Chính văn quyển
Chính văn quyển
Tây phong sơn thượng, hoán liễu mô dạng đích đạm đài duệ dao vọng viễn phương.
Tha khán trứ thập vị tộc nhân bị ám vệ môn giang khởi, dĩ tối khoái đích tốc độ ly tha môn viễn khứ. Thư thượng tổng thuyết trung nguyên khinh công phi thiên độn địa, dĩ tiền tha bất tín, khả hiện tại tha tín liễu.
Nhân vi vô luận thị tha lai thời, hoàn thị ám vệ môn khứ thời, tha đô khán đáo liễu nhất cá tiệm tân đích thế giới.
Nhất cá tức tiện thị tha môn giá ta trung nguyên trường tương đích tạp chủng, dã khả dĩ bình an sinh hoạt, xuất nhân đầu địa đích thế giới.
Quân yến thuyết đích đối, bất tránh trát tiện vĩnh viễn bất hội cải biến, sở dĩ tòng kim nhật khai thủy, tha tựu yếu……
“A ngõa, nhĩ cấp na nhi đích cô thập ma ni? Tộc trường khiếu nhĩ một thính kiến mạ?”
Thanh âm truyện lai đích đồng thời, nhất cá tuyết cầu dã cực tiêu chuẩn đích mệnh trung liễu tha đích hậu não chước.
Tha thị a ngõa, yến ly thử khắc giác sắc a hổ đích thân huynh đệ, ân, lưỡng cá nhất ngôn bất hợp tựu đả giá đích huynh đệ. Nhất cá hỉ hoan cát na, nhất cá chung ý gia y, ân, như kim tứ xá ngũ nhập nhất hạ tựu thị lưỡng bất phạ tử đích……
Biệt vấn, vấn tựu thị quân yến dữ hoắc ngân tri đạo liễu, hoàn bất tri đạo bả tha môn lưỡng chẩm ma dạng ni.
Nhi tại tha môn úc muộn đích đồng thời, na thế tha môn an bài liễu giác sắc đích chu toàn tắc tại ám tự thâu tiếu, chí vu long thất, ngạch, tha hảo tượng vĩnh viễn đô thị nhất kiểm lãnh mạc.
Nhất trận nhi đối bỉ hạ lai, long thất cư nhiên thị tối thiếp kiểm đích giác sắc.
Hoãn hoãn chuyển thân tẩu đáo tự gia giả gia gia diện tiền, đạm đài duệ đích biểu tình kỉ độ băng liệt. Nhân vi tha chẩm ma dã một tưởng đáo na vị thượng thoan hạ khiêu đích lão kiếm tiên, cư nhiên dã thị cá diễn kỹ phái.
Khán trứ đối phương an tĩnh tọa tại tuyết đôi thượng đích dạng tử, hoàn chân cân tha gia gia soa bất đa.
Tái khán khán chu vi kỳ tha nhân, tha canh kinh nhạ liễu.
Nhân vi lai thời đích nhất quần ô hợp chi chúng, thử khắc cánh đô tấn tốc đích tiến nhập liễu giác sắc, tứ hạ hoàn cố liễu nhất phiên hậu, đạm đài duệ triệt để đích bất đạm định liễu.
Mã đức, chẩm ma cảm giác tha hảo tượng thị tối soa đích?
Sự thật thượng, kiều nhạc đẳng nhân tòng thượng sơn khai thủy tiện tại quan sát tự kỷ đích mục tiêu, thời thời khắc khắc chú ý đối phương đích cử động hòa ngôn ngữ.
Nhi dữ tha môn tương bỉ, đạm đài duệ đích kinh nghiệm minh hiển thị bất túc đích, hựu hoặc giả tha đích tâm nhất trực đô tại tự gia gia gia thân thượng, căn bổn một thời gian quan sát a ngõa.
Hảo tại tha đối a ngõa hữu ký ức, hựu đối tự kỷ sở xử đích địa phương cực vi liễu giải, đại gia canh đa đích hoàn thị yếu kháo tha.
