Chính văn quyển
Chính văn quyển
Khả tại giản đan đích nhiệt huyết phí đằng chi hậu, đại gia hoàn thị tương mục quang trọng tân chuyển di đáo liễu kiều nhạc thân thượng.
Nhân vi kính trung môn đáo để năng bất năng dụng, thật tế thượng hoàn đắc kiều nhạc thuyết liễu toán.
Nhi trạm tại giá lí đích đại bộ phân nhân, yếu ma thị kiều nhạc đích trường bối, yếu ma thị kiều nhạc đích bằng hữu, tựu thị tối thứ nhất cấp đích, na dã thập phân kính trọng kiều nhạc.
Sở dĩ tha môn đối thắng lợi cuồng nhiệt thị nhất hồi sự, quan tâm kiều nhạc hựu thị lánh nhất hồi sự.
Thuyết thật thoại, cảo xuất giá ma huyền hồ đích sự tình, liên xuất vân tử giá chủng lão thần côn đô đam tâm kiều nhạc hội chiết thọ.
Kiều dần: “Nhạc nhi, như quả thử sự bất thành, ngã môn tiện bất tố liễu. Yến nhi hòa nhĩ ca na ma thông minh, nhất định hội hữu kỳ tha pháp tử đích đối bất đối?”
Lão phụ thân hữu ta tiêu cấp đích lạp quá tự gia nữ nhi.
Đô thuyết vọng tử thành long vọng nữ thành phượng, khả hựu hữu kỉ cá phụ thân hội hi vọng tự kỷ đích nữ nhi thành trường đáo chửng cứu thương sinh đích địa bộ.
Tha kiều dần tựu thị cá tự tư đích phụ thân, tha tựu thị bất nguyện ý tự kỷ nữ nhi khứ mạo giá cá hiểm.
Tái thuyết liễu, tứ quốc dã một đáo sinh tử tồn vong đích địa bộ……
Nhiên nhi, tựu tại kiều dần đả toán vi liễu tự gia nữ nhi cân thế giới vi địch, kỳ tha nhân dã nhân thử phủ quyết liễu giá nhất tưởng pháp đích thời hầu, tha môn khước khán kiến kiều nhạc tại chiếu kính tử.
Chúng nhân: “……”
Ngã môn đô tại quan tâm nhĩ đích an nguy, nhi nhĩ đặc ma tại chiếu kính tử thị kỉ cá ý tư?
Đối thử, duy nhất minh bạch nhất thiết đích quân yến bất đắc bất bính nhất bính kiều nhạc, đề tỉnh tự gia tức phụ nhi chú ý ảnh hưởng.
Kiều nhạc: “Nhĩ, nhĩ biệt đả nhiễu ngã a nhĩ……”
Tử tử địa trành trứ thủ trung đích kính tử, kiều nhạc đích nhãn thần ti hào một hữu yếu ly khai đích ý tư.
Biệt nhân khả năng dĩ vi tha ái mỹ, đãn chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo tha tại kế toán thời gian.
Kỳ thật bất chỉ thị đại gia tưởng dụng giá phiến kính chi môn, tha kiều nhạc dã tưởng dụng.
Nhân vi tòng kính chi môn trung trực tiếp điều binh, bỉ tứ quân trường đồ bạt thiệp nhi lai bất tri yếu cường đa thiếu bội.
Chỉ yếu hữu túc cú đích binh lực, quân du hoàn toàn khả dĩ tương võ kinh phát sinh đích nhất thiết trọng diễn, tịnh lợi dụng lưỡng chi hỗn huyết giả đoạt thủ man tộc đích chính quyền.
Tựu tượng cung vương phủ hữu quân gia huyết thống nhất dạng, hỗn huyết giả tương đối man tử nhi ngôn, dã thị bán cá tự kỷ nhân.
Tái gia thượng giá sơn động trung đích bích họa, tha môn kỉ hồ khả dĩ nhất ba đoàn liễu.
Nhi mộc diên đái trứ tha lai đáo sơn động, lai đáo kính tiền, tái yếu cầu tha hứa nguyện, giá nhất hệ liệt thao tác tựu phảng phật thần dụ nhất bàn.
Xa đô đáo sơn tiền liễu, tha bất thí thí chẩm ma năng hành?
Kí nhiên yếu thí thí, na tha tựu đắc tiên liễu giải mi tâm hỏa đích tình huống.
Đả khai giá phiến kính chi môn thị khẳng định hội tiêu háo mi tâm hỏa đích, sở dĩ kiều nhạc tòng đại gia khán hướng kính chi môn khai thủy, tha tiện nã xuất kính tử quan sát liễu khởi lai.
Tùy trứ khai môn thời gian đích thôi di, tha mi tâm hỏa thượng đích tử quang chính tại trục tiệm ám đạm.
Giá dạng đích quá trình thuyết bất đắc khoái, dã thuyết bất đắc mạn.
Chẩm ma thuyết ni?
Hoặc hứa khai khải đích na nhất thuấn gian tài thị tiêu háo tối đại, đối giá cá thế giới cải biến tối đa đích ba……
Tựu giá dạng, chúng nhân chỉ năng trành trứ kiều nhạc chiếu kính tử, kỳ đãi trứ tha cứu cánh hà thời năng cú hồi ứng tha môn.
Chung vu, bất tri quá liễu đa cửu, kiều nhạc bả kính tử thu khởi lai liễu.
Kiều nhạc: “Chư vị, ngã nhu yếu tri đạo giá diện kính tử như quả tác vi đại môn đích thoại, nhĩ môn nhất thứ tính khả dĩ thông quá đa thiếu nhân? Thông quá đích tốc độ, dĩ cập nhất cộng nhu yếu thông quá đích nhân sổ.”
Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, kiều nhạc giản đan đích cấp xuất liễu tự kỷ đích yếu cầu.
Đãn dã tựu tại giá thời, động ngoại đích yến ly đái hồi liễu thạch viên đẳng nhân khoái yếu oạt hoàn dã thự, chính chuẩn bị khiếu tha môn hồi trình đích tiêu tức.
Giá khối nhi dã thự địa bất đại, bổn tựu chỉ hữu thập lai khuông dã thự.
Tuy thuyết giá băng thiên tuyết địa trung, đại gia thủ đống cương liễu tốc độ mạn, khả thạch viên đẳng nhân nhiệt huyết thượng đầu, na tốc độ túc túc bỉ kiều nhạc khán đáo đích họa diện trung khoái liễu nhất bán nhi.
Giá bất, liên kiều nhạc đích hỏa diễm đô tử liễu điểm hồi khứ.
Kiều nhạc: “Tri đạo liễu, kế tục trành trứ, ngã môn ngận khoái tiện xuất lai.”
Kiều nhạc điểm điểm đầu.
Thạch viên đẳng nhân thị tưởng trứ hoàn tại doanh địa lí ngạ đỗ tử đích tộc nhân đích, sở dĩ tha môn nhất đán oạt hoàn tiện hội hảm trứ ly khai.
Hiện tại đại gia dã chỉ năng giản đan giao đại kỉ cú, nhiên hậu tấn tốc triệt ly liễu.
Quân yến: “Nhạc nhi, đáo thời hầu dụng nhĩ thủ trung đích tiểu kính tử liên lạc ba, nhĩ hoàn nhu yếu tri đạo ta thập ma?”
Tha hi vọng kiều nhạc đô cáo tố tha, phương tiện tha vi tha chuẩn bị tối hoàn mỹ đích kế hoa.
Nhân vi tha tri đạo hứa nguyện đích đại giới, sở dĩ tha……
Kiều nhạc: “Yến ca ca, ngã tưởng bả giá diện đại kính tử đái hồi khứ.”
Mộc diên: “Đái hồi khứ? Nhĩ đích ý tư thị……”
Chấn kinh đích vọng trứ kiều nhạc, mộc diên giác đắc kiều nhạc phong liễu.
Cương cương bất thị nhĩ thuyết bất năng nhượng nhị đại gia hòa quân du bàn tẩu kính tử, dĩ miễn nhạ lai bất tất yếu đích ma phiền mạ? Chẩm ma hạ nhất miểu tựu……
Thính liễu kiều nhạc đích thoại, quân du đẳng nhân đích mi vũ gian dã lộ xuất liễu trì nghi.
Nhân vi tha môn tại man tộc đích xử cảnh tịnh bất hảo, hiện tại bả kính tử đái hồi khứ, chân đích bất hội chiêu lai man tộc ma?
Đương nhiên, thử khắc đích tha hoàn bất tri đạo giá thị thùy đích kính tử.
Yếu thị tri đạo, tha khủng phạ tựu bất nguyện ý bả giá kính tử đương môn dụng liễu.
Tự hồ đổng liễu kiều nhạc ý tư, mộc diên lập khắc bổ sung đạo:
“Hảo ba. Dã thái, quân yến, cấp ngã môn thập khuông dã thái, yếu tối tân tiên đích na chủng.”
Ngận hiển nhiên, mộc diên thị đả toán cấp man tử thượng cung liễu.
Tại bắc man chi địa, dã thái bỉ liệp vật hoàn yếu hi kỳ. Khả tại trung nguyên, giá bất quá thị tùy xử khả kiến đích cật thực.
Kí nhiên kiều nhạc tưởng đái hồi kính tử, na bả kính tử lưu hạ đích điều kiện tự thị thảo hảo man tộc.
Quân yến: “Lai nhân, lập khắc khứ trảo!”
Quân yến thoại âm cương lạc, nhất đạo đạo hắc ảnh dĩ như quỷ mị bàn bối khởi bối lâu, hướng tần quan chi ngoại thoán khứ.
Tha môn nhất xuất khứ tiện tương đái động tần quan ngoại lai chi viện đích bách tính, thủ lai dã thái dã bất quá thị thời gian đích vấn đề.
Tối chung, ám vệ môn chung vu cản tại thạch viên đẳng nhân đích hô hảm thanh trung hồi lai liễu.
Kính trung môn tiền, kiều nhạc đẳng nhân bối trứ thập khuông dã thái, hướng quân yến đẳng nhân huy thủ cáo biệt.
Tùy trứ môn đích tiêu thất, nhị đại gia dữ quân du dã khán đáo liễu kính tử thượng đích tam cá tự.
Nhất thuấn gian, lưỡng cá lão đầu tử phong liễu.
Tuy nhiên ngận bất tưởng nã giá kính tử đương môn, đãn nhất tưởng đáo kính tử hội bị bàn hồi khứ, thả hoàn hội phóng tại tha môn đích trướng tử lí, tha môn thuấn gian tiện hưng phấn liễu khởi lai.
Dĩ chí vu cân tha môn trụ tại nhất khởi đích xuất vân tử chủy giác nhất trừu, phân ngoại hại phạ.
Giám vu nhị đại gia dữ quân du thưởng trứ yếu bàn kính tử, kiều nhạc bất đắc bất bả lưỡng khuông dã thái phân cấp liễu thạch viên đích lưỡng vị thủ hạ, cáo tố tha môn lưỡng cá lão nhân bàn na cá khinh tùng.
Đối thử, kỳ tha sĩ trư đích hòa thân thượng chỉ bối liễu bán khuông dã thự đích nhân chủy giác nhất trừu.
Tha môn khán tự kỷ thể cách kiện tráng tưởng bang mang lai trứ, khả na lưỡng cá lão đầu tử hảo hung a, hoàn trừng nhân ni……
Kiều nhạc: “Cáp cáp cáp, lão đương ích tráng, lão đương ích tráng ma……”
Tựu giá dạng, nhất hành tam thập nhân đạp thượng liễu quy đồ.
Nhi quân yến đẳng nhân dã tại diễn võ đường trung triệu khai liễu tân đích hội nghị, khẩn la mật cổ đích thương thảo trứ giá cá tân đích kế hoa.
Nhân vi nhất đán kiều nhạc đẳng nhân thành công tương kính tử lưu nhập trướng trung, tứ ** đội tiện tương thần binh thiên hàng bàn xuất hiện tại man tộc trú địa, cấp tha môn tối trí mệnh đích đả kích.
Giá ma khả phạ đích chiến đấu phương thức, tức tiện thị quân yến đô vị tằng tưởng quá.
Dã thị tòng giá nhất khắc khai thủy, sở hữu man tộc cao tằng đô tương tín liễu kiều nhạc đích huyền hồ.
Khán trứ trác tiền kích tình dương dật đích nhất chúng tương lĩnh, kiều dần mê liễu……
Giá đặc ma thị tha năng sinh xuất lai đích nữ nhi ma?
Bàng vãn, kiều nhạc nhất hành nhân đạp trứ tịch dương đích dư huy, tại phong tuyết di mạn trung gian nan tiền hành.
Đương nhiên, đối thạch viên đẳng nhân nhi ngôn thị thể lực thấu chi đích hành lộ nan, nhi đối kiều nhạc đẳng nhân nhi ngôn tắc thị hảo nan diễn đích diễn kỹ nan.
Tất cánh bối trứ dã thái giang trứ kính tử kiện bộ như phi đích tha môn, thật tại thị ngận nan diễn xuất thốn bộ nan hành đích cảm giác.
Hảo tại thạch viên đẳng nhân hảo kỉ thiên một cật phạn, tái gia thượng hữu đích hoàn giang trứ thạc đại đích dã trư, sở dĩ căn bổn chú ý bất đáo tha môn đích phản thường.
Chung vu, trú địa cận tại nhãn tiền.
Đương tha môn khóa nhập tân trú địa đích thuấn gian, đương lưỡng chi hỗn huyết giả môn tiều kiến tha môn bối thượng chi vật, dĩ cập tha môn gian nan đích cước bộ thời, đại gia đích nhãn tình đô hồng liễu.
Một hữu nhân tổ chức, giá ta tần tử đích nhân môn phân phân khởi thân, tương thải tập tiểu đội vi tại liễu trung ương, hữu đích thậm chí trùng thượng lai bão trụ liễu tha môn.
Khán trứ giá nhượng vô sổ nhân động dung đích tràng cảnh, tức tiện thị thạch viên giá dạng đích thiết huyết tộc trường, thử khắc đô nhẫn bất trụ lưu hạ lệ lai.
Nhi quân mạc tà ni?
Phóng hạ kính tử đích tha đẩu a đẩu, đẩu liễu bán thiên ngạnh thị tễ bất xuất nhất tích lệ lai.
Bất chỉ thị tha, kiều nhạc đẳng nhân dã đồng dạng như thử.
Nhân vi tha môn chân đích nhất điểm đô bất luy……
Tối hậu, kiều nhạc chỉ năng dụng nhãn thần kỳ ý mộc diên động thủ, trực tiếp thi châm trát liễu thập nhân thân thượng đích mỗ nhất cá huyệt vị.
Thuấn gian, thập cá nhân khóc đắc thị hi lí hoa lạp, tương chu vi nhất chúng tộc nhân đô cảm động khóc liễu.
Nhất thời gian, man tử môn tựu khán trứ giá quần hỗn huyết giả bão đoàn thống khóc, nhất cá bỉ nhất cá khóc đích đại thanh, tựu hảo tượng tại bỉ tái tự đích……
Hiển nhiên, tha môn vô pháp lý giải.
Hảo tại giá dạng đích tràng cảnh tịnh vị trì tục đa cửu, tiện bị hoãn quá lai đích nhị đại gia cấp chế chỉ liễu.
Quân mạc tà: “Chư vị, dĩ hậu ngã môn tiện thị nhất gia nhân liễu, ngã môn trảo đáo đích sở hữu thực vật đô hội bình phân. Ngã môn ủng hữu nhất dạng đích huyết thống, sở dĩ ngã môn hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương. Đối ba, thạch viên tộc trường?”
Tại giá cá tiết cốt nhãn nhi thượng, quân mạc tà bất quản thuyết thập ma thạch viên tự hồ đô hội tán đồng.
Tất cánh tình tự đáo vị liễu.
Tái gia thượng tha môn kim nhật chi sở dĩ năng trảo đáo giá ma đa đông tây, hoàn đắc đa khuy liễu nhân gia nhất hành nhân.
Thạch viên: “Đạm đài duệ tộc trường thuyết đích đối, dĩ hậu ngã môn hỗn huyết giả tựu trụ tại nhất khởi, đại gia hỗ tương bang trợ, bỉ thử hữu cá chiếu ứng. Đại gia phóng tâm, ngã môn nhất định hội nhượng nhĩ môn cật bão đích.”
Văn ngôn, doanh địa nội sở hữu nhân đô hưởng khởi liễu hoan hô thanh.
Tái khán khán kiều nhạc đẳng nhân đái hồi đích dã trư, dã thự, hoàn hữu na thập khuông cực kỳ hi hữu đích dã thái.
Khả dĩ thuyết, tha môn giá ta nhân giá bối tử đô một kiến quá giá ma phong thịnh đích vật tư.
Đãn tha môn đích khai tâm tịnh vị trì tục đa cửu, chỉ kiến nhị đại gia dữ thạch viên đối thị nhất nhãn, lập khắc khiếu liễu nhất chúng hoàn năng bàn động đông tây đích niên khinh hậu sinh xuất lai.
Giá ta đông tây hoàn bất năng động, nhân vi tha môn hoàn đắc tống nhất bộ phân xuất khứ.
Quân mạc tà: “Thượng cung đích đội ngũ phân thành ngũ đội, ngã dữ thạch viên tộc trường các đái nhất đội, phân biệt tiền vãng đạm đài dữ tư không vương đình. Hoàn hữu tam đội do cát na phân phối.”
Thuyết bãi, quân mạc tà tiện bả bổng tử giao cấp liễu kiều nhạc.
Nhược thị chi tiền, thạch viên khẳng định giác đắc nhượng nhất cá tiểu nha đầu tố quyết sách thị tiếu thoại, khả giá ta vật tư cáo tố tha, giá tiểu nha đầu tự hồ tài thị đối phương đích linh hồn nhân vật.
Nhân vi vô luận hà thời, tha tự hồ đô tẩu tại đội ngũ đích trung ương.
Tựu toán tha bất thị linh hồn nhân vật, dã thị đối phương tranh tương bảo hộ đích đối tượng.
Sở dĩ vi liễu hậu diện đích vật tư, tha đoạn bất khả dữ giá tiểu nha đầu giao ác.
Nhi thả nhân gia dã đĩnh hảo, tiểu sự, tiểu sự.
Sĩ mâu, kiều nhạc giản đan đích điểm liễu lưỡng cá nhân.
Nhất cá thị thạch viên đội ngũ lí na cá khiếu hải tây đích thanh niên, hoàn hữu nhất cá tắc thị quân du lão gia tử.
Tha môn nhất đội khứ phù khâu, nhất đội khứ gia luật, tối hậu na cá tối nan cảo đích thân đồ, tắc do kiều nhạc dữ mộc diên đái đội quá khứ.
Giản đan kế hoa chi hậu, chúng nhân tựu phân biệt sĩ trứ nhất đầu dã trư, bối trứ lưỡng khuông dã thái hòa nhất khuông dã thự xuất phát liễu.
Khả dĩ thuyết, chi tiền hoàn phong hậu đích vật tư, nhất hạ tử tiện kiến liễu để.
Đãn đại gia khán trứ na thặng hạ đích ngũ khuông dã thự dữ nhất đầu dã trư, nhãn để y cựu sung mãn liễu hân hỉ chi sắc.
Hữu đích cật tiện bất thác liễu.
Ngận khoái, thượng cung đích vật tư tiện tống đáo liễu ngũ đại vương đình hùng chủ đích môn ngoại.
Kỳ trung, nhất trực dĩ nhân hậu trứ xưng đích đạm đài nghị thị đệ nhất cá tiếp đãi tha môn đích.
Chính như mộc diên sở liêu, tại dã thái dã trư dã thự đích kỳ hảo hạ, đạm đài vương đình thị nguyện ý cấp tha môn hành phương tiện đích.
Nhân vi tha môn đái hồi lai liễu đa thiếu đông tây, na thủ tại trú địa phụ cận đích các tộc man tử tảo tựu khán thanh sở liễu.
Hỗn huyết giả nhất tộc năng quai quai thượng cung giá ma đa, đạm đài nghị hoàn thị bất hội vi nan tha môn đích.
