đáo giá, tha chỉ hảo hựu đạo: “Đối, hòa na cá tiểu gia hỏa hữu điểm loại tự……”
Tha hựu chỉ liễu chỉ phù thổ linh: “Giá gia hỏa, toán thị đương niên ngũ hành lão tổ đích tàn lưu dựng dục, dã toán thị nhất chủng linh! Tha thuyết tha thị ngũ hành lão tổ, nhĩ môn giác đắc tha thị mạ?”
Phù thổ linh san san đạo: “Ngã nhất trực bả tự kỷ đương lão tổ đích nhi tử!”
“Giá tựu đối liễu!”
Văn vương điểm điểm đầu: “Tam nguyệt nhĩ đích thoại…… Khả dĩ đương thành nhĩ huynh đệ……”
Tam nguyệt vô ngữ liễu, nhĩ huynh đệ!
Nhị nguyệt tất cánh tử liễu ngận đa niên liễu, thương cảm đảo thị một thái đa, đãn thị, hiện tại hốt nhiên đa liễu nhất vị nhị nguyệt đích linh, tha dã thị vô ngữ liễu!
Hợp trứ, ngã đa đích linh, cấp đậu bao thưởng hồi khứ đương tức phụ liễu?
Giá…… Giá tha ma một pháp thuyết liễu!
Tô vũ dã thị nhất kiểm kinh nhạ, giá ma bát quái?
Giá ma kính bạo?
Giá quan đầu, hoàn cấp ngã thượng diễn nhất mạc giá ma kính bạo đích đại hí?
Đậu bao dã thị nhất kiểm vô cô: “Xuy bính hoạt trứ đích thời hầu thị công đích a?”
Giá tựu bất thái hảo liễu!
Bất quá một quan hệ…… Đậu bao ngận khoái đạo: “Ngã bất phân công mẫu, xuy bính yếu đương công đích, ngã dã khả dĩ đương mẫu đích!”
Nhất quần nhân khán trứ đậu bao, vô ngữ chí cực, nhĩ hoàn chân thị bất thiêu thực, giá thị thiết liễu tâm liễu, giá tựu thị nhĩ gia đích liễu thị ba?
Thử khắc, nhất nguyệt dã thị kiểm sắc phục tạp, giá ta thực thiết tộc phục tạp bất phục tạp, khán nhãn quyển đại tiểu tựu tri đạo liễu.
Minh minh nhất kiện cực kỳ thương cảm đích sự, thử khắc, khước thị nhượng nhân khóc tiếu bất đắc.
Nan quái văn vương thuyết, giá sự bất hảo thuyết!
Văn vương hựu đạo: “Đại thể thượng tựu giá ta, xuy bính dã bất dụng đương nhị nguyệt lai khán, nhị nguyệt đích xác vẫn lạc liễu……”
Tha khán liễu nhất nhãn nhất nguyệt, trầm mặc nhất hội đạo: “Thử sự, đương niên ngã hòa lão đại đích xác tư tâm quá trọng, dã một thập ma hảo thuyết đích.”
Nhất nguyệt dã trầm mặc nhất hội, khai khẩu đạo: “Một sự, đương niên nhân hoàng tương nhân tộc khí vận phân cát nhất bộ phân cấp ngã tộc, nhượng ngã tộc hòa nhân tộc đồng tồn vong! Tại na cá thời đại, nhân tộc diệt liễu ngã tộc dã một nan độ, nhân hoàng năng phân cát nhất bộ phân khí vận…… Dĩ kinh siêu hồ tưởng tượng liễu! Chỉ thị xuy bính chi……”
Văn vương giải thích đạo: “Dã thị phạ nhĩ ký dư thái đa hi vọng, phản nhi thất vọng! Nhị nguyệt vẫn lạc liễu, tựu chân đích vẫn lạc liễu, xuy bính tịnh phi nhị nguyệt, hi vọng giá nhất điểm nhĩ năng minh bạch.”
Nhất nguyệt điểm điểm đầu, khả thử khắc tái khán xuy bính, khước thị đa liễu nhất ta hí hư, nhất ta phục tạp, “Nan quái đương niên đậu bao hòa xuy bính lai ngã tộc đảo loạn, ngã xá bất đắc thương tha, nguyên lai như thử…… Huyết nùng vu thủy a!”
Xuy bính hồn thân đô tại chiến đẩu, cấp mang đóa đáo liễu đậu bao thân hậu, nhất nguyệt phong liễu, khán ngã nhãn thần bất đối kính!
Tảo tri đạo bất vấn liễu!
Tô vũ dã thị khóc tiếu bất đắc, một tưởng đáo giá lưỡng tộc hoàn hữu ta uyên nguyên.
Văn vương tuy nhiên nhất tái thuyết liễu, xuy bính tịnh phi nhị nguyệt, chỉ thị nhị nguyệt đại đạo chi lực, kết hợp liễu nhất ta tàn phá đích bổn nguyên, hình thành liễu tân đích linh, khả nhất nguyệt tha môn, đại khái…… Đại khái hoàn thị hội đương nhị nguyệt khán đích!