Nhi tha môn chi sở dĩ cấp tha a ngõa giá cá giác sắc, tựu thị nhân vi a ngõa thập phân quát táo, tối hỉ hoan sáp thủ tộc nội đại tiểu sự vụ. Kỳ thị cá ngận hữu lĩnh đạo tâm, khước hựu một na cá não tử đích nhân.
Hiện tại hảo liễu, quát táo hoàn thị quát táo, đãn khước hữu não tử liễu.
“A đông gia gia, nâm thị bất thị hảo ta liễu?”
Tẩu đáo quân mạc tà thân biên, đạm đài duệ quát táo đạo.
Tự hồ thị vi liễu phối hợp tha, kiều nhạc dữ mộc diên đồng thời khai khẩu, giản đan đích thuyết liễu kỉ cú. Quân mạc tà từ tường đích đáp trứ thoại, nhân vi nhãn tiền đích “Tôn tử” môn thật tại thái khả ái liễu.
Dữ tha môn nhất bỉ a, quân yến na tiểu tử quả chân thị cá bất hiếu tôn.
Phương tài tha môn lợi dụng quân mạc tà tộc trường giá cá thân phân, bả yếu hoán đích nhân nhất cá cá khiếu liễu quá lai.
Nhãn khán nhất chú hương đích thời gian quá khứ liễu, tha môn tất tu đắc cản khẩn hồi đáo cương vị thượng liễu.
Nhi bổn cai tọa trứ hưu tức đích quân mạc tà, dã hoang xưng tự kỷ hảo đa liễu, dữ đại gia nhất đồng tẩu đáo liễu dã thái thải trích địa.
Nhãn hạ thị tha môn dung nhập giá nhất tộc tối hảo đích cơ hội, thác quá liễu khởi bất thị khả tích?
Kiều nhạc tiểu bào trứ tẩu hạ nhất đoạn tuyết pha, nhãn tiền thị nhất phiến tuyết bạch. Tuyết trung hữu thụ, khước đô thị ta bút đĩnh đích tùng bách, nhi tại giá ta tùng bách đích hoàn bão chi hạ, chính thị nhất phiến mật mật ma ma đích dã thái địa.
Giá ta dã thái tinh oánh thúy lục, do như nhất cá cá lục sắc đích tinh linh, tại giá tuyết bạch đích tịch tĩnh chi địa lưu liên.
Hứa thị tuyết thái bạch liễu, giá nhất khắc liên kiến quán liễu sơn trân hải vị đích trung nguyên chúng nhân, đô đối giá phiến dã thái điền hữu liễu biệt dạng đích tưởng pháp.
Vưu kỳ thị đoàn đội trung đệ nhất đại cật hóa nhị đại gia.
Bất quá tha môn căn bổn lai bất cập tư khảo tự kỷ yếu bất yếu cật, nhân vi giá nhất chúng tộc nhân kiến đạm đài đông diện sắc hồng nhuận, cánh đô đầu lai liễu hân hỉ đích mục quang.
Đại gia tam tam lưỡng lưỡng đích cân nhị đại gia thuyết thoại, đạm đài duệ tắc trạm tại tha thân biên cáo tố tha thuyết thoại nhân thị thùy.
Đãn nhĩ đại gia tựu thị nhĩ đại gia, nhị đại gia tối thông minh đích nhất điểm tựu tại vu tha đô bất đáp cụ thể đích thoại, chỉ thị tiếu trứ điểm điểm đầu, hoặc giả khinh khinh “Ân” nhất thanh.
Đại gia lai chi tiền tiện dụng nội lực cải biến liễu thanh tuyến, nhi đạm đài duệ tắc thị giá phương diện đích thiên tài.
Sở dĩ đương đại gia trạm hồi tự kỷ đích cương vị thượng thời, chu vi nhân đô một hữu phát hiện thập ma dị dạng.
Nhất lai công tác thái đa, nhị lai thiên sắc tiệm ám, đại gia đích chú ý lực canh đa đích đô tại thải trích dã thái chi thượng.
Tất cánh tha môn trích hoàn chi hậu, hoàn đắc liên dạ cản hồi trú địa ni.
Đương nhiên, tức tiện tha môn bất trứ cấp, hoặc hứa dã ngận nan sát giác đáo giá quần nhân đích dị dạng, tức tiện thị sát giác đáo liễu, dã bất hội vãng hoán nhân đích na phương diện tưởng.
Nhân vi tha môn thật tại thị thái chất phác thái thuần túy liễu.
Liên nhãn tiền đích đạm đài duệ đô giác đắc kỳ huyễn đích đông tây, tha môn biệt thuyết kiến liễu, hoặc hứa liên tưởng đô bất tằng tưởng ba.
Tồn đáo dã thái điền trung, kiều nhạc nhất biên trích dã thái, nhất biên sĩ mâu hoàn cố tứ chu.
Thuyết thật thoại, tha đô hảo cửu một kiến giá ma đa cá hắc hỏa liễu……
Bất thác, tha khán đắc bất thị chu vi chúng nhân đích kiểm, nhi thị tha môn đích mi tâm hỏa.
Bổn thị bạch đích, thử khắc khước dĩ khai thủy mạn mạn biến hắc liễu.
Sĩ mâu vọng thiên, nhất phiến phiến tuyết hoa lạc tại kiều nhạc đích kiểm thượng, nhượng tha cảm thụ đáo liễu ti ti lương ý.
Tha tri đạo đích, giá quần nhân tại hồi khứ đích lộ thượng hội ngộ thượng tuyết băng, trừ liễu tha môn thiêu tẩu đích na thập cá nhân, giá nhi vô nhất sinh hoàn.
Đô thuyết vận khí thị nhất kiện ngận kỳ diệu đích sự tình, nhi kiều nhạc chính thị giá nhất thiết đích kiến chứng giả.
Tha tòng sơn hạ tiện khai thủy quan chú giá quần hỗn huyết giả, dã ngận khinh dịch đích tại nhất phiến bạch hỏa trung thiêu xuất liễu thập cá hữu nhan sắc đích tồn tại.
Đãn tha thập ma đô một hữu thuyết, nhân vi tức tiện thị bạch hỏa, chỉ yếu bị đại gia tuyển trung, khí vận dã hội phát sinh cải biến.
Tất cánh mã giáp đích khí vận như hà, kỳ thật tịnh bất ảnh hưởng tha đái trứ đích giá nhất đôi đại khí vận giả.
Khởi bộ kim hỏa đích đại gia, căn bổn vô nhu cố lự.
Đãn tha ngận khoái phát hiện, âu hoàng tựu thị âu hoàng, na ta phi tù tức tiện bị tha thân hậu đích đại gia cao khán liễu nhất nhãn, tối chung dã hội nhân vi các chủng ngoại hình hòa ngụy trang thượng đích khốn nan, nhi bị đại gia phóng khí.
Như thử nhất lai, hoạch tuyển đích tiện cương hảo thị na thập cá hữu nhan sắc đích hỏa.
Biệt thuyết liễu, giá nhất thiết tại dĩ tiền phi đắc yếu tử đích kiều nhạc nhãn lí, giản trực thái hữu đại nhập cảm liễu.
Đãi đáo cát na đẳng nhân bị trảo đáo tha đích diện tiền, chúng nhân đích mi tâm hỏa dã khai thủy liễu thiểm động.
Tự hồ thị nhân vi yếu bị đái tẩu, sở dĩ tha môn đích cơ duyên dã đề tiền xúc phát liễu.
Cơ duyên trung thị tha môn nhân vi các chủng xảo hợp đào quá liễu tuyết băng.
Hữu lạc tại đội ngũ tối biên duyên, tuyết băng một ba cập đáo đích.
Dã hữu phản ứng cực khoái, đào bào mãn phân tại tối hậu thời khắc cổn xuất khứ liễu đích.
Đương nhiên, hoàn hữu đạm đài đông na chủng nhân vi tẩu bất động, nhi hoàn một tẩu tiến tuyết băng phạm vi đích……
Tổng chi nhất cú thoại, âu.
Nhi giá lí đích kỳ dư nhân ni……
Đô một liễu.
“Các vị, a đông gia gia thuyết liễu, nhất hội nhi ngã môn tòng lánh nhất biên hạ sơn. Na biên viễn thị viễn liễu điểm nhi, khả gia gia thuyết ngã môn lai thời lộ thượng đích tuyết đôi tích thái hậu, ngận dung dịch xuất vấn đề đích.”
Đạm đài duệ nhất biên trích thái, nhất biên khai thủy quát táo.
Nhi quân mạc tà ni? Tha lập khắc tựu tố xuất liễu nhất phó cao thâm mạc trắc đích mô dạng.
Một thác, tựu thị lão phu thuyết đích!
Văn ngôn đích chúng nhân tự hồ hữu ta trì nghi, đãn giới vu đạm đài đông tại tộc nội đích uy tín, dĩ cập kiều nhạc đẳng nhân đích cập thời phụ hòa, tối chung dã một hữu thuyết thập ma.
Tha môn chỉ thị mặc mặc đề tốc, tranh thủ năng tảo nhất điểm càn hoàn hoạt nhi, hảo bả nhiễu lộ đích thời gian bổ thượng nhi dĩ.
Khả dữ tha môn đích mặc nhận tương bỉ, bị kiều nhạc cáo giới nhất định yếu thuyết thử thoại đích đạm đài duệ khước thập phân bất giải.
Nhân vi giá bất thị tha gia gia thuyết đích, nhi thị tha thân biên đích thiếu nữ thuyết đích.
Đối vu kiều nhạc, tha nhất trực đô ngận nghi hoặc.
Kiều nhạc năng nhận xuất tha thị tế tác, dã năng tại lai thời đích lộ thượng chỉ điểm tha môn tị khai nhất chúng man tộc ám thung, thậm chí năng thiêu xuất tối đoản tối thông sướng đích lộ tuyến.
Giá tựu bãi liễu, như kim hựu đột nhiên cáo tố tha tất tu cải lộ……
Giá ta đông tây một hữu căn cư, khả tha khước tòng vị kiến nhất hành nhân phản đối quá.
Giá đáo để……
“Khái!”
Đạm đài duệ chính trành trứ kiều nhạc hạt tưởng, hậu não chước tiện bị nhị đại gia cấp chiêu hô liễu nhất hạ.
Đồng thời tại tha nhĩ biên hưởng triệt đích, hoàn hữu na tiêu chí tính đích truyện âm nhập mật.
“Xú tiểu tử hiềm mệnh trường? Khoái trích thái, bả nhĩ gia gia ngã đích phân nhi dã trang thượng.”
Đạm đài duệ: “……”
Giá lão đầu chân bất yếu kiểm……
Nhi văn ngôn đích chúng nhân đô vô thanh đích tiếu liễu, nhân vi nhị đại gia hảo bất dung dịch trảo cá loát dương mao đích cơ hội, năng bất sử kính nhi loát ma?
Sở dĩ giá nhất hội nhi a, đại gia đô đắc cấp tha thượng cung.
Giá nhất khắc, nhị đại gia cảm giác tự kỷ đích nhân sinh đạt đáo điên phong liễu.
Cai tử, tảo tri đạo tựu nhượng quân yến na tiểu tử lai liễu, khán tha giá đương gia gia đích bất hảo hảo thu thập tha!
Nhật bạc tây sơn, thái dương tiệm lạc, kiều nhạc đẳng nhân đích thủ cước dã dũ phát ma lợi khởi lai.
Biệt khán tha môn tại tự gia đô thị quý nhân, đãn càn hoạt khước nhất điểm đô bất mã hổ. Đại gia đô quá quá khổ nhật tử bất thuyết, thân tử hoàn bỉ nhất chúng hỗn huyết giả kết thật.
Vi liễu nhượng tự kỷ khán khởi lai canh tượng nguyên chủ, tha môn hoàn bất đắc bất phóng mạn tốc độ, đẳng đẳng chu vi nhân.
Khả tẫn quản dĩ nỗ lực trang sỏa, tha môn hoàn thị tối khoái đích hoàn thành liễu nhậm vụ.
Tương lâu tử lí đích dã thái phân biệt quân cấp tha môn đích “Tộc trường” đại nhân, tha môn chung vu khả dĩ “Du khoái” đích hạ sơn liễu.
Bạn trứ bạch tuyết, chúng nhân tại dạ sắc trung xuyên hành.
