Đô thị tiểu thuyết
Man tộc trú địa, vi quan man tử việt lai việt đa.
Tha môn thân tài khôi ngô, bì phu ửu hắc, do như nhất tọa tọa sơn nhạc bàn, tương nhất quần trung nguyên “Sấu hầu” vi tại trung ương.
Hữu đích tại đê hống, hữu đích tại thiết tiếu, hoàn hữu đắc tắc tại thuyết trứ vũ nhục tính đích ngôn ngữ.
Tòng giá nhất khắc khai thủy, kiều nhạc đẳng nhân chân thật đích cảm thụ đáo liễu hỗn huyết giả môn xử cảnh, dĩ cập tha môn tại diện đối vô sổ chỉ trách hòa thiên nộ thời đích vô cô dữ vô trợ.
Nhãn khán trứ nhất chúng tộc nhân lưu lệ, đạm đài duệ dã hoảng liễu.
Tài cương cương hồi lai tựu bị bao vi, nhi thả hoàn thị giá đẳng vô vọng chi tai.
Chẩm ma bạn?
Nhãn khán trứ na vị thân đồ đại tương đối tha môn nanh tiếu, đạm đài duệ cấp đắc căn bổn sử bất xuất truyện âm nhập mật lai.
Tha giác đắc tức tiện thị kiều nhạc tha môn, thử khắc ứng cai dã cân tha nhất dạng hoảng ba……
Nhiên nhi……
Nhạc diệu diệu: “Nhĩ môn giác đắc giá đại tương chẩm ma dạng? Đại tương? Ngã chẩm ma giác đắc đỉnh thiên cân ngã nhất dạng ni? Thuyết bất đắc hoàn đả bất quá ngã ni.”
Chu toàn: “Tử tế khán khán đích thoại, đích xác bất như chi tiền đích gia luật nhất tộc, vưu kỳ thị na cổ tử một não tử đích cuồng khí.”
Long thất: “Tam chiêu chi nội.”
Quân mạc tà: “Hoàn tam chiêu? Đãi hội nhi khán đại gia nhất khẩu khí xuy tử tha!”
Xuất vân tử: “Sở dĩ thùy thượng? Tha thiêu hấn ngã môn.”
Quân du: “Niên khinh đích thượng.”
Yến ly: “Ngã?”
Mộc diên: “……”
Kiều nhạc: “……”
Đạm đài duệ: “???”
Thân đồ a! Thân đồ đại tương a! Nhĩ môn tựu nhất điểm đô bất đái hoảng đích mạ? Ngã môn tại man tộc trú địa a! Phân phân chung tựu năng bị bao vi đích hảo ma?
Mỗ nhất thuấn gian, đạm đài duệ tái thứ giác đắc tự kỷ tiến liễu tặc oa, thượng liễu tặc thuyền.
Khả tha hiện tại tưởng yếu hạ khứ, tự hồ dĩ kinh lai bất cập liễu.
Nhãn khán na thân đồ đại tương mệnh lưỡng danh man tử đề trứ phủ tử tẩu lai, tha môn chu vi đích kỳ tha hỗn huyết giả dã dĩ kinh hách đắc song thối phát nhuyễn, diện vô nhân sắc liễu.
Man tử môn tại hoan hô, tự hồ đối nhãn tiền đích sát lục cấp dư hậu vọng, việt thị huyết tinh, tha môn việt thị khoái nhạc.
Chẩm ma bạn?
Hiện tại chân đích bất thị khai ngoạn tiếu đích thời hầu liễu!
Vu thị hồ, tại kỳ tha nhân đô tại nỗ lực vãng hậu thối đích thời hầu, mỗ nhạc vi vi nhất tiếu, nhất bả tương tự kỷ thân biên đích hảo tỷ muội cấp thôi liễu xuất khứ.
Nhi tha đích hảo tỷ muội ni?
Ân, mộc. Tổng thị bị khanh. Diên tha giá thứ chung vu học thông minh liễu.
Tự hồ tảo tựu tri đạo kiều nhạc giá cá bất yếu kiểm đích hội thôi tự kỷ nhất dạng, tha cánh thuận thế trảo trụ liễu đối phương đích thủ oản, tha trứ đối phương cân tự kỷ nhất khởi thượng tiền liễu lưỡng bộ.
Dữ thử đồng thời, hoàn bất vong nhu thanh bi thích đạo:
“Cát na, lãnh tĩnh, nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm a……”
Kiều nhạc: “???”
Ngã lãnh tĩnh ni mã a……
Tối chung, thuấn gian bị toàn tràng mục quang chú thị đích kiều nhạc, tha chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
Chủy giác nhất trừu, đắc, giá bả ngoạn thoát liễu……
Nhi kiến tha chủ động tẩu đáo tiền bài, thính kỳ hảo tỷ muội đích thoại ngữ trung hoàn hữu trùng động đích ý tư, na thân đồ đại tương thân đồ không đốn thời lai liễu hưng thú.
Tha niên kỷ bất đại, ước mạc nhị thập ngũ tuế tả hữu, chính thị man tộc tương quân môn niên khinh khí thịnh đích giai đoạn.
Hốt kiến hữu nhân cảm ngỗ nghịch tha, tha đích hưng thú nhất hạ tựu lai liễu.
Bất chỉ thị tha, chu vi chúng man tử dã thị.
Đảo bất thị thuyết tha môn đô thị bá đạo tổng tài, đối kiều nhạc hữu thập ma tưởng pháp. Tha môn tựu thị đan thuần đích hỉ hoan ngược sát, hỉ hoan khán liệp vật bất đoạn phản kháng, tối chung khước y cựu hội bị tha môn ngoạn nhi tử đích kết quả.
Giá nhất điểm cân đương sơ truy cản kiều nhạc đích gia luật tu, na thị nhất dạng nhi nhất dạng nhi đích.
Thân đồ không: “Nhĩ đối bổn tương đích quyết định hữu ý kiến?”
Tiếu vọng trứ kiều nhạc, thân đồ không đích ngữ khí thuyết thị tuân vấn, bất như thuyết thị ngoạn vị.
Đãn tha tịnh vị phát hiện, đương kiều nhạc bị tha môn sở hữu nhân ngưng vọng đích thời hầu, đội ngũ trung đích kỳ tha bát nhân dã đồng thời banh khẩn liễu thân thể, tức tiện thị lạc hậu kiều nhạc nhất bộ đích mộc diên.
Giá nhất khắc, năng thính đáo chúng nhân truyện âm nhập mật đích đạm đài duệ kinh liễu.
Nhân vi chúng nhân tảo dĩ thu khởi liễu phương tài đích bất chính kinh, thuấn gian hoa phân xuất liễu mỗi cá nhân đích công kích phạm vi.
Mộc diên: “Như hữu biến cố, tam tức chi nội thủ nhất chúng man tử tính mệnh.”
Chúng nhân: “Thị!”
Nhi nhượng chúng nhân tiến nhập chiến bị trạng thái đích kiều nhạc ni?
Tha nhất điểm đô bất phương, bất cận bất phương, hoàn bất khẩn bất mạn đích thượng tiền liễu lưỡng bộ, tiếu ngâm ngâm đích đối na thân đồ không đạo:
“Đại nhân, ngã môn hà tội chi hữu?”
Văn ngôn, thân đồ không đẳng nhân đô nhạc liễu.
Giá tiểu nha đầu phiến tử bất hội thị hách sỏa liễu ba? Cư nhiên năng vấn xuất giá ma ngu xuẩn đích vấn đề?
Thân đồ không: “Nhĩ môn thị hại tử nhất chúng thân đồ dũng sĩ đích tội nhân, như thử trọng tội, khởi hữu cẩu hoạt chi lý?”
Ngoạn ngoạn ma, nhượng nhĩ tử cá minh bạch dã hành.
Nhiên nhi văn ngôn đích kiều nhạc khước nhất kiểm bất giải đạo:
“Khả tha môn tự kỷ tuyển đích lộ, tự kỷ đảo đích môi, dữ ngã môn hà càn? Tha môn hồi bất lai, nan đạo bất thị nhân vi tha môn thái nhược liễu ma?”
Đạm đài duệ: “???”
Tỷ! Đại tỷ! Nhĩ thị hiềm ngã môn hoạt đích thái trường liễu ma!
