Toàn văn duyệt độc
Lâm phàm chính tại đả phẫn.
Bàng biên thị tha đích bằng hữu.
Tuy nhiên bằng hữu bỉ giác thiếu, đãn thị giá chủng tri tâm đích dã năng sổ xuất lưỡng tam cá.
Bất quá dam giới đích thị đại gia hữu đích dĩ kinh kết hôn, lâm phàm toán thị vãn đích liễu.
Chi tiền bất tri đạo đa thiếu nhân hào ngôn tráng ngữ, bất lập nghiệp chi tiền tuyệt đối bất thành gia, đan thân vạn tuế đích hảm trứ, khả nhất cá cá kết hôn đích thời hầu bỉ thùy đô ma lưu.
Lâm phàm tam thập đa liễu tài kết hôn, hoàn toàn thị điệu đội đích.
Bất quá tha vị hôn tiên dựng, phụng tử thành hôn, giá đảo thị lĩnh bào liễu.
Hiện tại giá xã hội, kỳ tha nhân áp lực đĩnh đại, quang phòng tử tựu nhượng nhân suyễn bất quá khí, hữu nhân tưởng yếu hài tử, đãn thị một ổn định chi tiền thùy cảm a.
Đối vu phu thê song phương đô hữu công tác đích lai thuyết, chỉ yếu thị hữu liễu hài tử, tựu đắc lưu cá nhân tại gia chiếu khán, thiếu liễu nhất cá thu nhập lai nguyên, áp lực toàn tại nam nhân thân thượng, giá nhất lai nhị khứ, nữ nhân bất thư phục, nam nhân dã bất thư phục, sở dĩ nhất trực trì nghi.
Cân lâm phàm giá dạng thuyết yếu tựu yếu đích, phản chính tha bằng hữu lí diện một kỉ cá.
“Thính thuyết tân nương tử bỉ nhĩ tiểu liễu thất bát tuế, chân một tưởng đáo giá dạng đích nộn thảo nhĩ dã năng hạ thủ.”
Bằng hữu khai ngoạn tiếu đích thuyết trứ.
Tha môn dã kinh nhạ a.
Chi tiền tụ hội tổng nã lâm phàm thuyết tiếu, nhất cá cá thuyết trứ yếu cấp tha giới thiệu đối tượng, khả thùy tri đạo nhân muộn thanh bất đảo khí tựu xử liễu cá niên linh giá ma tiểu đích.
Lâm phàm hắc hắc tiếu đạo: “Thuyết xuất lai nhĩ môn khả năng bất tín, thị tha tiên hạ đích thủ.”
“Nhĩ giá thoại ngã môn khả bất tín, yếu bất đẳng hội nhi vấn vấn tân nương tử?”
Bằng hữu nhất phó tảo tựu khán xuyên tha đích biểu tình.
Lâm phàm lập mã tựu túng, “Biệt biệt biệt, giá thị ngã môn lưỡng khẩu tử đích sự nhi, nhĩ môn hạt đả thính xá.”
Nhất quần nhân thuyết thuyết tiếu tiếu, giá thời hầu lâm phàm tiếp đáo điện thoại, thuyết thanh sở vị trí, nhiên hậu tài quải liễu điện thoại.
Kỉ nhân chính thuyết tiếu, môn đột nhiên xao hưởng.
Lâm phàm nhất khai môn, sở hữu nhân đô lăng liễu nhất hạ.
Nhất cá xuyên trứ hưu nhàn phục đích nam nhân trạm tại môn khẩu, kiến đáo lâm phàm tiếu liễu khởi lai.
Bất thiếu nhân hấp nhất khẩu khí, đồng vi nam nhân, tâm lí đô giác đắc giá hữu điểm soái.
“Ngã lai vãn liễu?” Trần nhiên vấn đạo.
Cương tài lộ thượng đổ liễu nhất hạ xa, tha dã một bạn pháp, hiện tại mãi xa đích nhân việt lai việt đa, tùy tiện nhất cá tiểu sự cố tựu năng đổ thượng bán thiên.
Lâm phàm tiếu đạo: “Một vãn một vãn, cương cương hảo.”
Trần nhiên tiếu trứ cân lí diện đích nhân đả liễu chiêu hô.
“Ngã tiên khứ hoán y phục.” Trần nhiên thuyết trứ, nã liễu y phục tiến khứ lí ốc.
Tự nhiên thị khứ hoán bạn lang phục.
Đẳng đáo trần nhiên ly khai, bất thiếu nhân đô thấu quá lai vấn đạo: “Lâm phàm, giá thùy a.”
Lâm phàm thuyết đạo: “Ngã lão bản, chẩm ma dạng, soái ba?”
“Nhĩ lão bản lai cấp nhĩ đương bạn lang?”
“Quan hệ bỉ giác hảo, tha hựu hoàn một kết hôn, thỉnh quá lai nhất khởi nhiệt nháo nhất ta.”
Tưởng đáo cương tài đích trần nhiên, khí phân sảo vi đình đốn nhất hạ, đại gia khán lâm phàm đích nhãn thần đô hữu điểm quái dị.
“Chẩm ma đô giá ma khán trứ ngã?” Lâm phàm diện sắc cổ quái.
Lâm phàm đích bằng hữu vấn đạo: “Trảo nhĩ lão bản quá lai đương bạn lang, nhĩ tựu một cảm giác đáo hữu áp lực?”
“Bất hội, tha nhân đặc biệt tùy hòa, nhận thức hảo kỉ niên liễu.” Lâm phàm diêu liễu diêu đầu.
Tha cân trần nhiên tòng triệu nam vệ thị đích ngu nhạc tần đạo tựu nhận thức, đáo hiện tại hữu ta thời gian, quan hệ nhất trực ngận bất thác, trần nhiên tuy nhiên nghiêm lệ, khả tại tha diện tiền dã một đoan trứ lão bản giá tử.
Chân yếu thị giá dạng, lâm phàm kết hôn đô bất hội yêu thỉnh tha liễu.
“Ngã bất thị thuyết thân phân.” Na bằng hữu cổ quái đạo: “Ngã thị thuyết nhan trị.”
Lâm phàm lăng liễu lăng, giá năng hữu thập ma áp lực?
Thoại âm cương lạc, môn ca đát nhất thanh đả khai, trần nhiên xuyên trứ tây phục tòng môn lí tẩu xuất lai.
Tây trang bổn lai tựu thị lượng thân định chế, đại tiểu cương hảo hợp thích, trần nhiên cương tài xuyên trứ hưu nhàn phục nhan trị bổn lai tựu xuất chúng, hiện tại hoán thành liễu tây trang, khán khởi lai nhan trị bạt cao liễu kỉ phân, na phạ thị nam nhân khán liễu đô lăng liễu nhất hạ, tâm lí bất do tự chủ đích phiếm toan.
Giá ma niên khinh tựu đương lão bản, giá dã tựu bãi liễu, đãn thị hoàn giá ma soái khí, tựu hữu điểm bất đương nhân liễu.
Lâm phàm tử tế khán liễu khán trần nhiên, bình thời khán tập quán liễu trần nhiên, sở dĩ một đa đại cảm giác, hiện tại bị nhân điểm tỉnh tài tưởng khởi lão bản xác thật soái đích hữu điểm khả phạ.
Tha nhan trị cân trần nhiên một đắc bỉ, vãng thường đại gia đô thị công tác bất tại ý giá ta, hiện tại thị yếu kết hôn đích thời hầu, trần nhiên tác vi bạn lang trạm tại tha thân biên, na tựu thị dạ không trung tối lượng đích tinh, cổ mạc mục quang đô cấp thưởng hoàn liễu.
Giá áp lực, hảo tượng thị hữu điểm đại a!
Bất quá cương thuyết hoàn, lâm phàm hựu tưởng đáo liễu trương phồn chi.
Phản chính trương hi vân nhất khứ, đại bộ phân đích mục quang đô hội tại trương phồn chi thân thượng, đa nhất cá trần nhiên, hảo tượng dã một thập ma.
Giá nhất đốn niệm thao, tâm lí tự hồ hảo thụ liễu điểm.
Đảo thị trần nhiên nhất xuất lai tựu bị toàn bộ nhân trành trứ, tâm lí cảm giác hữu điểm cổ quái.
Nan đạo thị khố tử xuyên phản liễu?
Giá nhạ đắc tha đê đầu khán liễu khán, tâm lí tài phóng tùng.
Nhĩ thuyết yếu bị nhất quần nữ nhân trành trứ, tha hoàn năng tập quán, khả giá đô thị nam nhân, cảm giác tựu hữu điểm biệt nữu.
