Tác giả: Ngọa ngưu chân nhân:,,,,,,,,, Thiên thiên, tối khoái canh tân!
Tự tòng phát hiện đồ lan nhân phân thành chúc vu thị tộc đích chức nghiệp võ sĩ hòa quân sự quý tộc, dĩ cập bị trục xuất thị tộc đích thử dân, giá lưỡng cá giai tằng chi hậu.
Mạnh siêu tựu nhất trực tại tư tác, võ sĩ hòa thử dân đích bất đồng.
Tiền thế đích tha tuy nhiên dã tiếp xúc quá nhất ta đồ lan nhân, đãn na thời hầu, tha chỉ thị nhất mai thân bất do kỷ đích kỳ tử, mãn não tử chỉ tưởng đắc đáo lực lượng, trảo đáo muội muội, tịnh thả…… Hoạt hạ khứ.
Tại na chủng hồn hồn ngạc ngạc đích sinh hoạt trung, tha đối đồ lan nhân tối đại đích ấn tượng, vô phi thị nhất bang tứ chi phát đạt, đầu não giản đan đích xuẩn hóa, nhất khởi trùng phong hãm trận đích thời hầu, hoàn man hợp thích sung đương nhục thuẫn đích, đãn tuyệt đại đa sổ thời hầu, đô thị thành sự bất túc, bại sự hữu dư đích tồn tại.
Kim thế, chưởng ác liễu canh cao tằng thứ đích trí tuệ hòa lực lượng, khả dĩ canh gia tòng dung địa quan sát hòa giải tích đồ lan văn minh, mạnh siêu ngận khoái phát hiện liễu canh đa đoan nghê.
Nhất khai thủy, tha dĩ vi thử dân hòa võ sĩ, thị dĩ huyết mạch lai khu phân.
Đãn tha ngận khoái phát hiện, kinh quá sổ thiên niên, thượng bách đại đích hỗn huyết, hiện tại 99 đích thử dân thể nội, nguyên tự thử nhân đích huyết mạch dĩ kinh phi thường hi bạc liễu.
Tượng diệp tử tựu căn bổn khán bất xuất ti hào thử nhân đích đặc chinh, chỉ thị nhất cá mao phát sảo vi nùng trọng ta đích đại nam hài nhi dĩ.
Nhi thả, thị tộc chi gian, dã bất bài xích hỗn huyết.
Thông quá “Tứ huyết nghi thức”, tựu toán tối ti tiện đích thử dân, dã hữu tư cách gia nhập thị tộc, tịnh tương tha môn đích huyết mạch hòa đặc chinh truyện thừa hạ khứ.
Giá dạng đích phong tục tập quán, lệnh ngận đa võ sĩ hòa thử dân nhất dạng, đô trường đắc kỳ hình quái trạng.
Minh minh thị dã trư nhân, não đại thượng khước đỉnh trứ cự đại đích ngưu giác.
Minh minh thị man tượng nhân, trừ liễu hựu thô hựu trường đích tượng tị chi ngoại, khước sinh trường trứ loại tự hổ báo đích lợi trảo.
Băng phong bạo giá đầu mẫu báo tử, như quả nguyện ý đích thoại, phân phân chung đô năng gia nhập huyết đề thị tộc.
Nhất đán tha hòa mỗ cá ngưu đầu nhân thông hôn, sinh hạ đích hậu đại tự nhiên ủng hữu miêu khoa động vật đích đặc chinh, nhiên nhi, khước dã toán thị ngưu đầu nhân!
Mạnh siêu hoàn tòng diệp tử khẩu trung liễu giải đáo, thị tộc lão gia môn đối vu tự kỷ đích hậu đại, dã bất chẩm ma tại hồ, thậm chí thị phi thường nghiêm khốc đích.
Án chiếu đồ lan quý tộc đích quy củ, võ sĩ hòa thử dân tư hỗn tại nhất khởi, sinh hạ kỉ thập cá thậm chí thượng bách cá tư sinh tử, hoàn toàn bất thị vấn đề.
Nhiên nhi, giá ta tư sinh tử tịnh phi nhất xuất sinh tựu ủng hữu liễu thị tộc đích thân phân.
Chỉ năng hưởng thụ phổ thông thử dân —— tối đa thị “Gia thử” đích đãi ngộ.
Trừ phi tha môn năng thông quá thị tộc đích thành niên nghi thức.
Phủ tắc, tựu toán tha môn đích phụ thân thị tụ lạc thủ lĩnh, thần miếu tế tư thậm chí thị tộc đích tù trường, tha môn đô tương đỉnh trứ thử dân đích thân phân, độ quá sỉ nhục đích nhất sinh.
Nhi tha môn đích thủ lĩnh, tế tư hòa tù trường phụ thân, tuyệt bất hội khán tha môn nhất nhãn.
Thính thượng khứ, thị thuần túy dĩ lực lượng lai hoa phân, võ sĩ hòa thử dân đích bất đồng.
Đãn thị, võ sĩ hòa thử dân đích lực lượng soa dị, cứu cánh do thập ma lai quyết định ni?
Mạnh siêu khả bất tương tín thập ma “Vinh diệu huyết mạch” hòa “Ti tiện huyết mạch” giá sáo quỷ thoại.
Tha tối sơ giác đắc, thị nhân vi thị tộc võ sĩ hòa quân sự quý tộc tòng tiểu tựu năng đắc đáo sung túc đích thực vật hòa tu luyện tư nguyên đích duyên cố.
Long thành đích hàn môn tử đệ, thành vi siêu phàm giả đích kỉ suất, viễn viễn bất như hào môn tử đệ na ma cao.
Nan đạo thị nhân vi hàn môn tử đệ, thiên sinh tựu xuẩn bổn, lại nọa, thậm chí tồn tại cơ nhân thượng đích khuyết hãm ma?
Chính sở vị “Cùng văn phú võ”, giá cá đạo lý, phóng tại đồ lan văn minh dã thị nhất dạng đích.
Đãn tựu tại cương tài, diệp tử tha môn bị thiết bì gia tộc đích gia thử phó binh môn niện đắc mãn tràng phi bôn đích thời hầu, mạnh siêu linh quang nhất thiểm, hốt nhiên ý thức đáo liễu võ sĩ hòa thử dân tối đại đích bất đồng!
Sở vị cao đẳng thú nhân, thị cơ nhân điều chế đích sản vật.
Giá nhất điểm, thị vô dung trí nghi đích.
Tự nhiên tiến hóa, tuyệt bất khả năng tiến hóa xuất tại nhân loại đích khu thể thượng, đồng thời đáp tái sư tử, lão hổ, liệp báo, đại tượng dĩ cập dã trư đặc chinh đích “Nhân hình thán cơ trí tuệ sinh mệnh thể”, giá ma kỳ ba đích vật chủng.
Nhiên nhi, cơ nhân điều chế tịnh phi dịch sự.
Khóa vật chủng đích dung hợp, dã một tưởng tượng trung na ma dung dịch.
Tựu toán cường hành dung hợp, vãng vãng dã phát huy bất xuất cường đại đích chiến đấu lực, cận cận thị cơ hình sửu lậu đích phế vật.
—— tưởng yếu tương sư tử đích hung mãnh hòa ưng chuẩn đích tê lợi dung hợp đáo nhất khởi, sang tạo xuất danh vi “Sư thứu” đích toàn tân vật chủng, cứu cánh yếu kinh lịch đa thiếu thứ thất bại?
Nhi tưởng yếu tương sư thứu đích đặc chinh, đáp tái đáo nhân loại thân thượng, sang tạo xuất bối hậu sinh trường trứ sí bàng, kí năng tự do cao tường, hựu năng tại lục thượng kích chiến, hoàn ủng hữu phổ thông nhân trí tuệ hòa la tập tư duy năng lực đích “Sư thứu nhân”, thất bại khái suất, khủng phạ hoàn yếu tái phóng đại bách bội.
Mạnh siêu bất tri đạo, cứu cánh thị thùy sang tạo liễu đồ lan nhân đích tổ tiên.
Chỉ thị tòng đồ lan văn minh đích quân sự kiến trúc, dĩ cập mạn đà la thụ giá chủng đan nhất vật chủng tựu năng chi xanh khởi nhất cá văn minh đích siêu cấp thực vật lai phân tích, tối sơ sang tạo xuất lai đích đồ lan tiên dân, dã tựu thị sở vị đích “Tổ linh” môn, đô thị siêu trác sinh hóa kỹ thuật đích kết tinh.
Tối sơ đích sư nhân, hổ nhân, báo nhân, hoàn thị ngưu đầu nhân, dã trư nhân hòa man tượng nhân, đô thị thiên chuy bách luyện, tinh ích cầu tinh, nhân loại khí quan hòa mãnh thú khí quan hoàn mỹ kiêm dung đích chung cực sát lục cơ khí.
Nhiên nhi, tựu tượng lịch kinh thiên vạn niên quang âm chi hậu, tích nhật xán lạn huy hoàng đích đồ lan văn minh tiệm tiệm suy lạc, hoạt pha thậm chí thối hóa đáo liễu thị tộc thời đại nhất dạng.
Đương tối sơ đích “Chung cực sát lục cơ khí”, truyện thừa liễu kỉ thập đại, thượng bách đại chi hậu, uẩn tàng tại tha môn cơ nhân thâm xử đích bất xác định tính, chung vu bạo phát xuất lai.
—— tựu toán tối hoàn mỹ, tối tinh xác đích “Cơ nhân đồ chỉ”, tại phục chế hòa chuyển lục liễu kỉ thập thứ, thượng bách thứ chi hậu, đô hội tiệm tiệm biến đắc mô hồ bất thanh, thậm chí diện mục toàn phi đích.
Canh hà huống, nhân vi cơ hoang, chiến tranh, liên nhân…… Các chủng nguyên nhân, bất đồng bộ lạc hòa thị tộc chi gian, hoàn đản sinh liễu đại lượng đích hỗn huyết nhi.
Mỗi nhất thứ hỗn huyết, đô tương đương vu thị nhất thứ bất thụ khống chế đích cơ nhân dung hợp thật nghiệm.
Căn cư mạnh siêu tại vụ ẩn tuyệt vực đích quan sát, giá chủng dã sinh hoàn cảnh hạ, bất thụ khống chế đích cơ nhân dung hợp, 99 đích kết quả, đô bất chẩm ma mỹ diệu.
Báo nhân hòa man tượng nhân hỗn huyết đích kết quả, vị tất thị sinh hạ đồng thời cụ bị liệp báo bàn mẫn tiệp hòa cự tượng bàn man lực đích siêu cấp chiến sĩ.
Canh hữu khả năng sản hạ hồn thân chuế nhục, bào dã bào bất động, lực lượng dã viễn viễn bất như thuần huyết man tượng nhân đích phế vật.
Giá dạng đích phế vật, đồng thời ủng hữu báo nhân tiêm tế đích cốt cách hòa man tượng nhân trầm trọng đích huyết nhục, chỉ yếu trạm khởi lai, tựu cực hữu khả năng bị tự thân trọng lượng áp khoa.
Đồ lan nhân nhất định tại văn minh tiệm tiệm hoạt pha đích quá trình trung, ý thức đáo liễu giá cá vấn đề.
Tha môn ứng đối giá nhất vấn đề đích phương pháp, dã phi thường giản đan thô bạo.
Kí nhiên hữu 99 đích khái suất, hội sinh hạ cơ hình sửu lậu đích quái vật, na tựu nhất khẩu khí sinh thượng nhất bách cá hảo liễu.
Phản chính mạn đà la quả thật hữu đích thị.
Sinh tái đa đô năng thấu hợp trứ hoạt hạ lai.
Chí thiếu đối thị tộc lão gia môn nhi ngôn, thị giá dạng đích.
Vu thị, thị tộc lão gia môn vãng vãng hội tuyển trạch đồng nhất thị tộc đích phối ngẫu, sinh hạ kỉ danh thuần huyết hậu duệ, bảo chứng cơ nhân ổn định tính.
Nhiên hậu, tựu phóng phi tự ngã, trảo các chủng hi kỳ cổ quái đích thử dân hoặc giả kỳ tha thị tộc thành viên khứ tầm hoan tác nhạc, sinh hạ canh đa, canh gia hi kỳ cổ quái đích hậu duệ.
Thảng nhược vận khí hảo, hậu duệ cương hảo kế thừa liễu phụ mẫu song phương đích ưu thế đặc chinh, dã một hữu sản sinh bất kiêm dung đích vấn đề, giá dạng đích hậu duệ, tựu hội thông quá thành niên nghi thức, hấp nạp đáo thị tộc chi trung.
Kỳ dư cơ nhân dung hợp thất bại đích phế vật, tựu trục xuất thị tộc, luân vi thử dân.
Một thác, giá tựu thị chân tương!
Võ sĩ hòa quý tộc, tựu thị cơ nhân điều chế thành công đích hạnh vận nhi!
Thử dân, tựu thị cơ nhân điều chế thất bại đích phế khí vật!
Mạnh siêu giác đắc giá nhất thôi trắc, bỉ sở vị “Nhân vi tại chiến tràng thượng lạc hoang nhi đào, điếm ô liễu đồ lan dũng sĩ đích uy danh, sở dĩ bị biếm xích thành đảm tiểu như thử chi bối”, yếu kháo phổ đắc đa.
Chính nhân vi võ sĩ hòa thử dân tại cơ nhân chi nguyên thượng, tịnh một hữu thái đại đích soa dị.
Thử dân môn cực bất ổn định đích cơ nhân khố, hỗ tương dung hợp, dã hữu cực tiểu đích kỉ suất, tị khai sở hữu cơ nhân khuyết hãm, đản sinh cường đại đích hậu duệ.
Tựu tượng cận thân kết hôn đích sản vật, hữu khả năng dẫn phát trí lực hòa thể mạo thượng đích tàn khuyết.
Khước dã hữu khả năng đản sinh trí lực siêu quần đích thiên tài.
Mạnh siêu giác đắc, diệp tử tựu thị giá dạng đích thiên tài.
Tựu thị cửu thập cửu thứ cơ nhân điều chế thất bại chi hậu, chung vu thành công đích hạnh vận nhi.
Tha hoàn mỹ tị khai liễu sở hữu đích cơ nhân khuyết hãm, bất kiêm dung hòa bất ổn định tính.
Canh gia tiếp cận đồ lan nhân tối sơ bị sang tạo xuất lai đích dạng tử.
Nhi na ta thiết bì gia tộc đích gia thử phó binh môn……
Tái chẩm ma hồ giả hổ uy, phi dương bạt hỗ.
Tha môn dã thị thử dân.
Dã tồn tại trứ trí mệnh đích cơ nhân khuyết hãm!
“Tha môn thái cường tráng liễu.”
Tại não hải trung phi khoái chỉnh lý liễu nhất hạ tư tự, tái thứ xác nhận tự kỷ đích tưởng pháp, mạnh siêu đạm đạm đạo, “Giá ta gia thử phó binh, học trứ tha môn đích chủ tử đích mô dạng, mỗi cá nhân chí thiếu vãng thân thượng đôi thế liễu tam ngũ bách cân đích huyết nhục, hoạt tượng thị nhất đầu đầu nhân lập khởi lai đích dã trư.
“Nhi thả, thiết bì gia tộc hào xưng ‘ cương thiết chi phu ’, như quả ngã một sai thác đích thoại, tha môn thể nội đích vi lượng kim chúc thành phân, viễn viễn bỉ kỳ tha gia tộc canh đa, giá ta kim chúc thành phân đại lượng tụ tập tại tha môn đích bì phu thượng, tương đương vu sáo thượng liễu nhất tằng kiên bất khả tồi đích khải giáp.
“Phòng ngự lực đại phúc đề thăng đích đồng thời, đối thân thể đặc biệt thị hạ chi quan tiết đích phụ đam, dã đại đại tăng gia liễu.
“Như quả thị thông quá thành niên nghi thức hoặc giả tứ huyết nghi thức, chính bài đích thiết bì gia tộc thành viên, đương nhiên một vấn đề, tha môn đích cơ nhân…… Tha môn đích chủng tộc thiên phú, dĩ cập hải lượng thôn phệ đích hoàng kim quả hòa đồ đằng thú huyết nhục, lệnh tha môn ủng hữu túc cú kiên cố đích quan tiết, túc dĩ thừa tái sổ bách cân thậm chí thượng thiên cân đích trọng lượng, tiến hành thế bất khả đáng đích trùng phong.
“Đãn giá ta…… Thiên sinh tàn khuyết đích gia thử phó binh, a a, một hữu giá ma cường đại đích quan tiết hòa kiên nhận đích cân kiện, hoàn cảm học trứ chủ tử đích mô dạng, vô não vãng tự kỷ thân thượng đôi cơ nhục?
“Giản trực thị trảo tử!
“Cơ nhục việt đa, tử đắc việt khoái!
“Diệp tử, tri chu, nhĩ môn cương tài phát hiện một hữu, giá ta gia thử phó binh môn tuy nhiên khí thế hung hung, nhất đán bả tốc độ đề khởi lai, tựu năng chàng xuyên nhất đổ đồng tường thiết bích đích dạng tử, đãn tha môn chỉ năng trực tuyến trùng thứ, ngận nan tiến hành tiểu phạm vi đích biến hướng dĩ cập biến tốc bào, thậm chí, thác quá nhĩ môn chi hậu, hoàn yếu vãng tiền bào kỉ thập tí đích cự ly, tài năng giảm tốc, sát trụ cước bộ?
“Hoàn hữu, đương giá tràng nháo kịch kết thúc hậu, ngã môn giá biên đích nhân mã, toàn đô hô hấp quân quân, diện bất cải sắc, đãn giá bang mạo tự chiêm tẫn ưu thế, uy phong bát diện đích gia hỏa, toàn đô khí suyễn hu hu, đại hãn lâm li, ngận đa nhân đích song thối, đô khai thủy vi vi phát đẩu liễu?”
Bổn trạm,,,,,,,,,