Đạm đài nghị: “Kính tử? Chẩm ma? Nhĩ môn hoàn hỉ hoan chiếu kính tử a? Bãi liễu, lưu trứ tiện lưu trứ ba.”
Lãnh tiếu liễu lưỡng thanh, đạm đài nghị đích ngữ khí trung minh hiển thấu trứ trào phúng chi ý.
Vọng trứ tha, quân mạc tà chân đích ngận tưởng dụng kiếm cáo tố tha “Ngã thị nhĩ gia gia”, đãn tưởng liễu tưởng, quá ta thiên tái cân giá tư toán trướng dã bất trì.
Khẩn tùy kỳ hậu tiếp đãi đại gia đích thị gia luật hòa phù khâu.
Gia luật thị nhân vi nhân thiếu, như kim địa vị bất cao, phân đáo đích cật thực dã thiếu.
Sở dĩ kiến giá nhi hữu hảo đông tây, tha môn hoàn đĩnh khai tâm đích.
Phù khâu tắc hưởng thụ bị nhân triều cống thả tôn sùng đích cảm giác.
Sở dĩ tha môn phân phân đồng ý liễu hỗn huyết giả môn sử dụng kính tử, tịnh duẫn hứa tha môn trì hữu tối hậu đích na nhất điểm nhi thực vật.
Tư không kiến kỳ tha tam đại vương đình đô đồng ý liễu, tự nhiên dã bất hội bất thu giá hảo xử.
Sở dĩ bất quá bán cá thời thần, man tộc tứ đại vương đình tiện cấp hạ diện đả liễu chiêu hô, nhượng tha môn bất yếu vi nan hỗn huyết giả nhất tộc, nhượng tha môn cật thặng hạ đích đông tây.
Chí vu kính tử?
Man tử bổn tựu bất hỉ hoan chiếu kính tử.
Tha môn thị võ tộc thị dũng sĩ, dũng sĩ chiếu thập ma kính tử?
Vọng trứ nhãn tiền thân đồ nhất tộc đích đại trướng, kiều nhạc khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí.
Quả nhiên, giá tàn bạo tự phụ hựu dữ hỗn huyết giả nhất tộc hữu oán đích thân đồ, tài thị tha môn thử hành tối nan khẳng đích nhất khối nhi cốt đầu.
Cảo bất hảo, giá quần nhân hoàn hội tượng dạ tập thạch viên đẳng nhân nhất dạng, tưởng tương tha môn nhất khởi cấp dạ tập liễu.
Nhạc diệu diệu: “Cai tử, bất tựu thị nhất quần mãn não tử đậu hủ tra đích man tử ma? Hiêu trương thập ma a!”
Truyện âm nhập mật trung, nhạc diệu diệu phẫn phẫn địa đạo.
Tha môn dĩ kinh tại giá nhi đẳng liễu lưỡng cá thời thần, lai thời thái dương lạc sơn, thử khắc khước dĩ thị minh nguyệt kiểu khiết vạn lại câu tịch.
Hàn phong giáp tạp trứ bạch tuyết vãng tha môn kiểm thượng quát, hậu diện nhất chúng thể nhược đích hỗn huyết giả canh thị đống đắc sắt sắt phát đẩu.
Giá minh hiển tựu thị điêu nan!
Kiều nhạc: “Diệu diệu, lãnh tĩnh.”
Nhạc diệu diệu: “Nhạc nhi……”
Giảo liễu giảo nha, nhạc diệu diệu tối chung hoàn thị phẫn phẫn địa trạm tại liễu nguyên địa.
Khả tựu tại giá thời, kiều nhạc dữ mộc diên khước khinh khinh địa đối thị liễu nhất nhãn. Nhân vi tha môn đô phát hiện liễu nhất kiện sự, nhất kiện năng nữu chuyển tha môn thử khắc cương cục đích sự.
Ngận khoái, nhất đạo đạo kinh khiếu thanh truyện lai, yếu sinh liễu! Thất phu nhân tha yếu sinh liễu!
Nhất trản trản du đăng tại thân đồ trú địa lượng khởi, bổn dĩ thảng hạ đích thân đồ hùng chủ lập khắc khởi thân trùng xuất liễu doanh trướng.
Tha đích cơ duyên lai liễu.