Đô thị tiểu thuyết
Thiên võ sang lập chi sơ, thái tổ hoàng đế vi liễu quân hành hoàng gia nội bộ đích thế lực, cấp dư liễu bách quan giam sát kế thừa giả đích quyền lợi. Kỳ trung tham dữ quyết sách tế thiên đại điển trung đích hoàng gia tử đệ nhân tuyển, tiện thị giam sát quyền lợi chi nhất.
Khởi sơ giá hạng quyền lợi cao quang vô hạn. Tha bất cận đốc xúc liễu hoàng gia tử đệ, nhượng tha môn phát phẫn đồ cường, bất đoạn sang tạo chính tích. Đồng thời dã cấp liễu bách quan phát biểu ý kiến, bang trợ võ đế hạch chuẩn kế thừa nhân đích cơ hội.
Tại giá dạng đích chế độ chi hạ, bách tính, thanh quan, chính sách đô đắc đáo liễu tối đại đích tiện lợi, chỉnh cá triều đường sinh cơ bột bột xuân ý áng nhiên.
Khả chế độ hữu hưng thịnh chi thời, tiện dã hữu suy bại chi tế.
Thái tổ hoàng đế dữ cao tổ hoàng đế đích thành công tịnh phi cơ vu chế độ, nhi cơ vu na nhất đại tùy tha môn nam chinh bắc chiến đích công thần, dĩ cập đương thời thanh liêm chính trực đích tân hưng môn phiệt giai tằng.
Na nhất đại đích môn phiệt thế gia chiến công hách hách, tha môn tòng các giới mạc ba cổn đả, cân trứ lưỡng đại hoàng đế khai cương thác thổ, giá tài hữu liễu như kim đích thiên võ.
Sở dĩ tha môn thập phân trân tích giá cá giang sơn, canh sùng kính thái tổ, khuynh tẫn toàn lực phù trì cao tổ.
Giá thị na nhất đại lão trung thần môn bất biến đích tín ngưỡng, vi quốc gia phó xuất nhất thiết đích chân tâm.
Nhiên nhi, đương giá quần kiến lập khởi công huân, chân chính đương đắc khởi môn phiệt chi danh đích lão anh hùng môn thệ khứ, lưu hạ lai đích nhân tiện tại giá phồn vinh phú túc trung biến liễu vị liễu.
Bả trì triều chính, quảng chiêu môn đồ, kết đảng doanh tư, sấm thấu hoàng quyền……
Nhân vi môn phiệt hữu công, sở dĩ đắc võ đế chi sủng. Đãn dã nhân vi hữu công, tha môn thị sủng nhi kiêu, biến đắc phi dương bạt hỗ.
Giá cá quá trình thị hoãn mạn đích, mạn đáo lịch kinh kỉ đại võ đế, mạn đáo đương mỗ nhất nhậm võ đế hồi quá thần tài phát hiện, giá cá cục diện tảo dĩ thành hình.
Hựu hoặc giả thuyết giá dĩ kinh bất thị cục diện, nhi thị tệ bệnh liễu.
Tựu bỉ như thử khắc đích môn phiệt môn trượng trứ nhân đa thế chúng, tưởng yếu tá giam sát quyền khống chế tế thiên đích nhân tuyển nhất dạng.
Tha môn chí tại tất đắc, giác đắc thử sự hào vô huyền niệm.
Khả tha môn khước vong liễu nhất kiện sự, thái tổ giá nhất giam sát quyền thị cấp dư bách quan đích. Giá cá bách quan bất thị xác sổ, nhi thị đối thiên thiên vạn vạn thiên võ quan viên đích phiếm chỉ.
Dĩ vãng chỉ thị nhân vi bất hảo thống kế, chỉ thị nhân vi tha môn vi bất túc đạo, giá tài chỉ tại triều đường trung hành sử giá nhất quyền lực đích.
Quân yến: “Nguyên võ thập ngũ niên, cao tổ đắc đáo liễu vạn thiên thiên võ quan viên đích chi trì, thành công đoạt hạ tế thiên du nhai chi quyền, tịnh tại du nhai thất nhật chi hậu thụ phong hoàng thái tử. Tổ chế nan vi, na bổn cung án chiếu tổ chế hoạch đắc dĩ thượng chi trì, chư vị ứng cai dã vô thoại khả thuyết ba?”
Vọng trứ huyền phù vu không trung đích tấu chiết, thính trứ quân yến vân đạm phong khinh đích giải thích, tại tràng sở hữu nhân đô lăng trụ liễu.
Bất chỉ thị quân lâm đẳng nhân, võ đế quân huyền, hoắc minh, hoắc ngân đẳng nhất chúng hoàng gia trận doanh đích nhân, đô đồng thời lộ xuất liễu kinh dị đích biểu tình.
Nhân vi tha môn áp căn nhi bất tri đạo quân yến thị hà thời thu tập đích danh đan, hựu thị như hà dĩ tha giá phế vật chi danh thu tập đích……
Bất thị, nâm đô phế thành giá dạng liễu, chân đích hữu nhân chi trì nâm ma?
Chân đích hữu giá ma đa sỏa tử?
Thiểm liễu thiểm chủy thần, hoắc ngân ngận tưởng vấn, khả tha hựu bất hảo sách tự gia biểu đệ đích đài.
Bãi liễu, tha thuyết thị tựu thị ba, vạn nhất năng hỗn quá quan liễu ni?
Tha đối tự kỷ đích an úy hoàn vị kết thúc, nhất chúng môn phiệt quan viên tiện phát xuất liễu bỉ di đích tiếu thanh.
Tựu nhĩ?
Tựu nhĩ?
Bất thị nhĩ tựu toán yếu tạo giả, nhĩ năng bất năng tạo đích tẩu điểm nhi tâm a?
Nhĩ giác đắc ngã môn đô thị sỏa tử ngận hảo phiến ma?
Quân lâm: “Thái tử, nhĩ thị thập ma nhân nhĩ tự kỷ hoàn bất thanh sở ma? Tựu toán nâm bất thanh sở, ngã môn khả thị thanh sở đích.”
Do vu tâm trung tiếu ý quá nùng, quân lâm thuyết thoại dã bất tái cấp quân yến lưu tình diện.
Tất cánh tha thị hoàng tử thị thân vương, tương đối bất dụng tượng quan viên nhất dạng cố lự thái đa.
Giá cá phế vật a, chân khoái tiếu tử nhân liễu.
“Giá thị chân đích.”
Nhiên nhi, tựu tại nhất chúng nhân phát tiếu chi tế, nhất vị lão giả khước hoãn hoãn tự môn ngoại tẩu lai.
Hạ đôn.
Tiền ta nhật tử bị võ đế đề bạt, dục tứ kỳ đại lý tự khanh chi vị đích na danh lão giả.
Tại nhất đạo đạo mục quang chi hạ, lão giả hoãn hoãn tòng điện ngoại tẩu lai. Tha tuy niên quá bán bách, thân thượng khước hữu chủng bất nộ nhi uy đích khí chất.
Trầm tĩnh, duệ trí, dữ mi vũ gian đích từ tường dung vi nhất thể, cấp nhân dĩ thập phân thư thích chi cảm.
Như thử nhất khán, tha thậm chí bỉ triều trung mỗ ta cao vị giả, canh tượng nhất cá cao quan, canh tượng nhất cá đức cao vọng trọng đích đại thần.
Tẫn quản dĩ tiền đích tha, bất quá thị cá địa phương tiểu quan, vị ti chức trọng.
Dã hứa đối địa phương nhi ngôn bất tiểu, đãn đối kinh trung quý nhân nhi ngôn, dã bất quá thị lâu nghĩ bãi liễu.
Hữu nhân đức bất phối vị, hữu nhân vị bất phối đức, giá bất tựu thị như kim đích thiên võ ma?
Hạ đôn: “Bệ hạ, lão hủ đấu đảm thản ngôn, thử tấu chương thượng đích danh tự cá cá chúc thật, nãi thị nhất chúng quan viên thân thủ sở tả. Hạ mỗ bất tài, chính thị thử sự đích kiến chứng giả dữ chấp hành giả.”
Hướng thượng phương đích võ đế củng thủ, hạ đôn đích thanh âm hào bất yểm sức đích hưởng khởi.
Nguyên lai, sổ nhật chi tiền thái tử tằng thân tự trảo đáo tha, lưỡng nhân nhất phiên mật đàm trực đáo thâm dạ, chung vu xao định liễu na bổn tấu chiết thượng đích nội dung.
Giá kỉ nhật lí, hạ đôn hoặc thân tự xuất diện, hoặc phái môn đồ tiền vãng. Tha môn nhất cá cá đích bái phóng na ta địa phương quan viên, tịnh thuyết minh tự kỷ đích lai ý.
Tha hạ đôn một hữu biệt đích bổn sự, tựu giá hàn môn xuất sinh, nhất lộ liêm khiết phụng công nhi văn danh.
Đa niên lai, tha chính tích phỉ nhiên vi nhân kính ngưỡng, án chiếu thường lý, tha tảo cai thăng thiên nhập triều, đắc võ đế thưởng thức, đắc bách tính ái đái.
Khả tựu nhân vi tha thị hàn môn trung nhân, tha đích vị trí mỗi mỗi bị môn phiệt tử đệ sở thủ đại.
Hữu thời hầu, hoàn hội bị môn phiệt đích môn đồ môn thủ đại.
Tha năng thuyết thập ma?
Tha chỉ năng nhất biến biến đích cáo tố tự kỷ, giá thứ bất hành, hạ thứ khẳng định hành.
Tựu giá bàn, tha đâu đâu chuyển chuyển liễu kỉ thập niên, chung vu tẩu đáo liễu kim thiên.
Tha hữu liễu diện kiến võ đế đích cơ hội, hữu liễu tại triều đường thượng vi hàn môn thuyết thoại đích cơ hội.
Nhi tha hữu, canh đa đích nhân khước một hữu.
Tại thiên võ đích nhất cá cá châu phủ chi trung, hoàn hữu vô sổ cân tha nhất dạng đích địa phương quan viên. Tha môn cần khẩn nỗ lực, khước thành vi liễu ti vi xuất sinh đích hi sinh phẩm.
Hữu đích nhân nhân thử nhất quyết bất chấn, hữu đích nhân khai thủy hôn dung vô năng, hoàn hữu đích nhân tắc tự cam đọa lạc, chỉnh nhật dữ ca vũ tửu nhục vi ngũ……
Sở dĩ bất thị giá ta quan viên hữu đa ma khán trọng thái tử, nhi thị thái tử thân thượng hữu hi vọng, nhất cá năng cải biến tha môn như kim xử cảnh đích hi vọng.
Như quả cải biến bất liễu đích thoại, tha môn dã vô pháp tái soa hạ khứ liễu.
Như quả tiền đồ vô vọng, na hoàn bất như phóng thủ nhất bác.
Hạ lão thuyết liễu, hữu thả chỉ hữu nhất thứ cơ hội, bang bang thái tử, dã thị bang trợ ngã môn tự kỷ.
Hạ đôn: “Bệ hạ, ngã đẳng nguyện ý chi trì thái tử tế thiên, ngã đẳng bảo chứng chiết thượng chi danh cá cá chúc thật, nãi thị giá ta quan viên thân thủ sở tả. Như quả tại tràng hữu nhân bất tín, ngã môn đại khả thỉnh nhân giám định bút ký, dĩ chứng chân ngụy.”
Giá nhất khắc, lão giả đích thoại âm khanh thương hữu lực, kỳ trung đích quật cường dữ thâm trầm, phảng phật ngưng tụ liễu đa niên đích phản kháng dữ tránh trát.
Tha hạ định quyết tâm thật chúc bất dịch, đãn tha nhược bất bác, vị lai tha môn đích hài tử môn khởi bất thị yếu trọng đạo phúc triệt?
Tất tu bác!
Quân huyền: “Hạ lão ngôn trọng liễu, cô tương tín nhĩ, tương tín nhất chúng quan viên, dã tương tín thái tử. Chư vị, nhĩ đẳng đối thử khả hữu dị nghị?”
An úy liễu hạ đôn lưỡng cú, quân huyền mục quang nghiêm túc đích tảo thị chu vi.
Bất dụng tưởng, tha khán đích nhất định thị nhất chúng môn phiệt trung nhân.
Quân lâm, dĩ cập dĩ tha dữ hữu tương vương trùng vi thủ đích nhất chủng hữu tâm nhân.
Chỉnh cá triều đường hãm nhập liễu đoản tạm đích trầm mặc, nhất chúng quan viên diện diện tương thứ, nhất thời gian đô bất tri cai thuyết thập ma hảo.
Nhân vi hạ đôn hòa thái tử kí nhiên cảm bả đông tây nã xuất lai, cảm thuyết xuất bỉ đối bút ký đích thoại lai, tiện nhất định chứng minh tha môn hữu bả ác.
Nhi thả hạ đôn giảng minh liễu sự tình đích lai long khứ mạch, dĩ tha đích thanh vọng dã đích xác khả năng tố đáo.
Sở dĩ tha môn tất tu thừa nhận giá tấu chiết thị chân đích.
Hoặc hứa hữu nhân hội thuyết, tha môn liên danh thượng thư, na cha môn dã thỉnh bệ hạ tam tư, lập khắc phái nhân ngoại xuất thu tập liên danh bất tựu hành liễu ma?
Khả tiên bất thuyết thặng dư đích thời gian cú bất cú, tựu toán cú, tha môn quan viên đích sổ lượng dã bất cú a……
Môn phiệt vi hà khiếu môn phiệt? Bất tựu thị nhân vi vị cao quyền trọng, thị quan tràng trung quyền quý, thị quan viên trung đích thiếu sổ nhân môn?
Sở dĩ tức tiện gia thượng tha môn đích đệ tử môn đồ, khủng phạ sổ lượng dã bỉ bất thượng hàn môn đích nhất bán nhi.
Chiêu mộ đệ tử môn đồ ngận giản đan, khả đoản thời gian yếu khứ sách phản mỗ ta hàn môn quan viên dã thị tố bất đáo đích.
Như quả tha môn chân đích na ma tố liễu, khởi bất thị lạc nhân khẩu thiệt ma?
Giá kiện sự cức thủ, phi thường cức thủ.
Quân lâm đê đầu trầm mặc, tha tại tưởng, tại tư khảo như hà ứng đối thử sự.
Tại tha đích tư khảo trung, tổ chế lí tuy hữu cao tổ hoàng đế bằng tá đại bộ phân quan viên chi trì, thành công hoạch đắc danh ngạch đích tiên lệ, đãn hậu lai đích gia miện giả đô thị triều trung tuyển xuất lai đích.
Đả định chủ ý, tha giác đắc tòng giá cá phương hướng lai thuyết, tha môn hoặc hứa hoàn hữu nhất tranh chi lực.
Nhiên nhi tha cương chuẩn bị thuyết thoại, nhất bàng đích quân yến tiện khai khẩu liễu.
Quân yến: “Tổ chế trung bất chỉ hữu cao tổ gia miện, hoàn hữu tam quốc lai triều. Phụ hoàng, cư nhi thần sở tri, tha quốc nhận khả dã năng thành vi hoàng tử thật lực đích nhất bộ phân ba?”
Quân yến chiêu liễu chiêu thủ, thác bàn trung hựu hữu tam bổn tấu chiết hoãn hoãn huyền phù.
Tha môn đích trán khai ngận tấn tốc, đồng thời dã cấp liễu tại tràng chúng nhân cực đại đích kinh hỉ.
Nhân vi giá tam bổn dạng thức các dị, minh hiển tựu bất lai tự thiên võ đích tấu chiết, hách nhiên thị kỳ tha tam quốc đích tiến hiến chi vật.
Thiên chiêu, thiên vân, thiên thủy……
“Giá, giá chẩm ma khả năng?”
“Kỳ tha tam quốc dã……”
“Bất, giá bất thị chân đích, ngã bất tín……”
Nhất đạo đạo kinh hô thanh tại triều đường thượng hưởng khởi, minh khắc giá chúng nhân tâm để đích chấn kinh.
Tha môn nan dĩ tiếp thụ, bất, thị căn bổn vô pháp tiếp thụ.
Phế vật a!
Giá ta thị nhất cá cấp ngã a!
Chẩm ma khả năng?
Hàn môn quan viên chi trì tha tựu toán liễu, chẩm ma liên tam quốc sử thần dã……
Quân lâm: “Phụ hoàng, thái tử điện hạ năng đắc tha quốc sử thần thùy thanh thị hảo, khả nhược thị dĩ mỗ ta đại giới hoán thủ đích, phạ thị hữu thất công duẫn ba.”
Quân lâm diện sắc vi hồng, thử thoại biệt hữu thâm ý.
Nhân vi tha hữu lý do giác đắc, giá sự bất thị quân yến tự kỷ bạn thành đích, nhi thị tha môn phụ hoàng quân huyền đích thủ bút.
Nhược thị phụ hoàng công nhiên bang trợ phế vật tác tệ, giá sự khả tựu chân đích bất công bình liễu.
Quân lâm thử thoại nhất xuất, quan viên môn đốn thời nghị luận phân phân, nhất cá cá tranh đích diện hồng nhĩ xích.
Nhi quân huyền phảng phật dã thính xuất liễu tha môn đích ngôn ngoại chi ý, tiếu trứ diêu liễu diêu đầu:
“Thái tử, nhĩ thị hà thời dữ tam vị sử thần liên hệ đích? Cô chẩm ma bất tri đạo?”
Tha bất thị trang đích, tha thị chân đích bất tri đạo.
Đại trượng phu nhất ngôn cửu đỉnh, thiên tử tắc kim khẩu ngọc ngôn. Tha thuyết bất tri đạo, tựu thị minh minh bạch bạch đích cáo tố đại thần môn, tha chân đích bất tri đạo.
Quân yến: “Phụ hoàng hữu sở bất tri, nhi thần tằng dữ tam quốc sử thần hữu ta giao tình.”
Khán liễu tự gia lão đa nhất nhãn, quân yến khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.
Nguyên lai, thiên võ tế thiên nãi thị thiên võ nhất niên nhất độ đích đại sự, kỳ tác vi tứ quốc chi thủ, tam quốc tự hội lai triều.
Bất cận yếu lai, hoàn đắc phái cử túc khinh trọng đích nhân lai.
Giá bất, giá lai đích tam nhân a, tha quân yến kháp hảo đô nhận thức.
Chân bất thị tha cố ý sử trá, tha tựu thị cương cương hảo đô nhận thức.
Tất cánh nhất cá đại cữu ca, nhất cá hảo đồ đệ, nhất cá tử tình địch.
Tha môn bất cấp tha tả chiết tử, thùy cấp tha tả?
Quân huyền: “Nguyên lai như thử.”
Điểm điểm đầu, mỗ võ đế hân úy đích tiếu liễu.
Quân lâm: “……”
Môn phiệt: “……”
Bất thị?
Tựu giá?
Nhất quốc thái tử dữ ngoại quốc sử thần tư giao thậm mật, mật đáo năng nhượng nhân gia bang mang tả chiết tử, nhất khởi liên danh cử tiến tha đích địa bộ. Thân vi bệ hạ, nâm nan đạo bất cai đối thử đề xuất nghi vấn, tịnh thả yếu cầu đối phương giảng xuất thử sự đích lai long khứ mạch ma?
Hoàn nguyên lai như thử……
Bệ hạ, nhĩ hoàn thuyết bất thị nhĩ bang đích mang!
Quân huyền: “……”
Đô trừng cô tố thập ma?
Cô tín nhậm cô đích nhi tử hữu thác ma?
Chí vu na tiểu tử chẩm ma tố đáo đích, khẳng định thị uy bức lợi dụ a, giá hoàn dụng tưởng ma?
Nhĩ môn bất thanh sở, đãn cô sinh liễu cá thập ma ngoạn ý nhi cô nhất trực đô ngận thanh sở a……
Hoắc minh: “Bệ hạ, kí nhiên kết quả dĩ xuất, na nâm dã khả dĩ hạ chỉ liễu.”
Tại nhất chúng môn phiệt khí đích nha dương dương, mục quang ác ngoan ngoan địa trừng trứ mỗ thái tử thời, đương cơ liễu ngận cửu đích quan quân hầu tha hựu khai thủy liễu.
Thử thời bất khai pháo? Hoàn yếu đẳng đáo hà thời?
Hạ đôn: “Thỉnh bệ hạ hạ chỉ!”
Hoắc ngân: “Thỉnh bệ hạ hạ chỉ!”
Chúng hàn môn: “Thỉnh bệ hạ hạ chỉ!”
Điểm điểm đầu, quân huyền biểu diện uy nghiêm, nội tâm khước vô bỉ đích hân úy.
Khán khán, giá đô thị cô huy hạ đích quăng cốt chi thần a!
Chung vu tha đại thủ nhất huy, tại nhất chúng môn phiệt thiết thanh đích biểu tình trung tuyên bố liễu kết quả.
Thái tử tương dữ tha nhất đồng tế thiên, tịnh vi lai niên đích thiên võ du nhai kỳ phúc.
Tảo triều tán khứ, môn phiệt môn đầu đỉnh phảng phật ngưng tụ liễu nhất phiến ô vân.
Tha môn bất cận thâu liễu, tha môn hoàn mộng liễu.
Một thác, trực tiếp bị thái tử đích liên châu pháo cấp đả mộng liễu.
Chi tiền thị tha môn nhất trực tại cường điều tổ chế, nhận vi khả dĩ dĩ thử át chế võ đế dữ thái tử. Khả như kim đảo hảo, thái tử cư nhiên dụng tổ chế đả bại liễu tha môn.
Đa ma phúng thứ a……
Phúng thứ đáo tha môn vô thoại khả thuyết, chỉ năng bị bách tiếp thụ giá cá kết quả.
Đương nhiên, chỉ thị biểu diện tiếp thụ bãi liễu.
Nhĩ thái tử đoạt hạ thượng nguyên du nhai chi quyền hựu như hà? Nhĩ đắc đáo liễu giá cá vị tử, nhĩ tựu năng du hảo liễu ma?
Tiếu thoại!
Tựu toán nhĩ năng, ngã đẳng dã yếu nhượng nhĩ bất đắc an sinh.
Đương vãn, môn phiệt sĩ tộc hựu nhất thứ tụ tập khởi lai.
Tha môn thảo luận đích sự tình ngận giản đan, na tựu thị yếu như hà cảo tạp thượng nguyên du nhai, việt loạn việt hảo, việt tạp việt diệu. Kí nhiên tha môn đắc bất đáo, na thái tử dã biệt tưởng thành công.
Khán trứ tại đại đường nội nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích trường bối môn, lâu anh nhu liễu nhu mi tâm.
Tha khả dĩ đoạn ngôn, tha tâm trung na bất tường đích dự cảm việt lai việt cường liệt liễu.
Chỉ khả tích tại tràng một hữu nhân hội thính tha đích.
Bãi liễu, do tha môn khứ ba.
Nhi tại tràng trung kích tình phát ngôn đích quân lâm dã phát hiện, kim nhật lâu tương đích thoại tự hồ ngận thiếu, vưu kỳ thị tại thính thuyết thái tử đoạt đắc liễu du nhai quyền chi hậu.
Lâu tương: “Vương gia, tương nhi thân tử bất thích, khủng phạ yếu tiên hành cáo thối liễu.”
Đối quân lâm tiếu liễu tiếu, lâu tương giản đan đích thuyết liễu kỉ cú, chuyển thân tiện ly khai liễu đại đường.
Giá nhất khắc đích tha tâm tự nan ninh, nhân vi tha bất đắc bất khứ tương tín tự kỷ đích mỗ chủng sai trắc.
Thái tử bất thị chân đích sỏa, tha chỉ thị tại tàng chuyết bãi liễu.
Tân thư duyệt độc: