Nam sinh:
Nữ sinh:
Biệt thuyết trở lan đối phương động thủ liễu, đối phương động thủ đích thời hầu bạch gia hộ vệ môn thậm chí liên nhân gia đích ảnh tử đô một kiến trứ nhất cá.
Liên bán điểm nhi động tĩnh đô bất tằng thính kiến!
Phảng phật na kỉ cá bán tử bất hoạt đích ác đồ bằng không xuất hiện tại bạch gia nội trạch tự đích.
Đại cách cách khoái khí phong liễu, đệ tam thiên tiện mệnh bồi giá ma ma trực bôn hàng châu tri phủ nha môn, yếu tri phủ đại nhân phái nhân thượng bạch gia thủ hộ, thanh xưng hữu tặc nhân trành thượng liễu bạch gia, xí đồ đối bạch gia bất lợi.
Nhược thị vãng nhật, tha giá cá hoàng đế đích nữ nhi đô minh minh bạch bạch đích khai kim khẩu liễu, hàng châu tri phủ na lí hữu bán cá tự cảm bất đáp ứng? Lập khắc tiện hội ân cần chủ động đích cấp tha an bài thượng liễu!
Khả thị, giá nhất thứ, tha phái khứ đích ma ma liên hàng châu tri phủ đích diện đô một kiến trứ. Cư thuyết thị tư tư cách cách thụ ác nhân tập kích, hữu nhân đào tẩu liễu, hàng châu tri phủ thân tự lĩnh nhân triệt tra, phát thệ yếu tương tội khôi họa thủ cấp trảo xuất lai.
Chí vu bạch gia na biên, sư gia bồi tiếu, thỉnh tha môn phóng tâm tiện thị. Như kim toàn thành giới nghiêm, định nhiên một nhân cảm động đích.
Tri phủ đại nhân bất tại, tha nhất cá sư gia, dã bất cảm tiếm việt, vô quyền điều khiển nhân thủ a.
Đẳng đại nhân hồi lai, tha nhất định bẩm báo đại nhân tiện thị......
Cung lí bồi giá đích ma ma na hữu bất tri đạo giá chủng tràng diện thoại thị chẩm ma hồi sự nhi? Giá tựu thị thôi thoát.
Bất dụng vấn đô tri đạo, tri phủ đại nhân thị tuyệt đối bất hội hồi lai đích!
Đại cách cách khoái khí phong liễu, tri phủ đại nhân bất phát thoại, tha nhất cá cách cách, dã thị yếu thể diện đích, nhược khứ vi nan tiểu tiểu nhất cá sư gia, khởi bất điệu giới, bất khiếu nhân tiếu thoại?
Nhi tha tức tiện thị kim chi ngọc diệp, triều đình quan phủ đích sự nhi tha dã tuyệt đối bất cảm sáp thủ.
Dã tựu thị thuyết, một hữu tri phủ đích thoại, tha dã thị bất năng trực tiếp sử hoán quan phủ đích nhân đích.
Phủ tắc, hoàng a mã đệ nhất cá nhiêu bất liễu tha.
Tưởng đáo hoàng a mã lãnh diện lãnh tâm lãnh băng băng đích dạng tử, tha tựu nhẫn bất trụ hại phạ.
Tha canh thanh sở, hàng châu tri phủ chi sở dĩ như thử, khẳng định thị tư tư na tử nha đầu bối địa lí phân phù đích.
Tùy hậu, nhưng nhiên hữu phỉ đồ bị đả đắc bán tử bất hoạt vãng bạch gia nội trạch nhưng, tha bán điểm nhi pháp tử dã một hữu, khởi năng bất khí?
Tư tư giá thị cố ý tại đả tha đích kiểm ni!
Đồng dạng đô thị cách cách, tự kỷ khước thị xử xử bất như tha!
Tòng tiền bất như tha, như kim xuất các liễu, tại giá hàng châu thành, phân minh tự kỷ tài thị địa chủ, tha bất quá du sơn ngoạn thủy ngẫu nhĩ lai thử, na hàng châu tri phủ thị nhãn hạt tâm hạt mạ?
Chẩm ma tựu cảm thính tha đích bất cấp tự kỷ diện tử!
Đẳng trứ tiều ba! Tha bất hội giá ma toán liễu đích!
Đảo yếu khán khán tư tư na tử nha đầu năng bất năng nhất trực hộ trứ tha!
Hàng châu tri phủ tha bất năng nhiêu, tư tư tha dã thụ cú liễu!
Tư tư thính đắc tha đích chỉ trách, tiếu liễu tiếu, bất khẩn bất mạn đạo: “Tỷ tỷ, nhĩ tại thuyết thập ma? Ngã tố liễu thập ma liễu?”
Tha tuy tiếu trứ, tiếu ý khước bất đạt nhãn để, sơ ly cảm minh minh bạch bạch.
Tha cấp, tha phản đảo bất cấp liễu.
Đại cách cách lãnh tiếu: “Giá lí chỉ hữu ngã môn tỷ muội, nhĩ khả hữu thập ma hảo trang đích!”
“Ngã trang thập ma?” Tư tư nhưng cựu tiếu đắc bất khẩn bất mạn: “Kí nhiên nhĩ dã tri đạo giá lí chỉ hữu ngã môn một hữu biệt nhân, nhĩ dã biệt đả mã hổ nhãn trang liễu, nhĩ tưởng thuyết thập ma, thuyết minh bạch điểm a!”
“Nhĩ ——” đại cách cách một lai do hữu điểm nhi tâm hư, đãn thị tưởng tưởng giá ta thiên thụ đáo đích tu nhục, nộ hỏa hựu thiêu khởi lai liễu, lãnh tiếu: “Ngã bổn tưởng cấp nhĩ lưu điểm nhi diện tử, nhĩ kí nhiên bất yếu ngã tựu trực thuyết liễu! Thị nhĩ nhượng thị vệ môn tương na ta thương đắc bán tử bất hoạt bất tri na lí lai đích nhân nhưng tiến liễu bạch gia đích viện tử, nhĩ cảm thuyết nhất cá bất tự?”
Tư tư cách cách: “Cảm a!”