Bế quan thất nội.
“Giá cai tử đích gia hỏa.”
Ngô uân mi đầu khẩn tỏa, sự tình đích phát triển cân tha tưởng đích bất nhất dạng, giá cai tử đích thân khu, hựu bất thị tha tự kỷ đích, như thử bính mệnh đích tu luyện, cân ngã hữu hà quan hệ.
Nhi thả giá cụ thân khu đích bổn thể ý thức hoàn một tiêu tán.
Ủng hữu trứ đặc thù đích thần thể.
Cánh nhiên bảo hộ trứ nguyên bổn đích ý thức, đạo trí trầm thụy tại tối thâm xử.
Tựu toán tha tưởng động.
Dã động bất liễu.
Tu vi bất cú, một hữu bạn pháp hạ thủ.
Tựu tại thử thời.
Triệu đại chính xuất hiện tại bế quan thất lí.
“Đồ nhi, vi hà sầu mi khổ kiểm đích, nhĩ cai hảo hảo tu luyện a.” Triệu đại chính kiến đồ nhi đích biểu tình, tâm lí hữu sở minh ngộ, khẳng định thị bất hỉ hoan bế quan, cảm giác bế quan khô táo vô vị, vi thử cảm giác đáo đầu đông ba.
“Sư tôn……”
Kinh quá giá đoạn thời gian đích tương xử, tha tri đạo nhãn tiền giá vị sư tôn đối tha ngận hảo, tì khí dã hảo đích ngận.
Nhượng tha hữu chủng tòng vị hữu quá đích tùy ý cảm.
Tựu thị tha tưởng tố thập ma.
Đô một sự.
“Sư tôn, tu luyện hảo khô táo, ngã tưởng xuất khứ khán khán.” Ngô uân lộ xuất nhất phó khả liên ba ba đích mô dạng, tha thị chân đích cảm giác, tự kỷ lai đáo thiên hoang thánh địa thị nhất kiện thác ngộ đích tuyển trạch.
Mã đức.
Cương khai thủy, tha dĩ vi năng chỉnh tử lâm phàm.
Hậu lai phát hiện thị tự kỷ tưởng thái đa.
Như kim, tha bất cầu thập ma, chỉ tưởng biệt kế tục bế quan liễu, chân đích thụ bất trụ liễu, thu tập tiêu tức, truyện đệ tiêu tức giá chủng sự tình đô tố bất đáo, giản trực tựu thị phế vật a.
Như quả thị dĩ vãng.
Triệu đại chính khán đáo đồ nhi giá phó biểu tình, hoặc hứa tựu hội tâm nhuyễn, tương tha cấp phóng xuất khứ hô hấp tân tiên không khí.
Khả hiện tại tri đạo lâm phàm đích tu vi hậu.
Tha việt phát đích cảm giác lâm phàm thị chân đích hảo, nhất trực dĩ lai đô tại kích lệ tự kỷ đích đồ nhi.
Thuyết minh tự kỷ đồ nhi tại lâm phàm nhãn lí, na thị cân tha hữu trứ tương đồng thiên phú đích thiên kiêu.
Phủ tắc, tha vi hà bất nhượng biệt đích đệ tử bế quan, thiên thiên yếu cầu ngô uân tu luyện ni?
Hiển nhi dịch kiến.
Minh hiển tựu thị giá dạng ma.
Triệu trường lão tự ngã bổ não đích thủy chuẩn thị hữu đích.
Chỉ thị như kim khán trứ đồ nhi thử thời đích thần tình.
Tha thán tức nhất thanh, khinh phách đồ nhi đích kiên bàng, “Đồ nhi, bất thị vi sư bất tưởng nhượng nhĩ xuất quan, dã bất thị bất tưởng nhượng nhĩ thư phục, nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ đích lâm sư huynh dĩ kinh đạt đáo đạo cảnh liễu, tha ngận khán trọng nhĩ, hi vọng hảo hảo bồi dưỡng nhĩ, nhĩ khả yếu nỗ lực a, thiết bất năng nhượng nhĩ lâm sư huynh thất vọng.”