Quả nhiên, thử khắc nhất nguyệt thán tức nhất thanh: “Tam nguyệt, xuy bính tuy phi nhị nguyệt, bất thị nhĩ đa, dĩ hậu…… Hảm nhất thanh thúc thúc ba!”
Tam nguyệt chủy ba trương đại, bán thưởng tài đạo: “Ngã…… Ngã hoàn thị toán liễu ba! Ngã đa đích đạo, hoàn bị cửu nguyệt kế thừa liễu ni, na ngã hoàn yếu hảm cửu nguyệt thúc thúc bất thành?”
Đắc liễu ba!
Nhĩ tựu đương ngã bất tri đạo giá sự!
Yếu thị án chiếu nhất nguyệt giá ma thuyết, tha hoàn đắc hảm cửu nguyệt thúc thúc tài hành, giá đô na cân na!
Tam nguyệt dã thị vô ngữ liễu, thuyết trứ hựu đạo: “Giá tựu thị đại đạo y phụ, gia gia nhĩ đích đại đạo, nhược thị hữu nhân y phụ liễu, nan đạo y phụ nhĩ đại đạo đích đô thị ngã gia gia liễu? Ngã hoàn y phụ liễu nhĩ đích đại đạo, na ngã hoàn thị tự kỷ đích gia gia liễu? Giá khả bất hành!”
Dĩ hậu đại bất liễu thân cận nhất ta, nhĩ nhượng ngã hảm thúc thúc, giá tựu quá phân liễu!
Nhất nguyệt dã thị vô ngôn dĩ đối.
Bán thưởng vô ngôn!
Dã thị, khả tất cánh uẩn hàm liễu nhất ta nhị nguyệt đích bổn nguyên tại kỳ trung, hoàn thị hữu ta quan liên đích.
Đảo thị cửu nguyệt, hốt nhiên đạo: “Na xuy bính dĩ hậu tựu thị ngã huynh đệ liễu……”
Nhất quần nhân phân phân khán hướng tha, cửu nguyệt san san, trách liễu?
Tô vũ hốt nhiên thất tiếu: “Đậu bao nghiêm cách lai thuyết, hòa nhất nguyệt đô toán thị nhất bối đích, tựu toán bối phân đê điểm, dã thị nhị nguyệt nhất bối đích, hiện tại thành nhĩ huynh đệ liễu, nhĩ cấp tam nguyệt đương thúc ni? Nhĩ giá thị thiết liễu tâm yếu đương tam nguyệt tiền bối liễu?”
Cửu nguyệt san san, ngã một tưởng na ma đa hảo ba!
Bất quá biệt thuyết, đĩnh thứ kích đích a!
Hạ nhất khắc, bát nguyệt ý ngoại đạo: “Na ngã hòa nhất nguyệt tổ tông toán nhất bối liễu?”
Thất nguyệt nam nam đạo: “Nhất nguyệt tổ tông hoàn đắc hảm ngã thúc?”
Nhất quần nhân phiên bạch nhãn, nhĩ môn thực thiết tộc khả chân hội ngoạn!
Nhi đối diện, thiên cổ giá quần nhân, thử khắc dã thị vô nại chí cực.
Hiển nhiên, nhân tộc giá biên, bất thị thái trọng thị tha môn.
Giá dã thị nhất chủng bi ai!
Na phạ cử tộc lai đầu, đối phương dã chỉ thị đương tha môn vô túc khinh trọng!
Thật tế thượng, tô vũ đích xác một thái trọng thị, thử khắc đích tha, canh đa đích hoàn thị tại tư khảo, đậu bao cư nhiên thị nhân hoàng ấn đích linh, quan kiện hoàn vô pháp chưởng khống nhân hoàng ấn…… Đích xác hữu ta cổ quái.
Tha truyện âm đạo: “Văn vương, đậu bao đích xác thị nhân hoàng ấn trung đản sinh đích?”
“Đích xác thị!”
Văn vương dã truyện âm đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tưởng thập ma, giác đắc nhân hoàng ấn nội bộ, khả năng hoàn tồn tại nhất kiện bảo vật, bất quá…… Giá dã một bạn pháp tra! Lão đại tham tra liễu đa niên, kỳ thật dã một tham tra xuất thập ma đông tây lai, giá ngoạn ý, trừ phi nhĩ tưởng bạn pháp cấp tha phá khai tài hành, khả nhân hoàng ấn cường đại, lão đại hiện tại canh thị đương thiên địa hạch tâm lai uẩn dưỡng…… Nhĩ cấp phá khai liễu, nhất đán một thập ma đông tây, na tựu triệt để phế liễu! Đương niên ngã môn thập ma thủ đoạn đô dụng quá, kết quả dã một dụng…… Tựu toán hữu bảo vật, na tựu chỉ năng như thử liễu, dã một bạn pháp!”