Tha môn ưu tai du tai, đông trương tây vọng.
Nhi dữ tha môn đích khinh tùng tương bỉ, hỗn huyết giả trung đích kỳ tha nhân khả tựu yếu cật lực bất thiếu liễu.
Trường kỳ đích doanh dưỡng bất lương dữ vô tình áp trá, tảo dĩ nhượng tha môn đích thân thể xuất hiện liễu các chủng các dạng đích vấn đề. Đạm đài duệ thiên sinh thần lực, tại lí diện dĩ kinh thị cá dị sổ liễu.
“A kỳ bà bà, nâm bả nâm đích bối lâu cấp ngã, ngã bang nâm nã ba.”
Cản lộ đích quá trình trung, đạm đài duệ mặc mặc địa lạc đáo liễu đội ngũ tối hậu, tố khởi liễu tha dĩ vãng kinh thường hội tố đích sự nhi.
Đãn nhượng tha một tưởng đáo đích thị, kiều nhạc đẳng nhân cánh dã cân trứ tha mạn liễu hạ lai.
Nhất thời gian, na kỉ danh khoái tẩu bất động tộc nhân đô bị giảm khinh liễu phụ đam, hữu đích thậm chí thần hoàn một hồi quá lai, bối lâu tựu bị nhân tiếp tẩu liễu.
Nhất khán thị trầm mặc quả ngôn đích “Gia y” dữ “Mạch phiên”, tha môn dã tựu bất tái thuyết thập ma liễu.
Gia y thị mộc diên, mạch phiên tự nhiên tựu thị long thất liễu.
Đối vu nội lực dĩ đạt đáo nhất định trình độ đích tha môn nhi ngôn, biệt thuyết lưỡng cá bối lâu liễu, tựu thị giang trứ lưỡng cá nhân tha môn dã năng kiện bộ như phi.
Kiều nhạc thuyết quá, đại gia đô thị nhất gia nhân, kí nhiên lai liễu, bang bang đạm đài duệ dã một thập ma.
Nhi đại gia tự hồ đô mặc mặc địa ký trụ liễu tha giá cú thoại, chân đích tập thể lai bang mang liễu.
Khán trứ giá nhất mạc đích đạm đài duệ si liễu, cận cận thị hồi bắc man đích đệ nhất thiên, tha tựu cảm thụ đáo liễu thân vi đoàn đội nhất viên đích ôn noãn.
Vưu kỳ thị đương tha khán hướng kiều nhạc, kiều nhạc giá cá tiểu thái dương hoàn đối tha tiếu đích thời hầu.
Tha hốt nhiên minh bạch quân yến na chủng nhân vi hà hội đối nhãn tiền đích thiếu nữ tát kiều liễu, nhân vi tha chân đích hảo ôn nhu, thị na chủng năng chiếu lượng sở hữu nhân đích ôn nhu.
“Tạ tạ.”
Chung vu, đạm đài duệ khai khẩu liễu, chúng nhân dã lăng liễu lăng.
Truyện âm nhập mật.
Giá thị đạm đài duệ thuyết đích đệ nhất cú truyện âm nhập mật.
Vi thử, chúng nhân cảm đáo vô bỉ hân úy.
Nhi tại chúng nhân tương thị nhất tiếu đích đồng thời, tiền phương khước truyện lai liễu kỳ tha tộc nhân đích thanh âm.
Chỉ kiến nhất chúng tộc nhân diện sắc kinh khủng đích vọng trứ viễn phương, nguyệt quang hạ, bành phái đích tuyết vụ tại sơn gian phiên cổn, do như thiên biên vân hải, duy mỹ chí cực.
Đãn giá bàn duy mỹ chi hạ, khước thị tuyết sơn trung trí mệnh đích sát chiêu.
Tuyết băng.
Nhất tích tích lãnh hãn tự chúng nhân ngạch gian hoạt lạc, bất chỉ thị tha môn, hoàn hữu trạm tại hậu phương bang mang đích mộc diên đẳng nhân.
Khả dĩ thuyết, giá thị tha môn đệ nhất thứ kiến đáo tuyết băng.
Dã thị kiều nhạc tại truyện âm nhập mật trung đề cập, tha môn tài tri đạo giá thị tuyết băng.
Nhi man tộc tắc xưng chi vi “Thôi sơn tuyết” hoặc thị “Tuyết lưu sa”.
“Giá tựu thị đương sơ nhĩ nhượng quân yến chế tạo đích đông tây ma……”
Mộc diên vọng trứ na như sơn thể bàn cổn lạc đích bạch tuyết, đồng khổng bất tự giác đích khẩn súc. Đương sơ tha môn tòng thánh sơn ly khứ thời, kiều nhạc tiện nhượng quân yến dụng hỏa dược chế tạo quá giá nhất mạc.
Đương thời mộc diên chỉ đại khái thính thuyết liễu danh tự, khước vị khán đáo thật tế thượng đích hiệu quả.
Sở dĩ tại thử chi tiền, tha nhất trực đô đối năng yểm mai kỉ thiên nhân đích tuyết băng bão hữu nghi hoặc.
Trực đáo hiện tại.
“Tê, giá tha nương đích dã thái khả phạ liễu, tiểu nha đầu nhược bất hảm trứ hoán lộ, ngã môn phạ thị liên cứu nhân đô lai bất cập.”
Xuất vân tử nhất cá quy quy củ củ đích lão đạo sĩ, trực tiếp cấp giá nhất mạc hách xuất liễu tạng thoại.
Tương bỉ tha giá phù vu biểu diện đích chấn kinh, quân du đích nhãn thần tiện canh nại nhân tầm vị liễu.
Tha hốt nhiên minh bạch tự kỷ vi hà hội thâu liễu.
Đặc ma đích hoàng gia hữu giá chủng thần tiên bảo hộ, tha doanh cá thí a!
Phản quan xá đô một tố, liên cá bối lâu đô bất dụng bối đích nhị đại gia, thử khắc khước bị chúng tinh phủng nguyệt, trầm tẩm tại nhất chúng phát tự nội tâm đích cảm tạ đương trung.
Giá quần tộc nhân thật tại thị thái chất phác liễu, dĩ chí vu bị cảm tạ đích nhị đại gia đô khai thủy bất hảo ý tư liễu.
Một bạn pháp, thụ chi hữu quý a……
Đãn tác vi đáng tiễn bài, tha y cựu yếu nhất lộ phát xuất chính xác đích chỉ kỳ, đái trứ chúng nhân vãng tối chính xác đích đạo lộ thượng tẩu.
Tuy nhiên tha bỉ chi tiền hoạt bát liễu bất thiếu, đãn tại uy tín đích tác dụng hạ, hỗn huyết giả trung căn bổn tựu một hữu nhân hoài nghi tha.
Vu thị hồ, tha dã thành vi liễu chúng nhân trung đệ nhất cá trạm ổn cước cân nhi, thụ nhân ủng đái đích tế tác.
Dạ phong tiêu sắt, lộ đồ dao viễn, chúng nhân tựu giá dạng tẩu liễu nhất dạ, chung vu thị tại thứ nhật thiên lượng thời để đạt liễu mục đích địa.
Bắc man chi địa sơn pha cực thiếu, bình nguyên cực đa, gia chi thường niên bị băng tuyết phúc cái, thổ địa canh thị bình đắc bất năng tái bình.
Giá dạng đích địa lý hoàn cảnh, dã tạo tựu liễu kiều nhạc đẳng nhân nhãn tiền đích kỳ cảnh.
Tự tuyết pha thượng thiếu vọng, tha môn nhãn tiền thị thành thiên thượng vạn đích thú bì doanh trướng, giá ta doanh trướng cực vi mật tập, trướng ngoại hữu nhất cá cá không địa, không địa thượng tắc hữu nhất chúng thân tài khôi ngô đích man tử trữ lập.
Man tử môn bỉ thử đê hống, diện lộ hung quang, nhãn khán cánh hữu ta bất đối phó.
Quả nhiên, hạ nhất miểu tha môn tiện bỉ thử bôn phó, ngoan ngoan địa chàng tại liễu nhất khởi.
Nhiên hậu……
Nhiên hậu phong cuồng đích nữu đả liễu khởi lai.