Tiểu thuyết phân loại:
Phanh nhiên tâm động!
Thử tình thử cảnh, ninh vệ dân chân đích hữu điểm hát liễu tửu đích cảm giác, nan nại tâm viên ý mã liễu.
Yếu tri đạo, tẩu sĩ đồ đích khát vọng, tất cánh thị thâm nhập mỗi cá quốc nhân nội tâm đích.
Vưu kỳ tác vi nhất cá nhất trực vô duyên tiến nhập thể chế đích thảo đầu bách tính, yếu thuyết ninh vệ dân đối tố quan giá sự nhi, nhất điểm bất tiện mộ, nhất điểm bất nhãn sàm, na thị bất khả năng đích.
Quá khứ, tha tri đạo tự kỷ tiên thiên bất túc, điều kiện cú bất thượng dã tựu bãi liễu.
Khả như kim, sậu nhiên chi gian, nhất đỉnh tòng thiên nhi hàng đích ô sa mạo tựu bãi tại nhãn tiền, thước thước phát quang.
Tha chỉ yếu điểm đầu, tựu năng đái tại tự kỷ não đại thượng, mỹ mộng thành chân, hựu chẩm ma khả năng bất tâm đãng thần trì ni?
Thuyết chân đích, khán hoắc tư trường giá ý tư, cấp tha an bài đích hoàn thị phụ trách thống trù yến hội hoạt động, hữu nhất định thật quyền đích chức vụ.
Giá thị nhân nhân đô cầu chi bất đắc đích mỹ soa a, đô cân tu thành chính quả đích nhị sư huynh soa bất đa liễu.
Thính trứ bỉ tống hoa quế đề bạt tha tố vận doanh bộ nhất bả thủ hoàn hữu hấp dẫn lực.
Sở dĩ diện đối hoắc tư trường mãn kiểm khí trọng đích thần tình, ôn húc hòa ái đích nhãn thần.
Ninh vệ dân thị chân hữu phạm tiến trung cử đích cuồng hỉ, tâm sinh sĩ vi tri kỷ giả tử đích trùng động.
Khả thoại hựu thuyết hồi lai liễu, ninh vệ dân tất cánh bất thị nhất bàn đích tiểu thanh niên a.
Thân vi lưỡng thế vi nhân đích xuyên việt giả, tha kim sinh dĩ kinh kiến quá thái đa đích đại tràng diện liễu, tiếp xúc đích nhân dã thượng liễu đương thứ.
Đồng thời, tha đích nhân sinh truy cầu hòa nhân sinh mục tiêu, canh thị hữu liễu giác cao đích thăng hoa.
Tuy nhiên tha thiên tính khiêu thoát, cốt tử lí đích phù táo hoàn nan dĩ hoàn toàn mạt khứ, mỗi lâm chân chính đích đại sự nhưng tố bất đáo triệt để đích tĩnh khí.
Đãn tha kinh quá khang thuật đức đích điều giáo, chung cứu thị đổng đắc liễu thân cư cao vị bất quang đại biểu trứ hảo xử.
Đồng thời dã đại biểu trứ kiên phụ canh trọng yếu đích chỉ trách, canh yếu khẩn đích đam đương.
Nhi thả tối quan kiện đích thị, tha hữu tự tri chi minh, đối tự thân điều kiện, ưu điểm khuyết điểm tâm lí hữu sổ.
Na ma đương tâm thái tiệm tiệm trầm hạ lai chi hậu, não tử trục tiệm lãnh tĩnh, tha tựu khai thủy phát hiện giá sự nhi đích khuyết hãm liễu, hảo tượng dã bất thị na ma mỹ diệu.
Nhân vi tẩu sĩ đồ tuy hảo, khả ước thúc dã đa liễu.
Thể chế hữu thể chế đích quy củ, năng do đắc tha cân tôn hành giả tự đích tùy tâm sở dục mạ?