Phá khai liễu, nhân hoàng ấn đô một liễu, hà huống, hoàn phá bất khai.
“Nhĩ môn đô phá bất khai?”
“Ân!”
Văn vương vi vi điểm đầu, nhân hoàng thử khắc dã truyện âm đạo: “Một pháp phá khai, bất đãn như thử, đậu bao bị đề thủ xuất lai hậu, tha đô một bạn pháp tiến nhập, nhược thị nhân hoàng ấn tồn tại nhất tằng phong ấn cách mô, na tựu thị mật bất thấu phong, đậu bao giá chủng linh bị đề thủ xuất lai hậu đô vô pháp hồi quy liễu!”
“Ngã nguyên bổn sai trắc thị vạn đạo thạch, khả chi tiền hấp thu liễu nhất mai…… Cảm giác hựu bất thái tượng!”
Nhân hoàng giá ta niên, đảo thị chân đương vạn đạo thạch lai khán đích, vạn đạo thạch cận tồn vu truyện thuyết chi trung, tha dã bất thị nhất điểm bất tri đạo, dao viễn đích thời đại, ẩn ước thính quá giá danh tự, đãn thị dã một thật vật chứng minh tựu thị liễu.
Khả chi tiền, tha hấp thu liễu nhất mai, vạn đạo thạch thị thập ma dạng đích, tha đảo thị thanh sở liễu, hiện tại hựu hốt nhiên giác đắc, tự kỷ đích nhân hoàng ấn khả năng bất thị vạn đạo thạch liễu.
Giá kỉ thiên hoàn tại nghiên cứu lai trứ, khả tích, dã một nghiên cứu xuất cá nhất nhị tam lai.
Tô vũ dã một tái vấn.
Thuyết hoàn liễu giá ta, giá tài khán hướng thiên cổ, đậu bao đối thiên cổ hữu hưng thú, thị nhân vi khí vận chi lực?
Na hoàn năng bỉ ngã canh cường?
Dã một kiến đậu bao nhất thiên đáo vãn yếu cật ngã!
Mao cầu đảo thị nhất thiên đáo vãn địa tưởng thiểm tự kỷ, khả mao cầu hựu bất thị đậu bao.
Tha khán hướng thiên cổ, dương liễu dương mi: “Nhàn liêu liêu hoàn liễu, thiên cổ, kim nhật lai giá, nhĩ bất hội tưởng tương nhĩ môn các tộc giao cấp ngã, bảo nhĩ các tộc truyện thừa ba?”
Tô vũ tiếu liễu!
Thuyết tiếu gian, tham thủ triều thiên cổ trảo khứ: “Kí nhiên lai liễu, tựu bất thuyết thập ma liễu, lưu hạ ba! Thượng thứ một sát nhĩ môn, dã chỉ thị nhân vi thời cơ bất đối, khả bất thị chân đích hỉ hoan nhĩ giá chủng nhân……”
Thiên cổ tri đạo giá gia hỏa tâm ngoan thủ lạt, áp căn bất hội trì nghi thập ma, thử khắc, dã bất cảm đam ngộ, cấp mang truyện âm: “Nhân hoàng ấn hữu quan! Bí mật! Khả năng đa thành tựu nhất vị 36 đạo chi thượng tu giả!”
Tô vũ hóa trảo vi phách, phanh địa nhất thanh, thiên cổ bị phách phi, khẩu thổ tiên huyết, điệt lạc hư không, tấn tốc ba khởi, thổ xuất đại lượng huyết khối, khước thị tiếu liễu, một tử!
Thiên cổ khán hướng tô vũ, lộ xuất tiếu dung, tái thứ truyện âm: “Bí mật, hoán nhĩ hộ hữu các tộc!”
Tô vũ thiêu mi, đạm đạm đạo: “Ngã tự thân đô nan bảo!”
Thiên cổ tiếu liễu: “Nhĩ hoạt nhất nhật, các tộc tồn tại nhất nhật, nhĩ tử…… Tự nhiên bất chỉ vọng kỳ tha!”
Tô vũ vi vi trứu mi, thiên cổ hựu đạo: “Ngã tri nhĩ bất dung ngã, ngã tự hội cấp nhĩ nhất cá giao đại!”
Tô vũ đạm đạm đạo: “Giao đại?”
“Tiên bất đàm giá ta! Khả dĩ ngã môn độc tự liêu nhất hội mạ?”
Tô vũ dương mi, hòa nhân hoàng ấn hữu quan, khước thị hòa ngã độc tự liêu nhất hội?
Cố ý thiêu bát?
Tha khán hướng thiên cổ, thiên cổ khước thị thản nhiên tự nhược, một thiêu bát đích tâm tư, một ý nghĩa.
Tô vũ vi vi điểm đầu, nhất huy thủ, tứ chu xuất hiện nhất cá cấm chế, tương sở hữu nhân lan tiệt tại ngoại.
Thiên cổ vi vi tùng liễu khẩu khí, dã bất quải loan mạt giác, ngận khoái đạo: “Nhân hoàng ấn tồn tại bí mật, khả năng hội chế tạo nhất vị 36 đạo thậm chí canh cường đích tu giả! Đương nhiên, cụ thể đích bất hảo thuyết! Đậu bao trành thượng ngã, ngã dã hứa minh bạch điểm thập ma, tiện hòa thử sự hữu quan!”
Tô vũ đạm đạm đạo: “Bất thuyết giá cá, khai điều kiện!”
Tha ngận càn thúy, thiên cổ dã bất đa thuyết, khai khẩu đạo: “Đệ nhất, nhĩ tí hộ các tộc tu giả…… Khởi mã thị ngã đái lai đích giá ta nhân, nhĩ yếu tí hộ! Chí vu vạn giới đích, một tẩu đích, na đô hòa ngã vô quan!”
“Đệ nhị, ngã thị giá ta niên đối phó nhân tộc đích các tộc thủ lĩnh, kỳ tha nhân……”
Tha khán tô vũ diện sắc lãnh đạm, hựu đạo: “Các tộc thủ lĩnh, khả dĩ phục tru! Chí vu quân sĩ…… Chiến tràng chi thượng, các vi kỳ chủ! Lưỡng quân giao chiến, na phạ chiến bại, nhất bàn tình huống hạ, đầu hàng đích quân sĩ dã ngận thiếu hội đồ sát đãi tẫn ba?”
Tha khán hướng tô vũ: “Nhược thị nhĩ đô yếu sát, na thủ nhiễm nhân tộc chi huyết đích nhân đa liễu, chiến tranh sơ kỳ, nhĩ nhân tộc hoàn nội bộ chiến đấu quá, tam thập lục phủ đô chiến đấu quá, nan đạo dã yếu đồ sát đãi tẫn?”
Tô vũ đạm đạm đạo: “Bất quan nhĩ sự, kế tục thuyết!”
Thiên cổ điểm đầu, kế tục đạo: “Các tộc khởi mã thất thành nhân một tham dữ quá chiến đấu! Khởi mã một tham dữ quá hòa nhân tộc đích chiến đấu! Giá ta nhân, tất tu yếu hoạt hạ khứ!”
“Đệ tam, các tộc hội tuyển xuất nhất vị lĩnh tụ…… Bất thị biệt nhân, ma đa na nhĩ khán như hà?”
“Đệ tứ, nhân hoàng ấn trung đích đông tây, khả dĩ cấp ma đa na, kỳ tha nhân vị tất năng nã tẩu…… Đương nhiên, nhược thị nhĩ môn khả dĩ nã tẩu…… Hoài bích kỳ tội, nhĩ môn yếu đái tẩu, na dã khả dĩ!”
“Đệ ngũ, nhược thị nhĩ tối hậu doanh liễu, nhược thị vạn giới hoàn năng tồn tại…… Các tộc nhĩ khả dĩ phóng trục, vị tất nhất định yếu hòa nhân tộc sinh tồn tại nhất khởi, ngã thuyết quá, cư an tư nguy, một liễu ngoại tộc đích uy hiếp, nhĩ nhân tộc hỉ hoan nội hồng, trì tảo hoàn đắc nội hồng!”
“Đệ lục, bảo tồn các tộc văn minh! Bất yếu diệt tuyệt các tộc văn minh! Văn minh thị thôi xán đích, dã thị trí tuệ đích kết tinh, ngã hi vọng bảo tồn các tộc đích ngữ ngôn, văn tự, tập tục, thậm chí thị các tộc công pháp!”
“Đệ thất…… Nhượng ngã năng hữu cơ hội…… Phong quang đích tử nhất hồi, ngã bất hi vọng thành vi đậu bao đích khẩu lương!”
Tha khán hướng tô vũ: “Tối hậu nhất điểm, cá nhân đích thỉnh cầu, hòa thử thứ hiệp nghị vô quan! Nhĩ dã khả dĩ cự tuyệt!”
Tô vũ tiếu liễu: “Nhĩ một thuyết hoán nhĩ đích mệnh?”
Thiên cổ bình tĩnh đạo: “Bất khả năng đích sự, vi hà yếu đề? Nhược thị nhân hoàng, ngã hội thuyết! Na phạ nhân hoàng bất nguyện ý, tha hội khảo lự! Nhi nhĩ…… Ngã thái liễu giải nhĩ liễu!”
Tô vũ tiếu liễu: “Kỳ thật ngã đĩnh bội phục nhĩ đích, đương nhiên, khả tích liễu, nhĩ thị ngã đích cừu nhân!”
Thiên cổ tiếu liễu: “Nhĩ đích cừu nhân, na dã thị một bạn pháp đích sự! Ngã thị tiên tộc lĩnh tụ! Kỳ thật, ngã đương niên tựu thác liễu, ngã hòa thần hoàng thuyết quá, ngã bất hậu hối hòa nhĩ vi địch, ngã chỉ hậu hối, một hữu tảo nhật toàn lực dĩ phó địa sát nhĩ!”
“Đích xác khả tích liễu!”
Tô vũ tiếu đạo: “Nhĩ đảo thị cú ngoan đích, đương niên ngã na ma nhược tiểu, nhĩ tựu phái nhân lai cổ thành sát ngã, bức đích ngã bất đắc bất hóa vi bán tử linh…… Dã hảo, thử thứ đảo thị nhượng ngã hữu liễu cơ hội quật khởi!”
“Chỉ hận lai đích nhân bất cú cường!”
Thiên cổ dã tiếu liễu: “Nhược thị cú cường, dã một kim nhật giá ma đa sự liễu!”
Tô vũ tiếu liễu tiếu, “Hữu ta sự, hữu đãi thương các! Thuyết thuyết khán, thập ma bí mật, ngã thính thính, nhân hoàng ấn đương trung hữu thập ma.”
“Nhất điều đạo, hoặc giả nhất tọa thiên địa!”
Thiên cổ dã một ẩn man: “Loại tự vu nhân môn đại thánh tha môn đích na ta đạo, độc lập tồn tại đích đạo, dã thị tam tộc thủy tổ cộng đồng tu luyện đích đạo, hoặc giả thuyết kế thừa liễu nhất điểm điểm bì mao, tam tộc lão tổ đô vị tất thanh sở!”
Tha giản đan tương sự tình giải thích liễu nhất biến.
Tô vũ dương mi: “Giá dạng mạ? Na đảo thị hữu thú liễu, tích nhật ngã tá dụng thời quang sách, khả thị dã dụng xuất liễu nhĩ môn đích thiên phú kỹ!”
Nhân tộc thị một thiên phú kỹ đích, dã một bạn pháp dụng tha tộc đích thiên phú kỹ.
Khả tô vũ, đương sơ tá dụng thời quang sách, kỳ thật dụng xuất lai quá.
Nhi thời quang sách trung, thị văn ngọc thu tập đích nhất ta đại đạo chi lực, nan đạo dã thu tập liễu giá điều tồn tại vu nhân hoàng ấn trung đích đại đạo chi lực?
Đương nhiên, dã hứa thị huyết mạch trung thiên nhiên đái đích.
Hỗn tạp tại liễu kỳ trung, đảo thị dã hữu khả năng, thời quang sư chủ yếu hoàn thị tá dụng liễu huyết mạch trung đích lực lượng lai thôi động.
Thiên cổ dã bất tại ý: “Yếu bất thị thời quang sách trung tự đái đích tam tộc huyết mạch chi lực dụ phát đích, yếu bất tựu đại biểu, nhĩ hữu ta hỗn huyết! Hỗn huyết kỳ thật ngận chính thường, ngũ bách niên tiền, các tộc sát nhập nhân cảnh, nhân tộc hòa các tộc hỗn huyết đích bất thiếu, nhân tiên hỗn huyết đích canh đa, kỳ thật truy tố khởi lai đô thị nhân tộc, thể hiện đích bất minh hiển bãi liễu.”
Giá ngận chính thường!
Hỗn huyết đích, như kim đích nhân tộc, hữu đa thiếu thuần huyết đích?
Thuần huyết đích, tài bất thái chính thường!
Đương sơ cấm thiên vương đích huyết mạch bị tha đa hoán liễu, hoán thành liễu thuần huyết nhân tộc, đề thuần đích càn tịnh, phản nhi thị cá vấn đề, đệ thập triều tịch, kỳ thật hỗn huyết đích nhân tộc bất thiếu.
Tô vũ vi vi điểm đầu, hựu đạo: “Na giá điều đạo, như hà lộng xuất lai? Nhân hoàng ấn, liên nhân hoàng đô vô pháp đả khai!”
Thiên cổ tư khảo liễu nhất hạ: “Đề thuần! Đề thuần tam tộc huyết mạch, tương huyết mạch chi lực kiêu quán tiến khứ, dã hứa khả dĩ đả khai! Cương hảo, tử nhất phê nhân, khả năng túc cú nhĩ lai kiêu quán đả khai nhân hoàng ấn liễu!”
Tô vũ đạm đạm đạo: “Nhược thị bất cú ni?”
“Na tựu sát!”
Thiên cổ dã thị ngoan giác sắc, “Tiên sát tam tộc lĩnh tụ, tái sát tam tộc tham chiến chi nhân, bất cú đích thoại, tòng nhật nguyệt chi thượng khai thủy sát…… Nhất trực sát đáo cú vi chỉ!”
“Tam tộc sát quang liễu đô bất cú ni?”
Tô vũ khán trứ tha, thiên cổ thâm hấp nhất khẩu khí: “Na dã thị mệnh! Kí nhiên nhĩ môn vô pháp hoạch đắc hảo xử, nhĩ tô vũ hội bang ngã bảo tồn tam tộc mạ? Bất hội đích! Kí nhiên như thử…… Na tựu chỉ năng đổ, đổ bất nhu yếu na ma đa huyết mạch chi lực khứ khai khải! Đổ chỉ nhu yếu ngã môn đích huyết mạch, tựu túc cú liễu! Hoàn hữu, hữu cá thần tộc 26 đạo đích nhất trực tại truy sát ngã môn, 26 đạo, huyết mạch nùng úc! Tuy nhiên thị thượng cá thời đại đích nhân, khả dã thị thần tộc huyết mạch, dã khả dĩ dụng, na ta tàn lưu đích gia hỏa, huyết mạch chi lực đô khả dĩ dụng!”
Thiên cổ thuyết đáo giá, hựu đạo: “Cai thuyết đích, ngã đô thuyết liễu, nhĩ giác đắc như hà?”
Tô vũ tiếu liễu: “Vi hà bất hòa nhân hoàng đàm?”
Thiên cổ dã lộ xuất tiếu dung: “Ngã tựu toán hòa nhân hoàng đàm hảo liễu, nhĩ bất hội cố kỵ thập ma quy củ đích, nhân hoàng kim nhật tiếp nạp liễu ngã môn, minh nhật, nhĩ tựu cảm tương tam tộc sát cá càn tịnh! Phản quá lai, ngã hòa nhĩ đàm hảo liễu, nhân hoàng đảo thị bất hội tố giá sự!”
“Ngã hữu na ma hung tàn mạ?”
Tô vũ a a trực tiếu: “Thiên cổ, nhĩ giá khả thị bả ngã ma hóa liễu, ngã na hữu na ma hung tàn, tam tộc hoạt trứ đích nhân khả bất thiếu, gia tại nhất khởi, bất thuyết bách ức, kỉ ức sinh linh hoàn thị hữu đích…… Giá ma đa, ngã đô cấp sát liễu, ngã dã thái huyết tinh liễu ba?”
Tô vũ a a trực tiếu, thiên cổ dã tiếu, khước thị bất thuyết thập ma.
Tương nhân đâu tại không gian binh khí trung, đâu tại giới vực trung, hựu bất dụng nhĩ nhất cá cá sát, trực tiếp băng toái liễu giới vực, nhất thiết tự nhiên hoàn liễu!
Tô vũ đạm tiếu đạo: “Nhĩ thuyết cấp ma đa na…… Toán liễu ba! Giá cá bất khả năng! Thiên cổ, ma đa na thị bất thác, khả bất đại biểu ngã hội bồi dưỡng nhất cá cường địch xuất lai, na tài thị cấp tự kỷ trảo ma phiền, ngã tô vũ tựu toán tái kính bội nhất vị địch nhân, dã bất hội bả địch nhân đương tự kỷ nhân! Địch nhân việt thị ưu tú, việt thị ma phiền! Ngã ba bất đắc ngã đích địch nhân đô thị thảo bao!”
Thiên cổ hữu ta thất vọng, đãn thị dã một đa thuyết, điểm đầu: “Nhĩ nhược thị khả dĩ tự kỷ nã tẩu, na dã một vấn đề!”
“Bảo tồn các tộc văn minh……”
Tô vũ hãm nhập liễu trầm mặc, hứa cửu tài đạo: “Nhĩ đảo thị hội đề yếu cầu, văn minh giá đông tây, kỳ thật tối khả phạ! Dã hỏa thiêu bất tẫn, xuân phong xuy hựu sinh a! Nhất cá văn minh đích tịch diệt, dã hứa hạ nhất thứ hội canh thôi xán đích quật khởi! Diệt kỳ tinh thần, tài thị chân chính đích diệt tộc! Văn minh y tồn, chủng tộc bất diệt!”
Hoạt đa thiếu nhân, kỳ thật đô thị kỳ thứ đích!
Hoạt đích tái đa, văn tự một liễu, ngữ ngôn một liễu, công pháp một liễu, nhất thiết quá khứ đích huy hoàng toàn bộ tiêu thất, lão nhất đại nhân tử quang liễu, tân nhất đại đích các tộc, kỳ thật đô phế liễu!
Văn minh tái thứ quật khởi, na thị nhu yếu vô sổ tuế nguyệt luy tích đích!
Thiên cổ khán tự bất khởi nhãn địa đề xuất liễu bảo tồn văn minh chủng tử, giá tài thị tha giá thứ đề xuất lai đích điều kiện hạch tâm!
Bất nhu yếu đa thiếu nhân, na phạ chỉ hữu thập vạn nhân, thậm chí vạn nhân, đãn thị văn minh y tồn, giá ta nhân nhất đán bất diệt vong, tương văn minh truyện đệ hạ khứ…… Dã hứa nhược càn niên hậu, hoàn hội tái thứ quật khởi!
Thiên cổ khán hướng tô vũ: “Nhĩ bất cảm mạ? Nhĩ phạ các tộc tái thứ quật khởi, tái thứ kích bại nhân tộc?”
Tô vũ tiếu liễu: “Nhĩ giá kích tương pháp, thái ấu trĩ liễu!”
Thiên cổ dã tiếu liễu: “Tại nhĩ nhãn trung, hoàn hữu thập ma bất ấu trĩ đích mạ? Ngã tựu đổ nhất thứ, đổ nhĩ tâm khí cao, bất hội tại ý vô sổ niên hậu đích sự! Tam tộc tựu toán tưởng quật khởi, na dã thị vô sổ niên hậu đích sự liễu! Na thời hầu…… Dã hứa nhĩ bất tại liễu! Nhĩ nhược thị hoàn hoạt trứ, tam tộc như hà hòa nhĩ thất địch?”
“Cấp tam tộc nhất ta hi vọng…… Tổng bỉ hành thi tẩu nhục địa hoạt trứ yếu cường!”
Tha khán trứ tô vũ: “Vũ hoàng giác đắc như hà?”
Tô vũ tiếu liễu tiếu: “Kỳ thật vô sở vị, ngã đích vị lai, ngã tự kỷ đô bất tri đạo, hà huống nhĩ tam tộc đích vị lai!”
Thiên cổ vi vi tùng liễu khẩu khí, hựu đạo: “Nhĩ đích vị lai…… Ngã đảo thị tương tín nhĩ năng doanh!”
“Ngã kích bại nhĩ, sở dĩ ngã năng doanh?”
Tô vũ tiếu liễu, ngã đô bất tương tín ngã tự kỷ nhất định doanh, nhĩ đảo thị tương tín liễu?
Thiên cổ khước thị diêu đầu đạo: “Dã bất toán tương tín nhĩ nhất định năng doanh, đãn thị ngã tương tín, nhĩ thâu liễu, na tựu đô một hữu doanh gia! Nhĩ tựu toán thâu liễu, na ta gia hỏa dã thảo bất liễu hảo! Nhĩ bả đái dương khí đích vạn giới đô cấp đồ liễu…… Tha môn trì tảo hoàn đắc tử!”
Tô vũ thụ khởi đại mẫu chỉ, hốt nhiên tiếu đạo: “Thông minh!”
Thiên cổ tiếu liễu tiếu, bất thông minh, kỳ tha nhân bất cảm khứ tưởng, ngã cảm, nhĩ giá nhân, thái ngoan!
Nhĩ chân đích cảm giá ma càn!
Tha tiếu liễu nhất thanh: “Kỳ thật ngận giản đan, giá ta nhân bất cú liễu giải nhĩ nhi dĩ! Kỳ thật bách chiến dã hảo, vân thủy, ám ảnh dã hảo, nghiêm cách lai thuyết, đối nhĩ giá cá thời đại, tịnh vị tạo thành thái đại ảnh hưởng! Khả nhĩ sát khởi lai, dã bất kiến thủ nhuyễn! Nhĩ đối giá ta nhân, đối nhĩ thục tất đích nhân chi ngoại, thị mạc thị đích, na phạ nhĩ thị giá cá thời đại đích nhân chủ, nhĩ dã thị mạc thị tha môn đích!”
Thiên cổ tiếu đạo: “Sở dĩ, nhĩ nhược thị thâu liễu, nhĩ khởi hội tại ý vạn giới sinh linh? Túng nhiên song thủ triêm mãn tiên huyết…… Nhĩ dã hội nhất ý cô hành!”
“Hữu nhĩ môn đích công lao!”
Tô vũ tiếu liễu nhất thanh, điểm đầu: “Khả dĩ, nhĩ đích yếu cầu ngã khả dĩ đáp ứng! Chí vu tối hậu nhất điều…… Nhĩ tưởng như hà phong quang khứ tẩu? Ngã thành toàn nhĩ! Chân đích, bách chiến tưởng lưu cá thể diện, ngã một thành toàn tha, nhân vi ngã khán bất khởi tha! Nhĩ…… Ngã cấp nhĩ nhất ta thể diện, nhất ta tôn trọng!”
“Đa tạ liễu!”
Thiên cổ tiếu liễu nhất thanh, “Ngã sai đáo liễu! Ngã tưởng, nhĩ ứng cai dã bất hội cự tuyệt ngã!”
Giá nhất khắc đích thiên cổ, tiếu đích như mộc xuân phong, tiên phong đạo cốt.
Tô vũ đả thú đạo: “Nhĩ tín bất tín ngã hiện tại nhất ba chưởng phách tử nhĩ, nhĩ khả năng tựu bất thái tưởng tiếu liễu?”
Thiên cổ tái thứ thất tiếu: “Phạ, biệt nhân thuyết, ngã đương khai ngoạn tiếu, nhĩ thuyết, ngã tựu đương chân liễu!”
Thuyết bãi, tha khán hướng nhân quần trung kỉ nhân, bán thưởng tài đạo: “Ngã, thần hoàng, tịch vô, ma kích, thần hoàng phi…… Ngã môn giá ta nhân, nhĩ đô lưu cá thể diện ba! Nhượng tam thập lục phủ chủ lai chiến!”
Thiên cổ bình tĩnh đạo: “Như kim tha môn dã bất nhược liễu! Đấu liễu thái đa niên, ngã tưởng, ngã môn giá ma bị nhĩ phách tử liễu, tha môn dã hội hữu ta di hám! Kim nhật, hữu cừu báo cừu hảo liễu! Ngã môn đô tưởng tại chiến đấu trung vẫn lạc…… Nhĩ khán như hà?”
Tô vũ khán trứ tha, kim nhật đích đại tần vương tha môn, khả bất thị tích nhật đích đại tần vương liễu.
Thiên cổ hiện tại 14 đạo, thần hoàng canh thị tiếp cận 20 đạo.
Khả thị…… Dã chỉ thị như thử bãi liễu!
Tam thập lục phủ chủ trung, hoàn thị hữu nhân khả dĩ thất địch tha môn đích!
Thiên cổ kiến tha trầm mặc, hựu đạo: “Chiến đấu đồ trung, nhĩ khán năng bất năng bất sáp thủ, chí vu tha môn…… Nhược thị chiến bại liễu, nhĩ môn khả dĩ hoán nhân…… Trực đáo ngã môn vẫn lạc!”
Tô vũ khán liễu tha nhất hội, điểm đầu: “Hảo!”
“Đa tạ!”
Thiên cổ tái thứ đạo tạ, lộ xuất tiếu dung.
Nhi tô vũ, nhất huy thủ, cấm cố giải trừ.
Chúng nhân phân phân triều tha khán lai.
Tô vũ đạm đạm đạo: “Đại tần vương, đại hạ vương, đại chu vương, đại minh vương, đại đường vương…… Chư tương thính lệnh! Hòa thiên cổ tha môn thiết tha nhất phiên, sinh tử vật luận!”
Tứ chu, thuấn gian hưởng khởi kinh hãi thanh.
Thập ma ý tư?
Tô vũ khước thị bất tái đa thuyết, ân ân oán oán đích, vạn tộc ân oán, kim nhật tiện tại thử kết thúc ba!
Hạ nhất khắc, tô vũ lãng thanh đạo: “Thiên cổ, nhĩ môn phóng xuất bộ chúng! Ngã nhân cảnh, dã hội đầu ảnh thử chiến! Nhượng nhân tộc khán khán, nhượng nhĩ môn các tộc khán khán, nhất đán giải đãi, tựu thị như thử hạ tràng! Một hữu trường thịnh bất suy đích chủng tộc! Một liễu thần tiên ma, chiếu dạng hữu kỳ tha chủng tộc quật khởi! Giá tựu thị vạn giới!”
Thiên cổ đẩu nhiên khán hướng tô vũ, đái trứ nhất ta chấn động.
Cấp tam tộc tu giả quan ma, thử chiến tha môn tất tử, na cừu hận đích chủng tử…… Hội nhất trực lưu hạ!
Minh ký bất vong!
Một thân nhãn khán đáo, na hoàn một thập ma, thân nhãn sở ngôn…… Giá dạng đích cừu hận, dã hứa vĩnh bất di vong, minh ký tại huyết mạch chi trung!
Tha khán trứ tô vũ, tô vũ khước thị bình tĩnh như thủy.
Cừu hận đích chủng tử?
Ngã hội tại ý mạ?
Ngã bất tại hồ!
Tu hành tựu thị như thử, nghịch thủy hành chu, bất tiến tắc thối!
Kim nhật ngã khả dĩ tí hộ nhĩ môn, tha nhật ni?
Trách nhậm, thị hữu kỳ hạn đích.
Tựu toán thử thứ ngã chiến thắng liễu na ta nhân, ngã bất hội nhất trực tí hộ nhĩ môn đích, đương giá cá thời đại bất tái chúc vu ngã, na tựu nhu yếu nhĩ môn tự kỷ khứ xanh khởi tân đích thời đại!
Thiên cổ kí nhiên yếu nhất cá thể diện, ngã thành toàn nhĩ!
Tam tộc, giá ta lão nhân, khởi mã vĩnh viễn bất hội vong ký nhĩ môn!
Nhi giá nhất chiến, tô vũ dã hội ký lục hạ lai, minh khắc tại lịch sử trường hà chi trung, nhượng hậu thế nhân cẩn ký, tam tộc lĩnh tụ đích hạ tràng, tiện thị dực nhật thất bại giả đích hạ tràng!