Tác giả: Lão ưng cật tiểu kê:,,,,,,,,, Thiên thiên, tối khoái canh tân!
( thu vĩ thu đích hảo phiền, tạp tử liễu )
Na nhất diện tường bích chi thượng, ký lục liễu nhất ta quan vu thiên địa tịch diệt đích nguyên nhân.
Thử nhân một lưu hạ tự kỷ đích tính danh, đãn thị tẩu huyết chi đạo, dã hứa xưng chi vi huyết chi chủ tiện khả.
Huyết chi chủ tại hỗn độn trung du đãng, tao ngộ liễu thời quang chi chủ, dã tựu thị tha thuyết đích na vị “Sái kiếm đích”, đối phương thủ trì thương khung kiếm, thị nhất vị cường đại đích kiếm khách.
Song phương tại hỗn độn trung tao ngộ, cụ thể vi hà trùng đột, tô vũ đẳng nhân bất tri, huyết chi chủ một hữu ký tái.
Đãn thị, kết quả thị tri hiểu đích.
Huyết chi chủ bị đối phương khinh tùng kích hội, thiên địa đô bị thiết cát đích phá toái.
Thời quang chi chủ tịnh vị trảm sát huyết chi chủ, đãn thị đương thời na cá tình huống, huyết chi chủ bị thời quang chi chủ trọng thương liễu thiên địa hạch tâm, căn bổn vô pháp hoạt hạ lai, túng nhiên năng hoạt hạ khứ, dã yếu phế điệu liễu.
Tối chung, huyết chi chủ tịch diệt tại liễu giá phiến thiên địa chi trung, liên đái trứ tha đích thiên địa đô tùy chi triệt để tịch diệt, đại đạo tức diệt.
“Tử liễu……”
Khán đáo giá, tô vũ kỉ nhân hữu ta phục tạp, giá vị cư nhiên tử liễu, giá thị đối phương tịch diệt chi thời, lưu hạ đích nhất ta cảm khái bãi liễu.
Cảm khái sinh bất phùng thời, cảm khái na gia hỏa thái cường, cảm khái thiên địa khai tích, khước thị một năng thành nhất phương sinh linh vũ trụ..
Ngôn ngữ chi trung, đối thời quang chi chủ đảo thị một hữu thái đối phẫn hận, chỉ thị cảm khái đối phương thái cường.
Hựu khán liễu nhất hội, chúng nhân hữu ta dị dạng khởi lai.
“Ngô tịch diệt chi thời, khí huyết dật tán thiên vạn lí…… Hữu sổ nhân bị khí huyết xâm tập, dã bất tri thiên địa khả hữu trọng khai chi nhật……”
Khán đáo giá nhất cú, chúng nhân nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ, hốt nhiên hữu ta đổng liễu.
Văn ngọc khai khẩu đạo: “Tha thuyết đích thị thần tiên ma tam vị ba? Tựu thị thuyết, tha tịch diệt đích thời hầu, khí huyết dật tán, ba động thiên vạn lí, xâm tập liễu na kỉ vị, thậm chí cường hành nữu chuyển liễu na kỉ vị đích nhất ta huyết mạch chi lực……”
Thần tiên ma tam vị đích huyết mạch lai nguyên, hảo tượng tịnh phi thị truyện thừa sở trí, nhi thị đối phương tịch diệt đích thời hầu, khí huyết xâm tập đạo trí đích.
Do thử khả kiến, giá vị huyết chi chủ đích xác cường hãn!
Na phạ tử liễu, huyết chi lực dã năng xâm nhiễu đáo thần tiên ma tam vị.
Nhân tử liễu, thiên địa tự phong, hóa vi liễu nhân hoàng ấn.
Tam tộc đích thủy tổ dã do thử, đa liễu tam môn đặc thù đích thiên phú kỹ.
Thần biến, ma lâm, tiên lực phụ thể.
Kỳ thật đô thị nhất dạng đích, triệu hoán nhất cổ huyết mạch chi lực, gia trì bổn thân, nhi giá cổ huyết mạch chi lực, tiện lai tự vu thử phương thiên địa, đãn thị nhân vi thiên địa tịch diệt, triệu hoán đích lực lượng tịnh bất cường đại.
Kỳ thật, tam tộc đích thiên phú kỹ việt lai việt nhược, bất đan đan hòa nhân hoàng bả nhân hoàng ấn lộng tẩu liễu hữu quan, hoàn hữu thiên địa bổn thân tựu tại tịch diệt chi trung, việt lai việt hư nhược, sở dĩ triệu hoán đích lực lượng dã việt lai việt thị vi nhược.
Thiên cổ, ứng cai toán thị phản tổ đích giác vi lệ hại đích na chủng, kế thừa liễu bất thiếu giá chủng đặc thù đích huyết mạch chi lực.
Sở dĩ, đậu bao nhất trực đô tưởng cật liễu tha…… Kỳ thật thị nhất chủng thiên địa chi linh, vi liễu bổ sung tự thân tiêu háo đích nhất chủng bổn năng phản ứng!
Nhân vi thiên cổ đích huyết mạch chi lực, khả năng hòa thiên địa trung đích huyết mạch chi lực thị nhất dạng đích, nhi đậu bao, tác vi thiên địa chi linh, nhân vi thiên địa tịch diệt liễu, sở dĩ, tha cấp nhu bổ sung giá chủng năng lượng.
Tẫn quản văn vương cấp tha trảo liễu lánh ngoại nhất điều đại đạo, huyễn hóa đại đạo, đãn thị bổn năng hoàn thị tại đích.
Sở dĩ, tha trành liễu thiên cổ vô sổ niên!
Huyết chi chủ, chỉ thị tại lâm tử đích thời hầu, lưu hạ liễu nhất ta cảm khái, tịnh vô thái đa quan vu khai thiên chi tiền, quan vu thời quang chi chủ đích sự tích.
Thử khắc, tô vũ khán liễu nhất trận, hữu ta cảm khái: “Nhược thị tam tộc thủy tổ, hoặc giả thiên cổ tiến nhập, kỳ thật hoàn thị hữu ngận đại hi vọng, kế thừa giá phiến thiên địa đích! Bất quá ngã khán giá vị, tử đích thời hầu, canh hi vọng thử địa thành vi nhất phiến mộ địa, phủ tắc, dã một tất yếu thiên địa tự phong liễu!”
