Hòa lý định gia cách hà tương vọng đích hậu sơn, lạc tẫn liễu phồn chi lục diệp đích thụ mộc khẩn mật đích bài thành nhất bài hựu nhất bài.
“Sưu……”
Sơn đỉnh thượng kính khí hô khiếu, nhất đạo nhân ảnh tòng không trung phiêu nhiên nhi lạc.
“Ân, sơn tuy nhiên bất cao, đãn dã hoàn bất thác, chí thiếu miễn đắc thụ na ta phụ nhân thao nhiễu.”
Lý định chủy giác đái trứ tiếu ý, tứ xử đả lượng, tại sơn đỉnh tùy ý trảo liễu xử sơn thạch, y tụ nhất huy, tiên thiên chân khí tịch quyển, kính phong hô khiếu, sơn thạch thượng đích nê thủy đốn thời tiêu tán.
Thân hình khinh khinh nhất dược, chí sơn thạch thượng không thời đình đốn, phục nhi bàn tất nhất tọa ổn ổn lạc tại sơn thạch thượng phương.
“Hô”
Nhất khẩu phế khí thổ xuất, tâm trung tạp niệm dã tùy chi nhi khứ.
Lý định tâm thần tiệm tiệm phóng không, khai thủy điều tức tự thân chân khí, chỉnh lý tự kỷ trạng thái.
“Hoa lạp lạp……”
Phảng phật đại giang đại hà chi thủy tại lưu động, lý định thể nội đích tiên thiên chân khí tại tha đích thao khống hạ biến bố toàn thân kinh mạch, lưu thảng chí mỗi nhất cá tế tiểu đích giác lạc.
Thể nội đích đạo căn doanh doanh phát quang, bất hứa lý định động niệm, chu thân đích thiên địa linh lực tiện tự hành bị kỳ hấp dẫn tiến nhập thể nội, sử đắc tiên thiên chân khí trạng thái dũ phát đích viên mãn.
Mạn mạn đích, nhất chủng viên mãn cảm tòng tiên thiên chân khí chi thượng truyện xuất, lý định khai thủy thu long tiên thiên chân khí, tẫn sổ quy nhập đan điền.
“Hoa lạp lạp”
Tịch quyển đích tiên thiên chân khí tiến nhập đan điền hậu như ba đào dũng động, lý định hựu khẩn cân trứ bình phục chân khí, trực chí bình tĩnh như kính.
Tiên thiên chân khí viên mãn chí cực, hựu bình tĩnh như kính, tiến nhập luyện khí kỳ đích đệ nhất bộ toán thị hoàn thành.
Tế tế cảm tri, uyển nhược nhất phiến bình tĩnh đích hải dương, nhi tại hải dương chi địa, ngũ kiện hậu thiên công đức pháp bảo tĩnh tĩnh trầm phù.
Tiên thiên chân khí điều chỉnh hoàn tất, lý định khẩn cân trứ điều chỉnh thần hồn, tâm thần thủ nhất khai thủy sử thần hồn đồng dạng quy vu bình tĩnh.
Nhân đích thần hồn chi lực, thủy chung đô thị tại ba động đích, nhân vi chỉ yếu nhĩ não tử lập hữu nhất ti tưởng pháp, tha tựu tái động.
Lý định hiện tại yếu tố đích tựu thị phao khí nhất thiết tạp niệm, nhất thiết đông tây đô bất tưởng, hồn nguyên thủ nhất linh hồn không minh, truy cầu thần hồn thượng đích cực độ bình tĩnh.
Giá tịnh bất dung dịch.
Thu thúc tạp niệm ngận giản đan, đãn thị tưởng yếu tương sở hữu đông tây đô phao xuất não hải, thị thời phân khốn nan đích.
Nhân vi lý định tri đạo tự kỷ thị tại tu hành, thị tại vi tấn thăng tân đích cảnh giới tố chuẩn bị.
Sở dĩ tha não hải lí hạ ý thức tựu hội hữu giá cá nhận tri, nhi chỉ yếu hữu giá cá nhận tri tại, tha đích thần hồn tựu hội nhất trực ba động hạ khứ.
Vu thị lý định khai thủy thường thí, nhượng tự kỷ vong điệu tự kỷ thị tại
Tu hành……
Thần hồn tại sản sinh giá cá tưởng pháp đích thời hầu, ba động đích canh gia kịch liệt liễu nhất phân.
Đãn thị tùy chi hựu trọng phục bình ổn.
Mạn mạn đích, lý định nhất điểm nhất điểm đích bác ly tự kỷ đích nhận tri, tưởng pháp.
Chung vu, thần hồn triệt để quy vu bình tĩnh, tái vô nhất ti ba lan.
Giá nhất khắc, nhược thị hữu nhân tòng tha bàng biên lộ quá, một hữu dụng nhục nhãn tử tế trành trứ tha khán, nhất định chú ý bất đáo giá lí tọa trứ nhất cá nhân!
Toàn thân triệt để đích tĩnh liễu, tựu hảo tượng hòa chu vi đích thiên địa, hòa tọa hạ đích sơn thạch dung vi liễu nhất thể.
“Doanh doanh……”
Thể nội đích đạo mạch tại lý định triệt để tiến nhập bình tĩnh trạng thái thời khai thủy oánh oánh phát quang, tương thần hồn chiếu lượng, hấp dẫn đích thiên địa linh khí canh gia phân dũng, linh lực đại đoàn nhập thể khước tịnh một hữu như vãng thường na bàn dung nhập tiên thiên chân khí chi trung.
Nhi thị bị đạo mạch sở hấp dẫn, y phụ vu đạo mạch tứ chu, tích nhi bất phát.
Tự hồ nhân hữu linh lực tương phụ, lý định thể nội đích đạo mạch canh gia minh lượng liễu.
Vong khước liễu tự kỷ tại càn thập ma đích lý định, đồ nhiên khôi phục thanh tỉnh, tha tâm trung nhất động, liên mang nội thị kỷ thân, khước phát hiện thần hồn hải tịnh một hữu khởi ba lan.
Nhất đạo đạo đạo mạch tán phát đích linh quang tương thần hồn hải chiếu lượng, cánh nhiên tự thị tương bình tĩnh đích thần hồn hải định trụ bất động.
“Hảo thời cơ.”
Lý định tâm trung đại động, tri hiểu tiến nhập luyện khí, ngưng tụ chân khí tuyền qua đích thời cơ đáo liễu.
Đương hạ tâm trung niệm động, đắc tự 《 dương nguyên quy chân công 》 đích bí quyết thi triển, nguyên bổn đan điền trung bình tĩnh đích tiên thiên chân khí hải trung đột nhiên hữu nhất bộ phân tiên thiên chân khí quyển xuất hải diện.
“Hô lạp lạp……”
Quyển xuất đan điền bình tĩnh khí hải đích tiên thiên chân khí dĩ nhất chủng đặc định đích quy luật, mô dạng chuyển động.
Đan điền khí hải nội bàng bạc đích tiên thiên chân khí nguyên nguyên bất đoạn đích bổ sung đáo khai thủy chuyển động đích na nhất quyển tiên thiên chân khí chi trung, vi kỳ tăng cường động lực, thiêm sài gia tân.
Đắc đáo nguyên nguyên bất đoạn bổ sung đích khí quyển khai thủy việt chuyển việt khoái, việt chuyển việt khoái.
Kỳ phạm vi dã tại bất đoạn đích tăng đại.
“Hô hô hô……”
Bình tĩnh đích sơn đỉnh thượng, bằng không thăng khởi liễu nhất quyển vi phong, vi phong phất tụ, tiệm tiệm đích hình thành phong quyển.
“Ông……”
Tại bí quyết thi triển, lý định đầu nhập đại khái ngũ thập phân chi nhất đích chân khí tổng lượng thời, giá cá khí quyển cánh nhiên tựu dĩ kinh thành hình, na phạ một liễu lý định đích khống chế dã năng tự kỷ thành hình, bất đoạn địa chuyển động hạ khứ.
“Hô hô……”
Nhất cổ vô hình đích hấp nhiếp lực tại đan điền khí toàn thành hình đích nhất khắc khai thủy sản sinh, lý định chu tao nguyên bổn chỉ thị bị đạo mạch nhi hoãn hoãn lưu động đích thiên địa nguyên khí hốt nhiên mãnh địa gia khoái liễu lưu động.
Nhất đạo đạo linh khí quang đoàn uyển nhược sơn tuyền khê thủy, đồ nhiên gia khoái tốc độ, nguyên nguyên bất đoạn đích bị lý định thể nội dĩ kinh thành hình đích đan điền khí toàn hấp dẫn nhi khứ.
“Doanh doanh……”
Thể nội đích đạo mạch doanh doanh phát quang, tại thiên địa linh khí phong ủng nhi lai thời tiên hành tương kỳ hấp thu, khoái tốc đích tiến hành sơ bộ luyện hóa, quá lự hậu, lưu hạ canh vi tinh thuần, hữu dụng đích linh lực nhượng kỳ dũng nhập đan điền.
Thặng dư vô dụng chi khí tắc bị kỳ tích nhập mạch trung, sung tố tự thân thành trường chi sài tân.
Việt thị cao cấp đích chuyển hoán khí, sở năng hấp thu lợi dụng đáo đích năng lượng phạm vi tựu việt quảng!
“Giá tựu hình thành khí toàn liễu ma?”
Cảm thụ đáo đại cổ đại cổ tinh thuần linh khí nhập thể đích lý định tâm trung vi động, đãn thị thủ thượng đích động tác y cựu vị đình, tha khả thị tri đạo thử thời nãi thị nhất sinh nan cầu chi cơ duyên.
Thể nội y cựu bàng bạc đích tiên thiên chân khí y cựu nguyên nguyên bất đoạn đích tiến nhập đan điền dĩ kinh thành hình đích khí toàn chi trung, bất đoạn đích tăng đại đích tha đích thể tích.
Tùy trứ tiên thiên chân khí đích quán nhập, đan điền khí toàn đích áp lực hòa hấp lực dã tại bất đoạn đích tăng cường, tịnh thả tùy trứ thiên địa linh khí đích dũng nhập, đan điền khí toàn dã tại hấp thu trứ ngạch ngoại đích sài tân.
Việt chuyển việt khoái, thể tích việt lai việt đại.
Chung vu tại thâu nhập liễu cương cương thành hình thời ngũ bội đích chân khí lượng thời, khí toàn tiện thành trường đáo liễu cực hạn, tự động thoát ly liễu chưởng khống, bàn cứ vu đan điền chính trung, nguyên nguyên bất đoạn đích hấp thu trứ chu tao đích thiên địa linh khí.
Lý định tế tế cảm tri, tri hiểu giá cá khí toàn bão mãn hậu, hấp thu linh lực đích tốc độ hòa hiệu suất dữ sơ sơ hình thành thời tương bỉ, đề thăng liễu tam bội!
“Hoàn bất thác.”
Lý định mãn ý đích điểm đầu, khẩn cân trứ khước thị cảm giác hữu ta khả tích, nhất cá tu sĩ nhất sinh trung chỉ hữu đệ nhất thứ ngưng luyện khí toàn đích thời hầu tài năng thành công tương khí toàn ngưng tụ, chi hậu đan điền tựu hội bị khí toàn tự thân cấm cố, vô pháp tái hình thành tân đích.
Kết quả tự kỷ nhất thân chân khí hoàn thặng hạ giá ma đa ni, tựu bất năng……
“Đẳng đẳng…… Vi thập ma ngã đích đan điền một bị cấm cố?”
Lý định lăng trụ, khẩn cân trứ hốt nhiên chú ý đáo liễu hảo tượng một thập ma tồn tại cảm, mặc mặc phiêu phù tại khí hải trung đích ngũ kiện tòng vị động dụng quá đích hậu thiên công đức pháp bảo.
“Na ma, ngã thị bất thị hoàn khả dĩ kế tục ngưng tụ tuyền qua?”
Lý định tâm trung tiệm tiệm phù hiện xuất vấn hào.