《》
Hạnh hảo một phát sinh thập ma vấn đề, đại gia bình an hồi lai liễu, dã toán trần hoành phi bất bổn, tri đạo trảo nhân bảo hộ tha môn.
Phi xa tốc độ khai đáo tối khoái, dĩ kinh khoái cản thượng âm tốc, trần hoành phi hoàn chân phạ tại công hải lí xuất sự, tất cánh kỉ phân chung tựu năng hoàn thành nhất thứ thưởng kiếp,
Tha hồi ức hạ tha môn kỉ nhân đích hành vi, dã một hữu lộ bạch, bất tượng hữu tiền nhân, hoàn hảo.
Trần hoành phi tri đạo tự kỷ hồi khứ nhất định yếu ai mạ liễu, tha dã giác đắc tự kỷ lỗ mãng liễu,
Mạnh li tưởng khứ hắc thị khai nhãn, tha ứng cai tiên hòa lão ba thuyết, tại nhượng tha phái nhân đái đại gia quá khứ, tựu một vấn đề liễu, thiên thiên tự kỷ sính năng trực tiếp tựu phi quá khứ liễu, hắc hắc, hạnh hảo vương bân tha môn bất tri đạo, bất nhiên nhượng tự kỷ đa một diện tử.
Thập đa phân chung hậu, phi xa việt quá liễu đại hải, năng khán đáo bạch lãng thành đích kiến trúc liễu, tô thanh dã tùng khẩu khí,
Tha nhất trực tại giới bị, thần thức giam khống trứ kỉ lí nội đích tình huống, hữu phi xa hoặc giả khoái đĩnh kháo cận tựu hội tâm lí khẩn trương, bỉ tự kỷ dịch dung xuất khứ hoàn phí tâm.
Phi xa tiến nhập thành khu, mạnh li hòa vương bân hoàn tại hi hi cáp cáp đích liêu thiên, trần hoành phi diện thượng tại tiếu trứ, tâm lí đạp thật liễu, chung vu bình an hồi lai liễu,
Hồi đáo học giáo, thối liễu phi xa, mạnh li tiên bồi tô thanh hồi túc xá, minh thiên khai học, dĩ hậu tựu bất năng tại trực tiếp khứ trảo thanh thanh, kim thiên lưỡng nhân nhu yếu bả đái lai đông tây phân hạ.
Vương bân tam nhân phản hồi tha môn đích túc xá, nhất lộ thượng hoàn tại thuyết thuyết tiếu tiếu đích, thảo luận hắc thị đích thương phẩm.
Khả thị đương trần hoành phi, khán đáo túc xá môn khẩu đích nhân ảnh, đại thanh thuyết thoại đích tha đốn thời tức thanh, hoàn liễu, tha ba mụ lai liễu, mặc tích hạ dã chỉ năng bất tình nguyện đích tẩu quá khứ.
“Ba ba, mụ, nhĩ môn chẩm ma lai liễu?”
Trần gia phu thê kiểm sắc âm trầm, tha môn tiếp đáo đỗ tam đích thông tấn, tài tri đạo nhi tử khứ liễu hắc thị, giá cá xú tiểu tử đảm tử thái đại liễu, một nhân cân trứ, tựu cảm đái trứ kỉ cá đồng học khứ na lí, xuất liễu sự trách bạn bị phiến điểm tiền hoàn toán tiểu sự, nhi tử tì khí bá đạo, vạn nhất tại na lí chiêu nhạ đáo biệt nhân trách bạn?
“Thúc thúc, a di hảo.” Vương bân hòa mã tuấn huy lễ mạo chiêu hô nhất thanh, tha môn cản mang đả khai túc xá môn, nhượng tha môn tiến khứ, dã bất năng trạm tại môn khẩu thuyết thoại.
Trần tiên sinh bất hảo đương trứ nhi tử đồng học diện giáo huấn tha, chỉ thuyết đạo: “Ngã môn khứ nhĩ phòng gian thuyết thoại.”
Trần hoành phi nhất cải hi tiếu đích biểu tình, hôi lưu lưu cân phụ mẫu hồi đáo tự kỷ đích phòng gian.
Lưu hạ vương bân hòa mã tuấn huy diện diện tương thứ, chẩm ma hồi sự? Thúc thúc a di hảo tượng ngận sinh khí.
Túc xá đích cách âm tố đắc ngận hảo, dã thính bất đáo tha môn tam khẩu nhân tại thuyết thập ma?
Tựu toán năng thính đáo dã bất hảo thính tường giác, lưỡng nhân hỗ tương khán khán, đô khoái lục điểm, tiên điểm cá ngoại mại cật, thuận tiện bang trần hoành phi dã mãi nhất phân.
Khả thị đẳng tống ngoại mại đích đô lai liễu, dã bất kiến trần gia tam khẩu nhân xuất lai, tha môn chỉ hảo nã hồi phòng, tự kỷ tiên cật liễu, khách thính tha môn thị bất tưởng đãi liễu, vạn nhất bị trần gia nhân ngộ hội tha môn thâu thính tựu bất hảo liễu.
Phòng gian lí, tôn tĩnh di tọa tại sàng thượng, nhãn tình đô hồng liễu,
“Hoành phi, nhĩ chẩm ma giá ma bất đổng sự ni? Ngã môn tựu nhĩ nhất cá hài tử, nhất trực bả bả nhĩ phủng tại thủ tâm lí, nhĩ cánh nhiên tư tự khứ hắc thị, yếu bất thị đỗ tam thông tri ngã môn, nhĩ thị bất thị tựu bả giá sự ẩn man hạ lai, bất cáo tố ngã môn?”
Trần hoành phi biện giải đạo: “Mụ, hắc thị, dã một hữu thập ma nguy hiểm, đô thị tố sinh ý đích nhân, ngã tối đa mãi ta giả hóa, nhĩ môn dã thái tiểu tâm liễu ba, ngã hựu bất thị tiểu hài, bất hội tẩu đâu đích.”
Trần tiên sinh hắc trứ kiểm, nộ khí trùng trùng đích hảm đạo:
“Nhất phái thiên chân chi từ, na hữu nhĩ tưởng đích giản đan, yếu thị hắc thị hữu nhân khán xuất lai nhĩ đích gia thế, năng nhượng nhĩ toàn thân nhi thối, toán nhĩ thông minh, liên hệ liễu lão phan, bất nhiên bất quang hữu nhân hội phiến nhĩ đích tiền, nhĩ đích nhân thân an toàn đô bất năng bảo chứng.
Ngã môn bất thị yếu hạn chế nhĩ, nhi thị nhĩ tưởng tố thập ma sự, sự tiên cân gia lí thuyết hạ, ngã môn hảo cấp nhĩ an bài hảo, nhĩ tòng tiểu đáo đại, thập ma sự, ngã hòa nhĩ mụ một y trứ nhĩ, ngã môn giá dạng đích gia đình một tất yếu mạo hiểm.”
Trần hoành phi đạp lạp trứ đầu, “Hảo ba, ngã thác liễu, thị ngã khảo lự bất chu, kích động chi hạ, đái thượng tha môn kỉ cá tựu khứ liễu, hạ thứ tại thượng nhất ta nguy hiểm đích địa phương, ngã hội cân nhĩ môn thuyết đích.”
Trần gia phu thê ngận bảo bối tự kỷ đích nhi tử, kỳ thật trần hoành phi bị giáo dục đích ngận hảo, tuy nhiên hữu ta bá đạo hiêu trương, dã phân tại na lí, tha ngận hội khán tràng hợp hành sự, bỉ như tại hắc thị, tha tựu thị nhất cá phổ thông nhân, na hữu nhất điểm thiếu gia tì khí.
Trần tiên sinh kiến nhi tử tri đạo thác ngộ liễu, dã bất nhẫn đa trách bị tha, chỉ hảo cáo tố na ta địa phương bất năng độc tự khứ, tượng thị hắc thị, xuất bổn tinh cầu, khứ đổ đấu tràng, khải minh tinh đích các đại thú liệp tràng, đô thị nguy hiểm chi xử, tất tu yếu đái thượng gia lí đích bảo phiêu.
Trần tiên sinh phê bình hoàn, trần thái thái tiếp trứ thuyết lạc, trần hoành phi chỉ hảo sử kính điểm đầu, phát thệ tái dã bất giá dạng liễu, tài toán hoàn.
Tống tẩu phụ mẫu, trần hoành phi trường trường thư khẩu khí, khán đáo trác thượng đích phạn thái, tựu tri đạo thị thất hữu bang tha mãi đích,
Đả khai đại khẩu cật liễu khởi lai, cương tài ba mụ nhượng tha hồi gia trụ, tha một đáp ứng, dĩ minh tảo tựu yếu khai học ứng phó quá khứ liễu.
Học giáo đích thông tri dĩ kinh phát đáo mỗi nhân thông tấn khí trung, minh thiên thượng ngọ 8 điểm, tại các hệ đích giáo học lâu tiền tập hợp, nhiên hậu phân ban, do ban chủ nhậm giới thiệu các khoa giáo thụ cấp đại gia nhận thức.
Cụ thể hoàn yếu tẩu thập ma lưu trình, yếu khán kim niên học giáo đích an bài,
Bất quá mỗi niên cương nhập học đích tân sinh, đô yếu tiến hành nhất thứ quân sự lịch luyện, dị năng học viện đích học sinh lịch luyện yếu nan nhất ta, phổ thông học viện đích tân sinh, chỉ nhu yếu tiến hành nhất đoạn thời gian giản đan quân sự huấn luyện tựu khả dĩ.
Bất quản thị na chủng lịch luyện, sở hữu tân sinh đô bất hội nhận vi tự kỷ thông bất quá, dã một nhân giác đắc hội nan, phản nhi ngận kích động, các cá dược dược dục thí.
Tô thanh hòa mạnh li hồi đáo túc xá, tô thanh tiễu tiễu bả trận pháp đả khai, phản chính tạm thời mạnh li dã bất hội xuất khứ, tha giác đắc tự kỷ bí mật thái đa, hoàn thị tùy thời già yểm hạ đích hảo.
Lưỡng nhân nhất hồi lai tiên chuẩn bị vãn phạn, ngoại diện đích đông tây tuy nhiên hảo cật, đãn thị cật trứ tối thư phục hoàn thị tự kỷ tố đích phạn thái, nhất nhân tẩy thái, nhất nhân hòa diện, tha môn đả toán cật diện điều,
Càn trứ hoạt nhi, mạnh li hoàn bất vong hưng trí bột bột đích, thuyết trứ tại hắc thị thượng kiến văn,
Tại hắc thị khán đáo nhất thiết đô nhượng mạnh li kinh nhạ hưng phấn, như quả tha một tẩu xuất mộng nguyệt tinh, nhất bối tử dã kiến bất đáo na ta thần kỳ đích sự vật, liễu giải đáo thế giới thượng hoàn hữu như thử đích tinh thải.
Mộng nguyệt tinh thái bế tắc liễu, khoa kỹ lạc ngũ đích thái đa, tha môn tại bổn tinh cầu đích thời hầu bất giác đắc, đẳng nhất xuất lai, kiến thức đáo liễu canh đa phồn hoa, tài phát hiện lưỡng địa đích soa cự hữu đa đại.
Dĩ tiền mạnh li dã yếm phiền học tập, sinh khí thanh thanh phi yếu nhượng tha ngoạn mệnh đích học tập, tự kỷ nhất phản kháng, hoàn đả bất quá tha, hiện tại tài minh bạch thanh thanh đích khổ tâm, tha tài thị đối đích,
Ngoại diện đích thế giới ngận tinh thải, tha môn ứng cai sấn trứ niên khinh xuất lai khán khán, tài bất hội lãng phí đại hảo thanh xuân.
Tô thanh khán trứ mạnh li hưng phấn đích thần tình, dã giác đắc tha đích nhất phiên tâm tư một hữu bạch phí, bả hài tử dưỡng đích đĩnh hảo.
Cật quá phạn, tô thanh nhượng mạnh li bả trữ vật khí đích đông tây đô nã xuất lai, tô thanh bả tân mãi đích trữ vật khí đằng không liễu, hoàn mạt khứ tự kỷ đích cơ nhân tín tức.
Mạnh li kỳ quái đích vấn đạo: “Thanh thanh, nhĩ giá thị yếu càn thập ma a?”
Tuy nhiên bất tri đạo thanh thanh yếu càn ma, tha hoàn thị thính thoại dã nã xuất tự kỷ trữ vật khí lí đích sở hữu đông tây, dã một hữu đa thiếu, đô thị kim thiên mãi đích kỉ dạng đông tây,
“Giá cá tân mãi đích trữ vật khí không gian bỉ giác đại, cấp nhĩ dụng, tiểu đích cấp ngã.” Tô thanh bả tự kỷ trữ vật khí đệ cấp mạnh li.
Mạnh li mang bãi thủ thuyết đạo: “Biệt a, ngã hữu giá cá tựu cú dụng, tân mãi đích nhĩ tự kỷ dụng ba!”
Đương sơ tại mộng nguyệt tinh cương mãi đích trữ vật khí, thanh thanh tựu tiên cấp tha dụng liễu, thanh thanh cương mãi liễu canh hảo, bất năng hoàn nhượng cấp tự kỷ, tha thị tố ca ca ứng cai nhượng trứ muội muội tài đối.
Tô thanh: “Nhĩ dụng tân đích, giá cá trữ vật khí hữu thập cá lập phương đích không gian, nhĩ môn võ đạo hệ dĩ hậu hội kinh thường xuất khứ tiến hành thật tiễn huấn luyện, nhĩ hảo năng đa trang ta đông tây dự bị phương tiện, ngã nhất trực tại học giáo, na cá tiểu đích trữ vật khí túc cú dụng.”
Tân thư,,,,,,,,,