Đối vu ngô uân lai thuyết, biệt đích thoại tha đô một hữu thính đáo, duy độc thính đáo sư tôn thuyết đích ‘ lâm phàm tu luyện đáo đạo cảnh ’, giá chủng tình huống.
Tha chấn kinh liễu.
Cửu cửu vô pháp hồi thần.
“Sư tôn, nhĩ thuyết tha đáo đạo cảnh liễu?”
“Thập ma tha, nhĩ đắc xưng hô lâm sư huynh.” Triệu trường lão tiếu trứ thuyết đạo, “Một đại một tiểu đích, nhĩ sư huynh đối nhĩ cách ngoại thượng tâm, nhĩ đắc tranh khẩu khí, nhượng nhĩ sư huynh khán đáo nhĩ đích nỗ lực.”
Ngô uân trầm mặc.
Hữu chủng thuyết bất xuất đích bất đạm nhiên.
Khả phạ.
Chân đích thái khả phạ.
Na gia hỏa cánh nhiên tu luyện đáo đạo cảnh, tại một hữu đạo cảnh đích thời hầu, tựu năng trảm sát đạo cảnh cường giả, na hiện tại tha khởi bất thị yếu thượng thiên.
Tha tất tu tương thử sự truyện đệ cấp vu thần tộc.
Phủ tắc vu thần tộc tại bất tri thử sự đích tình huống hạ, khẳng định thị yếu phó xuất đại giới đích.
“Đồ nhi, đồ nhi……” Triệu đại chính hoảng trứ thủ, dã bất tri đồ nhi tại tưởng thập ma, đô cảm giác nhập mê tự đích.
“A……” Ngô uân tòng trầm tư trung tỉnh lai.
“Tưởng thập ma giá bàn nhập thần, thị tại tưởng nhĩ lâm sư huynh tu vi đạt đáo đạo cảnh, cảm giác tự thân đích bất túc, tưởng yếu gia bội nỗ lực liễu đối ba.”
Triệu đại chính đối tự gia đồ nhi, tổng thị sung mãn nhất chủng tín tâm.
Tại tha khán lai.
Tự gia đồ nhi khẳng định thị tối hảo đích.
Tuy thuyết ngoại diện hữu ngận đa khả phạ đích thiên kiêu kỳ tài, đãn chỉ yếu thị tự kỷ đích đồ nhi, na tất nhiên thị tối hảo đích.
Ngô uân vô nại.
Cầu cầu nhĩ bất yếu giá dạng tưởng.
Ngã chân đích một hữu giá dạng a.
“Ân, đồ nhi tưởng đích tựu thị giá ta.” Ngô uân muội trứ lương tâm đích bổn lĩnh thị tuyệt đối đích, khẳng định bất hội hữu nhậm hà vấn đề, tha chân đích đắc tưởng bạn pháp tương tiêu tức truyện đệ xuất khứ, khả tích nan độ cực cao, tất tu ly khai thánh địa tài hành.
Khả thị khán hiện tại giá chủng tình huống.
Năng cú ly khai tựu thị kiến quỷ đích sự tình liễu.
Triệu đại chính phách trứ ngô uân kiên bàng, mãn kiểm tiếu ý đạo: “Ngã đích hảo đồ nhi, vi sư thậm thị hân úy, kí nhiên nhĩ hiển đắc vô liêu, vi sư tựu cân nhĩ giảng giảng vi sư tằng kinh đích sự tình, man hữu thú đích, năng nhượng nhĩ khai tâm khai tâm.”
Ngô uân một tưởng đáo thân vi thánh địa đỉnh tiêm trường lão đích triệu đại chính cánh nhiên hội giá ma nhạc quan, hảo thuyết thoại.
Tại tha khán lai, giá chủng tình huống tại ngoại giới thị bất khả năng phát sinh đích sự tình.
Tha tri đạo.
Đẳng sư tôn thuyết hoàn.
Tha đích bế quan tu hành dã yếu chính thức khai thủy liễu.
Mã đức.
Tảo tri đạo hội phát sinh giá chủng tình huống, tha tựu toán tử, dã tuyệt đối bất hội cảo xuất giá dạng đích sự tình lai.
Thời gian thông thông như lưu thủy.
Nhậm hà nhân tu luyện đáo đạo cảnh, đô hội tưởng trứ tại ngoại diện hảo hảo hiển bãi nhất ba, hoặc giả thị thánh địa đại thao đại bạn, cấp ngoại nhân khán khán, thiên hoang thánh địa đích vị lai thị hà đẳng đích vinh diệu.
Thiên kiêu đệ tử đột phá đạo cảnh.
Thùy kiến quá giá ma khoái tốc đích.
Đãn giá nhất thiết tựu phảng phật một hữu phát sinh quá tự đích.
Lâm phàm hào bất tại ý giá ta sự tình.
Tha mãn não tử chỉ hữu tu luyện, trừ liễu tu luyện thập ma đô bất trọng yếu.
Nhất niên hậu.
Cửu vi đích ốc môn truyện lai lạc chi thanh.
Nhất đạo thân ảnh tòng ốc nội xuất hiện.
Tiểu lão đầu thính đáo thanh âm, triều trứ na đạo thân ảnh khán khứ, nhu trứ nhãn tình, cánh nhiên cảm giác, na đạo thân ảnh uyển như thiên địa đích hóa thân tự đích.
Cánh nhiên nhượng nhân hữu chủng bất cảm trực thị đích cảm giác.
“Thác giác mạ?”
Tiểu lão đầu bất tự giác đích đê trứ não đại.
Đương tái thứ sĩ đầu đích thời hầu.
Khước phát hiện lâm phàm hoàn thị na lâm phàm, cương cương na cổ bức nhân tâm thần đích khí thế tiêu tán liễu.
“Hô!”
Lâm phàm hoãn hoãn hô xuất nhất khẩu khí, bế quan nhất niên, thu hoạch pha phong, nhật dạ bất miên đích tu luyện, thành tựu thị trị đắc khẳng định đích.
Đệ nhất cốt ngưng luyện thành cửu đạo quy tắc đạo văn.
Trấn áp!
Băng liệt!
Cấm cố!
Phá toái!
Huyết nguyên!
Long nguyên!
Thiết cát!
Tiễn đạp!
Hư không!
Cửu đại quy tắc viên mãn, dung nhập đệ nhất cốt, đối ứng trứ đệ nhất cốt đích viên mãn.
Giá ta tiện thị tha nhất niên nỗ lực lai đích kết tinh.
Tam thiên quy tắc hà đẳng đích đa.
Long nguyên quy tắc đảo thị nhượng ngưu tất sảng đích bất hành, tá trợ giá chủng quy tắc, nguyên nguyên bất đoạn đích thiên long chi khí quán thâu tha đích thể nội, nhượng tha khoái tốc thành trường khởi lai, thủ chi bất tẫn, dụng chi bất kiệt.
Như quả bất thị tu luyện 《 trấn long kinh 》, phạ thị ngận nan lĩnh ngộ.
Yếu thị một hữu tu luyện 《 trấn long kinh 》 khẳng định thị nhu yếu tu vi đạt đáo nhất định trình độ, tài năng cường hành ngưng tụ long nguyên quy tắc.
“Lâm phàm, nhĩ……”
Tiểu lão đầu hữu ngận đa thoại tưởng thuyết, khả thị khán đáo tha đích thời hầu, khước hựu bất tri cai thuyết ta thập ma tài hảo, ngận kỳ quái đích cảm giác, tựu thị lâm phàm cấp tha đích áp bách cảm cực cường.
“Đê điều, đạm định.” Lâm phàm chủy giác đái trứ tiếu ý.
Kỳ ý tiểu lão đầu vô nhu biểu hiện đích thái quá vu kích động.
“Nhĩ giá tu vi ngã khán bất đổng liễu.” Tiểu lão đầu thuyết đạo.
Lâm phàm tiếu đạo: “Bất thị ngã xuy, kỳ thật ngận tảo đích thời hầu, nhĩ tựu dĩ kinh khán bất đổng ngã đích tu vi liễu.”
Thuyết đích ngận tự tín.
Một bạn pháp a.
Ủng hữu bạo kích tiểu phụ trợ đích tha, tu luyện đích tốc độ chân đích ngận khoái.
Chỉ yếu bế quan, tất nhiên thị xuất quan tựu hữu tiến bộ.