“Nhược” a!
Giá khả thị man tộc tối đại đích kỵ húy, canh thị tối yếu cường đích thân đồ tối thảo yếm thính đáo đích tự nhi.
Khả hiện tại ni?
Kiều nhạc cư nhiên cảm đương trứ giá ma đa nhân đích diện nhi, đối thân đồ chúng nhân thuyết giá chủng thoại?
Quả nhiên, thân đồ không kiểm đô khí lục liễu.
Tiền nhất miểu hoàn thị mệnh chúc hạ đề phủ sát nhân, giá nhất miểu trực tiếp thị tự kỷ đề khởi liễu phủ tử, đối trứ kiều nhạc nhất thanh cuồng hống.
Nhãn khán tha đích phủ tử tựu yếu đối kiều nhạc khảm lai, biến cố khước phát sinh liễu.
Nhân vi kỳ tha man đình đích man tử môn khai thủy khởi hống liễu.
Tảo tựu thuyết quá, man đình nội bộ tịnh bất thái bình. Tha môn bỉ thử tranh đấu hỗ tương sĩ giang, tựu vi liễu hãn vệ tự gia man đình đích vinh diệu, bạt cao tự kỷ nhất tộc đích địa vị.
Nhi giá thân đồ nhất tộc tố lai hiêu trương, khí diễm cực cao.
Tha môn nhất trực dữ phù khâu vương đình bất đối phó, kỉ nguyệt tiền gia luật vương đình chiến bại, tha môn hựu trào tiếu gia luật vương đình vô năng……
Giá dã tựu bãi liễu, tựu tại tiền bất cửu tha môn hựu nhân vi tự gia hùng chủ ngôn ngữ quá kích, nhi đắc tội liễu phúc diệt lưỡng vạn nhân đích tư không vương đình.
Ngũ đại man đình, tha môn trực tiếp đắc tội liễu ba.
Nhất thời gian, thân đồ đích nhật tử dã tựu bất na ma hảo quá liễu.
Bất tri thị vi liễu ổn định man đình gian đích quan hệ, hoàn thị vi liễu lạp long thân đồ, đạm đài hùng chủ lập khắc cấp thân đồ hùng chủ xuất liễu cá yến thỉnh đích chủ ý.
Giá bất, giá dã thái tựu thị cảo giá sự nhi dụng đích.
Khả nhãn hạ khách hoàn một thỉnh ni, quan hệ dã hoàn một hoãn hòa, kỳ tha tam đại vương đình nhất kiến thân đồ cật khuy, khả bất đắc tổ đoàn tiếu tha môn ma?
Gia chi nhượng tha môn cật khuy đích hoàn thị nhất cá hạ đẳng nhân, biệt đề đa cảo tiếu liễu.
Sở dĩ nhãn hạ thân đồ không việt thị não tu thành nộ, tha môn tiếu đắc tựu việt đại thanh.
Dĩ chí vu thân đồ không bổn lai yếu khảm kiều nhạc đích phủ tử, đô bất đắc bất tạm thả thu hồi, lãnh tiếu trứ đối nhãn tiền đích tiểu nha đầu phiến tử đạo:
“Minh minh thị nhĩ đẳng bất đề tiền cáo tri tha môn nguy hiểm, dụng tâm hiểm ác, kỳ tâm khả tru! Tiểu nha đầu, nhất cá nhược tự, dĩ kinh túc cú bổn tương bả nhĩ môn đoá thành nhục nê liễu!”
Trát liễu trát nhãn tình, kiều nhạc mi vũ gian một hữu bán điểm úy cụ.
Bất giải, thủy chung đô thị bất giải.
“Khả ngã môn giác đắc man tộc dũng sĩ dữ ngã môn bất đồng, ngã môn nhu yếu đóa, khả tha môn bất nhu yếu a. Giá vị đại nhân, nhược ngã cân nâm thuyết nhượng nâm cân trứ ngã tẩu, nâm hội nguyện ý ma?”
Thân đồ không nhất giảo nha: “Giảo biện!”
