Đô thị tiểu thuyết
Kí nhiên nhân niện bất đắc, dã oanh bất tẩu, na tựu chỉ năng tẫn lượng thí trứ hòa mục tương xử liễu.
Nhân vi chỉ hữu giá dạng, ninh vệ dân tài năng bả an tâm bả tâm tư phóng tại công tác thượng ma.
“Ngã thuyết, nhĩ kim hậu đối ngã tôn trọng nhất điểm hành mạ? Tất cánh danh nghĩa thượng ngã hoàn thị nhĩ đích lĩnh đạo, nhi thả ngã bố trí công tác dã thị nhu yếu uy tín đích. Nhĩ tái giá dạng bất phân tràng hợp, cấp ngã hạ bất lai đài, ngã giá công tác tựu một pháp tiến hành liễu. Đáo thời hầu, tựu bất thị ngã nguyện bất nguyện ý hòa nhĩ tố đáp đương đích vấn đề liễu, nhi thị ngã đích công tác nhất định bất bảo.”
Ninh vệ dân ngận hội cấp tự kỷ sang tạo cơ hội.
Giá thời hầu sấn cơ huấn giới nhất hạ hoắc hân, ước pháp tam chương, đương nhiên thị tối hợp thích đích.
Hoắc hân dã đích xác một pháp cự tuyệt, nhân vi ninh vệ dân giá kỳ hào bất đãn đả đắc hảo, nhi thả hoàn thị hợp tình hợp lý.
“Na ngã ứng cai chẩm ma tố ni? Chẩm ma tôn trọng nhĩ? Tổng bất năng yếu ngã cấp nhĩ đoan trà đảo thủy tý hầu nhĩ ba? Tựu tượng công tư na lưỡng cá tiền đài nhất dạng?”
“Hắc, tiều nhĩ thuyết đích, đoan trà đảo thủy chẩm ma liễu? Lao động bất phân quý tiện, chỉ hữu phân công bất đồng. Xã hội chủ nghĩa giáo dục đô bạch thụ liễu? Ngã môn thị tại ngoại xí công tác, khả tâm hoàn đắc thị hồng đích. Nhĩ đáo để thị bất thị hồng kỳ để hạ trường đại đích?”
“Nhĩ chẩm ma thuyết thoại na ma nan thính a? Ngã thị na ý tư ma.”
“Bất thị tựu hảo, na khán nhĩ đích thật tế hành động lạp.”
Ninh vệ dân đại nghĩa lẫm nhiên, hào bất khách khí địa kế tục thừa thắng truy kích.
“Hoàn hữu xưng hô, nhĩ dĩ hậu khả bất yếu tái khiếu ngã danh tự liễu, yếu xưng hô chức vụ. Khiếu ngã kinh lý hoặc giả ninh kinh lý đô hành, thính kiến một hữu?”
Hoắc hân quyệt khởi liễu chủy, pha hữu điểm bất tiết địa thuyết.
“Thiết, bất tựu thị cá phó đích ma, luận cấp biệt đỉnh đa thị cá khoa cấp, quan giá tử đảo đĩnh đại.”
“Hắc, giá thị thập ma thoại? Nhĩ bất hội liên công tư phân minh đích đạo lý đô bất đổng ba. Ngã tựu bất tín liễu, nhĩ yếu thị khứ nhĩ di mụ đích đan vị thượng ban, nan đạo bất khiếu tha chủ nhậm, trương khẩu bế khẩu đô khiếu di mụ a?”
Hoắc hân hoàn toàn một pháp biện bác, tái thứ bị đổ đắc một trứ một lạc.
Tưởng liễu lão bán thiên, dã chỉ hữu khí cổ cổ đích phát khởi liễu vô lực đích lao tao.
“Ngã thuyết ninh vệ dân, nhĩ khả chân một kính! Liên nhất điểm nhi thân sĩ phong độ đô một hữu, tựu hội nã đại mạo tử áp nhân.”
“Hạnh khuy nhĩ một tẩu sĩ đồ, yếu bất nhiên cộng hòa quốc đích lão bách tính khả đắc thụ tội liễu.”
“Ngã khán công tư lí na ta nhân chân một thuyết thác nhĩ, nhĩ tựu thổ bao tử nhất cá, áp căn tựu bất tượng tại ngoại xí thượng ban đích nhân, mãn não tử quan liêu chủ nghĩa tư tưởng.”
Giá ta thoại, kỳ thật dĩ kinh toán thị hoắc hân thừa nhận liễu ninh vệ dân khẩu thiệt giao phong đích đại hoạch toàn thắng.
Ninh vệ dân tâm lí tự nhiên sung mãn liễu hỉ duyệt.
Bất quá, tha đương nhiên tri đạo giá thời hầu bất nghi hỉ hình vu sắc.
Sở dĩ biểu diện thượng hoàn thị đạo mạo ngạn nhiên cố tác đại độ.
“Hảo hảo hảo, ngã một phong độ, ngã thổ bao tử hành liễu ba? Tư hạ lí do nhĩ tùy tiện thuyết ngã, ngã cật điểm nhi khuy một quan hệ. Thùy nhượng nhĩ thị nữ đích ni.”
“Bất quá ngoại nhân diện tiền, tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu. Cha môn lưỡng hoàn tựu thị bất năng bình khởi bình tọa. Ngã khả cáo tố nhĩ, nhất hội nhi hồi khứ, nhĩ tựu đắc cấp ngã hảo hảo biểu hiện nhất hạ, đắc bang ngã vãn hồi ác liệt ảnh hưởng tài hành.”
“Đối liễu, kim thiên tái cấp nhĩ ngạch ngoại an bài cá nhậm vụ, nhĩ trừu không khứ cấp tự kỷ mãi kỉ cá khẩu tráo khứ, phiếu cư ký trứ nã hồi lai, ngã cấp nhĩ báo tiêu……”
Tối hậu nhất cú, hoắc hân hảo kỳ liễu, nhãn tình tranh đắc lão đại.
“Cấp ngã tự kỷ mãi khẩu tráo? Càn ma dụng nha?”
Ninh vệ dân nhất phó lý sở ứng đương đích dạng tử.
“Hoàn dụng vấn ma, đương nhiên đái thượng a. Giá trai cung lí đáo xử đô thị phấn trần, thứ kích bì phu, đối hô hấp hệ thống dã bất hảo. Nhĩ nhất cá cô nương gia, yếu ký đắc đái khẩu tráo tài hành, biệt bất đương hồi sự, thương liễu thân thể.”
“Na nhĩ ni? Nhĩ chẩm ma bất đái?”
“Ngã đảo thị tưởng đái ni. Khả công nhân hội chẩm ma tưởng? Thuyết thật thoại, cha lưỡng chân bất thị bình đẳng địa, tuy thuyết ngã thị kinh lý, nhĩ thị thật tập đích. Khả cha lưỡng đãi ngộ thị điều quá lai đích. Nhĩ hiết trứ, ngã càn hoạt. Nhĩ tưởng cật thập ma cật thập ma, ngã đắc cân công nhân nhất cá đãi ngộ, nhất khởi cật công viên thực đường. Bất như thử bất hành a, phủ tắc nhân gia bất phục ngã……”
Hắc, tiều tiều, giá nhất cá điềm táo nhi cấp uy đích.
Phản chính dã bất tri thị bất thị ninh vệ dân đích khẩu tráo kiến nghị nhượng hoắc hân cảm đáo liễu quan tâm.
Hựu hoặc thị na cú “Ngoại nhân” nhượng tha nhẫn bất trụ phù tưởng liên phiên.
Tái hoặc thị ninh vệ dân tối hậu na kỉ cú khổ thủy thổ đích, thành công hoán đắc liễu hoắc hân đích đồng tình hòa lý giải.
Tổng chi, tựu giá ma kỉ cú thoại hạ lai, ninh vệ dân tựu thành công an phủ liễu nháo tình tự đích hoắc hân, tịnh thả bả giá nhị nhân thượng hạ cấp đích quan hệ cấp tinh xác định tính liễu.
Vô dung trí nghi, đối na ta công nhân môn lai thuyết, đương nhiên hội vi giá chủng biến hóa cảm đáo vô bỉ cật kinh.
Nguyên bổn tha môn hoàn dĩ vi ninh vệ dân giá hạ đắc tiêu đầu lạn ngạch liễu.
Hứa đa nhân bao quát ban tổ trường tại nội, đô bão hữu nhất dạng tâm lý, đẳng trứ khán ninh vệ dân hồi lai hậu, tang mi đáp nhãn đích lang bái tương.
Khước một tưởng đáo ninh vệ dân thị chỉ cao khí dương đích hồi lai, hoắc hân khước thành liễu đê mi thuận mục đích quai quai nữ.
Khán tha cấp ninh vệ dân đệ trà đảo thủy đích biểu tình, tựu tượng cương tài áp căn nhi một sảo quá, lưỡng nhân canh một cấp xích bạch kiểm quá nhất dạng.
Thậm chí nhất cá tiểu thời hậu, lâm tẩu đích thời hầu, hoắc hân đô pha hữu điểm cựu xã hội thụ áp bách phụ nữ đích ý tư liễu.
“Kinh lý, na ngã khứ liễu. Nhĩ hoàn hữu thập ma phân phù một hữu? Yếu bất yếu ngã bang nhĩ đái điểm thập ma đông tây hồi lai? Nhĩ cật ngọ xan nhục ma, ngã cấp nhĩ mãi nhất hạp, tăng gia điểm doanh dưỡng hảo bất hảo?”
Nhi ninh vệ dân khả đảo hảo, pha hữu lĩnh đạo khí phái đích đại liệt liệt đích huy huy thủ.
Bất nại phiền đích, tựu liên cú tượng dạng đích hồi đáp dã một hữu.
Thiên thiên tha cuồng quy cuồng, khước phản nhi hoạch đắc liễu phiêu lượng cô nương đích triển mi nhất tiếu.
Giá kỳ dị đích cảnh tượng, bất đãn nhượng toàn thể công nhân đô bội cảm kinh nhạ, ban tổ trường đô cảm đáo nhất chủng mạc danh đích tự tang.
Bất vi biệt đích, tha tự kỷ đích sự nhi tự kỷ tri đạo.
Tựu tha bổn nhân nhi ngôn, yếu thị hòa lão bà đại sảo liễu nhất giá.
Tuy nhiên tối chung năng huy dĩ lão quyền, đả đắc na tạo phản đích xú nương môn mang khẩu cầu nhiêu, bất cảm tạc mao nhi.
Khả đa bán dã đắc phó xuất mãn kiểm hoa đích đại giới.
Lộng bất hảo hoàn đắc cật lưỡng thiên hàm đắc năng bả háo tử biến thành yến ma hổ đích phạn thái.
Như quả yếu thị tha na cá khứ niên phản thành hồi lai, cương cương kết hôn đích thân đệ đệ, ngộ đáo tượng giá dạng đích tình huống.
Bất dụng thuyết, tựu canh đắc một xuất tức đáo gia liễu.
Na khẳng định đắc đê tam hạ tứ địa bào đáo trượng mẫu nương gia thỉnh tội, nhiên hậu tượng tiếp hoàng cung nương nương na dạng bả lão bà tiếp hồi lai.
Tuyệt đối tố bất đáo tượng ninh vệ dân giá dạng, cánh nhiên tịnh bất thuyết thập ma nhuyễn thoại, tựu năng bả giá ma nhất phiêu lượng đích đại cô nương trị đắc đoàn đoàn chuyển, chủ động hư hàn vấn noãn.
Mụ đích, một hữu đối bỉ tựu một hữu thương hại a!
Kim thiên thân nhãn mục đổ đích sự nhi, giản trực tựu thị nhân gian kỳ tích a!
Nhân hòa nhân đích soa cự đại đáo liễu giá cá địa bộ, một pháp bất nhượng ban tổ trường đối tự kỷ đích sinh hoạt sản sinh hoài nghi, nhi đại cảm bi lương.
Na tưởng tưởng khán ba, tựu liên nam tử khí khái thập túc đích ban tổ trường hoàn giá dạng ni, kỳ tha công nhân môn tựu canh biệt đề liễu.
Sự thật thượng, vô luận thị hữu một hữu đối tượng, hữu một hữu kết hôn đích, giá bang công nhân vô bất đối ninh vệ dân tâm sinh khâm bội chi cảm.
Tư hạ lí đô thuyết, ninh vệ dân giá gia hỏa lệ hại, tại nữ nhân phương diện ngận hữu điểm ngoạn ý nhi.
Khán lai giá cá năng thuyết năng càn đích tiểu bạch kiểm nhi, xác thật thị cá cao thủ.
Khủng phạ tái đa đích phiêu lượng đích cô nương, tha đô hữu bạn pháp bãi lộng đắc thủy quang lưu hoạt đích.
Nhượng tha môn cá cá nhi toàn đô thượng cản trứ ái tha, ái tha ái đắc yếu tử yếu hoạt.
Tựu giá dạng, nhất đôi nam nhân, tại tư hạ đích yy lí, bả ninh vệ dân đương thành liễu đỉnh lễ mô bái ngẫu tượng.
Vi thử, tại tha môn túc nhiên khởi kính đích đồng thời, thân thiết cảm cánh nhiên dã nhất dạng đích bội tăng.
Thậm chí liên ninh vệ dân bổn nhân đô vị tằng tưởng đáo.
Tựu nhân vi nháo xuất giá ma nhất cá hí mã, tha nhượng giá ta công nhân án chiếu tự kỷ đích ý tư càn hoạt, cư nhiên biến đắc khinh tùng liễu.
Tha đích uy tín tự hồ hoàn hữu sở đề thăng.
( chú: Bắc kinh lão niên gian hữu đậu hài tử đích truyện ngôn, thuyết biên bức tựu thị cật liễu diêm đích lão thử biến đích. Yến ma hổ, tựu thị bắc kinh phương ngôn đích biên bức. )