Phiên ngoại nhị · cổ vân chi chương ( nhị ) cảm tạ phiên gia gia nịnh mông đích vạn thưởng
Phiên ngoại nhị · cổ vân chi chương ( nhị ) cảm tạ phiên gia gia nịnh mông đích vạn thưởng
Vương cung đương trung.
Cải biến tế tự phương thức, trở chỉ nhân tộc truyện thuyết thời đại đích tiên tổ phục tô.
Giá dạng đích niệm đầu dũng xuất lai, tại đương đại nhân hoàng cơ nhạc tâm để lí như độc xà nhất bàn địa củ triền bàn toàn, nhượng tha tâm trung đích hắc ám niệm đầu bất đoạn phù hiện, lương tri hòa trắc ẩn chi tâm chỉ bất quá thị kháng cự liễu nhất thuấn gian, tựu bị na chủng cường liệt đích bất cam tâm hòa quyền lực dục vọng thôn phệ.
Đại trượng phu bất khả nhất nhật vô quyền!
Hà huống, tiên tổ vi hà thị kim nhật phục tô? Vi hà tại giá nhất đại phục tô?!
Nan đạo thuyết…… Thị nhân vi giác đắc ngã bất cú tư cách? Yếu tương ngã tòng giá cá vị trí thượng niện hạ khứ?
Tha tưởng đáo liễu na ta lưu ngôn phỉ ngữ, tưởng đáo tiên tiền triều trung trọng thần đối na vị tiên sư đích thái độ.
Nhược thị tiên sư chân đích xuất hiện liễu, na tiên sinh khẳng định hội chi trì na vị phục tô đích tiên sư, nhi phi tự kỷ, tố xuất đồng dạng tuyển trạch đích nhân sổ khẳng định bất hội thiếu, vưu kỳ thị na ta đại đại tương truyện đích lão bất tử, bất hành, tất tu yếu tiên hạ thủ vi cường……
Na phạ, na phạ thị truyện thuyết đích……
Đãn thị, na tất cánh thị nhân tộc, thậm chí vu bách tộc đương trung đô hữu túc cú thanh vọng đích nhân.
Nhược thị nhạ lai bách tộc trùng đột đích thoại……
Tưởng đáo giá ta uy hiếp, tha hựu hữu ta hạ bất định chủ ý, đãn thị tựu tại giá cá thời hầu, thủ trung nguyên bổn an phân thả tử tịch đích nhân hoàng kiếm đột nhiên phát xuất nhất thanh đê trầm đích minh khiếu, kỉ hồ yếu tránh thoát khai thủ chưởng, thị tha hạ ý thức mãnh địa dụng lực, tài tương thử kiếm ác trụ, đãn thị na chủng tránh thoát chi ý khước vô bỉ thanh tích, kiếm bính chước nhiệt, kỉ hồ tương thủ chưởng năng thương.
Cơ nhạc trừng đại song mục.
Giá bả kiếm tưởng yếu ly khứ!
Giá bả kiếm yếu bôn hướng vương thành đích mỗ cá vị trí.
Thị tiên tổ?!!
Giá dạng đích niệm đầu tài xuất hiện tựu tái dã tiêu tán bất điệu, na phạ thủ trung nhân hoàng kiếm trục tiệm an tĩnh hạ lai dã nhất dạng, tịnh thả như đồng dẫn bạo liễu đê ngạn nhất bàn, vô sổ tạp niệm triều thủy nhất bàn địa dũng động trứ, thôn một liễu lý trí, dã nhượng tha đích nhãn để hàn ý sát cơ trục tiệm hiển lộ.
Hoài lí đích hài tử thâu nhãn khán đáo tự kỷ phụ hoàng một hữu liễu vãng nhật bàng bạc đại khí, nhất trương tuấn lãng đích diện dung âm trầm nhi nữu khúc, tượng thị phá miếu lí diện bị đăng hỏa chiếu lượng đích tàn phá thần tượng, thấu trứ nan ngôn đích âm lãnh hòa băng lãnh, tương hài tử hách đắc nhất cá đa sách, hạ ý thức khiếu xuất thanh lai.
Cơ nhạc bị kinh tỉnh, hồi quá liễu thần, khán đáo tự kỷ hài tử mô dạng, tri đạo tự kỷ ẩn ẩn thất thái.
Đương tức chủy giác đái trứ nhất ti ôn hòa tiếu ý, tương tâm để đích niệm đầu áp hạ khứ, hòa húc đạo: “Phụ hoàng dã thị tại tưởng trứ na tràng cảnh, hữu ta đam tâm thị thập ma quái vật, lai, nhượng phụ hoàng khán khán, ngã gia lân nhi hữu một hữu cấp na quái vật khởi khi phụ liễu……”
Nhất biên thuyết trứ nhất biên thân thủ cấp giá hài tử nạo dương dương, hài tử đương tức cấp nạo đắc nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai.
Tái gia thượng niên ấu, tâm lý ngận nan lưu đắc trụ sự tình, canh bất tất thuyết thùy hựu hội khinh dịch địa hoài nghi tự kỷ đích phụ thân? Đương tức cấp hồ lộng trụ, ngoạn nháo nhất trận, cơ nhạc phủ thân mạc liễu mạc hài tử đích đầu, trát liễu trát nhãn tình, tiếu mị mị đạo: “Đối liễu, lân nhi, giá kiện sự tình phụ hoàng hòa nhĩ tố cá ước định, tố thành liễu, nhĩ tiên tiền hỉ hoan đích na bính kiếm, đa đa tựu tống nhĩ chẩm ma dạng?”
Hài tử song nhãn minh lượng, kinh hỉ đạo: “Chân đích mạ!”
Cơ nhạc tiếu a a đạo: “Quân vô hí ngôn.”
“Phụ hoàng yếu khứ cấp lân nhi đối phó na hách hổ nhĩ đích quỷ, vi liễu phòng chỉ na quái vật thính đáo tiêu tức bào điệu, nhĩ khả đắc bảo mật, bất năng bả giá sự tình cân nhậm hà nhân thuyết.”
Hài tử trọng trọng điểm đầu đáp ứng hạ lai.
“Hảo, quai hài tử, khứ trảo lão sư khứ ba.”
Cơ nhạc phách liễu phách hài tử đích đầu, nhượng tha ly khứ, trạm khởi thân lai, nhãn mâu lí ôn hòa đích quang thải hoãn hoãn liễm khứ, thần sắc mặc nhiên, tâm trung dĩ kinh tương nhất khai thủy tưởng đáo đối phó nhân tộc truyện thuyết trung tồn tại đích khủng cụ hòa khẩn trương, hiện tại khước dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai.
Tiên tổ hữu phục tô đích khả năng, tự nhiên thị tuyệt đối đích đại sự.
Đãn thị tịnh phi một hữu trở chỉ đích khả năng tính.
Kí nhiên dĩ kinh quyết định liễu tiền lộ, na chỉ nhu yếu tương thử sự giải quyết tiện khả.
Kí nhiên chỉ thị nhất thuấn gian tựu tiêu thất liễu, na hiển nhiên tựu thị hoàn một năng triệt để quy lai.
Chỉ yếu tương tế tự đích tối hậu nhất bộ đả đoạn đích thoại……
Cơ nhạc đích nhãn để thần sắc hối ám mạc trắc, đột nhiên tưởng đáo, tế tự chi sự, nãi thị hòa thiên địa quần tinh ngũ hành vân vụ tương quan liên tại nhất khởi, mậu nhiên tương kỳ đình chỉ, bất tri thị phủ hội nhạ nộ liễu na ta chư thần, đãn thị toàn tức tựu tưởng đáo, một hữu tất yếu tương kỳ đình chỉ, chỉ nhu yếu tương kỳ thế hoán tựu khả dĩ.
Thế hoán thành cơ hiên viên tiên tổ đích tế tự, hợp tình hợp lý.
Chí vu thị phủ hội hữu nhân trở lan, a…… Nhược thị na vị hồi lai, dĩ kỳ thanh vọng, xác thật hữu khả năng triệu tập túc cú đích bộ chúc, đãn thị hiện tại, na ta quý trụ môn đích thủ lĩnh nhân tinh khả bất hội vi liễu khu khu nhất giới truyện thống tựu phóng khí túc cú đại đích lợi ích.
Tất cánh, na cá nhân thệ khứ bách vạn niên liễu a.
Một hữu huyết thân một hữu tử tự, động tha đích hương hỏa tế tự, thùy tại hồ?
Tựu toán thị hữu nhân tại hồ, dã bất quá thị vi liễu lợi ích bãi liễu.
Tưởng yếu?
Quả nhân cấp.
Hà huống, cơ thị bách vạn niên du du tuế nguyệt, đa thiếu hòa kỉ vị thiên thần hữu liễu điểm bất thiển bất hậu đích hương hỏa tình diện, đáo thời hầu……
Cơ nhạc đích nhãn để thần sắc hối ám, tẩu xuất liễu cung điện.
Cước bộ vi vi nhất đốn, nhược hữu sở tư, bối đối trứ na cao cao đích cung điện, mạc nhiên đạo:
“Kim nhật hòa lân nhi ngoại xuất đích, tự hồ thị đỗ gia đích tử tôn……”
Cung điện môn khẩu, nhất vị ẩn tàng ám xử, khí chất băng lãnh sâm hàn đích nam tử vi chinh, toàn tức vi vi hạm thủ, đê trầm đạo nhất thanh thị, toàn tức tiêu thất bất kiến, kỳ tiềm tàng tiêu thất đích hắc ám trung, ẩn ẩn hữu niêm trù đích huyết tinh vị đạo.
Vương thành chi trung.
Giá thị phương viên sổ vạn lí tối vi phồn hoa đích đại thành trì, kim nhật hựu thị bách niên nan đắc nhất kiến đích đại tế chi nhật, tảo tảo tựu hữu lai tự bát phương đích bách tính hối tụ vu thử, hữu nhất đội thị tảo tảo bán niên tựu tòng hương lí xuất phát, tựu đẳng trứ kim nhật giá sự tình, kỳ trung hữu nhất danh nhị thập tuế xuất đầu đích thanh niên.
Danh vi công tôn đỉnh, sinh đích kiếm mi tinh mục, hắc phát tùy ý trát liễu mã vĩ lạc tại thân hậu.
Bối nhất trương cung, khóa nhất bính kiếm, ý khí phi dương nhi hựu hữu trầm ổn túc nhiên chi khí, nhất nhãn vọng khứ, chỉ giác đắc thần thải tịnh phi phàm nhân, tha song mục khán trứ giá nhất tọa nhược đại đích hiên viên thành, sanh mục kết thiệt, hựu giác đắc quả nhiên bất quý thị thiên hạ đại thành, hựu hữu chủng mạc danh cảm giác.
Giá hiên viên thành khả nhất điểm đô bất tượng thị hiên viên thành a.
Khả giá chân đích hiên viên thành hựu thị thập ma mô dạng, tha hựu bất tri đạo.
Hòa đồng hương đả liễu cá chiêu hô, mạn du du địa tại giá hiên viên thành lí loạn chuyển, mãn túc địa khán trứ giá cá thời đại đích nhân môn lai vãng, dã bất tri vi hà, minh minh thị tào tạp đích thị tràng, tam giáo cửu lưu thập ma nhân đô hữu, tha phản đảo năng cú khán đắc tân tân hữu vị, giác đắc hữu thú.
Nhất thời khán đắc nhập thần, một hữu chú ý, hòa nhất vị xuyên trứ quảng tụ hắc bào, khí độ ung dung nhi kiệt ngao đích thiếu niên chàng liễu hạ kiên bàng, na thiếu niên chỉ trụ cước bộ, nhất song kiếm mi vi vi trứu khởi, lạc tại giá thanh niên thân thượng, công tôn đỉnh hạ ý thức đạo khiểm, hồi đầu khán đáo na thiếu niên mô dạng đích thời hầu, khước mạc danh vi vi nhất chinh, bất tri vi hà, hữu tị tử phát toan đích cảm giác.
Thất thần sổ tức, công tôn đỉnh giác đắc thất thái, liên liên đạo khiểm, đạo:
“Bão khiểm, giá vị công tử, bất tri vi hà tổng giác đắc công tử diện thiện, thất lễ liễu……”
Na mi nhãn phong duệ kiệt ngao, hắc bào ngọc trâm đích thiếu niên định định khán trứ giá ý khí phi dương đích thanh niên.
Hứa cửu hậu, khinh thanh đạo: “…… Hiên viên……”
Công tôn đỉnh nghi hoặc đạo: “Công tử?”
Thiếu niên long thần vi vi sĩ mâu, đạm nhiên đạo: “Vô phương, ngã dã giác đắc nhĩ diện thiện.”
Thanh niên thổ xuất nhất khẩu khí, tiếu trứ đạo: “Khán lai ngã môn xác thật thị hữu duyên.”
Long thần bất trí khả phủ, bình đạm hạm thủ, đạo:
“Kí như thử, tầm nhất xử trà quán tọa nhất hội nhi như hà?”
Công tôn đỉnh bổn lai bất thị na chủng một hữu giới bị tâm đích nhân, đãn thị bất tri vi hà, kiến đáo giá thiếu niên thời hầu, khước tổng giác đắc tự kỷ đích giới tâm toàn nhiên tiêu thất, tuy nhiên năng cú xác định thị đệ nhất thứ kiến diện, khước hựu hữu nhất chủng cửu biệt trọng phùng đích cảm giác, tâm trung đổ đổ đích, đương tức dã tiếu trứ đáp ứng hạ lai.
Nhi kim đại tế chi nhật bất viễn, thành trung nhiệt nháo.
Lưỡng nhân tùy ý trảo liễu nhất xử tửu quán, yếu liễu lưỡng hồ cư truyện thuyết thị đương niên đỗ khang sở sang tạo đích đỗ khang tửu, thiếu niên long thần mâu tử tại na thanh niên thân thượng định liễu định, bình đạm đạo: “Bất tri như hà xưng hô?”
Thanh niên sảng lãng nhất tiếu, bão quyền đạo:
“Bắc hồ công tôn thị, đan danh nhất cá đỉnh tự, bất tri công tử……”
Long thần bả ngoạn trứ tế nị đích tửu bôi, trầm mặc liễu hạ, hồi đáp đạo:
“Hữu hùng thị, triệu long.”
Hữu hùng, na thị tối sơ đích nhất chi nhân tộc chi mạch, thị truyện thuyết đích khai thủy.
Truyện thuyết đương trung na vị hiên viên đế hoàn hữu bách tộc chi sư toàn bộ đô thị giá cá bộ tộc xuất thân, công tôn đỉnh một hữu đa tưởng, chỉ thị tiếu liễu nhất tiếu, hòa giá nhất kiến như cố đích thiếu niên nhàn đàm hứa cửu, đại bộ phân thời hầu đô thị tha tại thuyết, nhi hậu giả tại thính, đãn thị mạc danh hữu chủng hoài niệm chi cảm.
Phảng phật giá nhất mạc tha dĩ kinh đẳng đãi liễu hứa cửu.
Thiếu niên long thần niêm trứ tửu trản, đạm đạm đạo:
“Dã tựu thị thuyết, nhĩ thị vi liễu kinh thương, đề tiền bán niên tựu tòng bộ tộc xuất phát liễu?”
Công tôn đỉnh tiếu thán đạo: “Thị a, giá nhất thứ hoàn thuyết hảo liễu yếu cấp ngã thê tử ước định hảo mãi phát trâm liễu……” Tha đề khởi tự kỷ thê tử đích thời hầu mãn kiểm tiếu ý, thiếu niên long thần hạ ý thức hồi ức khởi quá vãng, hồi ức đương niên cơ hiên viên thê tử đối vu tử sinh chi chủ duy nhất đích thỉnh cầu, thị hi vọng sinh sinh thế thế sinh tử tương tùy.
Khán lai, na vị lãnh diện vô tình đích tử sinh chi chủ chung cứu dã thị võng khai nhất diện.
Lai sinh phóng khí na ta tục danh hòa nhân hoàng chi vị, chỉ nguyện thế thế đại đại tố na chủng điền dưỡng tàm đích tầm thường nhật tử ma? Thiếu niên thất thần hứa cửu, tối hậu dẫn tẫn bôi trung tửu, di hám đê ngữ quả nhiên bất như đỗ khang đích tửu hảo.
Khởi thân, tùy ý thân thủ, tương nhất cá đại tử nhưng cấp liễu công tôn đỉnh, hậu giả vi vi nhất chinh, đả khai chi hậu, khán đáo lí diện thị thập đa mai đích cổ đại tiền tệ, sĩ khởi đầu nghi hoặc khán trứ na hắc phát thiếu niên, hậu giả nhãn mâu vi liễm, bình đạm đạo: “Hữu cá gia hỏa khiếm nhĩ đích, ngã thế tha hoàn liễu, tại giá cá thời đại, giá ta cổ tiền tệ, mỗi nhất mai đô năng cú nhượng nhĩ quá đắc thư thư phục phục đích.”
Công tôn đỉnh vi chinh, toàn tức hoàn thị hạ ý thức tương giá tiền đại tử hoàn hồi khứ.
Thiếu niên long thần vi vi dương mi.
“Nhĩ bất tương tín?”
Thanh niên diêu liễu diêu đầu, tiếu đạo: “Bất tri vi hà, ngã giác đắc nhĩ thời một hữu thuyết hoang, đãn thị ngã dã giác đắc, kí nhiên thị bàng nhân khiếm ngã đích sự tình, na ma tối hảo hoàn thị nhượng tha lai thân tự hoàn cấp ngã bỉ giác hảo ba?”
Thân tự lai hoàn……
Thiếu niên hoảng hốt liễu hạ, trầm mặc liễu hạ, bình đạm đạo:
“…… Ngã dã hi vọng tha năng thân tự hoàn cấp nhĩ.”
Tùy ý nhất phất tụ, tương giá tiền đại tử thu hảo, vi vi hạm thủ, mại bộ ly khứ.
Ly khứ đích thời hầu, tùy ý phao phi nhất mai cổ đại đồng tiền lạc nhập liễu thanh niên hoài lí, công tôn đỉnh ngạc nhiên, thiếu niên long thần tảng âm thanh đạm:
“Kỳ trung hữu nhất mai, đương niên thị ngã hàm tẩu đích, tha dã bất tri đạo.”
Tối hậu nhất cú thoại đê đê tự ngữ, công tôn đỉnh dã vị tằng thính thanh sở, cấp cấp sĩ khởi đầu lai, khước dĩ kinh bất kiến liễu na nhất kiến như cố đích thiếu niên, lập tại nguyên địa trầm ngâm hứa cửu, sái nhiên nhất tiếu, an nhiên tọa hạ, độc tự ẩm tửu, đạo: “Đại thành đa hữu dị nhân, bất thị đãi tại tiểu địa phương năng cú bỉ đích, quả nhiên như thử.”
Đê hạ đầu khứ khán na nhất mai cổ tiền tệ, chỉ giác đắc cổ phác hậu trọng, hữu trứ lịch sử lưu thệ đích dư vận, nhượng nhân chỉ bất trụ địa hỉ hoan, phiên lai phúc khứ khán liễu hứa cửu, tưởng liễu tưởng, tùy ý trảo liễu nhất căn tuyến xuyến trụ hệ tại bột tử thượng, mai nhập y phục hạ diện, chỉ tưởng trứ hồi khứ đích thời hầu, cấp thê tử dã khán khán.
“Cương cương xuất lô đích thiêu nhục, thiêu nhục lặc……”
“Nam sơn đích xích chúc quả, cật liễu danh mục, khinh thân, tam thập niên phân nhi đích, tiện nghi liễu a.”
Hắc phát vân thần trứu liễu trứu mi, hữu ta bất thích ứng giá chủng phồn hoa đích sở tại.
Tài quá khứ nhất thiên niên, nhân gian tựu biến đắc giá bàn sảo nháo liễu mạ?
Chính tại tùy ý hòa phong nữ nhàn đàm ta thập ma, cước bộ khước vi vi nhất đốn, trắc quá đầu khứ, song mục thân xuất hóa tác thương thanh sắc, thấu quá dao viễn cự ly, khán đáo chính vãng thành ngoại hành khứ đích na hắc y thiếu niên, hậu giả cước bộ vi đốn liễu hạ, trắc liễu trắc kiểm. Vân thần khán đắc thanh sở, na hào vô nghi vấn thị tha cố hữu đích kiểm bàng, giá nhất điểm nhượng tha mi đầu trứu khởi, nhãn để phù hiện nhất ti bất du, đãn thị toàn tức tưởng đáo liễu na thiếu niên thần linh hòa hảo hữu đích quan hệ, mi đầu hoãn hoãn tùng khai.
Thiếu niên nhãn mâu thần sắc nhưng cựu đạm mạc, phân minh thị tương đồng đích ngũ quan, chỉ thị tế tiết xử đích biến hóa, tựu nhượng tha khán thượng khứ hòa nguyên bổn triệu ly đích ôn hòa bất đồng, kiệt ngao nhi lăng lệ, hựu hữu thường nhân sở nan dĩ xí cập đích ung dung, nhãn để kim sắc thiểm quá, vi vi hạm thủ, kế nhi mại bộ ly khứ.
Phong nữ tương nhất cá đông tây đệ cấp vân thần, tùy ý đạo: “Khán thập ma?”
Khí chất thanh lãnh mạc nhiên đích vân thần thu hồi thị tuyến, nhất biên tiếp quá đông tây, nhất biên đạo:
“Long thần.”
“Ngô giá thị thập ma?”
Tha trứu liễu trứu mi, khán trứ thủ trung thịnh phóng tại từ khí lí diện đích dịch thể, thị tượng thị xích viêm quả đích nhan sắc, đãn thị ngận hiển nhiên hoàn gia nhập liễu kỳ tha kỉ chủng đông tây, thấu trứ nhất cổ điềm vị, phong nữ tiếu ngâm ngâm đạo:
“Nhân tộc dụng thập kỉ chủng quả tử trấp dịch hỗn hợp đích ẩm phẩm, ngã giác đắc nhĩ hoặc hứa hội hỉ hoan.”
“Bất quá, long thần vi thập ma hội lai đáo giá lí?”
Vân thần tùy ý hát liễu khẩu, giác đắc vị đạo hoàn bất thác, hựu hát liễu nhất khẩu.
Nhiên hậu mạn bất kinh tâm đạo:
“Bách niên nhất thứ đích đại tế, tha tiểu thời hầu hòa triệu ly ngốc đích thời gian bất đoạn, đại khái hội giá lí khán khán, nhiên hậu ly khai.”
Phong nữ ngạc nhiên, đạo: “Đãn thị, đại tế hoàn một khai thủy……”
Vân thần đạo: “Đại khái tha tịnh bất hỉ hoan, hòa kỳ tha nhân nhất khởi miến hoài na gia hỏa đích cảm giác ba.”
Sĩ thủ, hựu hát liễu nhất bôi.
Giác đắc giá cá vị đạo xác thật hoàn bất thác.
Yếu bất yếu tại vân trung tiên cảnh đích cung điện lí sảo vi độn nhất điểm, hòa tây sương ký na ta thư phóng nhất khởi.
Nhiên hậu tùy ý đạo: “Na tiểu gia hỏa tính tử hoàn vị tằng định hạ lai, hựu hữu điểm quá vu cô ngạo, bổn tọa khả một hữu tha na ma giảng cứu, ngã đảo yếu khán khán, nhân gian giá nhất đại đích nhân hoàng hội chẩm ma tế tự na gia hỏa, a…… Nhân gian bách tộc việt phát phồn hoa, khả vật yếu nhượng bổn tọa thất vọng……”
“Ngô, bất quá…… Đối liễu, đại tế thị thập ma thời hầu khai thủy?”
“Tam nhật chi hậu.”
Vân thần nhược hữu sở tư, đạo: “Tam nhật ma……”
Tha khán hướng phong nữ, bình đạm đạo: “Na nhĩ tại giá lí sảo vi đẳng ngã nhất đoạn thời gian, ngã khứ khán khán long thần na tiểu gia hỏa, tất cánh thị tha chuyên môn thuyết quá yếu quan chiếu đích, kiến liễu diện dã bất năng cú bất văn bất vấn.”
Phong nữ tâm trung đa thiếu hữu ta bất nguyện, tha hoàn hữu cấp vân thần chuẩn bị hảo đích lễ vật, thị hiệt thủ dĩ tam thiên thế giới vân vụ chi linh đích bảo vật, đả toán tố nhất kiện pháp bảo đích, khả khán trứ thần sắc thanh lãnh khước hãn kiến trịnh trọng đích vân thần, hoàn thị tương tâm lý đích bất nguyện áp hạ lai, thối hậu nhất bộ, vi tiếu hạm thủ, khinh thanh thuyết xuất liễu na cú nhượng tự kỷ tại vị lai sổ thập niên hậu hối bất dĩ đích thoại ——
“Vật yếu trì liễu.”
“Ân.”
Vân thần chuyển thân ly khứ, hòa thông thông nhi lai đích công tôn đỉnh sát kiên nhi quá, na song an tĩnh thời thị hạt sắc đích đồng khổng tảo quá liễu công tôn đỉnh, khán đáo liễu kỳ chân linh, nhận xuất kỳ bổn chân, vi vi nhất chinh, khước dã một hữu đa thuyết thập ma, thu hồi thị tuyến, nhất bộ mại xuất, chuyển thuấn tiêu thất bất kiến.
Công tôn đỉnh vi vi nhất chinh.
Hạ ý thức hồi thân khứ khán, khước thị nhất vô sở hoạch, chỉ thị cổ quái, vi hà kim nhật liên phiên ngộ đáo hảo đa một hữu kiến quá, khước hựu mạc danh thục tất đích thân ảnh? Diêu liễu diêu đầu, bất tương thử sự phóng tại tâm thượng, cản vãng hòa bộ tộc nhân ước hảo đích địa phương, bất quá tâm lí khước khởi liễu ta kỳ tha niệm đầu, nguyên bổn thị đả toán yếu thụ mại chi hậu tựu cản lộ hồi khứ, sấn trứ tại niên quan thời hầu hồi khứ, đãn thị hiện tại tha khước mạc danh khởi liễu đa đậu lưu sổ nhật chi tâm.
Ân, hảo ngạt khán nhất khán giá bách niên đích đại tế.
Tam nhật thời gian, chuyển thuấn tức quá.
Đãn thị vân thần bất tằng tại ước định thời gian hồi lai……
Chí thiếu, một năng tại tối quan kiện đích thời hầu hồi lai.
Phong nữ bách vô liêu lại khán trứ na hi hi nhương nhương đích nhân quần.
Giá thị vị lai sổ thập vạn niên mạn trường tuế nguyệt lí, nhượng tha tâm trung nhất trực tại tưởng trứ đích sự tình.
Nhược thị đương thời năng cú lan trụ tha……
Nhược thị vân thần đương thời hầu năng cú tảo ta hồi lai.
Hội bất hội ngận đa sự tình, tựu hội triệt để bất đồng?
PS: Cảm tạ phiên gia gia nịnh mông đích vạn thưởng phi thường cảm tạ
Ứng cai hoàn hữu lưỡng tam chương tả hữu đích phiên ngoại ba nhất trương tứ ngũ thiên tự, giá dạng