Kiều nhạc: “Tái thuyết liễu, ngã giác đắc đồng dạng thị tẩu na điều lộ, nhược thị hoán tố phù khâu, gia luật, tư không tam tộc đích đại nhân môn, khả năng tựu bất hội hồi bất lai liễu. Sở dĩ tha môn hồi bất lai, ứng thị tha môn thái nhược liễu ba.”
Khán giá nhất mạc, đạm đài duệ hòa nhất chúng tộc nhân trực tiếp ma liễu.
Nhân vi kiều nhạc thuyết thân đồ nhược tựu toán liễu, cư nhiên hoàn nã kỳ tha tam tổ tác bỉ giác.
Chân đích, giá nhất thao tác giản trực kham bỉ phần đầu bính địch, nhượng thân đồ không khí đắc thất khiếu sinh yên.
Đãn chính sở vị địch nhân đích địch nhân tựu thị bằng hữu, nhi kiều nhạc ni? Tha trực tiếp cấp tự kỷ lạp liễu tam cá thảo yếm thân đồ đích bằng hữu.
Đãn phàm tha chỉ lạp nhất cá, đối phương khả năng đô bất tưởng cân thân đồ tử khái, khả nhất hạ lạp tam cá tựu bất nhất dạng liễu.
Tam đối nhất, phạ cá thí!
Giá bất, như kim tối bất sảng thân đồ đích tư không nhất tộc thủ tiên thuyết thoại liễu.
“Cáp cáp cáp, tha thuyết đích đối, ngã môn tư không nhất tộc lai vãng tây phong sơn, na giản trực tựu cân hồi tự kỷ gia nhất bàn. Tiều tiều, cư nhiên bị tuyết lưu sa cấp mai liễu? Nhĩ môn thân đồ dã thái hữu bổn sự liễu.”
“Ngã phù khâu đối tuyết lưu sa khả thị ngận liễu giải đích, giá chủng sự nhi tựu một ngộ đáo quá!”
“Biệt khán ngã gia luật vương đình nhân thiếu, đãn lưu hạ đích cá cá đô thị tinh anh. Tuyết lưu sa? Tự kỷ nhân một chú ý hoàn quái biệt nhân.”
Đô thuyết nghệ thuật nguyên vu sinh hoạt, kiều nhạc giác đắc giá nhất chúng man tử đích ngữ khí giản trực một mao bệnh.
Phản chính tại ngã một xuất sự đích thời hầu, ngã thuyết xá đô hành.
Trừng trứ chúng nhân, thân đồ không na khiếu nhất cá khí a, khả kỳ tha tam tộc đô bang giá ta tiện dân thuyết thoại liễu, tha dã bất năng trực tiếp sát nhân.
Bất nhiên, tha môn thân đồ khẳng định thị yếu bị nhân trạc tích lương cốt đích.
Chẩm ma bạn ni?
Thân đồ không chính tưởng trứ, kiều nhạc khước trành trứ bất viễn xử đích nhất phương đại đỉnh đạo:
“Chân chính đích man tộc dũng sĩ tựu cai thác cử thử đỉnh, ngã tưởng năng cử khởi thử đỉnh đích dũng sĩ, nhất định thị năng tòng dung diện đối tuyết lưu sa đích ba.”
Thính kiều nhạc giá ma nhất thuyết, thân đồ không nhạc liễu.
Đô thuyết giá đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu.
Giá ngũ đại man đình các hữu sở trường, đạm đài thiện trí, tư không thiện kỹ, phù khâu thiện nhu, gia luật thiện mưu……
Nhi tha môn thân đồ nhất tộc tối kiêu ngạo đích thị thập ma?
Tựu thị tha môn đích lực khí!
Hảo tử bất tử, tha thân đồ không hoàn thị tộc nội đích đại lực sĩ, lực khí tại thân đồ trung đô thị bài đắc thượng hào đích!
Vu thị hồ, kỳ tha tam đại man đình đích kiểm sắc đốn thời bất hảo khán liễu.
Tha môn giác đắc na tiểu nha đầu não tử bất hảo sử, cư nhiên đề thập ma cử đỉnh?
Yếu tri đạo, giá khẩu đại đỉnh khả thị gia luật vương đình tòng thiên chiêu bắc quan thưởng lai đích, vi liễu tương giá cá tinh mỹ đích chiến lợi phẩm vận tẩu, gia luật vương đình một thiếu hoa công phu.
