Chủ thần vị diện một hữu thiên khí biến hóa, ôn độ thủy chung tương soa bất đại, hoa viên lí đích thực vật dã nhất như kí vãng đích sinh cơ bột bột.
Thiểm thước đích quang điểm thấu quá thụ diệp đích phùng khích, ban bác địa sái tại nhất phó vị hoàn thành đích họa tác thượng.
Nhất tuệ tuệ hoa đóa tòng thùy lạc thụ chi, phong quá thời, đái lai đạm đạm đích thanh hương.
Nhược đại đích chủ thần trạch để, trang nghiêm đích kiến trúc dã hiển đắc tĩnh mịch hựu khiếp ý.
Vi phong từ từ, tọa tại thụ hạ đích nam hài, ngũ lục tuế đích niên cấp, nã trứ họa bút, thần tình lí thấu trứ cổ siêu việt niên linh đích đạm mạc, nhất cử nhất động giai đái trứ căng quý, chỉ thị tha na song ngân hôi sắc đích thụ đồng lí mãn mãn đô thị cao lãnh.
Nam hài kiên thượng bát trứ nhất chỉ khán khởi lai bất thái thông minh miêu, giá chỉ miêu khai khẩu thuyết thoại liễu, “Tiểu chủ nhân, chủ thần đại nhân thập ma thời hầu hồi......”
“An tĩnh.” Giản khiết đích lưỡng cá tự.
Tha kế tục đê đầu tác họa, bút tiêm ma sát chỉ trương đích sa sa thanh cực kỳ tế vi.
Trực đáo thính kiến cước bộ thanh, nam hài sĩ khởi đầu, phóng hạ thủ lí đích đông tây, đát đát đát hướng ngoại bào khứ.
Cương tu phục hoàn nhất cá thời gian loạn thành ma tuyến đích vị diện, diệp niệm sơ cương nhất tiến môn tựu bị phác liễu mãn hoài, diện tiền đích nhất trương tiểu kiểm ngưỡng trứ, hựu đại hựu minh lượng càn tịnh đích nhãn tình vọng trứ tha, tiếu khởi lai thời hựu nhuyễn hựu manh.
Quan kiện thị trường tương, hoàn toàn tựu thị tha hòa tần mộ bạch đích kết hợp thể.
“Tỷ tỷ, nhĩ hồi lai liễu, ngã hảo tưởng nhĩ.” Nhu nhu đích nãi âm hưởng khởi.
Tiếp trứ, nam hài chuyển hướng diện vô biểu tình đích tần mộ bạch, chính sắc đạo, “Phụ thân.”
Bát tại tha kiên bàng thượng đích hệ thống nhất đốn, tâm lí mặc mặc tưởng trứ, yếu bất hoàn thị nhất khởi bào ba, khứ nhĩ cữu cữu na trụ lưỡng thiên.
Tần mộ bạch mị liễu mị nhãn tình, thần tình lãnh liễu kỉ phân, “Tần niệm, tỷ tỷ thị nhĩ khiếu đích mạ?”
Nhất thính giá thoại, tần niệm chủy ba nhất biết, ủy khuất hựu nhược tiểu,
“Mẫu thân, ngã nhượng phụ thân sinh khí liễu, đô thị ngã bất hảo, đối bất khởi, khả thị tha chân đích hảo hung......”
Tri đạo giá hài tử thị trang đích, đãn thị na trương bạch nộn khả ái đích kiểm, tái gia thượng giá dạng đích biểu tình, ngận nan bất tâm nhuyễn.
Diệp niệm sơ tiếu trứ niết liễu niết tha đích kiểm, khán hướng tần mộ bạch, “Giá khả thị thân sinh đích hài tử.”
Tần mộ bạch thân thủ linh khởi bão trứ diệp niệm sơ bất tùng thủ đích tần niệm, nhãn để đích lãnh ý tại chuyển hướng diệp niệm sơ thời tiêu thối, thần giác khiên khởi ôn hòa tiếu dung, “Bất thị thuyết hồi lai yếu tiên hưu tức hội?”
“Ân.” Diệp niệm sơ tiếu liễu tiếu, mi nhãn ôn uyển, đối tần niệm khinh thanh thuyết đạo, “Bất yếu cố ý nhượng nhĩ phụ thân sinh khí.”
Tần niệm mân trứ chủy, tại diệp niệm sơ đích chú thị hạ thu khởi ủy khuất nhược tiểu đích dạng tử, lão lão thật thật địa điểm đầu.
Đẳng diệp niệm sơ tiến ốc, tần mộ bạch miết liễu thân sinh đích hài tử nhất nhãn, “Tái tại tha diện tiền ngoạn giá sáo, nhĩ tựu cân đoạn lâu khứ du hí vị diện.”
Tần niệm đích xuất sinh thị cá ý ngoại, tha môn lưỡng dĩ kinh thoát ly liễu nhân loại đích phạm trù, hài tử tự nhiên dã bất thị tượng nhân nhất dạng xuất sinh.
Nhất khai thủy, tha tựu thị nhất đoàn bạch quang, dã một hữu đặc ý khứ dưỡng, mỗ nhất thiên đột nhiên biến thành liễu nhất cá hài tử.
Diệp niệm sơ tiếp thụ liễu sự thật, tần mộ bạch khước tưởng bả hài tử nhưng xuất khứ.
Tha bất hỉ hoan nhậm hà khả năng ảnh hưởng tha tại diệp niệm sơ tâm lí đích địa vị đích đông tây, bao quát tự kỷ đích nhi tử.
Chỉ năng thuyết, hạnh khuy thị thân sinh đích.
Giá chủng tình huống tại kỉ niên hậu, tần sơ nhược xuất sinh dã một cải biến.
Đệ nhị thiên.
Thẩm ngôn nhất khai môn, tựu khán kiến đái trứ nhất chỉ miêu trạm tại ngoại diện đích tần niệm.
“Sở dĩ tha môn hựu khứ tân du hí vị diện liễu?” Thẩm ngôn hảo kỳ địa vấn, “Nhĩ đáo để càn liễu thập ma?”
“Tẩu tha đích lộ, nhượng tha vô lộ khả tẩu.” Tần niệm phụ thủ nhi lập, nhất kiểm cao lãnh.
“......” Thẩm ngôn trầm mặc liễu nhất hội, “Nhĩ khả chân thị thân nhi tử.”
Bất thị thân sinh đích bất cảm giá ma càn.
Giá thứ thị chân đích đích phiên ngoại kết thúc lạp, nhân vi hữu tiểu khả ái thuyết tưởng khán hài tử đích phiên ngoại, sở dĩ kim thiên tựu gia liễu nhất thiên hắc hắc
Địa chỉ: