Bổn thư tác giả kỳ tha thư:
Thực đường đích điều kiện tịnh bất thị đặc biệt hảo, diện tiền chỉ hữu kỉ khẩu đại oa, hữu tứ dạng thái, lưỡng huân lưỡng tố, nhiên hậu tựu thị nhất oa đản hoa thang, chi hậu hữu nhất cá đại trúc khuông điếm trứ bạch sắc thế bố, lí diện thị cương chưng hảo đích hoàn mạo trứ nhiệt khí đích man đầu, nhất bán bạch diện đích nhất bán bổng tử diện đích.
Thực đường cật phạn đích nhân kỳ thật một hữu đa thiếu, trừ liễu kỉ cá lão sư chi ngoại tựu thị nhất bộ phân điều kiện hảo đích học sinh hội tại giá lí mãi trứ cật, nhiên hậu tựu thị hữu tự kỷ đái phạn đích nhượng thực đường giá biên bang mang gia nhiệt đích học sinh.
Lăng hàn thành tha môn nhất tiến ốc tựu hấp dẫn liễu đại bộ phân nhân đích chú ý.
“Giáo trường lai liễu!”
“Oa, na thị giáo trường gia đích hài tử mạ, đô na ma hảo khán a!”
“Tiểu nữ hài khán trứ chân khả ái, thái phiêu lượng liễu ba!”
“Giáo trường hòa sở lão sư đích cơ nhân khả chân hảo……”
Chúng nhân phân phân nghị luận đạo.
Đương nhiên giá ta nghị luận thanh khẳng định thị tòng đại nhân đích chủy lí thuyết xuất lai đích, tiểu hài tử môn đỉnh đa tựu thị hảo kỳ địa khán kỉ nhãn, nhiên hậu tựu kế tục cật phạn liễu.
Giáo trường hòa lão sư đô tại, thùy cảm bất hảo hảo cật phạn ni.
Lăng hàn thành tha môn hòa kỉ cá lão sư đả liễu chiêu hô chi hậu tài đái trứ hài tử môn khứ thịnh phạn.
“Giáo trường trung ngọ hảo a! Kim nhi hữu ngọc mễ đôn bài cốt ni!”
Phụ trách quản trù đích lão trần tiếu mị mị địa thuyết đạo, tha thân tài bàn bàn đích khán khởi lai ngận thị hàm thật, trù nghệ thị tương đương đích bất thác, giá lí đích chủ trù tựu thị tha, kỳ tha nhân cơ bổn thị tố nhất ta thang hoặc giả man đầu, thùy đô một hữu tha đích hảo trù nghệ.
Đại oa phạn dã bất thị hảo tố đích.
“Lão trần kim nhi dã tân khổ liễu,” lăng hàn thành đạo, “Giá thái nhất dạng cấp ngã môn lai điểm nhi ba.”
“Hảo hảo, na đắc đa lai điểm nhục, nâm gia giá hài tử đô giá ma khả ái, khả đắc cật đắc bão bão đích!”
Lão trần thuyết trứ thân tự nã chước tử vãng lăng hàn thành đái lai đích phạn hạp lí thịnh thái.
Lăng hàn thành hòa sở nguyệt phương lưỡng cá nhân nhất cộng tứ cá phạn hạp, bình thời đô thị tam cá phạn hạp thịnh thái, nhất cá phạn hạp thịnh thang, lưỡng cá nhân hát nhất oản thang tựu cú liễu.
Đãn thị giá hội nhi hoàn hữu tam cá hài tử, tựu bả tứ cá phạn hạp đô thịnh liễu thái, nhiên hậu thang dụng liễu thực đường đích oản lai thịnh.
Lộng hảo chi hậu lăng hàn thành tài chuyển đầu giới thiệu đạo: “Giá vị thị học giáo tân lai đích bùi tô vân bùi lão sư, dĩ hậu nhĩ môn dã đa chiếu cố liễu!”
Lão trần khán khán bùi tô vân hàm hàm tiếu đạo: “Na khẳng định một vấn đề, bùi lão sư tưởng cật thập ma tẫn quản thuyết!”
Lăng hàn thành giới thiệu hoàn tựu vãng sở nguyệt phương tha môn tọa trứ đích địa phương khứ liễu.
Bùi tô vân dã đái liễu tự kỷ đích phạn hạp, hoàn thị phấn sắc đích phạn hạp phi thường phiêu lượng thiếu kiến.
Tha đả hoàn phạn do dự liễu nhất hạ, hoàn thị cân khứ liễu lăng hàn thành tha môn na lí.
Tha tài cương lai trung tâm tiểu học, cân thùy đô bất thục tất, hiện tại vãng lăng hàn thành tha môn na lí khứ dã thị lý sở đương nhiên đích.
Giá ma cáo tố tự kỷ chi hậu bùi tô vân tâm lí tựu một thập ma quá bất khứ đích liễu.
Lăng hàn thành hòa sở nguyệt phương lưỡng cá nhân thùy dã một hữu đa tưởng, kí nhiên bùi tô vân thị cân trứ tha môn nhất khởi quá lai đích, na nhất cá trác tử cật phạn dã thị ngận chính thường đích sự nhi.
Sở nguyệt phương cấp tam cá hài tử hựu nhất nhân nã liễu nhất cá oản, phân biệt thiêu liễu nhất bộ phân thái phóng tiến khứ, chi hậu tài đích bả chước tử nã cấp tha môn, nhượng tha môn tựu trứ man đầu cật.
Chi hậu sở nguyệt phương tài tiếu trứ khán hướng bùi tô vân: “Bùi lão sư giác đắc cha môn thực đường đích phạn thái vị đạo chẩm ma dạng? Lão trần đích thủ nghệ hoàn thị đĩnh bất thác đích ba?”
Bùi tô vân kỳ thật đô một thái phẩm xuất vị đạo, tha chỉ nhất tâm khứ khán lăng hàn thành liễu.
Đột nhiên thính đáo sở nguyệt phương đích thoại tài mãnh địa hồi quá thần, yểm sức tính địa cật liễu nhất đại khẩu thái, hiểm ta bả tự kỷ cấp ế trứ.
Khái thấu liễu kỉ tài đạo: “Đĩnh, đĩnh hảo cật đích.”
Nhiệt môn thôi tiến:
Tương quan thôi tiến: