Chính văn quyển
Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương lâm thời thư giá hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vĩnh cửu vip vô phùng lưu lãm
Lão trương ngang trứ não đại đạo: “Một tưởng đáo nhĩ trường đích giá ma cao đại, cánh nhiên hoàn thuyết hoang thoại, chân thị bạch trường đích na ma cao liễu đô.”
Chính nghĩa đích lão trương vĩnh viễn đô trạm tại lâm phàm thân biên.
Bằng quản tha thuyết thập ma.
Lão trương đô hội tương tín lâm phàm thuyết đích.
Giá tựu thị nhất chủng tín nhậm.
Tà vật công kê triều trứ cự nhân khiếu hảm trứ, cô cô thanh ngận thứ nhĩ.
Tại tràng dã tựu nhân tham năng cú thính đắc đổng.
Na vị cự nhân dã thính bất đổng.
Nhân tham đối tà vật công kê thụ khởi đại mẫu chỉ, nhĩ khả chân thị cú lệ hại đích, chân yếu phiên dịch xuất lai đích thoại.
Ý tư ngận minh xác.
Tà vật công kê: “Viễn phòng biểu thân, chú ý nhĩ đích thái độ.”
Nhất miểu ký trụ s://
Giá chủng hồ loạn phàn thân thích đích cử động thị ngận ác liệt đích, đãn giá thoại thị nhĩ tà vật công kê thuyết xuất lai đích, tưởng tưởng dã năng lý giải, ti vi đích kháo trứ đại lão tồn hoạt, na chủng kê trượng nhân thế đích phong cách bị nhĩ biểu hiện đích lâm li tẫn trí.
“Nhĩ môn cai ly khai giá lí, hỗn loạn nhi hựu động đãng thiên địa, bất cai hữu nhậm hà sinh linh tiền lai tham tác.” Cự nhân thanh âm bình tĩnh, hoãn hoãn đích thân xuất thủ, thủ chưởng phảng phật tòng vô tẫn đích hư không trung tham tác xuất lai, huề đái trứ hỗn loạn đích khí tức, nhất cổ cường kính đích cương phong lung tráo trứ thiên địa.
Long thần bị lâm phàm hộ trứ, cảm thụ bất đáo giá cổ phong bạo đáo để hữu đa cường kính, đãn tha năng cú khán đắc xuất lai, cuồng bạo đích phong bạo trung giáp tạp trứ hủy diệt đích lôi đình lực lượng, na thị tha bất năng để đáng đích khả phạ uy thế.
“Chân đích khả phạ.” Long thần tự ngôn tự ngữ đích đích cô trứ, tố thuyết trứ sở kiến đích khả phạ, thử sinh một hữu lâm phàm đích đái lĩnh đô vô pháp khán đáo như thử kinh diễm đích nhất mạc.
Vĩnh viễn minh ký tại tâm.
“Nhĩ bất cai giá bàn bất hữu hảo.” Lâm phàm khán trứ cự nhân, cự chưởng già thiên tế nhật, uyển như nhất tọa đại sơn triều trứ tha lạc lai, đối biệt nhân lai thuyết, giá chủng lực lượng thái khả phạ, vô pháp để đáng, khả thị đối lâm phàm lai thuyết, tha hữu bất đắc bất trảo đích nhân, na phạ diện đối tai nan tính đích khủng phố, đô tương dũng cảm hướng tiền, tuyệt đối bất hội thối bộ.
Oanh long!
Lâm phàm tiếp trụ cự nhân đích cự chưởng, thủ tí nhất suý, cự nhân đảo phi nhi khứ, phi hướng viễn phương, tạp hướng viễn phương đích thâm uyên trung.
Long thần trầm mặc bất ngữ.
Như quả giá tựu thị lâm phàm đích thật lực, tha não hải lí duy nhất đích tưởng pháp tựu thị, đương sơ tha thị tại phóng thủy mạ?
Chỉ thị tha na lí tri đạo, đảo bất thị lâm phàm phóng thủy, nhi thị kinh lịch đích mộng cảnh, nhượng lâm phàm tu vi bất đoạn bạo trướng, đề thăng đích tốc độ thái khoái, lan đô lan bất trụ đích na chủng.
“Oa, lâm phàm, nhĩ hảo ý tư.” Lão trương hưng phấn đạo.
Lâm phàm đạo: “Hoàn hảo, ngã môn tẩu ba, tựu triều trứ na phương hướng, tha lan trứ ngã, tựu thị bất tưởng ngã môn quá khứ.”
Cai thông minh đích thời hầu hoàn thị ngận thông minh đích.
Tiểu não đại sảo vi nhất tưởng.