Tửu điếm lí.
Tiểu cầm chính tại chuẩn bị, tha phụ mẫu hòa thân thích đô tại ngoại diện thuyết trứ thoại, bồi tại tha thân biên đích thị nhất cá thân tài cao thiêu đích nữ sinh.
Giá thị lưu uyển oánh, tiểu cầm đích khuê mật, dã thị đương sơ lâm phàm đích tương thân đối tượng, tha lai cấp tiểu cầm đương bạn nương liễu.
Thử thời lưu uyển oánh hữu điểm cảm khái đích thuyết đạo: “Chân một tưởng đáo, nhĩ cánh nhiên yếu kết hôn liễu.”
Giá xác thật hữu điểm khoái.
Hiện tại đích lưu uyển oánh khả hoàn đan thân ni.
“Đô yếu tạ tạ nhĩ, như quả đương sơ bất thị nhĩ lạp ngã nhất khởi khứ tương thân, tựu bất hội nhận thức lâm phàm liễu.”
Thử thời tiểu cầm dĩ kinh một hữu đương sơ na chủng dam giới đích cảm giác, đương sơ đích tương thân thành tựu liễu tha hòa lâm phàm, chỉ năng thuyết lưu uyển oánh hòa lâm phàm một duyên phân.
Lưu uyển oánh tiếu đạo: “Ngã dã một tưởng đáo nhĩ hòa lâm phàm đối thượng nhãn liễu, nhĩ bỉ ngã hoàn tiểu.”
“Hữu thời hầu niên linh một na ma trọng yếu.”
Tiểu cầm điềm điềm đích thuyết đạo.
Niên linh đại nhất điểm, dã canh hội bao dung nhân.
Tiểu cầm tự kỷ tri đạo tự kỷ tì khí, ngẫu nhĩ hữu phát ta tiểu tình tự, ngận nan tưởng tượng như quả chính thường giao đồng linh nam bằng hữu hữu kỉ cá hội dung nhẫn đích, cổ kế sảo giá hội nhất trực bất đoạn.
Lâm phàm canh đổng đắc tâm đông hòa bao dung, tha tâm lí nhất trực ký trứ, dã nhất trực ngận trân tích.
Lưu uyển oánh kiến tha kiểm thượng hạnh phúc đích tiếu dung, tâm lí đảo thị hữu ta cảm xúc, khả tha đáo hiện tại hoàn một trảo nam bằng hữu, giá tựu thể hội bất đáo liễu.
“Uyển oánh, nhĩ niên kỷ dã bất tiểu liễu, cai trảo nhất cá liễu, bất nhiên thúc thúc a di hựu đắc nhượng nhĩ tương thân liễu.”
“Tựu biệt đề liễu, kim thiên thị nhĩ đại hỉ đích nhật tử, ngã tưởng cao cao hưng hưng đích bồi trứ nhĩ.”
Lưu uyển oánh liên mang nhượng tha chỉ trụ, hiện tại tha đô bất cảm hồi gia liễu, chỉ yếu hồi gia đề cập đích đô thị tương thân, giá thùy năng đỉnh đắc trụ.
Tiểu cầm tiếu liễu tiếu, ngận thiếu kiến đáo lưu uyển oánh giá ma quẫn bách đích thời hầu.
Lưu uyển oánh chuyển di thoại đề đạo: “Đối liễu, bất thị thính thuyết trương hi vân lai cấp nhĩ đương bạn nương mạ, giá thị chân đích giả đích?”
“Thị chân đích, ngã dĩ tiền cấp hi vân tỷ tố trợ lý, quan hệ nhất trực ngận hảo, giá thứ ngã kết hôn, hi vân tỷ tựu lai liễu.” Tiểu cầm điểm liễu điểm đầu.
Lưu uyển oánh nhãn tình đô lượng khởi lai liễu, “Ngã đáo thời hầu năng bất năng trảo tha yếu trương thiêm danh?”
“Biệt thuyết thiêm danh liễu, đáo thời hầu hợp chiếu đô hành.” Tiểu cầm hựu hảo kỳ đạo: “Nhĩ hỉ hoan hi vân tỷ? Ngã ký đắc nhĩ dĩ tiền bất truy tinh đích a!”
Lưu uyển oánh dĩ tiền khả thị tri đạo tha cấp trương hi vân đương trợ lý đích, dã một thính thuyết tha hỉ hoan hi vân tỷ.
“Dĩ tiền thị dĩ tiền, nhĩ thị bất tri đạo hiện tại trương hi vân hữu đa hỏa, tha đích ca mỗi nhất thủ đô ngận hảo thính, nhĩ tri đạo ngã tại ngoại mậu công tư thượng ban đối ba? Thượng thứ khứ quốc ngoại xuất soa, phát hiện quốc ngoại dã hữu ngận đa nhân hỉ hoan tha, đẳng ngã nã cá hợp chiếu, nhượng công tư na quần gia hỏa tiện mộ nhất hạ.” Lưu uyển oánh tiếu liễu khởi lai.
Tiểu cầm tâm tưởng hi vân tỷ chân thị việt lai việt hỏa, đương sơ cương khứ đương trợ lý đích thời hầu, hi vân tỷ hoàn chỉ thị nhất cá cương xuất đạo một đa cửu đích tiểu minh tinh, hậu lai hoàn bị phồn tinh đả áp, na thời hầu thùy hội tưởng đáo năng hữu hiện tại đích danh khí.
Thuyết khởi giá nhất thiết đích cải biến, đô thị nhân vi trần lão sư bãi?
Bất quản thị hi vân tỷ bạo hồng, ly khai phồn tinh, diệc hoặc giả thị tha hòa lâm phàm đích nhận thức, đô thị nhân vi trần lão sư.
Ngoại diện hốt nhiên truyện lai nhất trận hống nháo thanh, thính đáo hữu nhân trương hi vân trương hi vân đích khiếu trứ, tiểu cầm đột nhiên tỉnh ngộ quá lai, liên mang trạm khởi lai đạo: “Hi vân tỷ lai liễu, ngã khứ tiếp nhất hạ tha!”
Lưu uyển oánh nhãn tình lượng đường, liên mang truy liễu xuất khứ.
Dĩ trương phồn chi đích danh khí, chỉ yếu thị tại hoa hạ, tựu một đa thiếu nhân nhận thức tha.
Phổ thông ca tinh hoàn hảo, đại bộ phân nhân thính quá ca, tại điện thị thượng dã nhận thức, hiện thật kiến đáo dã bất nhất định nhận đắc xuất lai, khả thị cân trương phồn chi giá dạng đích nhan trị, trạm tại nhân quần lí tựu thị quần tinh củng nguyệt, nhận bất xuất lai na cổ mạc tựu thị kiểm manh liễu.
Lâm cận trung ngọ.
Lâm phàm hòa trần nhiên tha môn kỉ cá bạn lang nhất khởi tòng gia lí xuất phát, nhất đồng khứ tửu điếm tiếp thân.
Giá thời hầu lâm phàm tài chân chính cảm giác đáo cao nhan trị hữu đa đại sát thương lực.
Chân đích, tha giá tân lang đô một na ma diệu nhãn liễu, nhất lộ thượng tẩu quá lai, đại bộ phân nhân đích nhãn thần đô lạc tại trần nhiên thân thượng.
Thiên khả liên kiến, tha hoàn thị hóa liễu trang đích.
Bất chỉ thị tha, kỳ tha đích bạn lang đô hóa liễu trang, đa đa thiếu thiếu tu liễu nhất hạ, khả trần nhiên tựu thuần tố nhan.
Soa cự quá đại, lệnh nhân tâm tắc.
Bất quá giá cảm giác nhất thiểm nhi thệ, lập mã hựu bị tiếp thân đích kích động áp liễu hạ khứ.
Tha năng tẩu đáo giá nhất bộ, cảm giác hoàn đĩnh bất dung dịch.
Nhân vi tha hòa tiểu cầm thị thông quá dữ lưu uyển oánh tương thân đích thời hầu nhận thức, đạo trí mẫu thân đối tiểu cầm ấn tượng bất đại hảo, nhất trực dĩ lai đô thị cá trở ngại, thậm chí nhượng lâm phàm tại ngoại diện tô liễu phòng, tựu thị vi liễu nhượng tiểu cầm hòa mẫu thân thiếu tiếp xúc.
Na đoạn thời gian lâm phàm cảm giác tối vi tiên ngao, nhất biên thị phụ mẫu, nhất biên thị tiểu cầm, bất quản thị na nhất biên tha đô bất tưởng nhượng nhân sinh khí, chỉ năng tả hữu phùng nguyên, tự kỷ khổ não, thậm chí bất chỉ thị nhất thứ trảo trần nhiên tố khổ.
Hiện tại hảo liễu, nhất hoài dựng sở hữu phiền não đô yên tiêu vân tán, tổng toán thị đẳng đáo liễu kết hôn giá nhất khắc.
Tòng kim thiên khởi, tha lâm phàm tựu thị hữu gia thất đích nhân liễu.
Tại vị lai đích bất cửu, tha hoàn yếu đương ba ba!
Tha chỉnh lý liễu nhất hạ tây trang, giá tài thượng xa cản vãng tửu điếm.
Trương phồn chi đích sát thương lực xác thật ngận đại.
Đại gia đô tri đạo kim thiên thị hôn lễ, dĩ kinh túc cú khắc chế, khả hoàn thị nhân vi thái quá hống nháo, dẫn lai liễu bất thiếu nhân, thậm chí đô hữu ký giả cản liễu quá lai.
Hảo tại tửu điếm bảo an cấp lực, tương ký giả đô lan trụ liễu.
Giá đạo trí lâm phàm nhất quần nhân quá khứ đích thời hầu, tựu kiến trứ ngoại diện đổ trứ bất thiếu ký giả.
“Ngã khứ, nhĩ kết hôn tràng diện giá ma đại?”
Tha bằng hữu đô hữu điểm kinh nhạ.
Na khả bất, giá ma đa ký giả vi trứ, bài tràng khả bất tiểu.
Lâm phàm khái thấu nhất thanh đạo: “Nhân gia khả bất thị vi liễu ngã kết hôn lai đích, thị vi liễu trương hi vân.”
Tha chi tiền khả một thuyết quá kim thiên trương hi vân dã hội lai, đạo trí khai xa đích thính đáo giá danh tự thủ đô đẩu liễu nhất hạ.
“Ca, nhĩ tiểu tâm điểm.” Lâm phàm cấp hách liễu nhất khiêu, giá khả thị đại hỉ đích nhật tử, yếu thị chàng liễu đa bất cát lợi.
“Trương hi vân dã tại? Chân đích giả đích?”
“Chân đích, trương hi vân thị tiểu cầm đích lão bản, lưỡng nhân quan hệ ngận hảo, giá thứ dã tố bạn nương, ngã chi tiền một thuyết mạ?”
“Nhĩ thuyết cá chuy tử a! Ngã đích thiên, cánh nhiên thị trương hi vân tố bạn nương, nhĩ lão bà giá bài tràng chân thị cú đại liễu!”
“Khoái điểm hạ xa, khoái điểm hạ xa, ngã dĩ tiền đô thị tại điện thị thượng khán trương hi vân, hoàn một kiến quá hoạt đích!”
Trần nhiên chính khai trứ xa ni, kiến đáo ngoại diện hữu thiểm quang đăng, liên mang tham đầu khán liễu nhất nhãn, kiến đáo hữu bất thiếu ký giả, tâm lí kinh liễu nhất hạ.
Chi chi giá thị bị nhận xuất lai liễu?
Tha nã xuất thủ cơ bát liễu điện thoại quá khứ, na biên tiếp thông giải thích nhất hạ, trần nhiên tài tri đạo chẩm ma hồi sự.
Tiểu cầm gia đích thân thích lai đích bất thiếu, nam nữ lão thiếu đô hữu, nhất kiến đáo trương phồn chi đô cao hưng đích hoan hô khởi lai, tửu điếm lí diện nhân đa khẩu tạp, bất tri đạo chẩm ma tựu truyện liễu xuất khứ, một đa nhất hội nhi thời gian, ngoại diện tựu lai liễu ký giả.
“Giá tốc độ dã thái khoái liễu ba?”
“Thính thuyết chu vi hữu nhất cá minh tinh phát bố hội, giá ta ký giả cương tòng na biên ly khai, tựu thính đáo ngã tại giá nhi, toàn bộ cản quá lai liễu.”
Trần nhiên phù ngạch, giá chỉ năng thuyết cản xảo liễu.
“Na hiện tại chẩm ma bạn?”
“Lâm tỷ thuyết ngã môn tiên tẩu, khứ kỳ tha địa phương đẳng trứ tiếp thân đích đội ngũ.”
