《》
Tô thanh ác tại thủ trung, khai thủy luyện chế ngọc phù, nguyên bổn giá bả ngọc phù thị hữu chủ nhân đích, thượng diện lạc ấn ngân tích ngận đạm liễu, bị tô thanh trực tiếp mạt khứ,
Nhân vi nguyên chủ nhân dĩ kinh bất tái nhân thế, tô thanh ngận dung dịch tựu luyện hóa giá mai ngọc phù, nã tại thủ lí, cảm giác hoàn toàn năng khống chế,
Nhiên hậu hựu khai thủy luyện chế na phó họa, oán bất đắc lão tổ tổng thị thuyết hữu bảo bối, nguyên lai tạc vãn tha thu khởi na trương liên hoa đồ tựu thị không gian họa quyển, năng trang hạ tiểu liên hoa đích bổn thể, oa! Hảo đông tây a.
“Lão tổ, vi thập ma, nhĩ một nhận xuất na trương họa thị bảo bối, không gian họa quyển ngã đô một thính nhĩ thuyết quá. “
La tử lan đích ngữ khí hữu ta để khí bất túc, khước hựu sinh ngạnh đích thuyết đạo:
“Nhĩ một thính thuyết quá đích đa liễu, tu chân giới tựu một hữu không gian họa quyển giá chủng đông tây, nhĩ tiên luyện chế thí thí ba, cổ kế bất thị na ma dung dịch thành công đích, dĩ nhĩ đích tu vi năng khống chế thập phân nhất tựu hành, dĩ hậu mạn mạn luyện chế, tiên đái tẩu thanh liên tông tái thuyết, ngã hoài nghi na trương họa bất thị ngã môn giá cá vũ trụ chi vật, na chu thanh liên lai lịch cực kỳ bất phàm, vạn nhất chân đích thị truyện thuyết trung đích hỗn độn thanh liên, nhĩ đắc đáo bất tri thị phúc thị họa ni?”
Tô thanh bất tại ý đích thuyết đạo:
“Na hựu như hà? Kí nhiên hữu cơ hội đắc đáo chỉnh cá thanh liên tông, ngã tuyệt bất năng phóng khí, quản tha thị bất thị hỗn độn thanh liên, chỉ yếu một nhân tri đạo tựu hảo.
Lão tổ, nhĩ tổng thuyết hỗn độn thanh liên lệ hại, chẩm ma lệ hại pháp khước nhất điểm dã thuyết bất thanh sở, biệt bạch đam tâm liễu, tố hảo nhãn tiền sự yếu khẩn.”
Tô thanh tưởng yếu đắc đáo chỉnh cá thanh liên tông, thế tất yếu luyện hóa không gian họa quyển, lão tổ thuyết ngận nan, tha hoàn bất tín,
Khả thị nhất đán khai thủy luyện hóa tựu bất thị na ma hồi sự, tựu tượng thị nhất chỉ mã nghĩ tưởng yếu cật điệu nhất đầu đại tượng nhất dạng, mang nhiên vô thố một địa hạ chủy a, nguyên thần lạc ấn thượng khứ tựu tiêu tán.
Tô thanh trứu mi đạo: “Lão tổ bất hành, giá phúc họa đích đẳng cấp thái cao, ngã đích nguyên thần cường độ bất cú, khống chế bất liễu.”
La tử lan tại họa quyển thượng tham tra hạ thuyết đạo:
“Giá dạng, ngã môn đích nguyên thần hợp tại nhất khởi thí thí, bất nhiên bị nhân tri đạo thanh liên tông đích bí mật, nhĩ tựu yếu nguy hiểm liễu, tựu toán trọng tân khải động đại trận, đế quốc dã bất hội phóng khí giá xử di tích đích, khẳng định hữu bạn pháp phá khai đại trận.
Địa để đích thanh liên trì tảo bộc quang, tha căn bổn bất hội vi nhĩ bảo mật, nhĩ đích thân phân bạo lộ liễu, đáo thời hầu hoàn bất tri đạo đế quốc thượng tằng chẩm ma đối đãi nhĩ, hiện tại nhĩ tất tu nhượng tha nhận chủ, ngã môn đái tẩu thanh liên tông. Nhất thiết tiêu thất tựu hảo, nhĩ dụng tinh huyết lạc ấn ba, ngã môn đích nguyên thần hợp tại nhất khởi luyện hóa họa quyển, nhất định yếu thành công. “
Tô thanh một hữu lão tổ tưởng đích na ma đa, la tử lan thuyết hoàn, tha nhất tưởng khả bất thị mạ? Trừ phi bả tiểu thanh liên diệt khẩu, bất nhiên tha bất năng thu phục thanh liên, tự kỷ tựu nguy hiểm liễu.
Tô thanh tòng tâm khẩu bức xuất nhất tích tinh huyết tích lạc tại họa quyển, đốn thời kiểm sắc thương bạch khởi lai, tu sĩ đích tinh huyết khả bất đa, mỗi nhất tích đô thị đa niên tu vi đích tích luy.
Tô thanh tham xuất nguyên thần khai thủy luyện hóa họa quyển, la tử lan bả tự kỷ đích nguyên thần lực lượng dung hợp tiến khứ, bang mang nhất khởi luyện hóa, lưỡng nhân công pháp linh căn, đồng hệ đồng nguyên, dã bất hội bài xích.
La tử lan bất quý thị tức tương phi thăng đích đại tu sĩ, nguyên thần khí thế thập túc, tô thanh đốn thời cảm giác năng chưởng khống họa quyển đích bách phân chi nhất, tại nỗ bả kính hựu luyện hóa liễu kỉ phân, tối hậu thật tại bất thành liễu chỉ hảo phóng khí,
Giá cá không gian họa quyển đích đẳng cấp thái cao, tha đích tu vi hựu thái đê, hoàn yếu mạn mạn luyện hóa tài hảo, khả thị hiện tại na hữu thời gian nhượng tha mạn mạn lai, mãn sơn đô thị nhân, tha dã bất năng nhất trực bất xuất hiện.
Tô thanh tranh khai song nhãn, kiểm sắc thương bạch đích thuyết đạo: “Lão tổ chỉ năng tố đáo giá cá địa bộ, dĩ hậu tại mạn mạn ma liễu.”
Tô thanh đích nguyên thần tổn háo nghiêm trọng, la tử lan đích năng lượng thể dã ám đạm hảo đa,
Tô thanh thử thời dã một thời gian đả tọa khôi phục, chỉ năng hạp dược, nhất bình tử tụ khí đan đả khai, trực tiếp cật liễu tam lạp, tại phục dụng lưỡng khỏa uẩn thần đan.
Nhượng tha khôi phục đại bán thật lực, mã thượng hưng phấn thuyết đạo: “Lão tổ, ngã môn tẩu, khứ trảo tiểu liên hoa, mã thượng chỉnh cá thanh liên tông đô thị ngã đích lạp.”
Tô thanh thiểm thân tòng ngọc trụy không gian xuất lai, phản hồi thanh liên sở tại địa để, cao hưng thuyết đạo:
“Tiểu liên hoa tỷ tỷ hựu lai liễu, ngã trảo đáo liễu nhĩ đích na chi hoa nhụy liễu, nhĩ khả dĩ cân ngã tẩu liễu,”
Trĩ nộn đích thanh âm vấn đạo: “Chân đích mạ? Nhĩ nã xuất lai ngã khán khán. “
Tô thanh nã xuất na chi ngọc thạch thược thi, tại thủ lí nhất hoảng, bị tha luyện chế hậu tại ngọc trụy không gian hoàn bất minh hiển, như kim tại ngoại diện, đốn thời cảm giác thanh liên tông các xử đại trận đích trận cơ, tha khả dĩ tùy thời khải động hộ sơn trận pháp hòa các chủng cấm chế.
Chỉ yếu khống chế giá chi tổng đích ngọc phù, hộ sơn đại trận tựu năng kế tục bả thanh liên tông ẩn tàng bảo hộ khởi lai.
Cáp, tha đích vận khí chân hảo, cảo bất đổng thanh liên tông đích nhân, chẩm ma hội bả na ma trọng yếu đông tây phóng đáo trác để hạ, nan đạo chân đích thị hữu nhân thâu xuất lai, bất phương tiện đái tại thân thượng.
Thanh liên cấp thiết đích thuyết đạo: “Chân đích thị ngã đích hoa nhụy, nhĩ khoái cấp ngã a,”
Tô thanh nhất hoảng thủ trung đích ngọc phù, “Giá khả bất năng cấp nhĩ, ngã hoàn yếu dụng lai khống chế thanh liên thập lục phong đích trận pháp, ngã tưởng nhĩ thiếu nhất chi hoa nhụy dã một quan hệ thị ba, giá hạ nhĩ khả dĩ nhận ngã vi chủ liễu ba?”
Thanh liên hữu điểm hiềm khí đích thuyết đạo: “A, nhĩ đích tu vi dã thái đê liễu, ngã đích chủ nhân khả thị hóa thần đại tu sĩ, nhận nhĩ vi chủ, ngã đích tu vi hội hạ hàng đích.”
