Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Thường giai bình bát tại trác tử thượng tả tác nghiệp, nhĩ biên bất đình địa truyện lai tô tú tú đích thanh âm.
“Kim thiên nhĩ thị hòa cố minh trạch ca ca nhất khởi hồi lai đích ba?”
“Cố minh trạch ca ca hữu một hữu thuyết quan vu ngã đích sự nhi a?”
“Lăng lung hiện tại mỗi thiên đô khứ học giáo, tha hữu một hữu cân minh trạch ca ca thuyết thoại?”
“Minh trạch……”
Thính trứ tô tú tú đích thoại, thường giai bình cảm giác tự kỷ đích não nhân đô khoái yếu tạc liễu.
Tha chân thị phục liễu.
Tô tú tú kim niên tài kỉ tuế nha, chẩm ma nhất cá kính nhi địa bả đại tự kỷ hảo kỉ tuế đích nam sinh phóng tại chủy biên.
Tối quan kiện đích thị, tha môn đích quan hệ minh minh tựu ngận bất hảo, hiện tại tô tú tú dã bất tri đạo thị chẩm ma tưởng đích, cư nhiên lai vấn tha giá ta vấn đề.
Khả thường giai bình tất cánh bất thị tô gia đích hài tử, tha bất tưởng hòa tô tú tú bả quan hệ lộng đắc cương ngạnh, cấp tha mụ mụ thiêm ma phiền, chỉ năng nhất cá vấn đề nhất cá vấn đề địa hồi đáp tô tú tú đích thoại.
Chỉ bất quá thường giai bình giác đắc tô tú tú chân đích hảo tượng thị hữu ta tự tác đa tình.
Cố minh trạch căn bổn tựu một hữu hỉ hoan tô tú tú đích ý tư, tòng đầu đáo vĩ dã bất hội tùy tùy tiện tiện đề khởi tô tú tú a.
Thậm chí bất chỉ thị giá nhất thiên lưỡng thiên, giá ma cửu tha cân trứ lăng lật, phương tường hoàn hữu cố minh trạch nhất khởi thượng học phóng học, dã tòng lai một hữu thính đáo cố minh trạch đề khởi quá tô tú tú.
Đương nhiên, thường giai bình đô giác đắc căn bổn tựu một thập ma hảo đề đích ma.
Thường giai bình giác đắc giá dạng đích thoại như quả thuyết xuất lai tô tú tú ứng cai hội ngận bất cao hưng, hiện tại tha thâm thâm cảm giác tô tú tú tựu thị cá hữu ta âm tình bất định đích tính cách, căn bổn bất tượng biểu hiện xuất lai đích na ma khả ái.
…… Hòa đối môn đích tiểu lăng lung hoàn toàn bất nhất dạng.
Thường giai bình hàm hàm hồ hồ đạo: “Khả năng hữu đề quá nhĩ ba…… Đãn thị ngã một thái chú ý…… Tha hòa tiểu lăng lung một hữu thập ma tiếp xúc, tiểu lăng lung chỉ cân tha ba ba mụ mụ tại bạn công thất lí ngoạn nhi.”
Thính đáo thường giai bình thuyết đích một chú ý cố minh trạch hữu một hữu đề khởi quá tự kỷ, tô tú tú đích kiểm sắc lược trầm liễu trầm, bất quá thính đáo hậu diện đích thoại hoàn toán mãn ý.
Tha hòa tiểu lăng lung bất nhất dạng, bất khả năng thiên thiên khứ học giáo, tha tựu thị đam tâm cố minh giá sấn trứ giá đoạn thời gian hựu thiên thiên khứ trảo tiểu lăng lung ngoạn nhi.
Tại trường đại chi tiền, tô tú tú tất tu xác bảo cố minh trạch tựu toán một hữu ái thượng tự kỷ, đãn thị dã bất năng canh hỉ hoan tiểu lăng lung.
Cố minh trạch tất tu thị chúc vu tha đích.
“Giai bình tỷ tỷ, nhĩ hiện tại thị ngã tỷ tỷ a,” tô tú tú trát trát nhãn tình thuyết đạo, “Sở dĩ, nhĩ nhất định hội ngận đông ngã đích đối ba?”
Thính đáo giá thoại thường giai bình cảm giác thân thượng hảo tượng mạo xuất liễu nhất ta kê bì ngật đáp, khước chỉ năng hữu ta cương ngạnh địa điểm điểm đầu: “Ngã, ngã hội đích……”
Tha tẫn lượng ba.
Tựu thị bất tri đạo tô tú tú đáo để tưởng thuyết thập ma.
Tô tú tú tiếp hạ lai thuyết đích thoại nhượng thường giai bình minh bạch liễu tô tú tú đáo để thị thập ma ý tư.
Tô tú tú nhân vi hỉ hoan cố minh trạch, cánh nhiên tưởng yếu nhượng thường giai bình cấp tha đương nội gian!
Tựu thị yếu bả cố minh trạch tại học giáo đích sở hữu hành động đô cáo tố cấp tô tú tú.
Thường giai bình: “…… Giá dạng bất thái hảo ba?”
Giá giản trực tựu thị tại giam thị biệt nhân.
Tô tú tú ngưỡng trứ não đại, lý sở đương nhiên đạo: “Hữu thập ma bất hảo đích, ngã chỉ thị quan tâm minh trạch ca ca a!”
Cố minh trạch tương lai thị yếu hòa tha tại nhất khởi đích, tha hiện tại đề tiền hành sử dĩ hạ quyền lợi quan tâm nhất hạ đối phương đích sở tại hữu thập ma bất hành đích.
Trừ liễu tiểu lăng lung, tô tú tú dã đam tâm cố minh trạch tại học giáo hội bất hội sinh xuất thập ma nhị tâm a.
Hiện tại giá nhất thiết đô hòa nguyên thư đích kịch tình soa thái đa liễu, tha phạ cố minh trạch đột nhiên tẩu thiên.
Na khả tựu ma phiền liễu.
Hiện tại kí nhiên hữu thường giai bình khả dĩ bang mang, na tha vi thập ma bất năng hảo hảo lợi dụng.
PS: Nhân vi thân thể vấn đề tối cận canh tân hữu ta thiếu, mỗi thiên tẫn lượng bất hội đoạn canh, đẳng hưu tức hảo liễu hội gia canh đích.
Tân thư,,,,,,,,,,,,