Tha kí nhiên năng khí huyết xâm tập đáo ngận viễn đích tam tổ, đương thời nhược thị nguyện ý cấp nhân kế thừa thiên địa, kỳ thật tảo tựu khả dĩ liễu.
Nhi huyết chi chủ, tịnh vị như thử tố.
Tha tương thiên địa dã cân trứ tha nhất khởi tịch diệt liễu!
Chúng nhân đô thị vi vi điểm đầu, đại thể thượng liễu giải liễu nhất ta tình huống, đãn thị huyết chi chủ nhân đô tử liễu, dã một đặc ý đại thư đặc thư, tối hậu đích nhất ta tự, khủng phạ dã chỉ thị tịch diệt chi thời đích nhất ta bất cam, sở dĩ lưu hạ liễu nhất ta quan vu thời quang chi chủ đích giới thiệu.
Nhất vị cường đại đích tồn tại!
Hảo tượng dã ngận bá đạo man hoành đích dạng tử, song phương tại hỗn độn trung tao ngộ, nhất ngôn bất hợp tựu khai đả đích na chủng, đả hoàn liễu đối phương tựu phách phách thí cổ bào lộ, áp căn bất tại hồ huyết chi chủ đích tử hoạt.
Chí vu tô vũ, kỉ nhân một đa thuyết thập ma.
Tô vũ đại khái suất thị hữu nhất ta tam tộc huyết mạch tại kỳ trung, nhi thả, hữu bất tiểu đích khái suất, kỳ thật thị hữu nhất ta thiên cổ đích huyết mạch, đương nhiên, giá ta đô thị đề ngoại thoại liễu, kỉ nhân một đa thuyết giá cá.
Thuyết liễu dã một ý nghĩa.
Biệt thuyết thiên cổ, như kim đích nhân tộc, đại đa hoàn hữu thiên môn đích huyết mạch truyện thừa, cai phiên kiểm chiếu dạng phiên kiểm, nhân tộc truyện thừa vô sổ tuế nguyệt, huyết mạch thật tại thị thái phục tạp liễu.
Tinh giá ta nhân, canh thị khả dĩ truy tố thượng khứ đích lão tổ tông, cai đối phó hoàn đắc đối phó, đối phương dã bất hội nhân vi nhĩ hữu điểm tha đích huyết mạch, tựu giác đắc nhĩ thị nhất gia nhân.
Khán hoàn liễu giá ta đông tây, nhân hoàng khai khẩu đạo: “Giá ta tín tức, kỳ thật dã một thái đa đông tây. Đệ nhất, thời quang chi chủ dụng đích kiếm khiếu thương khung kiếm, na khả năng hữu lưỡng mai thần văn, nhất mai thị thương, nhất mai thị khung, khung tựu tại giá, na thương thị triệt để phá toái liễu, hoàn thị tiêu thất liễu?”
“Đệ nhị, tam tổ bất toán thị huyết chi chủ đích đích truyện huyết mạch, chỉ thị đối phương tịch diệt chi thời, khí huyết dật tán, xâm tập huyết mạch, đạo trí đích nhất ta biến dị.”
“Đệ tam, giá tọa thiên địa, kỳ thật toán thị bán tử liễu, đậu bao tịnh phi nhất khai thủy đích thiên địa chi linh, nhi thị tại bán tử chi trung, bị lão nhị đề thủ xuất lai đích nhất ta linh, sở dĩ bất thị nguyên sinh đích linh!”
“Đệ tứ, thời quang chi chủ ngận cường đại, cường đại đáo, na phạ giá vị huyết chi chủ, dã bị đối phương cách sát liễu, yếu tri đạo, giá bất thị đương tràng cách sát, nhi thị thương thế thái trọng đạo trí đích vẫn lạc…… Giá ý vị trứ, đối phương ngận cường đại, cường đại đáo huyết chi chủ căn bổn vô pháp liệu thương, nhất vị khai thiên giả, ngận nan vẫn lạc đích, trừ phi đương tràng tử vong, năng thương trọng bất trị nhi tử, giá tài khả phạ!”
Trừ liễu giá ta, tại lưu hạ đích văn tự trung, đảo thị một hữu thái đa tín tức liễu.
Nhi thiên địa trung, trừ liễu giá tọa đại điện, hảo tượng dã một kỳ tha kiến trúc vật, đại điện kỳ thật dã ngận giản lậu, tịnh vị lưu hạ thái đa đích ngân tích.
Thử khắc, nhân hoàng khán hướng tô vũ: “Giá tọa thiên địa, nhĩ huyết chi đạo kí nhiên mạn diên thượng liễu, ứng cai thị khả dĩ kế thừa đích! Phối hợp đậu bao, dã hứa khả dĩ dung nhập nhĩ thiên địa chi trung, giá vị huyết chi chủ, sinh tiền tại ngã khán lai, khởi mã hữu 40 đạo, tối thiếu như thử! Đương nhiên, hiện tại thiên địa tịch diệt liễu, giá ta niên tổn háo hựu cực đại, mục tiền lai khán, thiên địa bất cú cường liễu, khả thị, ngã tưởng đối nhĩ đích đề thăng, ứng cai bất hội thái tiểu!”
Giá tọa thiên địa, thích hợp tô vũ!
Tuy nhiên thị bán phế đích thiên địa, viễn bất như đương niên, bất hội thuyết tô vũ kế thừa liễu tựu hữu 40 đạo, khả nhân hoàng tha môn phán đoạn liễu nhất hạ, tối thiếu dã năng cấp tô vũ đề thăng cá lưỡng tam đạo chi lực.
Thậm chí nhất cử đạt đáo tử linh chi chủ đích địa bộ!
Như thử nhất lai, tô vũ đích thật lực đề thăng tựu bất tiểu liễu, thiên địa nhị môn hoàn một triệt để khôi phục, tô vũ nhược thị năng tại tha môn triệt để khôi phục chi tiền, tiêu hóa điệu giá tọa thiên địa, na tha hòa tử linh chi chủ, tựu năng liên thủ đối phó thiên địa nhị môn liễu.
Giá ứng cai thị tô vũ đa thứ chiến đấu lai, tối đại đích nhất thứ cơ duyên thu hoạch.
Kỳ tha nhân đảo thị một thuyết thập ma, khung khước thị hữu ta bất tại ý giá ta, hữu ta củ kết đạo: “Nhĩ môn giác đắc, thương đáo để thị phá toái liễu, hoàn thị đâu tại na trảo bất đáo liễu?”
Tha hoàn tại tưởng giá cá ni!
Tô vũ tiếu liễu khởi lai, tùy ý đạo: “Thương khung kiếm, khai thiên thời kỳ phá toái liễu, thương nhược thị đương niên một hóa vi nhân, na đại khái suất thị phá toái liễu, dung nhập liễu thời quang trường hà, thương…… Thương thiên, thương sinh, thương khung…… Dung nhập liễu thời quang trường hà……”
Tô vũ tiếu liễu khởi lai: “Biệt bất thị như kim đích thương sinh đạo sở hóa ba?”
Khung vi vi nhất lăng, khán hướng tô vũ, tô vũ tiếu đạo: “Hữu ta đại đạo ngận đặc thù, tiền nhân một khai quá, đãn thị tồn tại vu thời quang trường hà chi trung, bỉ như vạn phủ trường đích thất tình lục dục đạo, lam thiên đích thương sinh đạo! Sở dĩ, thương khung kiếm trung đích thương, khủng phạ tiện hóa vi liễu thương sinh đạo liễu!”
Khung đốn thời cấp liễu: “Giá ma thuyết, tha lam thiên hoàn toán thị ngã huynh đệ?”
Tô vũ tủng kiên, “Dã bất năng giá ma thuyết, thương khả năng thị hóa đạo liễu, lam thiên khai liễu giá điều đạo, na tựu thị lam thiên đích đạo liễu! Nhĩ nhược thị đương niên dã triệt để phá toái liễu, dã hứa dã hội hóa vi nhất điều đại đạo, dung nhập trường hà, đẳng đãi hậu nhân lai khai tích!”
Tô vũ thuyết hoàn, hựu tiếu đạo: “Đương nhiên, chỉ thị thôi trắc bãi liễu! Thương sinh đạo vị tất hòa thương tự hữu quan! Thương khung, dã khả dĩ thuyết thị thượng thiên, thanh thiên…… Ngã môn khẩu trung đích thiên, tiện thị thời quang trường hà ánh xạ xuất lai đích thiên, na thương tự thần văn, khả năng tựu thử hóa vi liễu trường hà đích nhất bộ phân, thậm chí thị vạn giới đích nhất bộ phân.”
Tô vũ kế tục đạo: “Thời quang chi chủ ngận cường, tha đích kiếm, ngã tưởng dã ngận cường! Khai thiên khước thị tương kiếm khai đoạn liễu, ngã tưởng, dã hứa tiện thị nhân vi lực lượng tiêu háo thái đại, hóa vi liễu giá vạn giới đích nhất bộ phân, đạo trí thương khung kiếm thụ tổn! Thương tự thần văn, khủng phạ tảo dĩ tiêu tán, phân bố tại liễu chỉnh cá vạn giới!”
Khung đốn thời đại thất sở vọng!
“Na giá ma thuyết, ngã thị một bạn pháp tương đương niên đích thương khung kiếm triệt để phục nguyên liễu?”
Tô vũ điểm đầu, đại khái suất thị tố bất đáo liễu!
Kỉ nhân thử khắc dã tẩu xuất liễu đại điện, tử tịch đích thế giới, tử tịch đích huyết mạch trường hà, nhất thiết đô ngận tử tịch.
Na phạ đậu bao tiến nhập liễu na bổn huyết đạo kinh trung, dã vô pháp cải biến giá cá thế giới dĩ kinh tiến nhập liễu tử tịch kỳ.
Tưởng trọng tân khôi phục sinh cơ, khủng phạ nan độ ngận đại, nhu yếu ngận đa thời gian khứ mạn mạn uẩn dưỡng.
Giá dạng đích thế giới, thôn phệ điệu, dã hứa thị tối giai đích kết quả.
Tô vũ khán hướng nhân hoàng: “Giá cá thế giới, khả thị nhất trực tại nhĩ chưởng khống chi trung, nhĩ tựu cấp ngã liễu? Kỳ thật nhĩ tự kỷ dã năng dụng, giá thiên địa, ngã môn bất thị dụng lai kế thừa tu phục đích, nhược thị kế thừa tu phục, na nhĩ đảo thị nan, đãn thị thôn phệ đích thoại…… Đại gia kỳ thật đô hành!”
Nhược thị kế thừa tu phục, kỳ tha nhân vị tất hợp thích.
Tô vũ đảo thị tương đương hợp thích!
Khả thôn phệ, na đại gia đô hữu thiên địa, thôn phệ khởi lai đô khả dĩ, bất ngoại hồ lợi dụng chuyển hoán suất cao đê bãi liễu.
Nhân hoàng tiếu liễu tiếu: “Nhĩ thị giác đắc ngã một nhĩ tô vũ đại phương thị mạ? Tiến nhập địa môn hậu, ngã nã liễu vạn đạo thạch, thôn liễu trường sinh trúc, thao thiết, cổ ngưu đích đại đạo chi lực đô bị ngã thôn liễu, án chiếu nhĩ đích thuyết pháp…… Giá ta đông tây, nhĩ đô nã trứ hảo liễu?”
Hữu thời hầu, bảo vật dịch cầu, nhân tâm nan đắc.
Tô vũ giá nhân, tiểu khí khởi lai, nhĩ đắc tội quá tha nhất thứ, tha năng ký trụ nhĩ nhất bối tử.
Khả đại phương khởi lai, bỉ như không đích đại đạo, tha áp căn một kinh thủ quá.
Nhân hoàng ấn đích xác bị nhân hoàng chưởng ác đa niên, giá thiên địa, tha kỳ thật dã năng thôn phệ, thậm chí thôn phệ hậu bất kiến đắc bỉ tô vũ đề thăng thiếu, tha dã khả năng thành vi 38 đạo thậm chí 39 đạo, thành vi để ngự đối phương đích trung lưu chỉ trụ.
Đậu bao giá vị thiên địa chi linh, hoàn thị văn vương lộng xuất lai đích, kỳ thật văn vương thôn phệ liễu dã hành, đậu bao dã hội phối hợp tha.