Tô thanh khí hô hô đích thuyết đạo: “Hải, nhĩ cá tiểu bất điểm tưởng đích hoàn đĩnh đa, ngã tài đa đại, 100 niên dĩ hậu ngã khẳng định dã năng hóa thần, nhĩ kỉ vạn niên đô đẳng liễu, hoàn phạ tái đẳng bách niên,
Nhĩ bất tưởng cân ngã xuất khứ tiều tiều thế giới biến thành thập ma dạng liễu, niên niên tuế tuế cố thủ thử địa, cô đan tịch mịch, nhĩ bất nan thụ?”
Thanh liên bị thuyết động liễu, mã thượng đồng ý đạo: “Na hảo, ngã môn thiêm đính khế ước, đãn thị nhĩ dĩ hậu bất yếu tổng tưởng trứ cật ngã.”
Tô thanh tùy khẩu đáp ứng đạo: “Tri đạo lạp, ngã nhất điểm điểm cật hành liễu ba, nhĩ hoàn hội trường đích, tựu đẳng vu tân trần đại tạ liễu, khứ điệu cựu đích tài trường đắc canh khoái.”
Hỗn độn thanh liên thiên sinh thần vật, bổn tựu bất thị dung dịch bồi dưỡng đích, tha đích nguyên chủ nhân bất tri như hà bả tha dưỡng đại, lịch kinh thiên vạn niên, đáo như kim tài hình thành nhất điểm thần trí, cự ly hóa hình hoàn dao dao vô kỳ ni! Bổn tựu mộng đổng trĩ nộn, bất nhiên dã bất hội cân tô thanh nhất cá tiểu tu sĩ thiêm đính khế ước,
Tô thanh nhất tích tinh huyết phi xuất khứ, hư không họa xuất đồ án, đồ án hòa tinh huyết đồng thời lạc nhập na đóa thanh liên thượng, tô thanh nguyên thần cân thanh liên hữu liễu liên hệ, giá tài toán chân chính chưởng ác hỗn độn thanh liên, thành vi tha đích chủ nhân.
Đương nhiên, tô thanh tịnh bất tri đạo, tiểu liên hoa chân đích thị hỗn độn thanh liên, dĩ vi tựu thị thập ma dị chủng liên hoa, tu chân giới thảo mộc thành tinh dã bất thiếu.
Khế ước nhất đán hoàn thành, tô thanh tự nhiên chi đạo như hà khống chế thanh liên tông, chẩm ma tố tài năng bả tiểu liên hoa đái tẩu,
Tô thanh nhất liên tổn thất lưỡng tích tinh huyết, hữu điểm tổn háo nghiêm trọng, giá lí linh khí đô dịch thái liễu, mã thượng bàn tọa tu luyện nhất hạ khôi phục công lực.
Giá hạ khả hảo, linh khí đô phong ủng vãng tha thân thượng phác khứ, thân thể thụ tổn đích kinh mạch bị tư nhuận mã thượng khôi phục, nhất chu thiên kết thúc, tô thanh đốn thời thần thanh khí sảng liễu, tuy nhiên kiểm sắc hoàn thị thương bạch, công lực thị khôi phục liễu.
“Tiểu liên hoa ngã môn tẩu liễu,”
“Lai lạp!!”
Thanh liên hóa thành nhất đạo quang mang phi hướng tô thanh, xuất hiện tại tha đích đan điền lí,
Thanh liên cảm giác chủ nhân đích thân thể hoàn bất thác, cân tha phi thường khế hợp, tha ngận hỉ hoan chủ nhân đích lục sắc năng lượng, tinh xảo bạch nộn đích liên ngẫu hoảng động lưỡng hạ, khai thủy hấp thu tô thanh đích mộc hệ linh khí.
Tha mỗi hấp thu nhất lũ tô thanh đích mộc hệ linh khí, liên hoa tâm tựu hội phản bộ xuất nhất ti vô sắc tinh hoa, hựu bị tô thanh đan điền hấp thu chuyển hóa vi mộc linh khí,
Tô thanh kinh di đích phát hiện, tha đích linh khí bất đãn một hữu tổn thất, phản nhi canh tinh thuần, sử xuất pháp thuật đích hiệu quả khẳng định canh cường đại,
Cáp cáp! Tiểu liên hoa quả nhiên thị cá bảo, giá hồi khả phát liễu, hà huống liên diệp liên ngẫu liên hoa đô thị bảo vật, luyện chế thành đan dược, đối tu vi đại hữu ích xử, bất thuyết biệt đích, giá thứ tham hiểm, tiểu liên hoa tựu thị tha tối đại đích thu hoạch.
Tô thanh bả giá lí đích cấm chế trọng tân bổ thượng, kỳ thật thử xử tựu thanh liên bổn thể đích hoa tâm, đương nhiên linh khí nùng úc liễu, tha hoàn thị tẫn khoái xuất khứ, bất tri đạo ngoại diện như hà liễu ni?
Tân thư,,,,,,,,,