Hảo thư,,,,,,,,,
Hữu liễu phản kháng chi tâm, khước vị tất ủng hữu phản kháng chi lực.
Hỗn độn ý chí tập chỉnh cá hỗn độn tinh vực chi lực vu nhất thân, tại tự kỷ đích chủ tràng chi nội, kỉ hồ khả vị vô địch.
Túng sử nhân vi mỗ ta nguyên nhân trí sử thiên uy hữu tổn, khước dã tịnh bất đại biểu trứ lý nhị tựu ủng hữu liễu khả dĩ dữ tha nhất chiến đích năng lực.
Đối thử, lý vĩnh niên tự thị tâm tri đỗ minh.
Tại lý nhị đích ký ức chi trung, tha dã thanh sở địa cảm tri đáo liễu giá ngũ thập niên lai hỗn độn ý chí ngoại phóng thần thức uy áp cường nhược đích biến hóa.
Xác thật như lý nhị sở ngôn nhất bàn, tùy trứ giá nhất bách ngũ thập vị đỉnh cấp chí cường trục nhất phi thăng đăng nhập thần giới, hỗn độn ý chí thích phóng xuất lai đích uy áp uy năng xác thật tại trục tiệm tước nhược.
Bất quá, giá tịnh bất năng hoàn toàn chứng minh hỗn độn ý chí đích suy nhược tựu dữ giá ta nhân đích phi thăng hữu trực tiếp đích quan hệ.
Tất cánh, thùy dã bất tri đạo, giá thị bất thị hỗn độn ý chí tại cố ý kỳ địch dĩ nhược, tưởng yếu bả ẩn tàng tại ám trung đích lý vĩnh niên cấp dẫn dụ xuất lai ni?
Điếu ngư giá chủng sự tình, lý vĩnh niên dĩ tiền dã kinh thường tố.
Sở dĩ đối vu loại tự đích trạng huống, tha đích nội tâm nhất trực đô cực vi mẫn cảm, duy khủng na nhất thiên tự kỷ nhất bất tiểu tâm, dã thành vi liễu biệt nhân nhãn trung đích ngư nhi.
“Vạn sự hoàn thị tiểu tâm nhất điểm nhi vi diệu!”
Lý vĩnh niên vi vi diêu đầu, đạm thanh ngôn đạo:
“Tuy nhiên biểu diện thượng khán lai, hỗn độn ý chí đích suy nhược, hảo tượng chân đích dữ giá ta đế tôn phi thăng hữu trứ trực tiếp đích quan liên.”
“Đãn thị ngã môn dã bất năng điệu dĩ khinh tâm, hỗn độn ý chí tất cánh đại biểu trứ chỉnh cá hỗn độn giới vực, đại biểu trứ thử giới đích thiên uy, bất khả khinh dịch thiêu hấn.”
Lý nhị văn ngôn, chủy giác bất do nhất trừu.
Tha môn hiện tại đô dĩ kinh bả hỗn độn ý chí cấp đắc tội tử liễu hảo bất hảo?
Giá ta niên nhân vi thần cấp phù bảo, hoàn hữu thượng bách vị đại năng bất đoạn tại thử địa phi thăng thành thần đích sự tình, hỗn độn ý chí tảo tựu dĩ kinh bả chỉnh cá tiên vực đô cấp đương thành thị nhãn trung đinh nhục trung thứ liễu hữu mộc hữu?
Mỗi thứ hữu nhân kích phát thần cấp phù bảo, hoặc thị tá trợ thần cấp phù bảo độ kiếp phi thăng, hỗn độn ý chí đô hội phát liễu phong nhất bàn địa tịch quyển chỉnh cá tiên giới cửu vực.
Giá ngũ thập niên lai, phàm thị sinh hoạt tại tiên vực chi trung đích sinh linh tu sĩ, na nhất cá một hữu bị hỗn độn ý chí cấp khuy tham uy nhiếp quá chí thiếu ngũ thập thứ đích đặc thù kinh lịch?
Giá như quả bất toán thị đối hỗn độn ý chí đích thiêu hấn đích thoại, na hoàn hữu thập ma toán thị?
Dã tựu thị hỗn độn ý chí hiện tại nhưng bị thiên đạo quy tắc sở hạn, bất năng tứ ý vọng vi.
Phủ tắc đích thoại, tha phạ thị tưởng yếu bả chỉnh cá tiên vực đô cấp diệt liễu đích tâm tư cổ kế đô hữu liễu.
“Bất quản hỗn độn ý chí biểu hiện xuất lai đích suy nhược thị chân thị giả, cha môn đô một hữu tất yếu khứ mạo giá cá phong hiểm.”
Lý vĩnh niên phảng phật một hữu khán đáo lý nhị kiểm thượng cổ quái đích biểu tình, kế tục đạm nhiên phát ngôn:
“Phản chính ngã môn hữu đích thị thời gian, tựu đương thị ôn thủy chử thanh oa hảo liễu, mạn mạn địa cân tha giá ma háo hạ khứ.”
“Ngũ thập niên bất hành tựu nhất bách niên, nhất bách niên bất hành tựu nhất thiên niên, thời gian cửu liễu, tổng năng khán xuất nhất đoan nghê.”
Lý nhị văn ngôn, điểm đầu phụ ngôn.
Giá ngận phù hợp vĩnh niên bổn tôn nhất quán đích hành sự phong cách, tiểu tâm cẩn thận, bất nguyện mạo bán điểm nhi phong hiểm.
Bất quá giá dã một thập ma bất đối.
Tha môn hiện tại xác thật một hữu tất yếu dữ hỗn độn ý chí ngạnh giang.
Phản chính hữu lưỡng kiện thánh nhân pháp bảo tí hữu, vĩnh niên bổn tôn dã bất đam tâm hội bạo lộ khí tức, tựu giá dạng nhất trực đóa tại địa hạ linh mạch chi trung bế quan tu hành, mặc mặc địa đề thăng thật lực cảnh giới, đĩnh hảo.
Y trứ vĩnh niên bổn tôn như kim tu hành như ma đích trạng thái, na phạ nhượng tha oa tại địa hạ linh mạch chi trung nhập định cá kỉ thiên thượng vạn niên, tha dã bất hội hữu bán điểm nhi yếm phiền.
“Hành liễu, tựu giá dạng ba!”
Lý vĩnh niên trùng lý nhị khinh bãi liễu bãi thủ, đạm thanh đạo:
“Giá nhất thứ, ngã hội đa luyện chế nhất ta thần cấp phù bảo. Hoàn thị cân dĩ tiền nhất dạng, mỗi niên phóng xuất tam mai, tiên quan sát cá nhất bách niên đích tái thuyết!”
Thuyết trứ, lý vĩnh niên tiện đương trứ lý nhị đích diện, trực tiếp vận chuyển bí pháp đương tràng luyện chế khởi thần cấp phù bảo lai.
Nhất lũ thần hồn khiên xuất, tự hành cát liệt tam bách phiến đoạn, phân biệt dung nhập tam bách khối bích lục ngọc thạch chi trung.
Chi hậu, vô tẫn đích thần lực tu vi sậu nhiên dũng xuất, tề tề một nhập giá tam bách khối ngọc thạch chi trung.
Tùy trứ tu vi thật lực đích bất đoạn đề thăng, lý vĩnh niên luyện chế khởi thần cấp phù bảo lai dã biến đắc việt phát đắc tâm ứng thủ.
Hiện tại đích tha, dĩ nhiên năng cú khinh tùng khống chế mỗi khối ngọc thạch chi trung đích thần hồn cập thần lực tu vi dung lượng, tương thần cấp phù bảo đích uy năng chưởng khống tại kí định phạm vi chi nội.
Sử đắc luyện chế xuất đích thần cấp phù bảo uy năng, nhưng dữ ngũ thập niên tiền nhất bàn vô nhị.
Giá dạng, kí năng tỉnh thời tỉnh lực, tại tối đoản đích thời gian nội luyện chế xuất canh đa đích thần cấp phù bảo.
Đồng thời dã năng ẩn tàng thật lực, ma tý nhất trực trành trứ tha đích hỗn độn ý chí.
Chỉ yếu tha năng bảo chứng thần cấp phù bảo đích uy năng bất biến, năng cú thuận lợi oanh toái đệ cửu đạo thần kiếp, tựu bất toán thị thâu công giảm liêu.
Bất quá nhất khắc chung, tam bách mai thần cấp phù bảo tựu giá dạng hoàn toàn luyện chế hoàn tất.
Lý vĩnh niên nhất huy, tiện tương tha môn toàn đô thu long đáo liễu lý nhị đích thân tiền.
“Nhất bách niên hậu tái lai tầm ngã!”
Thuyết hoàn, ý niệm vi động, tiện tương lý nhị na di xuất liễu địa hạ linh mạch.
Lý nhị thủ phủng trứ trang hữu túc túc tam bách mai thần cấp phù bảo đích trữ vật chỉ hoàn, nhất thời hữu ta ngốc mộng.