Tục thoại thuyết nhất nhập hầu môn thâm tự hải, thượng hữu thượng đích nan, hạ hữu hạ đích khổ.
Tha giá điều tiểu ngư tại ngoại tùy tiện ngao du, tiến liễu long môn khả tựu do bất đắc tha liễu.
Tựu thị hoắc hân tha đa tái khai minh, chân đích đối tha hào vô giới đế, dã bất khả năng tượng tống hoa quế na dạng tượng thân tỷ nhất dạng quán trứ tha.
Biệt đích bất thuyết, chí thiếu lợi dụng chức quyền cấp tự kỷ hành phương tiện, lao tiện nghi khẳng định bất hành liễu, na thị vi kỷ phạm tội.
Tha bất tưởng bối cá “Tham” tự, bất tưởng một cá hảo hạ tràng, na kim hậu tựu chỉ năng cật công vụ viên na điểm tử bổng lộc.
Giá khởi bất thị thành liễu ngân hành đích chức viên liễu?
Thiên thiên khán trứ đại lượng đích sao phiếu, một nhất phân năng sủy tự kỷ đâu lí đích, giá bất đại thật huệ a.
Tuy thuyết tha tự kỷ tảo tựu thật hiện tài vụ tự do liễu, bất dụng chỉ trứ công tư quá nhật, một na ma nhãn sàm.
Khả tha tựu thị tái hữu tiền, dã đắc cố lự đại hoàn cảnh, bất hảo minh mục trương đảm đích hưởng thụ.
Tha cảm khai bỉ hoắc tư trường đích tang tháp nạp hoàn hảo đích tiến khẩu khí xa mạ?
Tha hảo ý tư đái lao lực sĩ kim biểu, dụng lãng thanh đả hỏa cơ hòa phái khắc kim bút mạ?
Tựu thuyết hấp yên giá kiện tiểu sự nhi ba.
Tha trừu quán liễu đại trung hoa, hựu ái thượng liễu tạp tư đặc la đích cao tư ba tuyết gia, chẩm ma hoán thành đại tiền môn nha?
Giá tựu khiếu tòng kiệm nhập xa dịch, do xa nhập kiệm nan a.
Canh hà huống tha đích tiền trình, dã bất năng nhậm do biệt nhân chưởng ác tại thủ lí.
Hoắc tư trường đích khán trọng tuy nhiên nhượng tha cảm kích, khả tha ứng liễu giá soa sự, tựu toán cái liễu hoắc gia đích trạc tử liễu.
Tha hựu bất thị hoắc tư trường đích nữ tế, thùy năng bảo chứng hoắc tư trường đối tha đích nhận khả tựu năng vĩnh viễn bất biến ni.
Giá vô nghi chúc vu cô chú nhất trịch chi cử, tha phạm bất thượng mạo giá chủng phong hiểm.
Tựu canh biệt thuyết tha dĩ kinh vi thiên đàn hòa đàn cung vị lai phát triển đả hạ liễu kiên thật đích cơ sở, mã thượng tựu yếu đáo thu hoạch phong thạc quả thật đích thời hầu liễu.
Giá cá thời hầu tha yếu tẩu nhân liễu, bất thuyết hữu đa khả tích liễu, quan kiện hậu diện đích sự nhi chẩm ma bạn a? Một nhân năng tiếp thủ!
Na giá ma đa niên đích mưu hoa, giá ma đa niên đích tâm huyết, giá ma đa nhân cộng đồng nỗ lực đích thành quả, bất tựu bạch phí liễu ma.
Tha thật tại thị tâm đông, xá bất đắc a.
Sở dĩ tha tư lai tưởng khứ, giác trứ hoắc tư trường đích ân tứ, canh tượng thị quan âm bồ tát tống cấp tôn ngộ không đầu đích kim cô nhi.
Khán tự kim quang xán xán, đãn yếu đái não đại thượng bảo chuẩn nhi hậu hối.
Giá cá cơ hội…… Trảo trụ bất như phóng quá.
“Ân, hoắc tư trường, mông nâm khán trọng. Án thuyết, nâm cấp ngã giá kiểm, ngã ứng cai đâu trứ. Khả thị, ngã đối tự kỷ đích sự nghiệp thị hữu trường kỳ quy hoa đích. Mục tiền kháp kháp thị kỉ niên đích nỗ lực cương yếu tiến nhập thu hoạch kỳ đích thời hầu, ngã yếu tẩu liễu, tiền công tẫn khí. Ngã tự kỷ phóng bất hạ, dã bất tưởng nhượng na ta bả hi vọng phóng tại ngã thân thượng đích nhân thất vọng. Hoàn hi vọng nâm lý giải. Hà huống ngã giá nhân, bỉnh tính kỳ thật dã hữu khuyết hãm, hỉ hoan thiên mã hành không, thụ bất đắc quản thúc. Sở dĩ ngã càn công soa, chân đích bất đại hợp thích. Khủng phạ bang bất thượng mang, hoàn hội cấp nâm thiêm loạn. Ngã dã chỉ năng kính tạ bất mẫn, cô phụ nâm đích hậu đãi liễu.”
Tựu giá dạng, ninh vệ dân chung cứu để ngự trụ liễu tâm ma, tố xuất liễu minh trí đích tuyển trạch.
Phản quá lai, hoắc tư trường khước vạn vạn một tưởng đáo ninh vệ dân hội tố xuất giá dạng đích quyết định.
Tại hoắc tư trường đích nhãn lí, giá cá năng đăng đường nhập thất đích cơ hội, đối nhậm hà nhân đô thị mộng mị dĩ cầu đích, phóng khí giản trực tựu thị phạm sỏa.
Ninh vệ dân vô nghi phạm hạ liễu nhân sinh trung tối đại đích nhất cá thác ngộ.
Nhi thả giá nhất hạ dã bả tha tâm lí đích đối thoại khuông giá toàn đả loạn liễu.
Nguyên bổn tiếp hạ lai, tha hoàn đả toán hảo hảo tuân vấn nhất hạ, ninh vệ dân thị chẩm ma năng bả thủ lí đích mãi mại đô tố đích na ma thành công.
Vô luận ẩm thực hoàn thị công nghệ phẩm, đô năng nhượng ngoại quốc nhân hỉ tiếu nhan khai phó tiền đích.
Tùy hậu hoàn tưởng cáo giới tha nhất phiên, quan tràng bất thị sinh ý tràng, kim hậu khả bất yếu trượng trứ kinh tế chi tài chỉ tưởng trám tiền đích sự nhi.
Vi quốc gia hiệu lực, bất năng tái tồn bán điểm tư tâm.
Khả hiện tại giá ta vấn đề hoàn chẩm ma vấn đắc xuất lai, giá bất thị thành liễu thuần túy đích nhất sương tình nguyện mạ?
“Thập ma? Nhĩ bất nguyện ý? Nhĩ cương tài bất thị thuyết yếu thận trọng khảo lự mạ? Chẩm ma giá ma khoái tựu quyết định liễu. Nhĩ khả bất yếu tự ngộ a! Giá sự tịnh bất cấp vu nhất thời, nhĩ khả dĩ dụng xuân tiết giả kỳ hảo hảo khảo lự, ngã môn tiết hậu tái đàm……”
“Bất bất, chân đích bất dụng liễu. Hoắc tư trường, nâm thiên vạn biệt quái ngã bất thức sĩ cử. Chủ yếu thị nhân vi, ngã hữu tất tu yếu hoàn thành đích công tác. Kim niên thị đặc biệt quan kiện đích nhất niên, bất đãn đối ngã môn công tư lai thuyết, đối đàn cung phạn trang hòa thiên đàn công viên dã thị nhất dạng đích. Hứa đa sự nhi ly bất khai ngã. Ngã đối hứa đa nhân bất đãn hữu thừa nặc, dã hữu trách nhậm. Ngã bất năng bối khí tha môn.”
Nhiên nhi ninh vệ dân tưởng yếu cự tuyệt, dã tịnh bất thị na ma dung dịch đích.
“Niên khinh nhân, nhĩ giá chủng hữu đam đương đích thái độ ngã ngận hân thưởng. Khả ngã hoàn thị đắc thuyết, nhĩ bất ứng cai phóng khí vi quốc gia hiệu lực đích cơ hội. Nhĩ hiện tại đích công tác tức sử tố đắc tái hảo, na dã thị bang trợ ngoại xí công tư tránh tiền. Thị, ngoại xí tại hoa đầu tư vu ngã môn quốc gia dã hữu hảo xử, thiên đàn công viên dã thị quốc doanh đan vị. Đãn nhĩ tựu nguyện ý tự kỷ đích tài càn háo phí tại tri thù tất giác đích kinh tế hoạt động thượng? Vĩnh viễn chỉ tố cá vi ngoại quốc lão bản hiệu lực đích cao cấp chức viên? Giá hoặc hứa ngận thật huệ, đãn tịnh bất sùng cao. Tại ngã khán lai, nhân tổng yếu hữu ta sùng cao đích truy cầu hòa sử mệnh đam đương ba? Nhĩ đích truy cầu, nhĩ đích giác ngộ, năng bất năng cao nhất điểm? Nhĩ biệt vong liễu, đối mỗi nhất cá cộng hòa quốc đích công dân lai thuyết, quốc gia đích nhu yếu cao vu nhất thiết.”
Thuyết trứ thuyết trứ, hoắc tư trường đích ngữ khí hựu hữu ta bất thiện liễu, nhi tha đích thoại dã ngận hữu phân lượng.
Tất cánh thùy dã bất nguyện ý tự kỷ não đại thượng đầu khấu cá “Bất ái quốc” đích mạo tử.
Tựu thị hoắc tư trường nhân thử đối ninh vệ dân đích nhân phẩm trọng tân hữu liễu khán pháp, dã thị kiện thiên đại ma phiền sự nhi.
Sở dĩ ninh vệ dân bất năng bất tiểu tâm dực dực khởi lai, nhận chân hóa giải giá lai tự vu “Đại nghĩa” đích áp lực.
Bất quá hoàn hảo, tha yếu càn đích sự nhi, tảo tựu bất thị đan thuần đích “Duy lợi thị đồ” liễu.
Tha yếu trám tiền bất giả, đãn thông quá khang thuật đức đích ngôn hành thân giáo, thông quá kim sinh đích kinh lịch hòa tự ngã tư khảo.
Tha bất đãn hữu liễu túc cú sùng cao đích mục tiêu hòa sử mệnh đam đương, dã trảo đáo liễu tự kỷ tiền tiến đích chính xác phương hướng, hoàn toàn một hữu mê hoặc liễu.
“Hoắc tư trường, nâm thuyết đích đạo lý một thác. Ngã dã thị giá ma tưởng đích. Khả xuất vu ngã đối tự kỷ đích liễu giải, ngã tẩu sĩ đồ chân đích bất hợp thích. Bất thị ngã trí thương bất cú, dã bất thị ngã tự ti, khuyết phạp tự tín, hoàn thị na cú thoại, tính cách bất hợp. Tẩu sĩ đồ, khởi mã đắc cụ bị ôn thuận, quai xảo, thông tuệ hòa trầm ổn đích tố chất, ngã na nhi hành a? Khẳng định bất hành, quang nại tâm ngã tựu một hữu.”
“Nâm kí nhiên đối ngã tiến hành quá điều tra, na nâm tựu ứng cai thanh sở. Ngã đích bổn chất kỳ thật thị loại tự vu đổ đồ đích nhất chủng nhân. Hỉ hoan cạnh tranh, hỉ hoan mạo hiểm, hỉ hoan đầu cơ, hỉ hoan bất xác định nhân tố, hỉ hoan tối đoản đích thời gian khán đáo kết quả. Chính nhân vi ngã hữu tự tri chi minh, ngã tài tri đạo ngã tự kỷ tối thích hợp đích tựu thị cảo thương nghiệp kinh doanh liễu.”
“Thị, giá thuyết khởi lai tự hồ sung mãn đồng xú. Khả thật tế thượng dã thị tại vi quốc gia tố cống hiến a. Ngã thuyết cú đại thật thoại, kỳ thật như kim quốc gia bất khuyết chính trị tinh anh, dã bất khuyết văn hóa tinh anh, duy độc tựu khuyết thương nghiệp tinh anh. Cải cách khai phóng, dĩ kinh tế kiến thiết vi trung tâm. Giá một thác ba?”
“Chí vu ngã vi ngoại quốc lão bản hiệu lực, giá sự nhi ngã cá nhân thị giá ma khán đích. Tránh tiền kỳ thứ, học tập đệ nhất. Canh quan kiện đích, thị năng dụng ngoại tư đích tư nguyên đái động ngã môn tự kỷ đích xí nghiệp phát triển. Giá hữu thập ma bất hảo ni? Đàn cung phạn trang nhất khai thủy tựu thị kháo bì nhĩ tạp đốn phẩm bài đích danh khí, hòa đại sư thân tự đích yêu thỉnh, hoạch đắc tại kinh ngoại quốc nhân nhận khả đích. Như kim dĩ kinh thành vi cha môn kinh thành tối ngang quý đích trung xan thính chi nhất, ngoại tân đích nhận khả độ dĩ kinh siêu quá kỳ tha lưỡng gia cung đình thái liễu.”
“Thử ngoại, cha môn kinh thành chí thiếu hảo kỉ gia công nghệ phẩm hán tựu kháo đàn cung phạn trang đích đính đan khôi phục liễu sinh sản kinh doanh hòa sang tác năng lực. Hoàn hữu cha môn kinh thành mỹ viện điêu tố hệ sư sinh đích tác phẩm. Dã thị thông quá bì nhĩ tạp đốn đích linh thụ hệ thống tài năng giác cao đích giới cách mại xuất khứ đích. Nan đạo giá bất thị lợi quốc lợi dân đích hảo sự?”
“Nâm tái tưởng tưởng khán, ngã môn quốc gia duẫn hứa ngoại tư xí nghiệp tại hoa đầu tư, trừ liễu nhu yếu tha môn đích tư kim, thị bất thị canh nhu yếu hướng tha môn học tập quản lý kinh nghiệm hòa thương nghiệp mô thức? Chỉ hữu học hội liễu nhân gia đích khiếu môn hòa trường xử, ngã môn tài hội nghênh đầu cản thượng, thậm chí thị siêu việt, thủ nhi đại chi.”
“Ngã tựu thị bất phục. Bằng thập ma ngoại quốc đích thời trang hòa tây trang na ma quý? Ngã môn đích phục trang hán tựu chỉ năng thế nhân gia đại công? Bằng thập ma ngoại quốc đích tất gia tác, mạc nại đích du họa năng mại xuất thiên văn sổ tự? Ngã môn quốc gia ưu tú đích thư họa, giới tiền khước bỉ bất thượng nhân gia đích thập phân chi nhất? Bằng thập ma pháp xan tựu thị cao cấp, cật nhất đốn phạn nhân quân thượng bách khối. Nhi ngã môn đích trung xan tựu chỉ năng tẩu kinh tế thật huệ đích lộ tuyến? Chí thiếu mục tiền, ngã tá kê hạ đản đích bạn pháp, tựu hiệu quả bất thác. Đàn cung đích trung xan toán thị sơ bộ hoạch đắc ngoại quốc nhân nhận khả liễu. Bất man nâm thuyết, ngã học nhật ngữ tựu thị vi liễu yếu bả đàn cung khai đáo nhật bổn khứ, ngã yếu khứ hải ngoại đả hưởng đàn cung đích bài tử……”
Ninh vệ dân giá phiên thao thao bất tuyệt đích tự ngã biện bạch, trực tiếp nhượng hoắc tư trường vi chi mục trừng khẩu ngốc.
Đẳng tha đại châu tiểu châu lạc ngọc bàn hưởng hoàn tối hậu nhất thanh “Đinh”, hoắc tư trường giá tài tiếp khẩu.
“Nhĩ hoàn chân cảm tưởng a, ngã môn hòa nhân gia đa đại đích soa cự? Nhĩ giá giản trực thị tòng bất khả năng trung tầm trảo xuất lộ.”
Hoắc tư trường đích động dung, phản nhi canh kích khởi liễu ninh vệ dân đích hào mại.
“Một hữu khả năng, sang tạo khả năng. Sự tình đô thị nhân tố đích, lộ đô thị nhân tẩu đích. Ngã môn quốc gia bất thị nhất trực đề xướng yếu tự lực canh sinh, gian khổ phấn đấu mạ?”
Khước bất phương hoắc tư trường phát xuất linh hồn đích khảo vấn.
“Biệt quang thuyết phiêu lượng thoại. Hoàn cấp ngã thượng chính trị khóa? Nhĩ thản bạch giảng, thị bất thị dã hữu năng tránh tiền đích nguyên nhân? Giá cá quá trình lí, nhĩ cá nhân năng lao đáo bất phỉ đích hảo xử, sở dĩ động lực thập túc?”
Ninh ngoại dân bị vấn đắc đa thiếu hữu điểm hại tao.
“A a, thị, thị, ngã bất phủ nhận, bất quá na chỉ thị ngận thiếu nhất bộ phân liễu.”
Đương nhiên, tất cánh thị giảng đắc hưng khởi liễu, ninh vệ dân hoàn chân thị tòng lai một thuyết đắc giá ma thống khoái quá, tác tính bả tâm trung đích bão phụ hòa bàn thác xuất.
“Nhi hiện tại tựu bất nhất dạng liễu, ngã đích cảm giác tựu hảo tượng ba sơn nhất dạng, cương khai thủy ba đích thời hầu tưởng trứ khoái điểm ba đáo sơn đỉnh, ba đáo bán sơn yêu đích thời hầu, khán đáo phong cảnh liễu, phong cảnh việt lai việt hảo liễu, giá thời hầu ba sơn đích động lực trừ liễu sơn đỉnh giá cá mục tiêu, hoàn hữu nhạc thú, một pháp biểu đạt đích nhạc thú. Thuyết thật thoại, bả tâm lí na ta bất thiết thật tế đích tưởng pháp biến vi hiện thật, tố đáo biệt nhân tưởng tượng bất đáo đích sự, thị phi thường hữu thành tựu cảm đích.”
“Ngã giá ma cân nâm thuyết ba, ngã tối đại đích nguyện vọng hòa mục tiêu, tựu thị tại quốc môn đả khai, ngã môn kinh tế khởi bộ đích hiện giai đoạn, thiết pháp bảo trụ ngã môn đích văn hóa tự tín. Chi hậu tái thông quá thương nghiệp vận tác, tưởng bạn pháp nhượng ngã môn quốc gia đích văn hóa hoạch đắc thế giới đích nhận khả. Ngã cử cá lệ tử, bì nhĩ tạp đốn đích y phục, vi thập ma hội mại na ma quý, cha môn đích nhân hoàn xu chi nhược vụ? Tựu thị nhân vi bì nhĩ tạp đốn đích phục trang, đại biểu liễu pháp quốc ba lê đích phẩm vị hòa thời thượng. Giá thị văn hóa phú dư thương phẩm đích phụ gia trị. Ngã môn đích nhân nguyện ý cao giới mãi, tựu thị dụng kim tiền biểu kỳ đối giá chủng ngoại lai văn hóa đích nhận khả.”
“Phản quá lai tái khán khán ngã môn, do vu quốc gia mục tiền xử cảnh gian nan, vi liễu kinh tế phát triển nhu yếu phó xuất nhất ta đại giới, nan miễn hội nhân vi sang hối đích nhu yếu, đê giới xuất mại nhất ta bảo quý đích đông tây. Giá lí diện tựu bao quát ngã môn đích nghệ thuật phẩm, thậm chí thị nhất ta niên phân bất cửu đích cổ vật. Giới cách thống thống ngận tao cao, giá dã năng phản quá lai thuyết minh, thế giới dụng kim tiền đối ngã môn đích văn hóa tại đầu miệt thị phiếu.”
“Tuy nhiên ngã bất phạ nhất thời đích khốn cảnh, tất cánh ngã môn quốc gia cương khai thủy phát triển ma. Đãn ngã bất năng bất đam tâm, thử tiêu bỉ trường đích vấn đề. Tùy trứ ngoại quốc gia điện đích phổ cập, tùy trứ ngoại quốc ảnh thị kịch đích ảnh hưởng. Ngã môn quốc nội dĩ kinh hữu ta nhân sản sinh liễu nhất chủng cực đoan tâm thái, giác đắc ngoại diện đích đông tây đô thị hảo đích, ngoại quốc đích nguyệt lượng đô bỉ gia hương đích viên. Ngã môn tự kỷ đích đông tây toàn đô bất hành. Giá tựu thị văn hóa tự ti cảm.”
“Sở dĩ ngã tài tưởng yếu tẫn lực khứ tố nhất ta sự, chí thiếu chứng minh ngã môn hữu ta đông tây tịnh phi bỉ ngoại quốc nhân đích soa. Bỉ phương ẩm thực, bỉ phương văn ngoạn thư họa, hoàn hữu đặc nghệ công nghệ phẩm. Cư ngã liễu giải, giá ta đô thị ngoại quốc nhân học nhất bối tử đô một pháp dữ cha môn tương bỉ đích, ngã môn cụ hữu tuyệt đối đích ưu thế. Phủ tắc, liên giá ta đông tây đô một pháp xuất thải đích thoại. Ngã chân phạ quốc gia kinh tế tối chung phát triển khởi lai liễu, khả truyện thống văn hóa dã đô bị ngã môn tự kỷ đâu quang liễu, nhưng quang liễu, vong quang liễu.”
“Na ma đáo thời hầu, ngã môn bất tựu thành liễu tinh thần thượng đích nô lệ liễu mạ? Hoàn chẩm ma trảo đáo dân tộc đích tự tín tâm hòa tự tôn tâm ni? Khủng phạ tự ti cảm hội khảm tiến cốt tử lí, diện đối tây phương nhân, ngã môn hội vĩnh viễn giác đắc tự kỷ ải nhân nhất đẳng. Hội bả biệt nhân cấp ngã môn đích nhất thiết đô đương thành thị hảo đông tây, cảm ân đái đức đích khứ sùng bái. Nâm thị ngoại sự khẩu nhi đích, nâm chẩm ma khán? Yếu thị giá dạng, toán bất toán thị tây phương quốc gia bất chiến nhi thắng?”
Tối hậu giá nhất cú, như đồng cảnh chung nhất dạng, xao đả đắc hoắc tư trường tâm kinh nhục khiêu.
Tha bất cấm trực thị ninh vệ dân, mục quang như cự.
Đãn thiên thiên chỉ năng trường thời gian đích tĩnh mặc, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất khẩu.
Thử thời tha đích tâm tình, hoàn chân hữu điểm tượng khứ niên trừ tịch, chàng đáo mãn kiểm lệ ngân đích nữ nhi tòng ninh vệ dân đích xa thượng hạ lai, đóa tiến viện tử đích na nhất khắc.