Khả dĩ thuyết, giá man tộc nội năng đan độc cử khởi thử đỉnh đích man tử, tuyệt đối bất siêu quá ngũ thập cá.
Giá bỉ võ kỹ hòa sát nhân thị nhất hồi sự, lực khí hựu thị lánh nhất hồi sự a……
Chí thiếu tha môn hoàn cố tả hữu, nhãn hạ tự kỷ thân biên thị một nhân lực khí đại quá thân đồ không đích.
“Chư vị, ngã giác đắc tha thuyết đích đối, cử đỉnh ma? Bỉ nhất bỉ cha môn thùy tài thị man đình dũng sĩ a?”
Thân đồ không đê hống trứ, liên đái trứ tha thân hậu đích thân đồ dũng sĩ môn dã kích động khởi lai.
“Đỉnh hữu thập ma hảo cử đích? Ngã môn hoàn bất như lai thiết tha.”
“Tựu thị, hữu bổn sự cân lão tử quyền quyền đáo nhục! Cử đỉnh toán thập ma bổn sự……”
“Ngã tộc dũng sĩ chỉ sát nhân, bất cử đỉnh.”
Tam tộc chúng nhân bất đả thối đường cổ hoàn hảo, giá nhất đả, thân đồ không thị quyết kế bất hội phóng quá tha môn đích.
Phương tài bị tha môn thải hạ đích diện tử, nhãn hạ nhất định đắc nã hồi lai!
Nhãn kiến thân đồ không tẩu đáo đại đỉnh diện tiền, tái hoàn cố kỳ tha tam tộc âm trầm đích diện sắc, đạm đài duệ giác đắc giá hạ tử chân yếu hoàn liễu.
Tha nguyên dĩ vi kiều nhạc lạp long liễu lánh ngoại tam tộc, tha môn giá kiện sự nhi dã tựu toán quá khứ liễu, chí thiếu thân đồ không tại đại đình quảng chúng hạ bất hội động tha môn.
Khả như kim thân đồ không nhạc liễu, kiều nhạc hựu bả lánh tam tộc cấp đắc tội liễu……
Sở dĩ thân đồ không khả năng bất hội sát tha môn liễu, khả lánh tam tộc ni?
Đạm đài duệ tâm để nhất đoàn loạn, khả kỳ tha nhân khước nhất cá bỉ nhất cá đạm định, vưu kỳ thị kiều nhạc tự kỷ.
Tha tựu na ma tĩnh tĩnh đích khán trứ thân đồ không tại đỉnh tiền trạm định, khán trứ tha tại nhất chúng thân đồ dũng sĩ đích hoan hô ủng đái hạ mạn mạn tương đỉnh cử khởi, nhiên hậu dũng võ chuyển thân, đắc ý đích vọng trứ tha tộc dũng sĩ.
Nhi tại tha kiêu ngạo đích chú thị hạ, phương tài trào phúng tha môn đích nhân phân phân bế chủy, nhất cá cá diện sắc thiết thanh.
Giá bàn lực vãn cuồng lan đích thư sảng, lệnh tha vô pháp tự bạt.
Khả tha vĩnh viễn bất hội tri đạo, tại tha tối đắc ý đích giá cá sát na, kiều nhạc dĩ lãnh lãnh đích tại truyện âm nhập mật trung đạo liễu nhất cá tự:
“Sát.”
Vô nhu kiều nhạc đa ngôn, dĩ nhị đại gia vi thủ đích tam lão trực tiếp nhất nhân phân xuất nhất phân lực lượng, tinh chuẩn đích áp tại liễu thân đồ không thủ trung đích đại đỉnh thượng.
Đỉnh phân tứ giác, tha môn chỉ áp tam giác.
Nhất thuấn gian, thân đồ không bạch liễu kiểm sắc.
Chỉ kiến tha thủ trung đại đỉnh thất hành, nhất cá thoát thủ, tha chỉnh nhân dĩ tại nhất phiến kinh hô trung bị đại đỉnh áp hạ.
Đại đỉnh trọng trọng đích tạp tại tha đích thân thượng, vu vô thanh gian niễn toái liễu tha đích nội tạng, đoạn liễu tha sở hữu đích hoạt lộ.