Vạn một tưởng đáo, tại ngoại giới bị vạn thiên đỉnh cấp đế tôn thậm chí phá hạn chí cường sở truy phủng, hận bất đắc tập nhất tọa tinh vực chi lực dã yếu cạnh phách đắc đáo nhất mai đích thần cấp phù bảo.
Tại vĩnh niên bổn tôn giá lí, cánh nhiên giá ma khinh dịch địa tựu bị luyện chế xuất lai liễu!
Nhi thả nhất thứ tính địa tựu luyện chế xuất liễu tam bách mai, cảo phê phát nhất dạng!
“Vĩnh niên bổn tôn hiện tại đích tu vi cảnh giới, đáo để hữu đa cường đại?”
“Bất thị thuyết thần cấp phù bảo giá đông tây, mỗi luyện chế nhất mai đô cực thương thần hồn, cực phí tu vi đích ma?”
“Vi thập ma tại vĩnh niên bổn tôn giá lí, giá ngoạn ý hoàn đái lượng sản đích?!”
Lý nhị thất thanh tự ngữ.
Khuy đắc chi tiền tha giác đắc thần cấp phù bảo đích cạnh phách giới cách tại trục niên hạ hàng, hoàn đam tâm dĩ hậu hội bất hội khuy bổn ni.
Hiện tại khán lai, tha đích đam tâm hoàn toàn tựu thị đa dư.
Tựu vĩnh niên bổn tôn giá bàn thần nhất dạng đích luyện chế tốc độ, na phạ tựu thị mại xuất nhất bách vạn mai nguyên linh đan, tha môn dã bất hội khuy a!
Chí vu lý vĩnh niên sở thuyết đích nhất bách niên quan sát kỳ, lý nhị phản đảo thị một chẩm ma tại ý.
Tu vi đáo liễu vĩnh niên bổn tôn giá bàn cảnh giới, thọ nguyên đô khai thủy dĩ hội nguyên lai kế toán liễu, khu khu bách niên thời quang, hựu toán đắc liễu cá thập?
Lý nhị tâm lí tối vi minh bạch, thời gian tha đắc việt cửu, vĩnh niên bổn tôn đích thật lực tựu hội việt cường.
Dã hứa nhược càn niên hậu, bổn tôn nhất bộ thành thánh, liên hỗn độn ý chí đô bất nhu yếu tái kỵ đạn liễu ni.
“Hạ tiên tử, bách lí trường lão khả tại?!”
Lý vĩnh niên ý niệm ngoại phóng, thuấn gian tựu thiểm thân na di đáo liễu tử vi cung sơn môn chi nội, tham thanh tuân vấn.
Văn thanh, hạ ức tuyết dữ bách lí tích ngọc tề tề xuất điện tương nghênh.
Tương hỗ kiến quá lễ hậu, lý nhị hữu thủ phiên chuyển, trực tiếp tương vĩnh niên bổn tôn cương cương giao cấp tha đích trữ vật chỉ hoàn, chuyển thủ giao đáo hạ ức tuyết đích thủ trung.
Trữ vật chỉ hoàn chi trung, bất chỉ hữu nhất bách mai cương cương xuất lô đích thần cấp phù bảo, canh hữu bộ phân hỗn độn tinh kim, thiên ma thánh huyết đẳng các loại các dạng đích tư nguyên bí bảo.
Suý thủ chưởng quỹ ma, hảo tượng thùy bất hội đương nhất dạng.
Như quả bất thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất, lý nhị thậm chí tưởng yếu bả vĩnh niên bổn tôn cương cương giao cấp tha đích tam bách mai nguyên linh đan hòa sở hữu đích tư nguyên bí bảo, nhất thứ tính địa toàn đô giao tiếp xuất khứ.
“Hữu lao lý nhị đạo hữu thân tự quá lai nhất tranh!”
Tái thứ củng thủ hướng lý nhị biểu kỳ cảm tạ, hạ ức tuyết thân song thủ tương trữ vật chỉ hoàn tiếp quá.
Thần niệm nhất tảo, đãi khán đáo an phóng tại trữ vật chỉ hoàn chi trung đích na ta vật phẩm thời, nhẫn bất trụ trường hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.
Yếu bất yếu giá ma khoa trương?
Giá nhất thứ lý nhị cánh nhiên nhất hạ tống lai liễu nhất bách mai thần cấp phù bảo, nhất thiên cân đích hỗn độn tinh kim, nhất thiên tích đích thiên ma thánh huyết!
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu sổ bách kiện hậu thiên linh bảo, thập sổ kiện cực phẩm thần binh, đẳng đẳng đẳng đẳng!
Thật tại thị thái phong hậu liễu!
Na phạ tượng thị hạ ức tuyết giá dạng dĩ kinh kiến quán liễu hảo đông tây tử vi cung chủ, thử khắc dã nhẫn bất trụ thôn yết liễu nhất hạ khẩu thủy.
“Chưởng môn sư chất, chẩm ma liễu?”
Kiến hạ ức tuyết diện sắc đột biến, bách lí tích ngọc bất do thiết thanh tuân vấn.
Hạ ức tuyết một hữu hồi thoại, nhi thị mặc mặc địa tương thủ trung đích trữ vật chỉ hoàn giao đáo liễu bách lí tích ngọc đích thủ trung.
Ti!!
Hạ nhất miểu chung.
Bách lí tích ngọc dã như phương tài đích hạ ức tuyết nhất dạng, nhẫn bất trụ đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.
Hoàn toàn bị hách đáo liễu hữu mộc hữu?
Chỉnh chỉnh nhất bách mai thần cực phù bảo a!
Cánh nhiên tựu giá ma nhất thứ tính địa toàn đô giao cấp tha môn liễu?!
Chi tiền bất đô thị mỗi niên chỉ cấp tha môn tam mai dụng vu phách mại ma, chẩm ma giá nhất thứ khước nhất cải thường thái, nhất hạ tống lai liễu giá ma đa?
Lý nhị tựu bất phạ tha môn hội kiến tài khởi ý, nã trứ giá ta thần cấp phù bảo trực tiếp bào liễu?
Giá khả thị hiện tại chỉnh cá hỗn độn giới vực chi trung tối tối khẩn tiếu đích thần cấp thiêm bảo, thị sở hữu đỉnh cấp đế tôn đô mộng mị dĩ cầu đích phi thăng tất bị chi vật!
Khả dĩ hào bất khách khí địa thuyết.
Nhược thị tha môn dụng giá nhất mai bách thần cấp phù bảo tố báo thù, phân phân chung tựu năng chiêu lãm đáo nhất bách vị đỉnh cấp đế tôn thậm chí phá hạn chí cường đích hiệu trung!
Giá ma quý trọng đích đông tây, một tưởng đáo lý nhị cánh nhiên giá ma khinh dịch địa tựu giao đáo liễu tha môn đích thủ thượng.
Na phạ tha môn dữ y thánh sơn dĩ hợp tác liễu thượng bách niên, hạ ức tuyết dữ bách lí tích ngọc hoàn thị giác đắc hữu ta nan dĩ trí tín, dĩ cập thụ sủng nhược kinh.
“Lý nhị đạo hữu, giá ta toàn đô thị giao cấp ngã môn đích?”
“Nhất thứ dụng bất liễu giá ma đa ba?”
Hạ ức tuyết thâm hấp liễu khẩu khí, nỗ lực nhượng tự kỷ đích tâm cảnh bình phục hạ lai, khinh thanh hướng thân tiền đích lý nhị tuân vấn.
Lý nhị khinh tiếu giải thích đạo:
“Ngã nã đô nã lai liễu, tự nhiên thị toàn đô yếu giao cấp nhĩ môn.”
“Hoàn thị dĩ tiền đích lão quy củ, mỗi niên cử bạn nhất thứ phách mại hội, nhất thứ phách xuất tam mai thần cấp phù bảo.”
“Thập ma thời hầu giá mai trữ vật chỉ hoàn lí đích đông tây mại hoàn liễu, thập ma thời hầu tái lai tầm ngã bổ hóa!”
“Đương nhiên, án chiếu chi tiền đích ước định, giá lí diện bách phân chi nhị thập đích vật phẩm, toán thị nhĩ môn đích thù kim, nhĩ môn khả dĩ tự hành quyết định như hà xuất thụ.”
“Bất quá, hữu nhất điểm ngã yếu đề tiền thuyết minh, thần cấp phù bảo chúc vu đặc thù phách phẩm, na phạ thị phân cấp nhĩ môn đích na nhị thập mai, nhĩ môn tối hảo dã bất yếu nhất thứ phóng xuất.”
“Duy trì mỗi niên tam mai đích phách mại lượng, tối vi hợp thích!”
Tác vi hợp tác hỏa bạn, phân cấp hạ ức tuyết dữ tử vi cung bách phân chi nhị thập đích lợi nhuận hoặc thị phách phẩm, lý nhị tịnh bất tâm đông.
Tha duy nhất đam tâm đích tựu thị, tử vi cung hội tương chúc vu tha môn đích na ta thần cấp phù bảo nhất thứ mại xuất, phôi liễu tha dữ vĩnh niên bổn tôn ám trung đích mưu hoa.