Khả nhân hoàng giác đắc, hoàn thị tô vũ canh hợp thích!
Tha kiến tô vũ bất thuyết thoại, hựu tiếu đạo: “Nhĩ thị ngã môn giá ta nhân duy hệ đích liên hệ nhân, trung gian nhân! Nhĩ nhược thị bất cú cường đại, thuyết cú bất hảo thính đích, kết quả khả năng hòa tắc thiên tha môn nhất dạng. Nhĩ thuyết, đại gia đô nguyện ý thính nhĩ đích…… Hữu cá tiền đề, ngã môn hiện tại hoàn hoạt trứ, hoàn một cảm thụ đáo tử vong đích nguy cơ…… Chân đáo liễu na nhất khắc, dã bất kiến đắc tựu bỉ tha môn canh cường!”
Tác vi duy hệ giá chủng quan hệ đích lĩnh tụ, tô vũ ứng cai canh cường đại tài hành!
Như kim đích tô vũ, bỉ tử linh chi chủ nhược bất thiếu, bất kiến đắc thị hảo sự.
Nhân hoàng kế tục đạo: “Nhĩ nhược thị đề thăng đáo liễu 39 đạo, thiên môn hòa địa môn một khôi phục, hiện tại dã tựu giá cá thật lực! Nhĩ hòa tử linh chi chủ để ngự thiên địa nhị môn, khung 38 đạo, khả dĩ đối phó tắc thiên! Ngã 36 đạo, đối phó chu dã thị khả dĩ đích! Không đích đại đạo, văn lão nhị thôn phệ liễu, nhược thị năng tiến nhập 36 đạo, phối hợp văn ngọc, đối phó ngục hoặc giả kinh thiên dã khả dĩ…… Thái sơn khứ đối phó nhật, nguyệt…… Như thử nhất lai, ngã môn thắng toán canh đại!”
Na thời hầu, soa cự tựu hội súc tiểu hứa đa liễu.
Đương nhiên, hoàn thị hữu soa cự đích, ngục hoặc giả kinh thiên, văn vương phối hợp văn ngọc, dã chỉ năng để ngự nhất vị, khả đáng bất trụ lưỡng vị.
Tô vũ khán hướng nhân hoàng, tái khán khán kỳ tha nhân, tối hậu hốt nhiên khán hướng tử linh chi chủ, tiếu liễu tiếu: “Huyết mạch chi lực, dã uẩn hàm liễu nùng úc đích sinh cơ chi lực! Lão tử giá biên, tử vong chi lực nhất trực thắng quá sinh cơ chi lực, nhược thị năng hữu túc cú đích sinh cơ chi lực, cường hóa thiên địa, ngã tưởng, 40 đạo thị hữu hi vọng đạt thành đích!”
Tử linh chi chủ vi vi dương mi, một hữu thuyết thoại.
Tô vũ kế tục đạo: “Tại tràng đích giá ta nhân, tối cận hoặc đa hoặc thiếu đô hữu ta đề thăng, lão tử mục tiền toán thị ngã môn đích chủ lực, song thiên hợp nhất hậu, kỉ hồ hào vô đề thăng liễu, hữu điểm tưởng pháp mạ?”
Tử linh chi chủ đạm đạm đạo: “Tái lão tử lão tử đích, ngã tưởng pháp hội ngận đại!”
Thuyết trứ, bình tĩnh đạo: “Nhĩ nhược thị yếu hấp thu tựu hấp thu liễu, thuyết na ma đa phế thoại tố thập ma? Song thiên hợp nhất chi tiền, ngã tại thiên môn trung tịch diệt nhất thứ, hữu quá nhất thứ đề thăng, hoàn toán khả dĩ liễu!”
Tô vũ tiếu liễu khởi lai, ngận khoái đạo: “Toán liễu, giá thiên địa ngã bất hấp thu liễu! Văn vương hòa văn ngọc bình phân liễu, lưỡng nhân dã hứa đô năng tiến nhập 36 đạo, không đích đại đạo cấp võ vương, võ vương tối thiếu dã năng thành vi 34 đạo……”
Văn vương hòa văn ngọc đô bất do khán hướng tô vũ, tô vũ bình tĩnh đạo: “Đa xuất kỉ vị 36 đạo, dã hứa canh hảo! Bất thị ngã tô vũ phi yếu tố cá bình hành, nhi thị ngã giá biên…… Hiện tại cường đại liễu nhất đạo, vị tất thị hảo sự!”
Kỉ nhân nhược hữu sở tư.
Vị tất thị hảo sự?
Tô vũ tối cận chính tại bình than sở hữu đại đạo chi lực, thử khắc, nhược thị tương huyết chi đạo, cường hóa đích thái quá, đích xác vị tất thị hảo sự, đương nhiên, tha khả năng hội đề thăng đáo 39 đạo.
Đãn thị, dã bất thị bách phân bách, nhi thả thiên địa chúc tính hội xuất hiện biến hóa!
Hấp thu thái đa liễu, tạo thành tha thiên địa chi lực, dĩ huyết mạch chi lực vi chủ, na tha hội thành vi hạ nhất cá huyết chi chủ, kỳ thật một thái đại ý nghĩa.
Hữu thời hầu, tịnh phi thập ma thiên địa đô năng thôn phệ đích.
“Văn vương, văn ngọc đô hấp thu nhất bộ phân, cường hóa thiên địa, nhĩ môn lưỡng nhược thị đô tấn cấp liễu, na tựu hảo bạn đa liễu!”
Kỉ nhân diện diện tương thứ, tô vũ phóng khí liễu!
Tha môn tiến lai đích thời hầu, tô vũ huyết tự thần văn hóa đạo, kỳ thật na thời hầu đại gia tựu giác đắc, giá thiên địa, quy tô vũ liễu.
Dã hứa hữu ta tiện mộ, khả tô vũ đích xác tại tha môn giá cá đoàn thể trung phó xuất liễu hứa đa.
Cấp tha, kỳ thật dã bất thị bất năng tiếp thụ.
Bao quát tử linh chi chủ, kỳ thật đô năng tiếp thụ, đương nhiên, nhược thị cấp biệt nhân, tử linh chi chủ vị tất năng tiếp thụ liễu, thử khắc, tử linh chi chủ tựu hữu ta trứu mi: “Lưỡng vị 34 đạo thành vi lưỡng vị 36 đạo, hoàn bất như nhất vị 39 đạo! Tô vũ, nhĩ chẩm ma khảo lự đích?”
Tha trứu mi đạo: “Nhĩ bất yếu giác đắc ngã ngận cường đại, ngã đích xác bất nhược, dã bất tự ngã biếm đê, nhị môn chi nhất, đan đả độc đấu, ngã bất cụ! Khả hiện tại, ngã nhu yếu đối phó lưỡng môn…… Lực bất tòng tâm!”
Tô vũ tiếu liễu: “Cấp thập ma, tối cận ngã dã bất thị thập ma sự đô một tố! Phóng tâm ba, chân yếu khai chiến, ngã hội tưởng bạn pháp đối phó nhất môn đích……”
Tử linh chi chủ khán trứ tha, nhất thời gian một hữu thuyết thoại.
Năng hành mạ?
Văn vương vi vi trứu mi: “Ngã hòa văn ngọc cấp thủ giá thiên địa……”
Tô vũ sĩ sĩ thủ: “Hảo liễu, tựu giá ma định liễu! Hà huống, văn ngọc cường đại liễu, kỳ thật đối ngã nhi ngôn, dã thị hảo sự! Quan kiện thời khắc, ngã hoàn thị khả dĩ tá dụng văn ngọc thiên địa chi lực đích!”
Nhượng giá lưỡng vị cường đại, dã thị tô vũ nhất trực tưởng tố, đãn thị vô pháp tố thành đích sự.
Hiện tại, đảo thị cá cơ hội.
Nhi võ vương, dã năng đề thăng nhất tiệt, na tha đối phó nhật nguyệt tựu một vấn đề liễu, yếu bất nhiên, chi tiền nhất nhân đối phó lưỡng vị đồng giai, võ vương vị tất ổn doanh.
Hiện tại, tha nhược thị tiến nhập 34 đạo, đối phó lưỡng vị 32 đạo, tha hựu thị tối thiện chiến đích cường giả, na tựu thập nã cửu ổn liễu!
Tác vi thống trù giả, tô vũ tất tu đắc tương chiến lực tối ưu hóa tài hành.
“Tựu giá ma định liễu, đậu bao, nhĩ phối hợp văn vương, văn ngọc, cấp thủ thiên địa chi lực! Chí vu nhĩ hóa thiên địa chi linh liễu, dã hảo, văn ngọc thiên địa trung một hữu thiên địa chi linh, nhĩ tựu khứ đương thiên địa chi linh ba!”
Tô vũ tiếu đạo: “Nhĩ bất thị thuyết phì cầu khi phụ nhĩ mạ? Nhĩ hóa vi thiên địa chi linh, thật lực đại trướng, phì cầu tựu đả bất quá nhĩ liễu, nhĩ hoàn năng thiên thiên khi phụ nhất hạ phì cầu!”
Đậu bao trát liễu trát nhãn, cấp văn ngọc đương thiên địa chi linh?
Văn vương dĩ kinh hữu liễu thiên địa chi linh, thư linh.
Tô vũ hòa nhân hoàng, kỳ thật đô thị tự kỷ hóa linh liễu, đảo thị văn ngọc giá biên, hoàn khuyết nhất vị, đậu bao bổn tựu thị thử địa thiên địa chi linh, dã thị linh, kỳ thật hoàn thị ngận hợp thích đích.
Văn ngọc văn ngôn, dã một cự tuyệt.
Đậu bao, bổn tựu thị tha tiểu thời hầu đích ngoạn bạn.
Chỉ thị hậu lai đậu bao bất thái hảo ngoạn liễu, tha tựu bất đái đậu bao ngoạn liễu, đậu bao chủ yếu cân trứ văn vương ngoạn liễu.
Nhất bàng, khung đích cô đạo: “Cấp ngã dã hành a, ngã 38 đạo liễu, cấp liễu ngã, ngã 40 đạo đô hữu hí……”
Tô vũ tiếu đạo: “Nhĩ cật liễu ngục vương hoặc giả nhân tổ, nhĩ dã nhất dạng đích! Nhĩ cấp thập ma! Cấp nhĩ, tư nguyên lợi dụng một đạt đáo tối đại hóa, tại ngã giá, ngã tô vũ bất thuyết tuyệt đối công bình, bất quá nhất bàn tình huống hạ, đại gia đô hội hữu cơ hội!”
Khung san san đạo: “Tựu na ma nhất thuyết!”
Tô vũ, kỳ thật tố đích dĩ kinh ngận hảo liễu, giá cá liên minh, bỉ khởi đối diện đích liên minh yếu ổn cố đích đa, tiện tại vu tô vũ nỗ lực khứ duy hệ giá cá liên minh bất phá toái.
Khung, tử linh chi chủ, nhân hoàng nhất phương, ngoại gia tô vũ tự kỷ, kỳ thật thị tứ phương nhân.
Nhi kim, tứ phương nhân đô năng duy trì trụ bình hành, tô vũ công bất khả một.
“Dã biệt đam ngộ thời gian liễu, na tựu khai thủy ba!”
Tô vũ bất nguyện đa thuyết, tấn tốc đạo: “Văn vương, nhĩ hòa văn ngọc đô cấp thủ nhất ta thiên địa chi lực, nhược thị hoàn hữu đa dư đích, cấp võ vương! Võ vương thôn phệ liễu không đích đại đạo, bất tri đạo năng bất năng đạt đáo 35 đạo…… Nhược thị bất năng, thiên địa chi lực hoàn hữu ta thặng dư đích thoại, dã hữu hi vọng đạt đáo 35 đạo liễu……”
Thuyết đáo giá, tô vũ hựu đạo: “36 đạo đích thoại tựu hữu nan độ liễu, võ vương đoản thời gian nội, vị tất hữu thập ma cơ hội đề thăng liễu!”
Âm gian đại đạo dã hấp liễu, tịch diệt dã tịch diệt liễu, na tái tưởng đề thăng, trừ phi tha tự kỷ khai thiên liễu!
Khả võ vương đích đạo, thái thuần túy!
Tô vũ hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, dục ngôn hựu chỉ, đãn thị một hữu thuyết xuất lai, nhân tổ hoàn hữu nhất điều nhục thân đạo, nhân tộc đích nhục thân đạo, lưu liễu hạ lai, khả giá điều đạo, tha đáp ứng liễu cấp võ hoàng!
Tối cận, võ hoàng dã tại hấp thu giá điều đại đạo chi lực.
Võ hoàng thật lực kỳ thật hiện tại bất cường liễu, đáo liễu thử khắc, dã tài kham kham đạt đáo liễu 20 đạo chi lực.
Na điều nhục thân đạo, cấp võ vương dã hứa canh hợp thích nhất ta.
Bất quá tô vũ tư tác nhất phiên, hoàn thị một hữu thuyết xuất lai.
“Đại gia biệt lăng trứ liễu, khai thủy ba! Lão tử, hoàn yếu ma phiền nhĩ môn xuất khứ thủ nhất hạ…… Ngã cảm ngộ nhất hạ thử địa thiên địa đại đạo, văn vương nhĩ môn khai thủy hấp thu ba!”
Nhân hoàng nhất thanh thán tức, điểm điểm đầu, cảm khái đạo: “Tô vũ…… Nhĩ kỳ thật bỉ ngã tố đích canh hảo!”
Hữu thời hầu, tha giác đắc tô vũ ngận trùng động.
Khả hữu thời hầu bất đắc bất thuyết, tô vũ bỉ tha kỳ thật hoàn yếu quả quyết hứa đa.
Như kim, giá cá đoàn thể năng liên hợp khởi lai, khả dĩ thuyết, một hữu tô vũ, kỉ hồ một hữu hi vọng, hoàn thành giá dạng đích liên minh.
Tô vũ tiếu liễu tiếu, “Giá ma cảm khái tố thập ma? Giác đắc tự kỷ lão liễu?”
Nhân hoàng thất tiếu, dã một tái thuyết.
Ngận khoái, nhân hoàng ly khai, khung hòa tử linh chi chủ dã tẩu liễu xuất khứ.
Tô vũ bàn tất tọa hạ, tịnh vị hấp thu thử địa đích lực lượng, nhi thị nã khởi na bổn huyết đạo kinh khán liễu khởi lai, đậu bao hảo kỳ địa khán trứ tô vũ, tô vũ sĩ đầu khán đậu bao, đậu bao hảo kỳ đạo: “Tô vũ, cha lưỡng đáo để thập ma quan hệ a?”
Tô vũ lăng liễu nhất hạ, giá thời hầu, nhĩ cân ngã thuyết giá cá?
Ngã khán nhĩ hảo kỳ, hoàn dĩ vi nhĩ tưởng thuyết thập ma ni, kết quả nhĩ vấn ngã, cha lưỡng thập ma quan hệ?
“Nhĩ tưởng a, ngã gia tiểu mao cầu thị nhĩ hỏa bạn, nhĩ toán thị ngã chất tử…… Nhiên hậu ni, nhĩ hòa cửu nguyệt thị nhất bối đích, ngã gia xuy bính thị nhị nguyệt bổn nguyên, na ngã tựu thị nhĩ tổ tông! Ngã thị giá thiên địa chi linh, nhĩ khả năng thị giá thiên địa chi chủ đích huyết mạch truyện thừa…… Na hựu thị xá?”
Nhĩ vấn đề khả chân đa!
Tô vũ dã thị vô ngữ, giá gia hỏa, hữu thời hầu hạt tưởng thập ma ni.
Tô vũ nhất bả trảo trụ đậu bao đích não đại, sử kính nhu niết liễu nhất trận, tùy thủ đâu cấp liễu na biên đích văn ngọc, tiếu đạo: “Nhĩ đái trứ ngoạn, giá gia hỏa, nhất đại bả niên kỷ liễu, vấn đề hoàn chân bất thiếu!”
Đậu bao úc muộn, ngã thị chân hảo kỳ!
Nhi tô vũ, bất tái lý hội, tự cố tự địa khai thủy khán thư.
Tha phát hiện liễu, mỗi nhất tọa thiên địa, đô hữu nhất bổn thư, thư, thị hạch tâm!
Văn vương hữu, tha hữu, văn ngọc hữu……
Đại gia đô hữu!
Bao quát giá lí dã hữu.
Na thời quang trường hà hữu một hữu?
Thời quang trường hà nhược thị dã hữu, na giá bổn thư tại na?
Giá bổn thư, hựu cai khiếu thập ma thư?
Tô vũ hữu văn minh chí, văn vương hữu vạn đạo kinh, văn ngọc hữu thời quang sách, nhân hoàng hữu nhân hoàng kinh, tử linh chi chủ hữu tử vong đồ sách……
“Sở dĩ, thời quang trường hà khả năng dã hữu nhất bổn thư! Nhi lam thiên tưởng thôn phệ thời quang trường hà, thủ tiên hoàn đắc trảo đáo giá bổn thư tài hành!”
“Thư…… Nhân môn……”
Giá lưỡng giả hội hữu quan liên mạ?
Tô vũ hãm nhập liễu trầm tư trung.
Giả thiết nhân môn, tô vũ chỉ đích thị vạn thiên thánh khẩu trung đích na phong ấn chi môn, nhược thị phong ấn chi môn, thị thư sở hóa ni?
“Bất đối…… Phong ấn chi môn, thị thất tình lục dục chi đạo vi chủ! Nhi thời quang trường hà, tịnh phi thị thất tình lục dục đạo vi chủ!”
“Na phong ấn chi môn, ngận khả năng thị nhất điều độc lập tồn tại đích đại đạo, hoặc giả thiên địa!”
Nhi giá, thị hữu tá chứng đích!
Chi tiền, tô vũ hoàn vô pháp xác định, hiện tại, nhân hoàng ấn đô năng thị nhất tọa thiên địa, na phong ấn chi môn, khả năng dã thị nhất tọa thiên địa hoặc giả nhất điều đại đạo!
Nhi thả hoàn bất nhược!
Kí nhiên thị độc lập tồn tại đích, na tựu bất hội thị thời quang trường hà đích hạch tâm thư sách liễu!
Sở dĩ, thời quang trường hà, cửu thành đích khả năng tính, hoàn hữu nhất bổn thư ẩn tàng tại trường hà chi trung, giá tài thị thời quang trường hà đích hạch tâm.
“Thời quang trường hà đích đại đạo hạch tâm, đáo để thị thập ma?”
Tô vũ tại tư khảo, chi tiền, tha tưởng quá, khả năng thị thời quang chi lực.
Khả nhược thị án chiếu tắc thiên đích thuyết pháp, trường hà đích tác dụng kỳ thật thị phong ấn, na giá ma thuyết, thời quang trường hà đích hạch tâm, khả năng thị phong ấn chi đạo?
Bất…… Dã vị tất!
Nhất cá cá niệm đầu, tại tô vũ não hải trung phù hiện.
Bất viễn xử, văn ngọc kỉ nhân khán liễu tha nhất nhãn, kiến tha hãm nhập liễu trầm tư trung, văn ngọc truyện âm đạo: “Ca, hiện tại nhĩ giác đắc tha hoàn tượng nhĩ mạ?”
Văn vương khán liễu nhất nhãn tô vũ, tiếu liễu tiếu, vi vi diêu đầu, truyện âm đạo: “Ngã hòa tha kỳ thật bất tượng, giá gia hỏa, ngận phục tạp…… Bất thuyết giá ta liễu, hấp thu ba, tha phóng khí liễu cường đại tự kỷ, kí nhiên nhượng cấp liễu ngã môn…… Na dã bất năng cô phụ liễu tha đích tâm tư!”
Văn ngọc dã bất tái thuyết, lưỡng nhân thiên địa khiên dẫn nhi nhập, ngận khoái, chỉnh cá thiên địa chiến động khởi lai, tấn tốc khai thủy hấp thu na hữu ta tử tịch đích huyết mạch trường hà.
Kỳ thật, giá dạng thị ngận lãng phí đích!
Uẩn dưỡng nhất ta niên, dã hứa khả dĩ trực tiếp thành vi 40 đạo đích cường giả.
Khả thử khắc, tha môn chỉ năng cấp thủ na ta lực lượng, tương chỉnh cá thiên địa nạp vi kỷ dụng, giá hữu ta hạc trạch nhi ngư đích ý tư.
Khả vi liễu tấn tốc cường đại, đại gia dã cố bất đắc liễu!
Tha môn đích khí tức, khai thủy đề thăng.
Nhi võ vương, dã khai thủy hấp thu không đích đại đạo, khí tức dã tại đề thăng.
Chí vu tô vũ, nhất biên khán thư, nhất biên tư khảo, nhất biên tại kế tục bình hành tự kỷ đích đại đạo chi lực.
Tha yếu tương đại đạo chi lực, toàn bộ bình hành.
Thậm chí khả dĩ phóng khí nhất bộ phân lực lượng, dã hứa hội đạo trí thật lực xuất hiện nhất ta tước nhược, đãn thị tô vũ bất tại hồ, bình hành chi hậu, dung hợp khởi lai hội canh giản đan, đắc thất vãng vãng tựu tại vu giá thuấn gian.
Hữu xá tài hữu đắc!
Nguyên bổn, tô vũ dung hợp liễu 108 khiếu huyệt, tiến nhập liễu 36 đạo.
Thử khắc đích tô vũ, bất đoạn bình hành đại đạo chi lực, dĩ kinh dung hợp liễu 136 khiếu huyệt, khước hoàn thị 36 đạo chi lực, tịnh vị đề thăng!
Võ vương kỳ thật hoàn hòa tha hữu ta khiên xả, đãn thị tô vũ trực tiếp bình tế liễu võ vương, bất tái khống chế võ vương chi đạo, thậm chí chuẩn bị đẳng võ vương cường đại nhất điểm, bả tha trực tiếp thích xuất tự kỷ đích thiên địa!
Nhượng võ vương tự kỷ, triệt để nạp đạo nhập thể, thoát ly tự kỷ đích thiên địa.
Dĩ tiền đích tô vũ, tại tố gia pháp, đáo liễu thử khắc, tha kỳ thật dã tại tố nhất ta giảm pháp.
“Ngã đích thiên địa, vị tất nhu yếu na ma đa nhân, thật lực cường bất đại biểu thập ma, canh nhu yếu đích, kỳ thật hoàn thị trí thương cao đích…… Đắc năng bang ngã dung đạo đích, nhất cá đỉnh thập cá!”
“Sở dĩ, tẩu thần văn sư nhất đạo đích, kỳ thật canh hảo nhất ta!”
Thần văn sư, đô chưởng ác đa mai thần văn, đại đạo dã hứa bất cường, đãn thị giá ta nhân, dung đạo hoàn thị hữu điểm bổn sự đích.
Võ vương giá ta nhân, biệt khán lệ hại, đãn thị đối đa trọng đại đạo đích chưởng ác, kỳ thật bất cường.
Thuật nghiệp hữu chuyên công!
Võ vương tha môn chuyên chú vu nhất đạo, giá kỳ thật bất thị tô vũ tưởng yếu đích na chủng nhân tài.
Tô vũ hãm nhập liễu trầm tư chi trung.
Văn minh sư……
Tự kỷ đích lão sư tha môn, kỳ thật đô thị văn minh sư, đãn thị tha môn đối đại đạo cảm ngộ bất toán thái thâm, đãn thị đa thần văn hệ, đô đối đa trọng đại đạo hữu ta liễu giải.
Thị phủ yếu thỉnh tha môn kỉ vị xuất sơn ni?
Thật lực thái nhược liễu!
Nhất điều đạo, đô một cảm ngộ đáo cực trí, dung hợp đại đạo, khả dĩ tố đáo mạ?
Hoàn hữu, tòng thiên môn trung đái hồi lai đích na ta tán tu, dã hứa yếu bác ly xuất khứ, tô vũ bất hội quá hà sách kiều, trực tiếp tựu sát liễu, đãn thị, khả dĩ nhượng cấp nhân hoàng tha môn, tha môn đích thiên địa đại đạo dã bất thiếu.
“Dã hứa, ngã nhu yếu thanh lý nhất hạ ngã thiên địa đại đạo trung đích nhân sổ liễu…… Vị tất nhu yếu cường đại đích, đãn thị nhất định yếu nhất ta não tử hảo dụng đích!”
Như thử nhất lai, hoàn năng cường đại nhân hoàng tha môn, nhất cử lưỡng đắc!
“Nhất phê nhất trực truy tùy ngã đích nhân, nhất phê não tử hảo sử đích nhân, thặng hạ đích…… Đô cấp nhượng xuất khứ hảo liễu!”
Yếu na ma đa nhân càn ma?
Dịch trừ nhất bộ phân nhân, tô vũ thật lực khẳng định hội hạ hoạt, khả như thử nhất lai, dã năng nhượng tự kỷ đích thiên địa canh thuần túy nhất ta!
Chí vu lão sư tha môn, tô vũ hoàn tại tư khảo trung.
Tha môn đích tàng thân địa tuy nhiên ẩn bí, khả vị tất an toàn, nhân tổ đích thiên địa chi tiền tựu tại nhân cảnh, dã hứa dã chưởng ác liễu nhất ta đông tây.
“Vạn đạo dung hợp……”
“Lam thiên!”
Tô vũ tái thứ tưởng đáo liễu lam thiên, lam thiên độc lập khai thiên, thoát ly liễu tô vũ đích thể hệ, hiện tại chính tại dung hợp vạn đạo, thậm chí tô vũ tố hảo liễu nhượng tha thôn phệ trường hà đích chuẩn bị.
Khả thị, vị tất năng thành công!
Như quả vô pháp thành công, na tối hảo đích tuyển trạch thị…… Tha hòa lam thiên hợp nhất!
Lam thiên, kỳ thật bỉ văn ngọc giá biên canh hợp thích nhất ta, văn ngọc dã thị vạn đạo, đãn thị văn ngọc khai đích thiên địa, hòa tô vũ khai đích thiên địa, bổn chất thượng chỉ thị nhất chủng điệp gia, nhi bất thị lam thiên na chủng khả dĩ bang tự kỷ vạn đạo dung hợp đích nhất chủng trạng thái.
Điệp gia, hội biến cường, dung hợp, hội biến đích canh cường!
Nhi dung hợp lam thiên chi hậu, dã hứa tự kỷ khả dĩ thường thí trứ thôn phệ điệu trường hà!
Niệm đầu thiểm thước, tô vũ thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa.
Nhi văn vương tha môn, khí tức dã tại tấn tốc cường đại.
Bất tri quá liễu đa cửu, thiên địa kịch liệt chiến động, hữu phá toái đích chinh triệu, nguyên bổn tựu thị tịch diệt đích thiên địa, thử khắc, bị lưỡng nhân phong cuồng hấp thu, liên bổn nguyên đô cấp hấp thu liễu, thiên địa khởi năng bất phá toái!
Bạn tùy trứ nhất thanh cự hưởng!
Thiên cổ tha môn tử hậu đệ tam thiên, cự ly thiên môn địa môn khai khải đích đệ lục thiên, nhân hoàng ấn triệt để phá toái!
Tam đạo nhân ảnh phù hiện tại vũ hoàng đại điện.
Nhân hoàng kỉ nhân tấn tốc cản đáo, thử khắc, nhất cá cá đô hữu ta phục tạp.
Nhân hoàng ấn một liễu!
Bất thị tô vũ hấp thu liễu, nhi thị văn vương tha môn.
Giá nhất khắc đích văn vương tha môn, khí tức đô ngận cường đại.
Văn vương hòa văn ngọc, đô tiến nhập liễu 36 đạo, nhi võ vương, thôn phệ liễu không đích đại đạo, dã hấp thu liễu nhất bộ phân thiên địa chi lực, thử khắc đích tha, cư nhiên chân đạt đáo liễu 35 đạo!
Nhân hoàng khán trứ kỉ nhân, hữu ta hí hư!
Đáo liễu giá nhất khắc, thất nhân tổ, duy độc võ vương hoàn một tiến nhập 36 đạo, kỳ tha nhân, đô khóa nhập liễu giá cá tằng thứ, tô vũ thử khắc, phản nhi hiển đắc bất toán thái cường đại liễu!
Chí thử, huyết chi chủ lưu tại thiên địa gian đích ngân tích, dã bị tiêu trừ điệu liễu.
Giá nhất khắc, tử linh chi chủ 39 đạo, khung 38 đạo, tô vũ, văn vương, văn ngọc, nhân hoàng đô thị 36 đạo, võ vương 35 đạo.
“Tô vũ ni?”
Văn ngọc vấn liễu nhất cú, một khán đáo tô vũ.
Nhân hoàng chỉ liễu chỉ thiên không, kỉ nhân triều thiên không khán khứ, ngận khoái, đô hữu ta dị dạng khởi lai, thử khắc đích tô vũ, cư nhiên thảng tại thời quang trường hà trung thụy giác, nhậm do vạn đạo trùng kích, hảo tượng tại cảm ngộ thập ma.
Nhi thân biên, hữu cá nhân tại hộ đạo, lam thiên!
Văn ngọc khán liễu nhất hội, một tái thuyết thập ma.
Tô vũ an an tĩnh tĩnh địa thảng tại trường hà trung thụy giác, nhi thử khắc, vi tha hộ đạo đích, khước thị chỉ hữu lam thiên, bất tri thị tô vũ bất nguyện ý nhượng kỳ tha nhân khứ hộ đạo, hoàn thị nhân hoàng tha môn một khứ.
Đại khái suất thị tô vũ bất nhu yếu tha môn khứ cân trứ!
Giá nhất khắc, na phạ biểu hiện đích lỗ mãng đích võ vương, dã khinh khinh nhất thán, đê bất khả văn.
Khước thị tại tự kỷ đích nhật ký trung, lưu hạ liễu nhất cú thoại.
Tô vũ, tân vũ thời đại đích hoàng!
Tha tâm trung, tân vũ thời đại đích nhân, dã hứa tài thị tha đích chân chính đích đạo hữu, bằng hữu, huynh đệ, thân nhân……
Nhi kỳ tha nhân, na phạ tô vũ biểu hiện đích tái hữu hảo, kỳ thật, dã một na ma trọng yếu.
Hốt nhiên gian, hữu ta trướng nhiên nhược thất đích cảm giác, kỉ nhân đô hữu.
Tha môn, tịnh vị tẩu nhập tô vũ tâm trung.
Bổn trạm,,,,,,,,,