Phủ tắc đô bất hảo ý tư thuyết, tự kỷ tại bế quan.
Tiểu lão đầu tưởng phản bác.
Khả thị vô ngôn dĩ đối.
Chỉ năng biểu kỳ…… Ngã bất tưởng đa thuyết, đãn ngã đô đổng.
Lâm phàm tiếu trứ, mục quang khán hướng viễn phương đích thiên địa, tha một hữu đa thuyết, nhất bộ khóa xuất, uyển như độn nhập hư không, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
“Giá……”
Tiểu lão đầu tu vi bất cao, đãn nhãn giới hoàn thị hữu đích, giá thị hư không ba động, xuyên toa tại lánh nhất chủng thứ nguyên trung, tha môn sở thuyết đích hoành độ hư không, chỉ thị biểu diện đích hư không, toán bất thượng chân chính đích hư không.
Thiên hoang thánh địa, giao ngoại.
Nhất đạo thân ảnh xuất hiện, phụ thủ nhi lập, nhàn đình mạn bộ bàn đích tẩu tại không trung, tha một biệt đích ý tư, tựu thị tưởng khán khán, hữu một hữu nhân hội lai động tha.
Giá tựu thị minh bãi đích điếu ngư chấp pháp.
Dĩ tiền hoàn cảm giác hữu điểm bất hảo.
Chí vu hiện tại ma, tha bất phạ.
Tùy trứ tha đích xuất hiện.
Hữu nhất vị yêu tộc cường giả mãnh đích lai liễu tinh thần, lâm phàm cố ý thích phóng khí tức, hào vô ẩn tàng, toán thị quang minh chính đại đích hành tẩu, chỉ yếu bất thâu lại, cơ bổn một nhân bất hội chú ý đáo.
“Kỳ quái, hảo đại đích đảm tử, cánh nhiên đảm cảm xuất lai.”
Tha đích cô trứ.
Đãn thị một hữu trùng động, nhi thị quan sát trứ chu vi đích tình huống, cảm giác đối phương hữu thử khí thế, khẳng định thị hữu hậu thủ.
Thậm chí hoài nghi.
Thánh địa cường giả ngận hữu khả năng tựu cân tùy tại hậu diện.
Tha kế tục cân tùy trứ.
Đối tự thân thật lực đích tự tín, ứng cai bất hội hữu nhân phát hiện tha, đồng thời ám tự quan sát hư không, đãn phàm hữu nhân hộ trứ, tha bất hội động thủ, nhi thị trảo đáo cơ hội tương tiêu tức cáo tri yêu tộc.
Lâm phàm tảo tựu phát hiện hữu yêu tộc cường giả liễu.
Chủy giác lộ trứ tiếu ý.
Sảo vi gia khoái tốc độ.
Triều trứ viễn phương phi khứ.
Giá vị yêu tộc cường giả dã thị khẩn cân kỳ hậu, bất cảm hữu nhậm hà tùng giải, viễn ly thánh địa, dã yếu viễn ly giá lí, khán khán tha đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Hoàn thị thuyết đối phương cảm giác đóa tại thánh địa thời gian cú cửu, yêu tộc dĩ kinh tương tha di vong, nhận vi khả dĩ vi sở dục vi liễu?
Dã hứa hữu giá chủng khả năng tính.
Hứa cửu hậu.
Cân tùy nhất lộ đích yêu tộc cường giả phát hiện đối phương hảo tượng chân đích một hữu vấn đề, tha một hữu cảm thụ đáo nhậm hà cường giả đích khí tức, mạc phi chân đích nhận vi thời gian cú cửu, yêu tộc tương tha cấp di vong liễu ma?
Y cựu một hữu tùy ý bạo lộ.
Nhi thị kế tục cân tùy.
Hữu quá liễu nhất đoạn thời gian hậu.
Cánh nhiên ly khai liễu đông bộ.
Giá tại yêu tộc cường giả khán lai, minh hiển tựu thị thiên đại đích hảo cơ hội.
“Hảo ổi tỏa a, nhẫn đáo hiện tại hoàn bất xuất lai?” Lâm phàm đích cô trứ, một tưởng đáo giá yêu tộc đích não đại bất bổn, nhất trực tại quan sát trứ chu vi đích tình huống, tựu hảo tượng chân đích hại phạ hữu thánh địa cường giả cân tùy tự đích.
Như kim dĩ kinh xuất liễu đông bộ.
Ứng cai bất năng nhẫn liễu ba.
Tựu tại thử thời.
Nhất đạo thanh âm truyện lai.
“Hảo tiểu tử, cú năng đóa đích, cánh nhiên đóa đáo hiện tại tài xuất lai.”
Thính đáo thanh âm đích lâm phàm, thần sắc đạm nhiên đích ngận.
Đình hạ cước bộ.
Ngạo nhiên đích trạm tại không trung.
“Thùy?”
Khẩn tiếp trứ.
Nhất đạo thân ảnh xuất hiện.
“A a, khả tiếu, đáo hiện tại đô hoàn bất tri thị thùy yếu sát nhĩ, nhĩ khả chân đích cú ngu xuẩn đích, sát ngã tộc nội tộc đệ, nhĩ thuyết hội thị thùy?”
Xuất hiện đích giá vị thiên yêu tộc cường giả, khí thế hồn hậu, mô dạng tranh nanh, phiêu phù tại không trung, song kiên nhiên thiêu trứ hỏa diễm, phảng phật thị vĩnh viễn đô bất hội tức diệt đích hỏa diễm tự đích.
Cấp nhân đích áp bách cảm ngận cường.
“Chung vu xuất hiện liễu……” Lâm phàm hoãn hoãn thuyết đạo.
“Ân?” Thiên yêu tộc cường giả trứu mi, tha sở tưởng khán đáo đích tình huống tịnh vị phát sinh, chỉ kiến lâm phàm thần sắc bình tĩnh, cánh nhiên một hữu ti hào đích hoảng thần, khẩn tiếp trứ, tha tưởng đáo liễu, đối phương năng cú trảm sát tha đích tộc đệ, hiển nhiên dã dĩ vi năng cú trảm sát tha.
Tưởng đáo giá lí.
Tha bất do đích tiếu xuất thanh.
“Cáp cáp cáp…… Hảo tiểu tử, khán lai nhĩ đối tự kỷ ngận tự tín, thị phủ nhận vi năng cú trảm sát ngã tộc đích đạo cảnh cường giả, tựu năng trảm sát bổn tọa, ngã khán nhĩ thị tố mộng, bổn tọa đích thật lực khả bất thị tha năng bỉ đích.”
Đạo cảnh gian khả thị hữu khu biệt đích.
Khởi thị tha tưởng tượng đích giá bàn giản đan.
“Tri đạo, xuất môn tựu tri đạo nhĩ tại cân tung ngã, ngã đặc ý tưởng khán khán, nhĩ hà thời hội xuất lai, một tưởng đáo năng nhẫn đáo hiện tại, như quả bất thị thái vô liêu, tưởng cân nhĩ ngoạn ngoạn, ngã tảo tựu tương nhĩ thu xuất lai liễu.” Lâm phàm tiếu trứ thuyết đạo.
Thiên yêu tộc cường giả bổn tưởng thuyết ta thập ma, khả thị thính đáo lâm phàm thuyết đích giá phiên thoại thời, tha cánh nhiên hữu chủng tâm kinh đích cảm giác, thân khu vi vi nhất chiến, phảng phật cảm thụ đáo mỗ chủng nguy hiểm tự đích.
Tha bất do tự chủ đích vãng hậu thối nhất bộ.
Thần sắc phẫn nộ đích khán trứ lâm phàm.
“Phóng tứ, biệt trang thần lộng quỷ, nhĩ dĩ vi nhĩ thân hậu hữu nhân hộ trứ nhĩ ma, bổn tọa cân tùy nhĩ nhất lộ, khả một hữu phát hiện hữu nhân bảo hộ nhĩ.” Thiên yêu tộc cường giả nộ thanh đạo.
“Ai, sỏa qua, ngã hà thời thuyết quá ngã nhu yếu biệt nhân bảo hộ đích, ngã tựu khả dĩ đả tử nhĩ.” Lâm phàm vô nại diêu đầu đạo.
Thính văn thử thoại.
Thiên yêu tộc cường giả đại tiếu trứ.
“Cáp cáp…… Khả tiếu.”
Chỉ thị tha đích tiếu dung hoàn một duy trì đa cửu.
Nhãn tiền đích nhất mạc tương tha kinh trụ liễu.
Lâm phàm hoãn hoãn sĩ khởi thủ, tựu kiến tha đích quyền đầu thượng triền nhiễu trứ sổ đạo quy tắc lực lượng, ngưng thành đích lực lượng cấp tha nhất chủng cực cường đích nguy cơ cảm.
“Trấn thế quyền!”
Nhất quyền oanh xuất.
Sổ chủng quy tắc dung hợp, niễn áp nhi khứ, khủng phố đích lực lượng quán xuyên hư không, không gian tại giá chủng lực lượng diện tiền, bị vô tình đích phấn toái.
Nhất cổ cuồng phong xuy phất.
Thiên yêu tộc cường giả trường phát phi vũ, chỉ kiến tha sỏa sỏa đích trạm tại nguyên địa, nhãn tình trừng đắc cổn viên.
Một hữu thác.
Giá nhất quyền tịnh vị đối trứ thiên yêu tộc cường giả.
Nhi thị trực tiếp oanh toái tha thân biên đích không gian.
Na cổ niễn áp đích lực lượng nhượng tha thân thân thể nghiệm liễu hồi.
“Bất…… Bất khả năng.”
Thiên yêu tộc cường giả đảm hàn, kinh khủng đích khán trứ lâm phàm.
Tha dĩ kinh cảm thụ đáo liễu na cổ khả phạ lực lượng.
Tưởng đáo lâm phàm cương cương thuyết đích thoại.
“Nhĩ……”
Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, trực tiếp đào bào.
“Hanh!”
Lâm phàm bất tiết đích lãnh hanh nhất thanh, “Tưởng bào, biệt tố mộng liễu, hồi lai ngoạn ngoạn ba.”
Ngưng luyện quy tắc tựu thị sảng khoái đích ngận.
Tha trực tiếp thi triển chiêu thức, thiết cát chi lực hoành đoạn đối phương đào bào đích lộ tuyến, đốn thời, thiên yêu tộc cường giả bị tòng hư không trung bức xuất, kiểm sắc thiết thanh, như quả bất thị phản ứng đích quá lai, tuyệt đối hội bị giá cổ lực lượng cấp thiết thành toái phiến.
“Thiết cát quy tắc…… Giá gia hỏa cánh nhiên thục luyện đáo giá chủng trình độ.”
Tựu tại tha hoàn tại vi thử chấn kinh đích thời hầu.
Thân hậu truyện lai nhất cổ khả phạ đích uy thế.
Cảm thụ đáo giá cổ uy thế.
Hãn mao thụ khởi.
Tưởng đô một tưởng, trực tiếp chuyển thân tựu thị nhất quyền oanh khứ.
Tha hữu điểm hậu hối.
Một tưởng đáo đối phương tại giá ma đoản đích thời gian lí, tu vi đề thăng đáo giá chủng địa bộ.
Bất khả năng đích sự tình a.
Giản trực tựu thị kiến quỷ.
“Trấn áp!”
Lâm phàm đê hống nhất thanh.
“A!”
Thiên yêu tộc cường giả thân khu chấn động trứ, nhất cổ khả phạ đích lực lượng tòng thiên nhi hàng, uyển như hậu trọng đại sơn tự đích, trọng trọng đích áp chế tại tha đích thân thượng, uyển như vô sổ bội đích trọng lực áp chế tự đích.
Thiên yêu tộc cường giả thân thể bất thụ khống chế, thân thể mãnh địa trụy lạc, oanh long nhất thanh, ngoan ngoan đích tạp tại địa diện, khả phạ đích lực lượng kích toái đại địa, hình thành đích trùng kích ba triều trứ tứ diện bát phương khoách tán nhi khứ.
Uy thế kinh nhân.
Cử thủ sĩ túc gian, tiện nhượng đối phương hào vô phản thủ chi lực.
Lâm phàm đê đầu khẩn ác quyền đầu.
Hữu lực lượng đích cảm giác chân sảng.
Thư thản.