Tiên huyết tòng thân đồ không đích khẩu trung phún dũng, tha chinh chinh đích khán trứ na cá đỉnh, thuyết thập ma dã vô pháp tương tín nhãn tiền đích nhất thiết.
Tại tha di lưu chi tế, tha bất tự giác đích khán hướng liễu na cá đề xuất cử đỉnh đích thiếu nữ. Thử khắc, thiếu nữ chính diện sắc kinh khủng đích lạp trứ tự kỷ đích bằng hữu, tha tại hậu thối, khả tại nhất cá bất kinh ý gian, tha khước tiếu liễu.
Na tiếu tự mạn thiên bạch tuyết, minh minh na ma mỹ lệ, khước hựu na ma băng lãnh.
Tiên huyết bất đoạn đích dũng xuất, thân đồ không bất cam đắc trừng trứ song nhãn, khả tha tái dã thuyết bất xuất nhất cú thoại lai.
Trực đáo tha yết khí, thân đồ nhất tộc đích dũng sĩ môn tài tương đại đỉnh sĩ khởi, bất tri thị bất thị tha môn đích thác giác, tha môn cánh giác đắc thủ trung đích đỉnh biến khinh liễu.
Hựu hoặc giả thuyết, thị phương tài đích đỉnh yếu trọng nhất ta.
Nhiên nhi tại giá dạng kinh hoàng thất thố đích tràng cảnh chi hạ, căn bổn một hữu nhân hội khứ quan chú đỉnh đích khinh trọng, nhân vi đỉnh thị tử đích, tha chẩm ma khả năng hốt khinh hốt trọng ni?
Bất khả năng đích.
Nhãn kiến nhất chúng thân đồ dũng sĩ hồng nhãn đê hống, nhãn tiều tam đại man đình chi nhân hạnh tai nhạc họa, đạm đài duệ trầm mặc liễu.
Thử thời thử khắc, tại tràng dĩ vô nhân lý hội tha môn giá quần hỗn huyết giả liễu, nhân vi tha môn đô tại vi thân đồ không đích tử nhi phát biểu tự kỷ đích ý kiến.
Đỉnh thị thân đồ không tự kỷ yếu cử đích, kỳ tha tam tộc khuyến quá, khả thân đồ không chấp ý như thử.
Sở dĩ thị tha tự kỷ thác đại, tự kỷ trảo tử.
Nhi thân đồ giá ma nhược, tại tuyết lưu sa lí thất tung bất dã ngận chính thường ma?
Tiếu thanh dữ hống thanh hỗn hợp, đạm đài duệ đích mục quang tối chung hồi đáo liễu kiều nhạc thân thượng.
Thử thời thử khắc, thùy năng tưởng đáo giá vị chi tiền nhất kiểm nghi hoặc, thử khắc nhất kiểm kinh khủng đích thiếu nữ, cánh thị nhất thiết đích thủy tác dũng giả?
Na nhất cá đạm mạc chí cực đích “Sát” tự, tức tiện thị tha thính liễu đô hội giác đắc hồn thân chiến lật.
Như quả thuyết tha chi tiền đối kiều nhạc hoàn thị cảm kích, na ma tòng thử khắc khai thủy tiện thị chân chính đích kính úy liễu.
Nhi kiều nhạc ni?
Như kim dĩ bất thị phi tù đích tha tĩnh tĩnh địa vọng trứ thân đồ không đích thi thể, một hữu nhân tri đạo, tại kiều nhạc tối khai thủy dữ tha đối trì đích thời hầu, tha đích mi tâm hỏa thị tại thiểm diệu đích.
Tha hữu cơ duyên, nhất cá cử khởi đại đỉnh, đắc vô sổ man tộc tiện diễm, hoạch man tộc cao tằng trọng dụng đích cơ duyên.
Sở dĩ nhượng tha cử đỉnh, tha hội hào bất do dự.
Khả thùy thuyết cơ duyên tựu nhất định thị hảo vận liễu ni?
Tại kiều nhạc thủ lí, tha dã khả dĩ thị sát nhân đích lợi khí.
Tân thư duyệt độc: