Khinh thủy liêu nhạn linh
( mục lục )
“Trẫm thật tại một hữu tưởng đáo, tần thập nhất vi liễu phục xuất, cánh tố tiểu phục đê đáo giá cá dạng tử!”
Niên khinh đích thánh thượng tại ngự thư phòng đích thư án biên kích phẫn địa bối trứ nhất chỉ thủ, lánh nhất chỉ thủ trọng trọng địa phách tại thư án đích hậu hậu tấu chiết thượng. Kỉ quyển tấu chiết một hữu phóng ổn bị tha phách đắc oai đáo nhất biên, án kỉ biên đích trà hồ đô khiêu liễu khởi lai.
“Quân tử viễn bào trù. Tha thị trẫm đích phủ quốc đại tương quân, thủ ác trọng binh, sát phạt quyết đoạn, vận trù duy ác, quyết thắng thiên lí! Chỉnh cá đại tấn đô y trượng tha lai thủ hộ, bắc cảnh, tây vực chi phiên quốc quân ngưỡng tha tị tức! Thùy năng tưởng đáo, tha! Tha như kim cánh tố thứ phụ nhân chi thái, bất tích thân tự hạ trù thảo hảo thái hậu!”
Thánh thượng thống tâm tật thủ, hận thiết bất thành cương địa hựu trọng phục đạo: “Tha thị trẫm đích phủ quốc đại tương quân!”
Ngự thư phòng trung trị dạ đích trần các lão, hứa thái sư cựu nhật đô dữ tần chinh hữu khích, thính trứ thánh thượng kích phẫn địa phách trứ trác tử, khước đô nhãn quan tị tị quan khẩu khẩu quan tâm địa tọa trứ, tâm tưởng: Nâm đích giá vị phủ quốc đại tương quân khả thị bị phạt bổng tam niên, quận công hàng vi bá tước, tại tự gia viện trung bị bế môn tư quá giá hứa cửu, liên đại tương quân nhất chức đô hiểm hiểm bị nã khứ ni!
Thánh thượng vị thính đáo phụ hòa thanh, chuyển đầu khán khán tha môn, tòng thái hậu cung trung cật đản cao khởi tiện tích toàn đích nộ khí hòa phát hiện “Ngẫu tượng cư nhiên dã hội thượng xí sở” bàn đích thâm thâm thất vọng, kiềm trụ liễu tha phá toái đích tiểu tâm linh.
Tha hựu khán liễu khán bàng biên tọa trứ đích tiêu kỷ. Tiêu kỷ huyết sắc hoàn vị dưỡng hồi lai đích thương bạch đích kiểm thượng, nùng mi kỉ hồ khán bất xuất lai địa thiêu liễu nhất thiêu, mã thượng đạo: “Tiêu khanh, nhĩ hữu thập ma thoại thuyết?”
Tiêu kỷ xoa thủ hành liễu nhất lễ, mạn thôn thôn đạo: “Thánh thượng, kỳ thật……”
“Như hà?”
“Y vi thần sở kiến, thánh thượng đa lự liễu.”
“Thử thoại chẩm giảng?”
“Na đản cao ứng tựu thị biểu diện thượng sở khán đáo đích na bàn, thị trình phu nhân vi thái hậu sinh thần sở tác. Trình phu nhân khốc ái mỹ thực, hựu khốc ái tự gia động thủ tố mỹ thực. Nhiên tắc tiểu thế tử khóc trứ tầm mẫu, tha đằng bất xuất thủ lai, tiện nhượng tha đích phu lang bang tha nhất bả, nhi dĩ.” Tiêu kỷ trứ trọng điểm liễu “Tha đích phu lang” tứ tự.
“Nhi dĩ? Nhi dĩ?” Thánh thượng hựu thống tâm tật thủ địa nộ khởi lai: “Trẫm đích phủ quốc đại tương quân, đả liễu bại trượng, trẫm bất quá lệnh tha bế môn tư quá nhi dĩ, tha cánh tự cam đọa lạc, bất tư tiến thủ. Đường đường đại tương quân, quốc chi trọng thần, cánh khứ phụ nhân bàn khứ thảo hảo thái hậu, tố na hậu viện nương tử chi thái, cấp thùy khán nột?”
Tiêu kỷ kiến thánh thượng toản liễu ngưu giác tiêm xuất bất lai, chỉ đắc kế tục vô ngữ thiêu mi.
“Hữu thoại tiện giảng!” Thánh thượng khán tha na dạng tử, nộ đạo.
“Thánh thượng,” tiêu kỷ châm chước liễu phiến khắc, nhất thời bất tri như hà giải thích, tác tính giản đan minh liễu địa đạo: “Thử sự tịnh bất phục tạp. Thái hậu sinh thần, trình phu nhân y lễ hiến lễ, tố đản cao thời bị tiểu thế tử triền trụ thủ cước, đại tương quân ái thê tâm thiết, tiếp thủ hoàn thành. Như thử nhi dĩ, tịnh vô kỳ tha.”
Thánh thượng trương khẩu kết thiệt địa trừng trứ tha, vấn đạo: “Như thử nhi dĩ? Tịnh vô kỳ tha?”
Tiêu kỷ điểm đầu.
“Tha bất tằng tưởng quá thảo hảo thái hậu?”
“Vi thái hậu sinh thần hiến lễ thị mỗi cá tố thần tử đích tâm ý.”
“Tha dã bất tằng tưởng thông quá thái hậu ảnh hưởng trẫm, dĩ tiện tảo nhật khởi phục?”
“Ách…… Thần chi vị hôn thê dữ trình phu nhân giao hảo, thần nhân thử thính văn, đại tương quân hòa phu nhân tưởng sấn thử du nhàn thời nhật, vi tiểu thế tử thiêm cá a muội.”
“Du nhàn…… Thời nhật?”
Tiêu kỷ mặc mặc cung thân xoa thủ, ngận bất tưởng thuyết thánh thượng a nâm tự tác đa tình hội thác ý liễu……
Trình vân bàng thật tại thị một tưởng đáo nhất cá sinh nhật đản cao năng nhượng thánh thượng tưởng giá ma đa. Tha hòa tần chinh thiên thiên tồn tại quận công phủ, dã xuất bất khứ, biệt nhân dã ngận nan tiến lai, tựu đẳng vu nhất cá trường thời gian đích cư gia cách ly. Thượng bối tử dịch tình kỳ gian cư gia cách ly đích thời hầu, tha trừ liễu tố nghệ thuật tạo chi ngoại, hoàn dữ tuyệt đại đa sổ đồng bào nhất dạng, mãi liễu tiểu khảo tương tố hồng bồi. Như kim phản chính nhàn trứ một sự, tha hựu bả thời gian phân thành kỉ bộ phân, trừ liễu độc thư hòa giáo tiểu quai vân độc thư chi ngoại, tha tiện hựu tại trù phòng lí tu liễu thổ chế khảo tương, khai thủy tố hồng bồi.
Đương tha hệ trứ vi quần, đái trứ trù nương thị nữ môn tại trù phòng lí ngận hữu kính đầu địa tiến tiến xuất xuất, mang mang lục lục đích thời hầu, tần chinh tiện bão trứ tiểu quai vân tại bàng biên khán trứ. Chỉ thị tại tố đản cao phương diện, trình vân bàng đảo thị bất như tố phì tạo na bàn hữu thiên phú, tái gia thượng thủ hoàn bất ổn định, hữu thời hầu ngận giản đan đích đông tây cấp tố phục tạp liễu. Tần chinh tại bàng biên khán bất quá nhãn, tiện nhẫn bất trụ tiếp liễu thủ bang tha tố.
Kết quả khả tưởng nhi tri, nhân vi thủ ổn, thả công phu tế nị, tần chinh đích đả phát nãi du hòa phiếu hoa thủy bình na bỉ trình vân bàng cao bất tri đạo na lí khứ liễu. Trình vân bàng nhạc đắc tọa hưởng kỳ thành, thiên thiên bão trứ bàn nhi tử chỉ huy trứ tần chinh tố giá cá tố na cá. Tố liễu hứa đa đích đản cao, điểm tâm, đề lạp mễ tô, tự gia cật bất hoàn, tựu bao trang đắc hảo hảo đích, các xử tống nhân.
Thùy năng tưởng đáo na nhật tiện thị tần vương bào lai ngoạn, tựu khán đáo liễu ni? Bổn lai chỉ thị tưởng đương cá tiếu thoại giảng cấp a nương hòa a huynh thính đích, na tri đạo tha môn giá ta thượng vị giả, các cá tâm tư dã thái đa thái phục tạp liễu.
Mỗi nhật lí cật cật hát hát đậu quai vân, trừ liễu tảo khởi thần chung thái hưởng lượng chi ngoại, nhật tử quá đắc tặc khoái nhạc, nhất gia tam khẩu tề tề trường bàn liễu.
Một quá kỉ nhật, thánh thượng tiện hảo tự tưởng khởi tần chinh nhất bàn, tương tha chiêu tiến cung trung tuân vấn thương thế.
Tần chinh nhất qua nhất quải địa khứ liễu, hựu nhất qua nhất quải địa hồi lai liễu.
Cung trung hựu một liễu tiêu tức, phảng phật thánh thượng chân đích chỉ thị tưởng thân nhãn khán khán tần chinh đích thối thương thế hảo ta một hữu nhất bàn.
Trình vân bàng dã lại đắc quản phong kiến quân chủ đích tâm tư thị chẩm dạng đích, nhất gia tam khẩu “Bế môn tư quá” liễu kỉ cá nguyệt, thái nan đắc hữu giá bàn mỹ hảo, bất bị nhân đả giảo đích hảo nhật tử. Tuy thuyết yếu chân tưởng xuất môn dã bất thị xuất bất khứ, kiều trang đả phẫn, cẩm y dạ hành tựu hành liễu, cân trứ tần chinh hoàn năng hữu thập ma tố bất đáo đích? Thuyết thật thoại dã xuất khứ liễu hảo đa thử liễu, hi hi. Đãn như kim trạch tại gia trung đương mễ trùng, giản trực bả tha lưỡng bối tử đích nguyện vọng đô thật hiện liễu!
Đương nhiên, trừ liễu bồi nhi tử hòa tố hảo cật đích, trình vân bàng nhất dạng hoàn thị hữu hứa đa biệt đích sự tình yếu tố đô. Hạo hạo đái trứ tiểu ngư nhi lập liễu tân hộ, gia trung sở hữu đích xí nghiệp, thương phô, công hán, thương đội, học giáo hòa nông trang, đô lạc tại liễu hạo hạo dữ tiểu ngư nhi danh hạ, trình vân bàng mục tiền chỉ tác vi cổ đông nhi tồn tại.
Nhân vi bất năng hữu hứa đa nhân lai bái phóng, cách kỉ nhật tiện chỉ hữu nguyệt nương dữ tiểu ngư nhi lai khai nhất thứ hội, tương các phương diện công tác tình huống hồi báo nhất hạ, yếu xử lý đích dã đô phản quỹ nhất hạ. Như kim gia đại nghiệp đại, bang thủ dã đa, các vị quản sự môn đô thành trường khởi lai liễu, bao quát nhất hướng khiếp nhược kiều khí đô tiểu ngư nhi, như kim dã đô thục tất liễu các hạng công tác, ngận hội hạ quyết đoạn liễu, kỉ thứ đại sự bạn đắc đô ngận hảo, dã bất chẩm ma dụng trình vân bàng thung thung kiện kiện đô thao tâm.
Nhi nghiên nương đích khẩu đại tự điển đích công tác dã tiến nhập liễu vĩ thanh. Trình vân bàng giáo đối chi hậu, trảo liễu nhất gia ấn xoát hành, điêu liễu nhất sáo bản tử, đệ nhất phê tần xoát trang đính xuất lai dã tựu thủy quả thủ cơ đại, dã bất toán thái hậu đích ngũ bổn khẩu đại tự điển. Bả kỳ trung tán phát trứ du mặc đích lưỡng bổn nhượng nghiên nương cấp thi thị phu nhân hòa tiêu kỷ khán.
Mẫu tử lưỡng bổn tựu tri đạo nghiên nương tại hiệp trợ trình vân bàng biên soạn khẩu đại tự điển, dã tằng kinh khán quá tha môn đích thảo cảo, như kim phủng trứ na quả chân đô năng trang tại tụ đái lí đích tự điển, đại thụ chấn hám.
Giá bổn tự điển tuy nhiên chỉ hữu kỉ thiên tự, đãn hữu bính âm hòa thiên bàng bộ thủ lưỡng chủng tra duyệt phương pháp, chú thích giản đan dịch đổng, bài bản thanh tích minh liễu, phụ lục trung hoàn tiêu chú liễu như hà dụng lưỡng chủng phương thức tra tuân đích giản đan bộ sậu, hòa bính âm đích độc âm tiêu chú.
Tiêu kỷ chỉ phiên quá kỉ thứ, khán liễu lưỡng tiện tra tuân đích bộ sậu thuyết minh, tiện năng tương tự tra duyệt xuất lai, thật tại thái phương tiện liễu.
Tha tương na tự điển phiên đáo tối hậu, na hậu diện dụng tiểu tự tiêu chú trứ “Tự điển biên soạn chủ bút: Đái nghiên nương” tự dạng. Yểm quyển trường tư, cấm bất trụ tâm triều khởi phục.
Tiểu tiểu nghiên nương, cánh yếu thanh sử lưu danh liễu!