Hảo thư,,,,,,,,,
Thái đàm giới vực.
Y thánh sơn, địa hạ linh mạch chi trung.
Chính tại thâm tằng nhập định chi trung đích lý vĩnh niên đột nhiên thần hồn khinh chấn, trầm miên dĩ cửu đích bổn ngã ý thức tại thức hải chi trung hoãn hoãn tô tỉnh.
“Chẩm ma hồi sự nhi?”
“Ngã thể nội đích thần lực tu vi vi hà đột nhiên chi gian bạo tăng liễu giá ma đa?”
Hảo tượng thị tại sát na chi gian, thể nội thần lực tu vi đích tăng trướng tốc độ tựu nhất hạ đề thăng liễu thập bội bất chỉ.
Giá bàn dị thường đích tu vi bạo tăng, trực tiếp tựu tương lý vĩnh niên chính thường đích tu hành trạng thái cấp hoàn toàn giảo loạn, bất đắc bất tòng trầm miên chi trung tô tỉnh quá lai.
Suất tiên tra khán liễu nhất hạ tối cận kỉ nhật đích thiên đạo đề kỳ, tịnh vô quá đa ba chiết dữ dị thường.
Hựu tảo liễu nhất nhãn thức hải trung đích bất tử y thánh kinh, ngận khoái tựu kinh nhạ địa phát hiện, y thánh kinh trung bất tri hà thời cánh nhiên đa xuất liễu tam ức đa mai đích nguyên linh đan cập kỳ tha nhất ta dữ nguyên linh đan loại tự đích đê giai linh đan.
Tha thể nội phương tài đột nhiên bạo trướng đích thần lực tu vi, tựu thị nhân vi bất tử y thánh kinh tại bất đoạn địa vãng tha đích khẩu phúc chi trung, đầu phóng liễu giá ta năng cú trực tiếp tăng gia tu vi đích đê giai linh đan.
Cảm ứng đáo lý vĩnh niên đích ý thức dĩ nhiên phục tô, bất tử y thánh kinh khinh vi chấn đãng, hướng lý vĩnh niên truyện đệ xuất liễu ta hứa thần hồn khí tức.
Tự lý vĩnh niên đích tu vi phá cảnh đáo liễu siêu phàm cảnh giới chi hậu, đối bất tử y thánh kinh đích chưởng khống việt phát đắc tâm ứng thủ.
Mỗi thứ tha bế quan trầm miên chi thời, y thánh kinh đô hội chủ động tương lý nhị tống lai đích linh đan thu lục, tịnh bất thời địa tương giá ta linh đan tống uy nhập lý vĩnh niên đích khẩu phúc chi trung, cung lý vĩnh niên thỉnh cập thời hấp thu luyện hóa.
Sử đắc lý vĩnh niên tại quá khứ đích thập sổ niên gian, na phạ nhất trực tại nhập định trầm miên, dã một hữu thác quá nhậm hà nhất thứ hạ ức tuyết hoặc thị khổng tích lão tổ đẳng nhân tống lai đích nguyên linh đan.
Giá nhất thứ, dã thị nhất dạng.
Chỉ bất quá, giá thứ tống lai đích nguyên linh đan sổ lượng tự hồ hữu nhất ức điểm điểm đa!
Túc túc tam ức đa mai a, tuyệt đối thị lý vĩnh niên tự đả phi thăng tiên giới dĩ lai, nhất thứ tính sở đắc nguyên linh đan tối đa đích nhất thứ!
Dã nan quái tha hội nhân vi nhất thứ tính địa thôn phệ liễu quá đa đích nguyên linh đan, trí sử tiên lực tu vi tăng trướng quá tốc nhi tòng nhập định chi trung bị kinh tỉnh.
“Toàn đô thị lý nhị tống quá lai đích?”
“Tam ức đa mai nguyên linh đan, tha na lai đích?!”
Lý vĩnh niên mi đầu vi thiêu, ý ngoại bất dĩ.
Thần niệm vi tảo, thuấn gian tiện dữ tịnh y đàm nội đích lý nhị thủ đắc liễu liên hệ.
Thần niệm hỗ thông, ký ức cộng hưởng.
Chỉ thị phiến khắc, lý vĩnh niên tựu tri hiểu liễu sự tình đích tiền nhân hậu quả.
“Chân thị một tưởng đáo a, na ta vực ngoại tu sĩ cánh nhiên cá cá đô thị thổ hào!”
“Cận thị nhất tràng phách mại hội, tựu đoái hoán đắc lai liễu tam ức tam thiên dư vạn mai đích nguyên linh đan!”
Lý vĩnh niên đê thanh khinh thán, cảm khái bất dĩ.
Khán lai tha hoàn thị tiểu khán liễu giá ta vực ngoại tu sĩ đích tài lực thủy bình liễu a!
Chi tiền tha nã xuất tam mai thần cấp phù bảo giao cấp hạ ức tuyết công khai phách mại, tựu thị tưởng trứ yếu tòng giá ta vực ngoại tu sĩ thân thượng đại lao nhất bút.
Tất cánh giá ta nhân dã đô dữ minh huyễn đế tôn, tinh uyên đế tôn tha môn nhất dạng, tạp tại đỉnh cấp đế tôn cảnh, thậm chí phá hạn cảnh giới thập sổ vạn niên thậm chí canh cửu, khổ vô phá cảnh môn lộ.
Như thử khán đáo thần cấp phù bảo đích công hiệu, tất nhiên hội xá đắc hoa tiền cấu mãi nhất trương năng xác bảo tha môn độ quá đệ cửu đạo thần kiếp đích hộ thân phù.
Hiện tại khán lai, quả bất kỳ nhiên.
Chỉ thị nhượng lý vĩnh niên vạn một tưởng đáo đích thị, giá ta nhân cánh nhiên hội giá ma phong cuồng, giá ma thổ hào, trực tiếp bả nhất mai thần cấp phù bảo đích giới cách cấp sao đáo liễu nhất ức tứ thiên vạn giá ma kinh nhân đích cao vị!
Tảo tri đạo giá dạng, tha hoàn bế quan tu luyện cá thập ma kính nhi.
Mỗi thiên nhàn trứ một sự nhi luyện chế thần cấp phù bảo nã xuất lai mại, khởi bất thị yếu bỉ bế quan tu luyện yếu hoa toán thiên bội vạn bội?
Nhất ức tứ thiên vạn mai nguyên linh đan a, nhược thị toàn đô hấp thu luyện hóa liễu, na khả thị thập tứ ức niên đích tiên lực tu vi!
Toàn đô chuyển hóa thành vi thần lực tu vi đích thoại, dã túc hữu nhất bách tứ thập vạn niên a hữu mộc hữu!
Tuy nhiên mỗi luyện chế nhất mai thần cấp phù bảo, đô hội tiêu háo điệu bất thiếu thần hồn bổn nguyên dữ thần lực tu vi, đãn thị dữ giá nhất bách tứ thập vạn niên đích thần lực tu vi tương bỉ,
Na điểm nhi tiêu háo hựu toán đắc liễu cá thập?
Tất cánh, lý vĩnh niên hiện tại đích thần lực tu vi tổng lượng, dã tài bất quá nhất bách dư vạn niên tả hữu nhi dĩ a!
Thỏa thỏa địa nhất bổn thiên vạn lợi a!
Giá dạng đích mãi mại, giá dạng trám thủ thần lực tu vi đích tốc độ, túng thị lý vĩnh niên nhất trực đô cực vi y lại đích thiên đạo cơ duyên dã bỉ bất quá a!
“Xác thật thị nhất thung hảo mãi mại!”
Lý nhị kiến vĩnh niên bổn tôn như thử kích động, liễu nhiên điểm đầu phụ hòa.
Biệt nhân bất tri đạo vĩnh niên bổn tôn đoái hoán như thử đa đích nguyên linh đan thị vi hà dụng, đãn thị tố vi vĩnh niên bổn tôn hoàn mỹ phân thân đích lý nhị khước thị tâm tri đỗ minh.
Tha đương nhiên năng cú lý giải vĩnh niên bổn tôn vi hà hội như thử kích động.
Sự thật thượng, chi tiền tại phách mại hội thượng, đương lý nhị khán đáo cánh hữu nhân nguyện ý nã xuất nhất ức tứ thiên vạn mai đích nguyên linh đan lai cạnh phách na tối hậu nhất mai thần cấp phù bảo thời, lý nhị dã bị hách liễu nhất khiêu.
“Chỉ khả tích, tịnh bất thị sở hữu nhân đô giá ma thổ hào!”
Lý nhị khinh thanh cảm thán đạo:
“Giá thứ phách mại hội sở thu tập đắc lai đích tam ức dư mai nguyên linh đan, kỉ hồ dĩ kinh thị na ta vực ngoại tu sĩ thân thượng sở hữu đích tồn hóa liễu.”
“Sở dĩ ngã tài hướng hạ tiên tử đề xuất liễu nhất niên cử bạn nhất thứ sự quan thần cấp phù bảo phách mại hội đích kiến nghị.”
