Bổn thư quan kiện từ:
Chính văn như hạ:
“Mai giáo trường, tương lai chân yếu hữu nguy hiểm, ngã hội hồi lai bả nhĩ môn đái tẩu đích.”
“Hảo, ngã cô gia quả nhân nhất cá, đáo thời hầu khẳng định cân nhĩ tẩu.” Mai giáo trường ngoạn tiếu bàn đích đáp ứng đạo.
Tô thanh hòa chu tú vân cân mai giáo trường hàn huyên bán thiên, tài chung vu tiến nhập chính đề,
“Mai giáo trường, quá bất liễu lưỡng thiên ngã tựu yếu đái thượng ngoại bà ly khai mộng nguyệt tinh liễu, lâm tẩu tiền, ngã ngoại bà tưởng cân sở hữu thân nhân, bằng hữu tụ tụ cáo biệt hạ, ngã kim thiên trừ liễu lai khán vọng hạ nhĩ, hoàn tưởng yêu thỉnh nhĩ hòa giáo quá ngã môn đích sở hữu lão sư nhất khởi khứ thôn lí tụ tụ, đại gia tọa nhất khởi cật đốn phạn, dĩ hậu tái kiến diện đích cơ hội tựu miểu mang liễu, dã toán ngã môn tổ tôn cân đại gia cáo biệt.”
Tô thanh nã xuất na trương thỉnh thiếp, đệ cấp cấp mai giáo trường.
Mai giáo trường kết quả nhất khẩu đáp ứng đạo: “Hảo đích, ngã khẳng định khứ.”
Hạ thứ kiến diện dã bất tri đạo thị tại hà niên hà nhật? Tha ngận trân tích cân tô thanh kiến diện đích cơ hội, chẩm ma năng bất khứ.
Tô thanh tòng trữ vật khí lí nã xuất tam bình đan dược, “Mai giáo trường, giá kỉ bình đan dược, thị ngã tân luyện chế đích, hiệu quả canh hảo lưu cấp nhĩ phục dụng, khán khán học sinh đích luyện dược thủy bình hựu tiến bộ một hữu?”
Tô thanh đái lai lễ vật tảo tựu phóng tại trác thượng, chỉ hữu đan dược thị phóng tại trữ vật khí lí đích.
Mai anh tòng bất cân tô thanh khách sáo, tha mỗi thứ tống lai đích lễ vật, toàn đô thống khoái thu hạ, như kim tô thanh tòng thanh lan học viện tất nghiệp hậu, dĩ kinh thành vi liễu tự kỷ vọng trần mạc cập đích tồn tại, cân tha khách khí tựu thị kiểu tình.
Tô thanh khước nhận vi bất quản tự kỷ thành tựu đa cao, tha đô thị mai giáo trường đích học sinh, học sinh tống cấp lão sư đích lễ vật, căn bổn bất dụng cảo hư ngụy na nhất sáo.
Tam bình đan dược mai giáo trường trực tiếp thu liễu khởi lai, tối cận tha dĩ kinh cảm giác đáo thân thể đích bất thích, thuyết minh tùy trứ niên kỷ đích tăng gia, thân thể việt lai việt soa, chính tại trục tiệm tẩu hướng suy lão,
Tô thanh luyện chế đích dược tề hòa đan dược phi thường hảo dụng, đương niên tống đích kỉ khỏa dược hoàn tựu nhượng tha đích thân thể cường kiện liễu hảo kỉ niên, giá hồi tô thanh hựu cấp tha tam bình đan dược, đối tha chân đích ngận trọng yếu, chỉ hữu thân thể kiện khang, tài năng kế tục tòng sự tự kỷ hỉ hoan đích chức nghiệp, bồi dưỡng xuất nhất phê hựu nhất phê đích học sinh.
Tô thanh tổ tôn cân mai giáo trường liêu liễu nhất hội nhi, tựu tọa bất trụ liễu, tiện đề xuất khứ lão sư môn đích đại bạn công thất, bả thặng hạ đích thỉnh thiếp phát xuất khứ.
Mai giáo trường: “Ngã cân nhĩ môn nhất khởi khứ ba, hữu đích lão sư thối hưu liễu, bất tại học giáo, thỉnh thiếp ngã bang nhĩ tống quá khứ, minh thiên ngã hội tổ chức đại gia tại học giáo môn khẩu, đẳng nhĩ phái nhân lai tiếp, nhĩ phóng tâm ba.”
Tô thanh cao hưng đích thuyết đạo: “Na tựu thái hảo liễu, ma phiền mai giáo trường liễu, hữu nâm xuất diện khẳng định một vấn đề.”
Tam nhân tẩu xuất giáo trường bạn công thất, lai đáo lão sư môn đích đại bạn công thất, giá thời hầu dã bất thị sở hữu nhân đô tại thượng ban, tất cánh phóng giả kỳ gian.
Tô thanh đích đáo lai, nhượng sở hữu lão sư kích động bất dĩ, đương niên đích tiểu cô nương tòng thanh lan học viện tất nghiệp liễu, dĩ kinh thành vi cao giai dị năng sư đích tô thanh, cánh nhiên hoàn hội lai khán vọng tha môn, thái nhượng nhân cảm động liễu.
Mai giáo trường nã trứ nhất loa thỉnh thiếp án chiếu danh tự phát hạ khứ, cáo tố tha môn nã đáo thỉnh thiếp đích nhân, minh thiên khứ sơn tuyền thôn tham gia yến tịch.
Thu đáo thỉnh thiếp đích lão sư tiếu đắc hợp bất long chủy, nhượng một thu đáo đích lão sư tiện mộ đắc yếu mệnh, khả tích tha một giáo quá tô thanh hòa mạnh li, cân tô thanh nhất điểm quan hệ một hữu.
Hữu kỉ cá lão sư bất tại, mai giáo trường hội bả thỉnh thiếp cấp tha môn tống khứ, phản chính đô trụ tại nhất cá tiểu khu, dã bất viễn.
Tô thanh cấp lão sư môn lai tống thỉnh thiếp, dã bất năng không thủ, tòng bối lâu lí nã xuất kỉ đại bao đích đường quả điểm tâm, hoàn hữu thủy quả, đôi tại bạn công thất đích trác thượng, dã một thuyết đan độc cấp thùy đích, tựu thị nhượng đại gia đô thường thường mỗi nhân đô hữu phân.
Giá nhượng lão sư môn toàn đô lộ xuất liễu tiếu dung, một ngư hà dã khả, năng cật thượng tô thanh tống lai đường quả dã bất thác liễu, thùy nhượng tha môn bất thị tô thanh đích lão sư ni?
Tô thanh cân kỉ cá thục tất đích lão sư liêu liễu kỉ cú tiện cáo từ liễu, tất cánh tô thanh chỉ thượng liễu nhất niên sơ cấp ban, cân giá ta lão sư giao tình hữu hạn, năng cấp tha môn mãi lễ vật, thỉnh tha môn khứ tham gia yến tịch dĩ kinh ngận niệm cựu tình liễu, học giáo mỗi niên tất nghiệp na ma đa học sinh, na cá nhân năng tượng tô thanh nhất dạng, chỉ yếu hồi lai tựu hội lai học giáo khán vọng tha môn.
Mai giáo trường bả tô thanh tổ tôn tống đáo học giáo môn khẩu, đẳng tha môn tẩu viễn, tài vãng hồi tẩu, bán lộ thượng bính đáo cá kiểm sắc âm úc đích nữ hài, chính thị tôn kỳ.
Tôn kỳ kháo tại nhất căn phòng trụ tử hậu diện, hảo tượng tại đóa trứ thập ma.
Đẳng mai giáo trường tẩu tiến, tài lộ xuất thân hình lan trụ mai giáo trường, khinh thanh thuyết đạo: “Giáo trường, cương tài nhĩ tống tẩu đích nhân thị thùy a, ngã chẩm ma một kiến quá, bất thị học sinh gia trường ba?”
Mai giáo trường khán đáo đột nhiên tham thân xuất lai đích tôn kỳ, nhất trứu mi đầu, “Nhĩ đả thính giá ta càn ma? Hảo hảo bị khóa, hạ học kỳ tựu yếu giáo tam niên cấp đích khóa trình, nhĩ yếu chuẩn bị hảo.”
Tôn kỳ bất dĩ vi nhiên đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo, giáo trường, ngã tựu thị tưởng vấn hạ, nhĩ cương tài đích khách nhân thị thùy?”
Mai giáo trường ngận khán bất thượng tôn kỳ đích tố phái, tuy nhiên thị cá dị năng sư, thiên phú khước bất cao, nhân hựu nhãn cao thủ đê, nhân vi xuất thân an dương thành, hoàn khán bất khởi kỳ tha lão sư, tổng thị nhất phó chỉ cao khí ngang đích mô dạng, đối học sinh dã một thập ma nại tâm, tựu bất tưởng đáp lý tha, trực tiếp vãng tiền tẩu khứ.
Bất tưởng tôn kỳ hoàn bất tử tâm, truy thượng mai giáo trường, kế tục truy vấn, “Giáo trường, nhĩ tựu cáo tố ngã hạ, na cá nữ hài thị thùy, ngã tại già phê thính ngộ đáo tha liễu, hoàn bị tha đả liễu.”
Mai giáo trường mãnh đích trạm trụ, mục quang nghiêm lệ đích khán hướng tha, “Nhĩ thuyết thập ma, thanh thanh đả liễu nhĩ, vi thập ma?”
Mai giáo trường bất tín nhất tưởng lãnh tình đích thanh thanh hội vô duyên vô cố đích đả nhất cá mạch sinh nhân, nhi thả khán tôn kỳ dạng tử dã bất tượng thị ai tấu liễu, toàn thân thượng hạ hoàn hảo vô tổn, na tượng bị đả đích nhân.
Tôn kỳ chi ngô hạ, tài thuyết liễu tại già phê quán lí ngộ đáo tô thanh đích kinh quá, thuyết hoàn hoàn nhất tái cường điều tự kỷ thị hảo ý,
Mai giáo trường mục quang duệ lợi đích khán trứ tha, dĩ tiền hoàn giác đắc tôn kỳ tuy nhiên hữu điểm nhãn cao thủ đê, đãn thị giáo học hoàn khả dĩ, tựu toán cá tính hữu tiểu hà tỳ dã bất toán đại mao bệnh, thùy một hữu điểm tiểu tì khí, niên khinh nhân mạn mạn bị xã hội đại hoàn cảnh chủy đả đích đa liễu, tựu hội học quai liễu.
Một tưởng đáo, tha hoàn hữu nhãn hồng đích mao bệnh, tật đố nhân gia đích hảo đông tây, thập ma khiếu hảo ý, tô thanh tự kỷ đích đông tây, dụng đắc trứ tha thuyết giáo mạ? Hoàn bất thị tham tâm biệt nhân đích đông tây, thượng tiền tưởng thặng điểm hảo xử.
“Hành lạp, ngã tri đạo liễu, tô thanh thị ngã đích học sinh, nhĩ thuyết đích sự tình kinh quá, ngã một giác đắc thanh thanh hữu thập ma thác, phản nhi thị nhĩ, mạc danh kỳ diệu tẩu đáo nhân gia thân biên loạn phóng quyết từ, phi thường thất lễ, vi nhân sư biểu, yếu dĩ thân tác tắc, hữu nhất khỏa chính trực đích tâm, bất yếu thiên thiên tưởng oai chủ ý, tham tâm bất chúc vu nhĩ đích đông tây.”
Thuyết hoàn mai giáo trường đại bộ ly khứ, lưu hạ tôn kỳ, phẫn phẫn bất bình, hữu thập ma liễu bất khởi đích, bất tựu thị nhất cá sơ cấp ban đích học sinh ma?
Khả thị đương tha tẩu tiến bạn công thất, kiến đáo lí diện nhiệt nháo tình huống, đả thính đáo tô thanh thị hà hứa nhân dã, tài nhượng tha đại kinh thất sắc, nguyên lai na cá nữ hài tựu tô thanh, mai giáo trường đương thời thuyết liễu nhất thứ, tha chỉ thị giác đắc hữu điểm nhĩ thục, một đa chú ý.
Thính đáo lão sư môn đích nghị luận tài tưởng khởi lai, lục niên tiền, mộng nguyệt tinh trung cấp ban tất nghiệp khảo, phát sinh liễu nhất kiện oanh động toàn tinh cầu đích đại sự, toàn cầu tối tiểu đích khảo sinh, khảo thượng liễu trung đẳng tinh hệ đích thanh lan học viện, thành liễu sở hữu ứng giới khảo sinh mô bái đích đối tượng, đương thời tha cương cương khảo thượng trung cấp ban, nguyên lai già phê điếm ngộ đáo đích na cá nữ hài tựu thị tô thanh.
Oán bất đắc tha hữu na ma đa hảo đông tây, giá thị phong quang tất nghiệp hồi gia hương huyễn diệu lai liễu, hanh, hoàn yếu khai thập ma yến hội, tiều bả tha cuồng đích, tôn kỳ tâm lí tật đố đích tiểu hỏa miêu, hô hô đích.
Tô thanh cân chu tú vân tại trấn thượng mãi liễu nhất ta đông tây đái hồi khứ, hảo chiêu đãi thượng môn lai đích khách nhân, dã tựu thị đường quả, hoa sinh, qua tử thập ma đích.
Tô thanh không gian lí hoàn hữu bất thiếu hảo đông tây, chu tú vân khước xá bất đắc dụng lai chiêu đãi thôn dân liễu, trấn thượng mãi đích tựu ngận hảo, bình thời dã bất thị gia gia đô xá đắc cật, thôn lí nhân thượng môn, nhất nhân trảo nhất bả nhất bồn tử bất nhất hội tựu kiến để, thùy gia năng quản cú đích cật.
Giá ta tiểu thuyết nhĩ hỉ hoan mạ?