Tựu năng tưởng minh bạch kỳ trung đích tình huống.
“Ân.” Lão trương điểm đầu đạo.
Tà vật công kê tâm lí oản tích đích ngận, chân thị khả liên đích viễn phòng biểu thân, hà tất ni, thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, phi yếu lan trứ tha đích khứ lộ, bất tựu thị trảo tử mạ?
Như quả ngã thị nhĩ đích thoại, khẳng định đắc phóng đê tư thái, dĩ tối ti vi đích mô dạng cung nghênh trứ đối phương.
Khả tích, nhĩ bất đổng đích trân tích, phi yếu tác tử.
Khán ba.
Bị suý phi xuất khứ đích cảm giác khẳng định bất hảo thụ ba.
Long thần tưởng cân lâm phàm thuyết, giá dạng trở lan khẳng định thị hữu đạo lý, vi thập ma bất tuân vấn thanh sở ni, đãn tưởng tưởng hoàn thị một thuyết xuất khẩu, quan kiện nguyên nhân tựu thị tha bất tri đạo cai như hà khai khẩu.
Cự nhân đích xác ngận cường, chỉ thị tại lâm phàm diện tiền bất cú khán, thậm chí đô một phát huy, tựu bị kích thối.
Tựu tại lâm phàm tiền hành thời, cự nhân tái thứ xuất hiện.
“Nhĩ đáo để thị thùy?”
Năng cú tại thử địa tương tha trấn áp, thậm chí hào vô phản thủ chi lực, đột nhiên lai đáo giá lí, yếu xuyên quá giá phiến sung mãn vô tẫn hung hiểm đích khu vực, bất khả năng như thử vô danh.
“Ngã khiếu lâm phàm.” Lâm phàm giới thiệu trứ tự kỷ, “Nhĩ hoàn yếu lan ngã đích lộ mạ? Ngã chỉ tưởng trảo nhân.”
Cự nhân mục quang như cự đích khán trứ lâm phàm, trầm mặc hứa cửu, hoãn hoãn đạo: “Nhĩ cấp ngã đích cảm giác ngận thục tất.”
“Thị mạ?” Lâm phàm mạc trứ kiểm, vi tiếu đạo: “Dã hứa ngã khán khởi lai hữu thiện ba.”
Cự nhân một hữu thuyết thoại, diêu trứ đầu, bất thị đối phương thuyết đích na dạng, na thị khí tức thượng đích thục tất, chỉ thị thái cửu viễn, thục tất đích ngận mạch sinh, chỉ thị sảo hữu giá chủng tưởng pháp nhi dĩ.
Khả chân thật tình huống như hà.
Thùy năng tri đạo.
“Nhĩ yếu khứ na?” Cự nhân vấn đạo.
Lâm phàm đạo: “Xuyên quá giá phiến tẫn đầu, khứ viễn phương tầm trảo.”
Hứa cửu hậu.
Cự nhân một hữu đa thuyết, nhượng khai nhất điều thông đạo, nhậm hà nhân đô vô pháp tòng tha trấn áp chi địa xuyên quá, đãn duy độc nhãn tiền giá vị năng cú xuyên quá, nguyên nhân ngận giản đan, tha thái cường, cường đích cự nhân một hữu nhậm hà phản kháng đích năng lực.
Long thần khán đích ngận minh bạch, tâm lí đích cô trứ, nguyên lai bất quản thị tại thập ma địa phương, đô hữu trứ tương đồng đích tình huống, diện đối cường giả, bằng quản thị cấm địa khủng phố hoàn thị trấn áp nhất phương thiên địa đích chân chính cường giả, đô hội nhận túng, nhi thả túng đích hoàn ngận khoa trương.
Chúng nhân tòng cự nhân thân biên lộ quá.
Long thần lộ quá đích thời hầu, hoãn hoãn đình lưu hạ cước bộ, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn cự nhân, tâm trung kinh hãi đích ngận, chỉ hữu kháo cận đích thời hầu, tài năng cảm thụ đáo giá vị cự nhân cấp tha đái lai đích áp bách cảm đáo để thị hữu đa ma đích khả phạ.
Cự nhân mục quang lạc tại long thần thân thượng.
Như lôi trọng kích.
Long thần hồn thân nhất chiến, một cảm cân cự nhân đối thị.
Đảo thị tà vật công kê khán đáo cự nhân bị lâm phàm suý phi hậu, chủ động nhận túng, lộ quá đích thời hầu, hoàn cô cô đích khiếu hảm kỉ thanh, tuy nhiên nhĩ đích uy áp ngận lệ hại, đãn ngã tâm lí thị nhất điểm bất túng đích.
Nhân tham tâm lí kinh thán đích ngận.
Hảo cường, hảo khả phạ.
Tựu toán thị tha tiền chủ nhân tại đích thoại, dã tuyệt đối bất thị giá cự nhân đích đối thủ, na cổ khí tức tuyệt đối bất hội hữu thác, giá vị cự nhân thị tòng giá lí đản sinh đích, ủng hữu trứ tuyệt đối đích bổn nguyên lực lượng.
Một tưởng đáo tự kỷ giá nhậm chủ nhân như thử lệ hại, tựu liên thử địa đản sinh đích vô địch cường giả đô bất thị tha đích đối thủ, chân bất tri đạo đáo để thị hữu đa ma đích cường đại.
Thử thời.
Cự nhân mục quang nhất trực trành trứ lâm phàm đích bối ảnh, tâm lí khổ muộn đích ngận, đối phương đáo để thị thùy a, cánh nhiên như thử lệ hại, chân đích thị tưởng bất đáo đích cường đại.
Lâm phàm khán trứ chu vi đích hoàn cảnh.
Ngẫu nhiên gian.
Hữu dĩ kinh khoái yếu cốt hóa đích thi cốt mạn mạn đích phiêu quá, long thần khán đáo giá ta thi cốt đích thời hầu, thần sắc đạm nhiên, bất động thanh sắc đích tương giá ta thi cốt thu hảo.
Tha tòng giá ta thi cốt thượng cảm thụ đáo nhất cổ cổ lão đích khí tức.
Na phạ thời đại cửu viễn.
Giá cổ khí tức y cựu tồn tại.
Bất tri đa cửu.
Xuyên quá tinh không cấm địa, nhãn tiền đích tình cảnh nhượng chúng nhân hiển đắc ngận kinh nhạ.
“Giá thị lánh nhất phiến tinh không?” Long thần sá dị đích ngận, giá lí một hữu tại tinh không cấm địa cấp tha đích na chủng áp ức cảm, nhất thiết đô hiển đắc ngận bình thường.
Lâm phàm khán trứ nhãn tiền đích tình huống, một hữu thuyết thoại, vô tẫn đích tinh không cấp nhân nhất chủng dao viễn đích cảm giác, phảng phật tầm trảo bất đáo quy túc tự đích.
“Hữu chủng thục tất đích cảm giác.”
“Na ta khí vị tuy nhiên ngận vi nhược, đãn hảo tượng chân đích tồn tại, ngã sở kinh lịch đích mộng cảnh thị chân thật đích, bất thị hư huyễn.”
Tha tự ngôn tự ngữ trứ.
Long thần thính trứ lâm phàm sở thuyết đích thoại, ngận nghi hoặc, bất thị ngận đổng tha thuyết đích đáo để thị thập ma ý tư.
Mộng cảnh?
Hư huyễn?
Bất thị ngận đổng.
Đãn giá ta đô bất trọng yếu.
Trọng yếu đích thị, giá vi long thần khai khải liễu tân đích đạo lộ, duy nhất oản tích đích tựu thị, tha môn một hữu tại tinh không cấm địa lí hảo hảo tầm trảo đông tây, cơ bổn đô thị trảo cường giả, nhiên hậu phế thoại nhất lưỡng cú, tựu trực tiếp triệt thối.
Tha hảo đa thứ đô cảm thụ hữu mỗ chủng cơ duyên tại đẳng đãi trứ tha.
Ngộ đáo giá chủng tình huống đích thời hầu, tha tương mục quang khán hướng lâm phàm, bao hàm trứ khát cầu, hi vọng lâm phàm năng chú ý đáo tha đích nhãn thần, nhiên hậu cha môn nhất khởi khứ nã cơ duyên.
Khả tích hiện thật thị tàn nhẫn đích.
Lâm phàm vô thị tha đích mục quang, tựu cân một khán đáo tự đích, trảo nhân tựu chân đích hữu na ma trọng yếu mạ?
“Ngã trảo đáo liễu nhất cổ thục tất đích khí vị.”
Tựu tại giá thời.
Lâm phàm hưng phấn đích khiếu hảm trứ.
Tưởng trứ sự tình đích long thần bị lâm phàm giá nhất tảng môn hảm đích hồn thân nhất chiến.
“Hựu thục tất?” Long thần pha vi tuyệt vọng.
Giá thoại tiên tiền tựu dĩ kinh thuyết quá.
Khả thị giá căn bổn thị bất khả năng đích sự tình a.
“Cân ngã lai.”
Lâm phàm duệ trứ tha môn khoái tốc xuyên toa tại tinh không trung, tốc độ cực khoái, na chủng bách thiết cảm bất tượng thị khai ngoạn tiếu đích, phảng phật chân hữu thập ma đông tây tại đẳng đãi trứ tha tự đích.
Long thần phát hiện giá phiến vũ trụ cân tha môn sở tại đích vũ trụ bất nhất dạng.
Thị dĩ loa toàn hình trạng phàn thăng đích.
Trầm tư trứ.
Tha tưởng đáo nhất chủng khả năng tính, mạc phi giá tựu thị tằng kinh thính văn đích đại thiên thế giới mạ?
Ngận hữu giá chủng khả năng tính.
Nhi hiện tại.
Lâm phàm đái trứ tha môn tựu thị bất đoạn vãng thượng diện đích thế giới phi khứ.
Đương nhiên.
Tha dã hữu khán đáo, đại thiên thế giới hữu trở ngại, xuyên việt mỗi nhất tằng thứ đích thời hầu, đô hội ngộ đáo khả phạ đích hủy diệt lực lượng, chỉ thị bất đắc bất thuyết, giá chủng lực lượng tại lâm phàm diện tiền tựu cân nhi hí tự đích.
Tùy trứ lâm phàm bất đoạn xuyên việt đại thiên thế giới đích thời hầu.
Nhất ta cường giả đô hữu cảm ứng đáo.
Đô lộ xuất kinh hãi đích thần sắc.
Thị thùy?
Cánh nhiên như thử khủng phố.
Hữu đích thế giới tu luyện thể hệ dĩ kinh bị đoạn tuyệt, bất quản thị đa ma kinh thế hãi tục đích tuyệt thế cường giả, đô vô pháp đả phá giá tằng bình chướng, khả hiện tại, tha môn đô cảm giác đáo hữu nhân trực tiếp đả phá.
Khả tích……
Đương tha môn tưởng yếu tầm trảo đích thời hầu, liên mao đô thị khán bất đáo đích.
Ngận khoái.
Lâm phàm đái trứ tha môn lai đáo tự ngã cảm giác thục tất đích địa phương.
“Tựu thị giá lí.” Lâm phàm thuyết đạo.
Long thần khán đáo liễu giá khỏa tinh cầu, mi đầu khẩn tỏa, tha phát hiện giá khỏa tinh cầu hữu điểm cổ quái, tòng biểu diện lai khán, giá thị nhất khỏa ủng hữu tự chủ ý thức đích tinh cầu.
Khả hiện tại khán lai.
Thái phá toái.
Cận hữu nhất ta đại đạo quy tắc hấp phụ tại biểu diện.
“Nhất khỏa suy bại đích tinh cầu, khả tích liễu, một tưởng đáo đản sinh tự ngã ý chí đô một hữu ngao quá khứ mạ?” Long thần tự ngôn tự ngữ đích đích cô trứ.
Tha khán trứ lâm phàm.
Tâm lí nghi hoặc đích ngận.
Tha đáo để thị tại truy tầm trứ thập ma.
“Thị nhĩ yếu tầm trảo đích mạ?” Long thần vấn đạo.
Lâm phàm đạo: “Hữu trứ ngã thục tất đích khí vị, một hữu lộng thác, chỉ thị……”
Tha một hữu kế tục thuyết hạ khứ.
Nhân vi, giá lí cân tha tưởng đích bất nhất dạng.
“Hoàn thị hạ khứ khán khán bỉ giác hảo.” Long thần thuyết đạo, tha tòng giá khỏa tinh cầu đích biểu diện tựu năng khán đích xuất lai, ứng cai một hữu sinh linh, thổ hôi sắc đích địa biểu, dĩ kinh năng cú thuyết minh nhất thiết.
Đãn tha một hữu đa thuyết thập ma.
Lâm phàm hữu trứ tự kỷ đích tưởng pháp.
“Hảo.” Lâm phàm thuyết đạo.
Tà vật công kê đích kiến thức tùy trứ lâm phàm đích hành động, trục tiệm biến đắc ngận khai khoát, dĩ kinh bất thị phổ thông đích tầm thường tà vật, bất quản nhậm hà nhất chủng tà vật, đô dĩ kinh vô pháp cân tương tha tương bỉ.
Phiên sơn việt lĩnh, khóa giới, na phạ diện đối vô địch cường giả, đô năng trấn định tự nhược đích cân đối phương đả trứ chiêu hô, lai nhất cú viễn phòng biểu thân……
Giá thị nhậm hà tà vật đô vô pháp tố đáo đích.
ps: Đại gia tân niên khoái nhạc, ngã hữu sáo đồ.