Tưởng yếu cát cửu thái, dã yếu đẳng cửu thái trường khởi lai liễu tài hành.
Yếu lưu cấp tha môn túc cú đích thời gian khứ sinh trường, khứ tích súc.
Nhất niên đích thời gian, tựu thị lý nhị lưu cấp giá ta vực ngoại tu sĩ đích tích luy thời gian.
Tha nhất điểm nhi dã bất đam tâm giá ta vực ngoại tu sĩ hội sảng ước bất lai, nhân vi tha khả dĩ khẳng định, minh niên đích giá cá thời gian, quá lai tiên vực tham gia tử vi phách mại hội đích vực ngoại chí cường, chỉ hội bỉ kim niên canh đa!
Nhi tha môn sở đái lai đích nguyên linh đan, hoặc thị dữ nguyên linh đan loại tự đích kỳ tha đê giai linh đan, dã tất nhiên hội siêu xuất dự kỳ.
Tất cánh, trường sinh đạo nhân dữ ngọc hạo tiên quân dĩ kinh vi giá ta vực ngoại tu sĩ tố xuất liễu tối hảo đích bảng dạng.
Minh niên đích phách mại hội thượng, sở hữu tưởng yếu thuận lợi phi thăng thành thần đích đỉnh cấp đế tôn cập phá hạn chí cường, tất nhiên hội vi liễu na tam mai thần cấp phù bảo đích quy chúc nhi cạnh tranh đắc đầu phá huyết lưu!
Lý nhị kỉ hồ dĩ kinh khả dĩ dự kiến, nhất ức tứ thiên vạn mai nguyên linh đan, tuyệt đối bất thị thần cấp phù bảo đích tối chung giới cách.
Đáo liễu minh niên, giá cá sổ tự tất nhiên hoàn hội tái vãng thượng phiên!
“Ân, bất thác!”
Lý vĩnh niên hân nhiên điểm đầu, khẳng định liễu lý nhị đích đề nghị.
Nhất niên đích thời gian nhi dĩ, trát nhãn nhi quá, tha bất trứ cấp.
“Phách mại hội đích sự tình thả phóng tại nhất biên, cân ngã tường tế giảng nhất giảng giá thứ hỗn độn ý chí đích biểu hiện ba.”
“Nhĩ phương tài thuyết, ngọc hạo tiên quân đích phi thăng, gian tiếp địa tước nhược liễu hỗn độn ý chí đích uy năng, cụ thể thị chẩm ma hồi sự nhi?”
Tuy nhiên cộng hưởng liễu lý nhị đích ký ức, dã khán đáo liễu đương nhật hỗn độn ý chí xuất thủ thời đích đại trí hình thái, lý vĩnh niên hoàn thị hữu ta bất thái cảm xác định.
Lý nhị văn ngôn, bất do vi vi diêu đầu, khinh thanh hồi ứng đạo:
“Ngã dã bất thái cảm xác định, chỉ thị ẩn ước cảm giác đáo hữu ta bất đại đối kính.”
“Sở dĩ, ngã tài đề nghị nhất niên cử bạn nhất thứ quan vu thần cấp phù bảo đích phách mại hội, kí năng trám thủ canh đa đích nguyên linh đan, cấp na ta cửu bất năng phi thăng đích vực ngoại tu sĩ nhất cá siêu thoát đích cơ hội, đồng thời dã sấn cơ thí tham nhất phiên.”
“Phản chính chỉ thị thuận đái thủ đích sự nhi, chẩm ma cha môn dã bất hội cật khuy.”
Hữu táo một táo tiên lâu nhất can tử tái thuyết.
Nhược thị chân năng nhân thử tước nhược hỗn độn ý chí, đối vu tha môn lai thuyết đảo dã toán đắc thượng thị ý ngoại kinh hỉ liễu.
Lý vĩnh niên trệ lưu tại thử giới tối đại đích địch nhân hoặc giả thuyết thị uy hiếp, dã tựu chỉ hữu hỗn độn ý chí liễu.
Nhược thị năng cú chưởng ác đáo túc dĩ uy hiếp đáo hỗn độn ý chí đích thủ đoạn, đối lý vĩnh niên lai thuyết tự nhiên thị bách lợi nhi vô nhất hại.
“Kí nhiên như thử, na tựu giá ma trứ ba.”
Lý vĩnh niên khinh khinh điểm đầu, hoãn hoãn tương ngoại phóng đích thần niệm tòng lý nhị đích thức hải chi trung thu hồi.
Y thánh sơn hữu lý nhị tọa trấn, hoàn toàn dụng bất trứ tha giá cá bổn tôn tái khứ đa phí tâm.
Hiện tại, y thánh kinh nội hoàn hữu tam ức đa mai nguyên linh đan đẳng trứ tha khứ hấp thu luyện hóa ni.
Lý vĩnh niên bàn tất tĩnh tọa, tâm niệm vi động, bất tử y thánh kinh tiện chủ động thủ xuất thượng bách vạn mai nguyên linh đan trực tiếp đầu nhập lý vĩnh niên đích khẩu phúc chi trung.
Vô tẫn đích linh lực tại khẩu phúc chi trung bạo phát khai lai, thượng thiên vạn niên đích tiên lực tu vi đồng thời tại thể nội hối tụ dũng động.
Lý vĩnh niên trầm tâm tĩnh ý, vận chuyển bất tử công pháp, thuấn thời tương giá thiên vạn niên đích tiên lực tu vi trấn áp thu liễm, kình thôn luyện hóa.
Thời gian tựu tại lý vĩnh niên mặc mặc hấp thu luyện hóa giá ta nguyên linh đan thời, nhất điểm điểm địa quá khứ.
Tam ức đa mai đích nguyên linh đan, túc túc háo phí liễu lý vĩnh niên cận hồ nhất cá nguyệt đích thời gian, tài tương tha môn hoàn toàn luyện hóa, tịnh toàn bộ chuyển hóa thành liễu thần lực tu vi.
Thử thời, lý vĩnh niên hoãn hoãn tranh khai song nhãn, cảm thụ trứ thể nội hạo hãn bất dĩ đích thần lực tu vi, nhất cổ tiền sở vị hữu đích vô địch ý niệm tại tâm đầu dũng động. uu khán thư
Tự phi thăng tiên giới dĩ lai, tha tòng lai đô một hữu cảm giác đáo tự kỷ tượng thị hiện tại giá bàn cường đại quá!
Giá tam ức dư nguyên linh đan đích hoạch thủ, nhượng tha trực tiếp tựu tỉnh khứ liễu sổ thập thậm chí sổ bách niên đích khổ tu dữ tích luy, sử đắc tha đích chỉnh thể tu vi thật lực, bỉ chi bế quan chi tiền tăng gia liễu hà chỉ tam bội ngũ bội?!
“Nhân vật chúc tính!”
Lý vĩnh niên tâm trung mặc niệm liễu nhất cú.
Thuấn thời chi gian, thức hải nội đích bất tử y thánh kinh vô phong tự động, trực tiếp phiên thủ đáo liễu đệ nhị hiệt diện, lý vĩnh niên đương tiền đích tu hành trạng thái dược nhiên chỉ thượng:
Nhân vật danh xưng: Lý vĩnh niên
Niên linh: Lưỡng bách lục thập lục
Thọ nguyên: Tứ thập ngũ vạn thất thiên lục bách lục thập ngũ ( hội nguyên )
Tư chất: Thiên kiêu
Tu vi cảnh giới: Siêu phàm
Thần lực tu vi: Tứ bách ngũ thập thất vạn lục thiên lục bách ngũ thập
Tu hành công pháp: 《 bất tử y thánh kinh 》 ( viên mãn ), 《 bách phân bách bị không thủ tiếp bạch nhận 》 ( thông thần ), 《 quy hư liễm tức thuật 》 ( thông thần ), phong mạch thập tam châm ( thông thần ), thiên ma thập nhị sách ( thông thần )……
Huề đái pháp bảo: Đan tâm niết y, phá tà trấn ma xử, ngẫu ti bộ vân lí, tru thiên trảm tiên kiếm, đồ tiên linh nha cung, thừa ảnh thần kiếm……
Thần niệm cảm tri phạm vi: Tứ bách ngũ thập thất vạn lục thiên lục bách ngũ thập ( thần hành )
“A, tứ bách ngũ thập thất vạn niên!”
“Ngưu bức liễu a!”
Lý vĩnh niên nhẫn bất trụ nhạc xuất thanh lai.
Giá tam ức dư mai nguyên linh đan, túc túc vi tha tăng thiêm liễu tam bách ngũ thập vạn niên đích thần lực tu vi!
Thần lực tu vi đại do phúc đề thăng, thọ nguyên hoàn hữu thần hồn cường độ tự nhiên dã cân trứ thủy trướng thuyền cao.
Hiện tại đích lý vĩnh niên, na phạ thị phóng tại thần giới, giá dạng đích nhất thân tu vi thật lực, dã túc dĩ hoa địa xưng hùng liễu!