Trương phồn chi pha vi đầu đông, tha hữu điểm đam tâm hội bả tiểu cầm đích hôn lễ cảo tạp.
Khả công chúng nhân vật, đặc biệt thị tha giá chủng danh khí đích, thị một bạn pháp tị miễn đích.
“Ngã quá lai tiếp nhĩ môn ba.” Trần nhiên thuyết đạo.
Khán ngoại diện ký giả đổ thành giá dạng, hiện tại toàn đỗi tại tiếp thân đích xa đội diện tiền, tựu giá ma lộng hạ khứ, bất tri đạo thời hầu tài năng tẩu, miễn đắc đam ngộ lâm phàm đích hôn lễ.
“Nhĩ nhiễu đáo hậu diện lai tiếp ngã môn.”
“Hảo.”
Trần nhiên quải liễu điện thoại, kiến lâm phàm cân ngoại diện hòa ký giả giảng đạo lý, đào xuất yên hòa hồng bao nhất cá cá phát quá khứ.
Khả nhân gia nhất cá kính nhi đích truy vấn, thoại đồng đô đỗi đáo tha kiểm thượng liễu, tựu thị tưởng vấn vấn tha môn hòa trương hi vân hữu thập ma quan hệ, tất cánh ngận đa nhân đô khán đáo trương hi vân thị xuyên bạn nương phục, giá tân lang quá lai vấn vấn chuẩn một thác.
Lâm phàm bì vu nhân đối đích thời hầu, tiếp đáo liễu trần nhiên đích điện thoại.
“Ngã khứ tiếp chi chi hòa tha tiên tẩu, tại bán lộ đẳng nhĩ môn.”
Thính đáo giá thoại lâm phàm tâm lí đốn thời nhất tùng, “Nhĩ môn tiểu tâm điểm.”
“Phóng tâm ba, nhĩ an tâm khứ tiếp nhĩ đích tân nương tử.” Trần nhiên quải liễu điện thoại, xa tử ly khai đội ngũ đảo xa, trực tiếp khai vãng tửu điếm hậu diện.
Trảo liễu cá địa phương đình hạ xa, tha nã liễu điện thoại cấp trương phồn chi bát xuất khứ.
Na biên tài tiếp liễu một nhất hội nhi, tựu kiến đáo nhất cá tiểu môn đả khai, trương phồn chi, đào lâm hòa nhậm hiểu huyên nhất khởi tòng lí diện xuất lai.
Khả thị nhân ký giả dã bất sỏa, hữu nhân tảo tựu liêu đáo liễu trương phồn chi hội tẩu hậu diện ly khai, tàng khởi lai liễu, thử thời kiến đáo tha môn xuất lai, ca sát ca sát phách liễu kỉ trương chiếu phiến, dã truy liễu quá lai.
Đào lâm nhất kiểm vô nại, thôi liễu trương phồn chi nhất hạ thuyết đạo: “Nhĩ tiên cân trần lão sư tẩu, ngã lưu hạ lai cân tha môn thuyết thuyết.”
Ký giả cương truy quá lai tựu bị đào lâm lan trụ, trương phồn chi tắc thị sấn hiện tại thượng liễu xa, trần nhiên nhất cước du môn tựu ly khai liễu.
Tha môn hoàn yếu truy quá khứ, khước thính đáo đào lâm đại thanh thuyết đạo:
“Các vị bằng hữu, hi vân kim thiên thị tham gia bằng hữu hôn lễ, thỉnh đại gia hành cá phương tiện hảo mạ.”
Xa lí.
Trần nhiên tại hậu thị kính lí diện khán liễu nhất nhãn, tùng liễu nhất khẩu khí.
“Giá ta ký giả hoàn chân thị lệ hại.”
Trương phồn chi cương tài thôi nhương nhất hạ, đầu phát điệu hạ lai nhất thúc, thử thời nhậm hiểu huyên bang tha chỉnh lý đầu phát.
Trần nhiên tưởng đáo tha cương tài đích dạng nhi, đốn thời tiếu liễu khởi lai, giá minh tinh dã bất hảo đương a.
Hiện tại chỉ thị tham gia biệt nhân hôn lễ tựu giá dạng, na yếu thị đẳng đáo lưỡng nhân kết hôn đích thời hầu, hội thị thập ma tình huống?
Tương lân duyệt độc: