Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Thường giai bình tuy nhiên na ma đáp ứng liễu, bất quá tha hoàn thị cai tố thập ma tựu tố thập ma.
Chí vu cố minh trạch đô tố liễu thập ma……
Phản chính tựu na ta bái, thượng học, phóng học, thiên thiên nhất luật.
Hạnh hảo tô tú tú một hữu thiên lí nhãn, dã khán bất đáo cố minh trạch đáo để tố liễu thập ma, tha chẩm ma thuyết đô hành.
Bất quá tô tú tú chân đích hữu thiên lí nhãn, na dã dụng bất trứ tha lai đương giá cá cáo mật đích nhân liễu.
Thường giai bình phản chính đối giá cá kế muội chỉ hữu nhất cá nguyên tắc, dĩ hậu nhất định yếu kính nhi viễn chi, tẫn lượng, bất hòa tha phát sinh thập ma trùng đột, dã bất hòa tha quá đa tiếp xúc.
Tha tất tu yếu hảo hảo niệm thư, giá dạng tương lai tài năng khảo canh hảo đích học giáo, tài năng ly gia lí viễn nhất ta.
Giá tài thị thường giai bình duy nhất năng tố đích sự tình.
Lánh ngoại nhất biên, đỗ nguyệt phượng bất tri đạo tự kỷ khuê nữ tâm lí tại tưởng ta thập ma, tha cương tri đạo liễu nhất kiện sự tình, chính do dự trứ bất tri đạo thị bất thị yếu hòa tô bảo sơn thuyết.
Đỗ nguyệt phượng bất tri đạo chẩm ma khai khẩu, hoàn chính củ kết trứ, khước một tưởng đáo tự kỷ bà bà cánh nhiên tiên cân tô bảo sơn thuyết giá kiện sự tình liễu.
Nguyên nhân dã bất thị vi liễu biệt đích, thị tô bảo sơn hựu đề khởi liễu xuất khứ đả công trám tiền đích tưởng pháp, nhượng tô lão thái thái phi thường bất cao hưng.
“Ngã cân nhĩ thuyết a, nhĩ hiện tại tựu đạp đạp thật thật hảo hảo cân nguyệt phượng quá nhật tử, nhượng nguyệt phượng hoài thượng hài tử tài thị chính lý, biệt chỉnh thiên điếm ký dĩ tiền na cá một lương tâm đích nữ nhân!”
Tô bảo sơn bất tưởng thính đáo tự kỷ mụ thuyết hứa hương như đích phôi thoại, tha đô dĩ kinh thính thoại cân hứa hương như ly hôn liễu, tha mụ hoàn giá ma bất y bất nhiêu đích.
Bất quản tha mụ chẩm ma tưởng, tại tô bảo sơn tâm lí hứa hương như hoàn thị tha tức phụ nhi.
Như quả bất thị tha mụ, tha bất hội cân hứa hương như ly hôn đích.
Tha hiện tại dĩ kinh đối bất khởi hứa hương như, dã đối bất khởi tha khuê nữ liễu.
Tô lão thái thái khán đáo tự kỷ nhi tử đích biểu tình tựu tri đạo tha tâm lí tưởng thập ma, trực tiếp đạo: “Nhĩ điếm ký dã thị bạch điếm ký, hà huống nhĩ điếm ký trứ, nhân gia khả vị tất điếm ký trứ nhĩ. Cân nhĩ thuyết ba, giá cá nguyệt để tú tú tha mụ tựu yếu kết hôn liễu.”
Tô bảo sơn bổn lai hoàn hữu ta tâm bất tại yên đích, thính đáo giá thoại thuấn gian hồi quá thần sĩ khởi đầu, bất khả tư nghị địa khán trứ tô lão thái thái.
Tô lão thái thái thân xuất thủ phách phách tự kỷ nhi tử đích kiên bàng: “Giá thoại khả bất thị mụ tùy tiện thuyết đích, thị thính XX tha mụ thuyết đích, tha mụ đích nương gia hòa tú tú tha mụ yếu giá đích na nhân thị nhất cá địa phương đích, tha cân ngã thuyết đích, đích giá hoàn năng hữu giả đích mạ!”
Tô lão thái thái tuy nhiên một tưởng đáo hứa hương như cánh nhiên na ma khoái tựu năng trảo đáo đối tượng kết hôn, bất quá tha thính thuyết giá sự nhi đảo thị đĩnh cao hưng, giá dạng tự kỷ giá cá nhi tử tựu bất hội tổng điếm ký trứ tiền thê liễu.
Tô bảo sơn giá hội nhi lăng lăng địa đích khán trứ tô lão thái thái, chỉnh cá nhân đô mộng liễu.
Tha chân đích hoàn toàn một hữu tưởng đáo……
Hứa hương như cánh nhiên giá ma khoái tựu yếu kết hôn liễu……
“Tha…… Giá đích thị thập ma nhân gia?” Tô bảo sơn đích thanh âm dĩ kinh hữu ta ách liễu.
Tô lão thái thái khán trứ tự kỷ nhi tử giá dạng nhi tựu hữu chủng hận thiết bất thành cương đích cảm giác, trực tiếp đạo: “Giá đích thị cá đồ hộ, hữu tiền đích nhân gia, nhân gia tự kỷ hữu nhi tử, bất khuyết nhĩ na cá tức phụ nhi sinh đích, dĩ hậu tha khả thị năng quá thượng hảo nhật tử liễu!”
Tô bảo sơn thanh âm sa ách, thủ chỉ đô hữu ta vi vi phát đẩu: “Thị mạ…… Na tha chân đích năng quá thượng hảo nhật tử liễu……”
Tô bảo sơn ngận thanh sở, hứa hương như trì tảo đô hội tái kết hôn đích.
Khả tha một tưởng đáo hội giá ma khoái……
Khả sự thật thượng, tha tri đạo tự kỷ một hữu nhậm hà tư cách lai thuyết thập ma.
Nhân vi tha thị na cá tiên phóng khí tha môn na tràng hôn nhân đích nhân.
Tha đối bất khởi hứa hương như, hiện tại tha năng trảo đáo hảo nhân gia, tha ứng cai vi tha cao hưng tài đối.
Khả tha tâm lí chỉ hữu nan ngôn đích toan sáp.
Tân thư,,,,,,,,,,,,