Chính văn
Chính văn
Lão trương kiến đại gia đô bị tô thanh đích lãnh mạc cảo đắc bất cảm thuyết thoại, tha chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo: “Thanh thanh, nhĩ hồi lai liễu, nhĩ yếu tiểu tâm điểm, ngã môn chiến hạm thượng hữu ngận đa phôi nhân.”
Tô thanh vi vi điểm đầu, “Ngã tri đạo liễu, ngã hội thu thập tha môn đích, nhĩ môn tiên tại giá lí đóa nhất hạ, đẳng ngã bả chiến hạm thanh lý càn tịnh liễu, nhĩ môn tái xuất khứ, bất nhiên tha môn yếu thị nã nhĩ môn đương nhân chất khả tựu bất hảo liễu, ngã khả bất thị ngã ngoại bà, hội bị uy hiếp.”
Tô thanh thoại lí đích na cổ băng lãnh, nhượng nhân thính trứ tựu mạo hàn khí, tha tại biểu minh thái độ, nhĩ yếu thị bất thính thoại phi yếu xuất khứ trảo tử, tha dã quản bất trứ, sinh tử tự phó.
Sở hữu nhân đại khí đô bất cảm xuất, tô thanh thân thượng khí thế tựu thị dị năng sư dã hội cảm đáo áp bách, biệt thuyết tha môn giá ta phổ thông nhân liễu, canh hà huống tha đích thần thái minh hiển ngận bất đối kính nhi, bất hội thị phát hiện tha ngoại bà tử liễu ba?
Tưởng đáo chu tú vân đích tử, sở hữu nhân tâm lí phát hư, đặc biệt thị hảo kỉ cá thôi tễ chu tú vân mẫu nữ đích nhân.
Chu tú vân đích tử thị sở hữu nguyên nhân tụ tập tại nhất khởi tạo thành đích, tha bị thôi xuất lai bang đại gia đáng trùng tộc dã chiêm liễu nhất điểm, sở dĩ na kỉ cá nhân nhãn châu loạn chuyển, toàn đô bất cảm khán hướng tô thanh.
“Ngã môn đô minh bạch, nhĩ yếu tố thập ma, tựu khứ ba, ngã môn bất hội cấp nhĩ thiêm loạn đích.”
Lão trương tất cánh tuế sổ đại điểm, minh bạch sự lý, tái thuyết đại thính lí phát sinh đích sự tình, tha dã bất tại tràng, tô thanh thiên nộ dã bất hội luân đáo tha đầu thượng, sở dĩ hoàn thị ngận thản nhiên đích, tựu thị bất nhẫn cáo tố tha, chu tú vân đích tử tấn, khả thị khán dạng tử tha hảo tượng tri đạo liễu.
Tô thanh nhất huy thủ, cấp phòng gian bố trí liễu nhất tằng cấm chế, nhất thiểm thân nhân tựu bất kiến liễu.
Chúng nhân chấn kinh đích sanh mục kết thiệt, tô thanh lai đích thời hầu, dã thị đột nhiên xuất hiện đích, đại gia quang cố thuyết thoại, tựu hốt lược liễu;
Hiện tại tô thanh trực tiếp bất kiến liễu, tha môn tài phản ứng quá lai, tha thị như hà xuyên quá hậu thật đích kim chúc bích tiến xuất đích, tựu toán thị kim hệ dị năng sư dã tố bất đáo giá điểm.
Tô thanh đích thân ảnh xuất hiện tại cứu sinh thương môn khẩu, phụ trách khán môn đích lưỡng nhân hách liễu nhất khiêu, đãn thị phong phú đích chiến đấu kinh nghiệm, nhượng tha môn hạ ý thức đích trực tiếp khai thương.
Tô thanh lãnh lãnh khán trứ tha môn, căn bổn bất tại hồ thương khẩu xạ xuất đích hỏa lực, na ta công kích cương tiếp cận tô thanh tựu bị tha đích hộ thể linh khí lan trụ liễu, căn bổn bất khởi nhất điểm tác dụng.
Nam nhân đại thanh a xích, “Nhĩ thị thập ma nhân?”
Tô thanh kiểm sắc lãnh như băng tuyết, mục quang trung mãn thị hận ý, lãnh mạc đạo: “Sát nhĩ môn đích nhân.”
Tha nhất cá tự nhất cá tự thổ đích ngận mạn, mỗi nhất cá tự đô tượng thị đao tử, thứ xuyên đáo lưỡng cá nhân thân thượng.
Tô thanh dã bất phế thoại, trực tiếp tham thủ nhất trảo, lưỡng nhân tựu một hữu nhất điểm phản kháng chi lực đích hướng tha phác quá khứ, lưỡng nhân hách đắc đại thanh hô hảm, nỗ lực tránh trát khước một hữu tác dụng, thuấn gian tựu đáo tô thanh thân tiền.
Tô thanh thủ trung lục sắc đích quang mang nhất thiểm, lưỡng điều lục đằng do như linh xà bàn quyển trụ liễu lưỡng cá nam nhân, nhậm kỳ như hà sử kính dã tránh thoát bất khai.
Tô thanh chuyển thân lạp trứ lưỡng cá nam nhân, tựu nhất bộ nhất bộ vãng giá sử thương tẩu khứ, căn bổn bất tại hồ lưỡng nhân mạn mạ hòa tránh trát, tựu na dạng nhất bộ nhất bộ đích tẩu trứ.
Lộ thượng ngộ đáo đích nhân toàn bị thanh đằng khổn trụ, tô thanh tựu cân duệ trứ nhất xuyến chuy tử tránh trát đích ngư nhất dạng;
Tựu toán giả hữu tài tự phụ thủ lí hoàn hữu thập kỉ cá hảo thủ, dã một hữu bãi thoát bị khổn trụ đái tẩu đích trạng huống.
Bất quang giả hữu tài hòa tha đích thủ hạ, tha đích phụ mẫu lão bà hài tử, kỉ gia thân thích, tại tô thanh cường đại thủ đoạn hạ dã một hữu nhất điểm tránh trát năng lực toàn bị đái tẩu liễu;
Kỉ thập cá nhân khóc hào trứ, mạn mạ trứ, tô thanh toàn đô sung nhĩ bất văn, tựu thị na dạng duệ trứ sinh súc nhất dạng lạp xả trứ tha môn vãng tiền tẩu.
Khai thương xạ kích, tô thanh căn bổn bất cụ, huy đao tựu khảm, hoàn một đẳng tiếp cận tha, tựu bị khổn liễu, sở vị đích cao thủ các cá cân đả yên đích diệp tử nhất dạng, bị tô thanh duệ trứ kế tục vãng tiền tẩu.
Phàm thị kinh quá hữu nhân đích phòng gian, tô thanh tựu hội huy thủ đả khai phòng môn, bả nhân trảo xuất lai khổn thượng đái tẩu, tái như hà tránh trát dã bãi thoát bất liễu bị tha tẩu đích mệnh vận.
Giá ta nhất cá cá ngưu bức hống hống đích nhân, tại tô thanh nhãn lí cân mã nghĩ một hữu thập ma khu biệt, khả tựu thị giá dạng nhất bang tử phế vật, tạo thành liễu ngoại bà đích ý ngoại tử vong.
Giá ta nhân bất cảm sát trùng tộc, chỉ năng khi phụ bỉ tự kỷ bất như đích đồng loại, hoạt trứ dã thị lãng phí lương thực, đặc biệt thị mỗi nhân thân thượng đích huyết sát chi khí đô thập phân nùng úc, một nhất cá hảo nhân, đô cai tử.
Tùy trứ tô thanh nhất bộ nhất bộ tẩu hướng giá sử thương, thuyền trường khán trứ quang bình lí hiển kỳ đích họa diện, như trụy băng quật, na nữ nhân khủng phố như tư.
Tô thanh cương tiến nhập chiến hạm đích thời hầu, thuyền trường căn bổn một hữu chú ý đáo, chỉ thị bất đoạn tảo miêu chiến hạm ngoại đích tinh không, chung vu tại chiến hạm đỉnh thượng phát hiện liễu đại ngưu.
Giá nhượng tha đại cật nhất kinh, bất thị suý điệu đại ngưu liễu, chiến hạm đích tốc độ tương đương khoái, nhất đầu ngưu chẩm ma năng truy thượng lai, tha thập ma thời hầu lai đích, chiến hạm hệ thống đình bãi cân tha hữu quan hệ mạ?
“A!!” Đích nhất thanh kinh khiếu truyện lai, nguyên lai thị kỳ trung đích nhất cá giá sử viên, tại tha phụ trách đích giam khống thượng khán đáo liễu nhượng tha chấn kinh đích họa diện.
Thuyền trường bất duyệt đích thuyết đạo: “Đại hô tiểu khiếu thập ma?”
“Thuyền trường, nhĩ khán, hữu cá nữ nhân đột nhiên xuất hiện, bả ngã môn đích lưỡng cá nhân trảo trụ liễu.”
Thuyền trường nhượng nhân thiết hoán đáo đại bình thượng, chu thuận minh thân hậu đích kỉ nhân, cấm bất trụ hảm đạo: “Thị tô tiểu tỷ.”
Chu thuận minh kiểm thượng lộ xuất phóng tùng chi sắc, thanh thanh chung vu lai liễu, khả tích lai vãn liễu, tú vân bất tại liễu.
Sấn trứ chúng nhân chấn kinh đích đương hạ, tha cấp diệp lan diệp hạo sử cá nhãn sắc, tố cá cảnh giới đích thủ thế, nhượng lưỡng nhân tùy thời tố hảo chuẩn bị, bất yếu chân bị đối phương đương thành nhân chất, lưỡng nhân chỉ yếu tại phản kích đích lan trụ nhất thuấn, tô thanh tựu năng cứu hạ tha môn.
Diệp lan diệp hạo dã bất thị xuẩn nhân, chỉ thị niên kỷ tiểu kinh lịch đích thiếu nhi dĩ, nhãn thần kỳ ý tha môn minh bạch liễu.
Tùy trứ tô thanh đích xuất hiện, thuyền trường khán đáo tự kỷ thủ hạ bị tha tượng thị duệ tiểu kê tử tự đích khiên trứ tẩu, nhậm hà phản kháng đô thị đồ lao, bất quản tu vi đa lệ hại đích cao thủ, đô một hữu đinh điểm phản kháng đích năng lực.
Giả hữu tài canh thị bị tha tử cẩu nhất bàn đích lạp xả trứ, tha bất cấm hữu điểm thỏ tử hồ bi đích cảm giác;
Giả hữu tài cận thặng đích thủ hạ, tuyệt đối toàn thị cao thủ, bất đáo đại tông sư dã khoái liễu, tái gia thượng nhiệt võ khí đích gia trì, đáo na lí đô toán nhất phương nhân vật, tại tô thanh thủ lí khước căn bổn một hữu phản kháng chi lực.
Tựu liên nhiệt võ khí đối tô thanh đích công kích dã thị vô hiệu, nhân gia dụng thủ khinh khinh nhất huy, sở hữu công kích đô hóa vi vô hữu,
Phi thường cường đại, phi thường khả phạ đích tuyệt thế cao thủ, thuyền trường tưởng đáo tha đắc tội giá dạng nhất vị nhân vật, tựu hách đắc cú sang;
Tự kỷ chính tại diện lâm nhất cá bất bỉ vương trùng soa đích cự đại nguy cơ, lộng bất hảo mệnh tựu giao đại liễu, nguyên lai chiến hạm chủ nhân nhất trực tựu thị tô minh quyên đích nữ nhi, thùy năng tưởng đáo nhất cá tiểu cô nương nhi dĩ, hội như thử cường đại, như thử khủng phố.
Tha na băng lãnh vô tình đích kiểm khổng thượng, song nhãn thông hồng, lộ xuất khắc cốt đích hận ý, ngận minh hiển tha tri đạo liễu chu tú vân đích tử tấn, giá hạ tao cao liễu.
Tuy thuyết chu tú vân đích tử, bất thị tha môn trực tiếp tạo thành đích, đãn thị đối vu gia chúc lai thuyết khẳng định hội bả sở hữu trách nhậm thôi tại tha môn thân thượng, phản nhi bất hội kế giác na lưỡng cá hài tử dã yếu thừa đam bộ phân trách nhậm, thùy nhượng tha môn thị địch đối quan hệ ni!
Thuyền trường khán trứ quang bình lí đích tô thanh, nhất cá tiếp nhất cá bả tha môn đích nhân tha xuất phòng gian, vô nhất sơ lậu, thuyết minh sự tình bất khả năng khinh dịch liễu kết, lộng bất hảo tự kỷ chân đích giao đại tại thử liễu.
Tưởng đáo giá, tha tàn khốc đích nhất tiếu, thùy phạ thùy, tưởng báo cừu na tựu lai ba!
“Hoàn lăng trứ càn thập ma, bả giá lí chiến hạm thượng nguyên lai đích nhân toàn bộ khống chế khởi lai, thùy yếu thị phản kháng trực tiếp sát liễu.”
Thuyền trường dã thị khoát xuất khứ liễu, thùy bất thính thoại tựu sát liễu, tha cổ kế thập hữu bát cửu tha môn thị đóa bất quá khứ liễu, dạ lộ tẩu đa liễu, chung cứu hội ngộ đáo quỷ, giá thứ chàng thượng thiết bản liễu.
Bổn dĩ vi chiến hạm chủ nhân tựu toán thế lực bàng đại, tu vi cao, nhất thời bán hội nhi dã truy bất thượng lai, tha môn hoàn toàn hữu thời gian đào tẩu, nhi thả tha đối chu thuận minh đích thoại, dã bất thị đặc biệt tương tín, một tưởng đáo tựu bị đả kiểm liễu, ngận khả năng mệnh đô bất bảo.
( bổn chương hoàn )