Thử thời.
Hỗn loạn động đãng xử, nhất đạo cự đại đích thân ảnh xuất hiện, tuy nhiên khán bất thanh sở, đãn dĩ kinh năng cú cảm thụ đáo na khủng phố đích khí tức tứ vô kỵ đạn đích trùng kích nhi lai.
“Quang minh thần……”
Nhất đạo trầm muộn đích thanh âm truyện đệ nhi lai.
Na đạo thân ảnh trục tiệm xuất hiện, thị nhất đầu thể hình bàng đại đích cấm kỵ hung vật, tùy trứ tha xuất hiện, chu vi không gian trục tiệm phá toái, cường hoành đích lực lượng hoành tảo chu tao nhất thiết.
“Cổn hồi khứ.”
Khinh sá thanh truyện đệ.
Khả lam nhất chỉ điểm khứ, nhất đạo hoa quang quán xuyên trường hà, lạc tại cấm kỵ hung vật não môn, oanh long nhất thanh, hoa quang trán phóng, tòng hung vật não môn liệt khai, tùy hậu tương hung vật thân khu tê toái, tiêu tán tại thiên địa gian.
Thập kỉ vạn niên quá khứ.
Khả lam tảo dĩ kinh thành trường, dĩ kinh bất thị tằng kinh na mộng đổng vô tri đích tiểu cô nương, nhi thị thành trường vi nhất phương cường giả, năng bằng tá nhất kỷ chi lực trấn áp họa loạn.
Tha tựu trạm tại na lí.
Như đồng nhất tọa điêu tượng.
Đãn sở hữu nhân đô tri đạo, tha hoạt trứ, nhất trực đô tại na, trở đáng trứ cự đại đích hung hiểm.
Tại giá phiến hư không lí, tồn tại ngận đa cường giả.
Chỉ thị tha môn hiện tại đích tình huống tịnh bất hảo, tọa trấn giá lí thái cửu, chiến đấu thái đa, trường thời gian hạ lai, tạo thành đích ảnh hưởng ngận đại.
Tha môn khán hướng viễn phương na đạo thân ảnh.
Vĩ ngạn nhi hựu cường đại.
Dĩ kinh bỉ tha môn tẩu đích canh viễn.
“Thâm uyên lĩnh chủ, giá vị quang minh thần đáo để thị thập ma lai lịch, trấn thủ thử địa dĩ kinh thập đa vạn niên chi cửu, khước tòng vị cân ngã môn thấu lộ quá bán phân.” Nhất vị lão giả tuân vấn đạo, tha thị nhất phương đại thế giới đích cường giả, tại đương giới dĩ kinh đạt đáo cực trí, bổn dĩ vi một hữu đạo lộ khả tẩu.
Trực đáo mỗ nhất thiên.
Tha cảm giác đáo đại khủng phố đích xuất hiện.
Đạp xuất na nhất giới, truy tầm trứ bất tường khí tức nhi lai, tối chung lai đáo giá lí, phát hiện liễu căn nguyên, hoàn hữu ngận trường đích nhất điều lộ yếu tẩu, cực trí tịnh bất thị cực trí, hoàn hữu đả phá tự thân cực trí đích khả năng tính.
A khắc mông đức đạo: “Một thuyết, tựu biệt vấn liễu.”
“Ai, tuế nguyệt vô tình, lưu thệ đích thật tại thị thái khoái, thử địa thái nguy hiểm, đãn tối cận giá đoạn thời gian hữu điểm kỳ quái, cấm kỵ hung thú đích hoạt động trục tiệm tần phồn khởi lai, mạc phi thị yếu xuất đại sự?” Nhất vị cường giả thuyết đạo.
“Tằng kinh bị ngã môn trảm sát đích nhất đầu cấm kỵ hung thú dương ngôn trứ, cấm kỵ chi chủ dĩ kinh tòng trầm thụy trung tô tỉnh, khán lai tựu thị giá chủng nguyên nhân liễu.”
“Cấm kỵ chi chủ!!!”
Tựu tại thử thời.
“A khắc thúc thúc.” Nhất đạo thanh âm truyện lai.
A khắc mông đức lai đáo khả lam thân biên, “Chẩm ma liễu?”
“Ngã dĩ kinh cảm giác đáo hung ác đích lực lượng tại phong cuồng tư sinh trứ, cấm kỵ chi chủ ứng cai dĩ kinh tô tỉnh, ngã chuẩn bị tiền tiến, đáo tiền phương trở lan tha môn.” Khả lam thuyết đạo.
A khắc mông đức đạo: “Ngã bồi nhĩ tiền khứ.”
“Bất, a khắc thúc thúc nhĩ đích thật lực hoàn bất thị tha môn đích đối thủ.” Khả lam thuyết đạo, tuy nhiên thuyết đích thính khởi lai hữu ta bất thái hữu hảo, đãn thuyết đích đô thị thật thoại.
Đích xác tựu thị giá chủng tình huống.
A khắc mông đức năng cú hoạt đích như thử chi cửu, bất thị nhân vi tha đích thật lực cường đại, nhi thị tha chủng tộc đặc tính tạo thành đích, sở dĩ tài năng bồi bạn tại khả lam thân biên đáo hiện tại.
“Giá bất hành, nhĩ phụ thân khả thị đinh chúc quá ngã, yếu ngã hảo hảo chiếu cố nhĩ, chẩm ma năng nhượng nhĩ đan độc tiền khứ.”
Đề đáo lâm phàm.
Khả lam nhãn lí thiểm thước trứ quang, tha ngận tưởng niệm phụ thân, đãn tuế nguyệt nhượng tha trục tiệm tuyệt vọng, thậm chí dĩ kinh bất tưởng giá ta sự tình, tha dĩ kinh tương giá ta đương tố bất khả năng phát sinh đích sự tình.
“Một sự đích.”
Hiện tại bất thị thuyết giá ta sự tình đích thời hầu.
Tha thị chân đích cảm thụ đáo nhất chủng hung ác tại tư sinh trứ.
Thử thời.
Tại hỗn loạn không gian lí.
Vô sổ cấm kỵ hung thú bồ bặc tại na lí, tha môn hồn thân chiến đẩu, hữu chủng thuyết bất xuất đích hoàng khủng cảm, ngận đa cấm kỵ hung thú sĩ đầu tiểu tâm dực dực đích khán hướng na tất hắc đích hắc mạc trung.
Đẩu nhiên gian.
Nhất cổ khủng phố đích khí tức bạo phát.
Nhất song tinh hồng đích nhãn tình tại hắc ám trung thiểm thước trứ.
“Ngã đối nhĩ môn ngận thất vọng.”
Đốn thời.
Vô sổ cấm kỵ hung thú đô úy cụ đáo cực trí.
“Cấm kỵ chi chủ, bất thị ngã môn bạn sự bất lợi, nhi thị na lí hữu vị khả ác đích sinh linh đáng trụ liễu ngã môn đích khứ lộ, giá thập kỉ vạn niên, nhất trực đô thị giá dạng.”
“Thị a, chân đích bất năng quái ngã môn.”
“Ngã môn dĩ kinh ngận bính mệnh liễu, tử thương ngận đa huynh đệ, đô một bính xuất khứ, chân đích một bạn pháp.”
Cấm kỵ hung thú môn cầu nhiêu trứ, đồng thời thuyết trứ các chủng lý do, một hữu biệt đích ý tư, tựu thị hi vọng cấm kỵ chi chủ minh bạch, giá ta bất thị ngã môn đích thác, nhi thị na ta gia hỏa đích thác.
Trầm mặc hứa cửu.
Hắc ám trung truyện lai thanh âm.
“Chân đích?”
Cấm kỵ hung thú môn điểm trứ đầu, “Chân đích, đô thị chân đích, ngã môn tòng lai đô bất thuyết hoang thoại.”
Như thử tử tế khán đích thoại.
Tựu hội phát hiện tại giá ta cấm kỵ hung thú trung, hữu nhất đầu thể hình cân biệt đích cấm kỵ hung thú tương bỉ giác khởi lai, hiển đắc ngận tiểu, na bất tựu thị thôn tinh ngạc ma.
Tha hồi lai tầm trảo đại lão bang tha phục cừu, đãn một tưởng đáo, cương hồi lai tựu ngộ đáo chiến đấu, na ta cường đại đích sinh linh trở lan tha môn đích khứ lộ, dĩ kinh phát sinh liễu ngận kích liệt đích chiến đấu.
Chỉ thị tựu tha đích tình huống, tham dữ đáo lí diện, tựu thị pháo hôi đích phân.
Nhân thử, nhất trực ẩn nhẫn trứ.
Đê điều vi chủ.
“Ân, ngã tương tín nhĩ môn, khán lai thị ngã tiên tiền ngộ hội liễu, giá nhất giác ngã thụy liễu đa cửu.” Cấm kỵ chi chủ tuân vấn trứ.
Biệt khán hắc mạc trung đích nhất song hồng nhãn ngận hách nhân.
Đãn thuyết thoại đích ngữ khí khước ngận ôn hòa, nhi thả một hữu na chủng tàn bạo đích cảm giác, đối na ta cấm kỵ hung thú lai thuyết, hoàn dĩ vi bạn sự bất lợi, hội bị cấm kỵ chi chủ diệt điệu.
Hiện tại khán lai thị tưởng thái đa.
Sở hữu cấm kỵ hung thú tùng liễu khẩu khí, tâm lí tưởng trứ, cường giả tựu thị cường giả, phong phạm cân khí lượng khẳng định bất tiểu, tòng giá kiện sự tình thượng tựu năng khán xuất.
“Hữu thập kỉ vạn niên liễu, ngã môn cân na ta sinh linh dã đấu liễu thập kỉ vạn niên, tử liễu hảo đa đồng bào.”
Cấm kỵ chi chủ thính văn, kinh hô trứ.
“Thập ma?”
“Thập kỉ vạn niên? Ngã chẩm ma hội trầm thụy giá ma trường thời gian, đương thời chỉ thị hữu điểm hạp thụy nhi dĩ.”
“Phôi sự liễu.”
Tha tự ngôn tự ngữ trứ, sở hữu cấm kỵ hung thú linh thính trứ, bất cảm suyễn khí, lão lão thật thật đích súc tại na lí.
Tùy hậu.
Hắc mạc trung đích tinh hồng nhãn tình tiêu thất, nhất đạo ải tiểu đích thân ảnh tòng hắc mạc trung tẩu liễu xuất lai, nhất điều trung quy trung củ đích tiểu hoàng cẩu, hồn thân mao phát hi hi sơ sơ, hảo tượng dĩ kinh đáo thoát mao đích niên linh tự đích.
Cấm kỵ hung thú môn khán đáo giá điều bình bình vô kỳ đích tiểu hoàng cẩu thời, bất cảm lưu lộ xuất ti hào đích tiểu khán.
Phản nhi lộ xuất hoàng khủng úy cụ đích thần sắc.
Na thị chân chính đích hung vật.
Cường đại đáo cực trí.
Hữu thân nhãn kiến quá cấm kỵ chi chủ phát uy đích hung thú môn, bế thượng nhãn tình, não hải lí tựu phù hiện xuất na ta họa diện, na thị hủy thiên diệt địa đích uy thế, thâm thâm đích lạc ấn tại tha môn tâm lí, dĩ kinh thành vi nhất chủng úy cụ đích bổn năng.
“Tùy ngã nhi lai.”
Cấm kỵ chi chủ mại trứ du tai đích bộ phạt, triều trứ tiền phương tẩu khứ.
Chí vu tha môn thuyết đích na ta cường đại sinh linh.
Tha tòng bất phóng tại nhãn lí.
Tha chỉ tưởng trảo đáo na phao khí tha đích chủ nhân, tưởng vấn nhất vấn, nhĩ vi xá yếu phao khí ngã, khiếu hảm na ma đa thanh đích ngã, tựu cảm thụ bất đáo ngã đích nội tâm hữu đa ma đích bất xá cân thống khổ mạ?