Bổn thư quan kiện từ:
Chính văn như hạ:
Nhân loại đích chiến hạm tốc độ thị khoái, đãn thị tinh tế na ma đại, tựu toán siêu quang tốc dã một hữu truyện tống thông đạo tốc độ khoái, đẳng tha môn trùng tộc đại quân công nhập nhất khỏa tinh cầu đích thời hầu, nhân loại quân đội tối thiếu nhu yếu kỉ thiên tài năng đáo đạt, na thời hầu tha môn tảo tựu đắc thủ liễu;
Sở dĩ hồng trùng tô tỉnh hậu, mẫu trùng nhượng sở hữu vương trùng mã thượng hồi khứ khai chiến, hướng nhân loại phát khởi tổng công.
Hồng trùng minh khiếu kỉ thanh, hồi phục mẫu trùng đích nhất ta vấn đề, tổng toán ứng phó quá khứ liễu, nhiên hậu tài cường nhẫn trứ nộ hỏa khán hướng lưỡng cá nữ nhân, khước thập ma tín tức dã một hữu truyện quá khứ.
Mẫu trùng chính tại quan chú tha, tựu bất năng mạo hiểm, mẫu trùng đáo để hữu đa thiếu bổn sự, thùy dã bất tri đạo, vạn nhất tha dã năng thu đáo na ta tín tức chẩm ma bạn?
Hà huống lưỡng cá nhân loại phi thường bất khả kháo, bạo lộ liễu khế ước chi sự, tha tựu hoàn liễu, mẫu trùng tuyệt đối bất hội duẫn hứa nhất cá bị nhân loại khống chế đích vương trùng tồn tại đích.
Nhãn hạ nhu yếu cản khẩn bả tha môn tống tẩu, hồng trùng phát xuất thanh âm triệu hoán tự kỷ đích thân vệ.
Bất cửu lai liễu bất thiếu khí thế hung mãnh đích trùng tộc, hồng trùng một hữu đồng tộc, tha nhất xuất sinh tựu dữ chúng bất đồng, trùng tộc tựu một hữu tha giá dạng đích phẩm chủng, đẳng tha thành niên thiêu tuyển thân vệ, dã chỉ năng tòng na ta một hữu vương trùng đích chủng tộc trung thiêu tuyển, khán trứ một hữu kỳ tha vương trùng đích thân vệ chỉnh tề, chiến đấu lực khước bất soa, phản chính hồng trùng dã bất tại hồ.
Tha phân phù thân vệ đái thượng lưỡng cá nữ nhân, tống tha môn hồi nhân loại thành thị, tại na lí tha môn tài năng chính thường sinh hoạt, bất năng nhưng tại trùng sào, na đẳng vu lưỡng khối nhục phóng đáo nhất quần ngạ lang đích chủy biên, bất định thùy nhẫn bất trụ tựu cấp cật liễu.
Quyển dưỡng nhân loại đích thành thị hữu tha môn vương trùng đích thân vệ khán trứ, thùy dã bất cảm loạn lai, tái thuyết cật na lí đích nhân, hoàn bất như thượng chiến tràng, vận khí hảo năng cật cá cú, yếu thị đả hạ nhất khỏa tân đích tinh cầu, năng lượng cao đích thực vật hữu đích thị, nhân loại đích năng lượng dã tựu thị na dạng, đê giai trùng tộc tài hỉ hoan, đáo liễu trùng tương cấp biệt, đối nhân hòa dị thú tựu bất na ma tham cật liễu, tha môn nhu yếu đích thị cao cấp tinh thuần đích năng lượng.
Lưỡng chỉ kiện tráng trùng tộc quá lai, trảo trụ chu nhã hòa hoàng vân bích tựu vãng xuất tẩu, lưỡng nhân tảo tựu đắc liễu hồng trùng đích đinh chúc, bất yếu phản kháng, tha hội thân tự tống tha lưỡng hồi thành lí.
Chu nhã hòa hoàng vân bích đô thị thông minh nhân, hữu liễu hồng trùng đích bảo chướng dã một hữu hoảng loạn, nhậm bằng trùng tộc trảo trụ, tuy nhiên tâm lí y cựu chiến chiến căng căng, hảo ngạt một hữu tiêm khiếu, hồng trùng đái đội tại u ám đích trùng sào trung phi khoái bôn hành.
Một đa cửu tựu khán đáo lượng quang, khán lai cự ly xuất khẩu bất viễn liễu.
Chu nhã tâm đầu cuồng khiêu, tự kỷ chân đích hoạt hạ lai liễu, khả thị hoạt trứ hựu năng như hà, nhất bối tử sinh hoạt tại trùng tộc đích khống chế trung, sinh bất như tử, cổ kế dĩ hậu tử đô nan liễu;
Na chỉ hồng sắc vương trùng bất hội nhượng tha tử đích, tha môn đích mệnh liên tại nhất khởi, chủ nhân tử liễu, sủng vật dã biệt tưởng hoạt, tác vi nhất chỉ vương trùng thọ mệnh mạn trường, chẩm ma năng bị nhất cá nhân loại tha luy liễu.
Tha khẳng định hội bức bách tự kỷ nỗ lực tu luyện, bất đoạn tiến giai, thọ mệnh việt trường việt hảo, trực đáo tha năng giải trừ khế ước vi chỉ.
Tưởng đáo kim hậu đích sinh hoạt, chu nhã tựu cảm giác hoạt trứ dã bất thị na ma khoái nhạc.
Bất đồng vu chu nhã đích ưu tâm xung xung, hoàng vân bích khả thị tâm hoa nộ phóng, hữu chủng y cẩm hoàn hương đích cản cước, hanh! Tha thành liễu vương trùng đích chủ nhân, kim hậu hoàn hữu thùy cảm khi phụ tha, một chuẩn tha hoàn năng đương thượng thành chủ, nhượng sở hữu nhân đô thính tha đích, cáp cáp!! Tưởng đáo na cá tình cảnh, hoàng vân bích tựu nhạc bất khả chi.
Chu nhã bỉ hoàng vân bích canh liễu giải tha môn cân hồng trùng đích khế ước, nhân vi tô thanh trực tiếp bả thú sủng khế ước đích cơ bổn tín tức truyện đáo liễu tha đích não hải trung;
Nhượng tha tri đạo chủ nhân hòa sủng vật khả dĩ hỗ tương liên hệ, tác vi chủ nhân khả dĩ tùy ý câu thông hoặc giả quan bế tinh thần liên tiếp, thú sủng khước bất hành.
Chu nhã một hữu hoàng vân bích đích dã tâm, cảm giác hoạt trứ tựu hảo, nhi thả tha sai trắc hoàng vân bích căn bổn bất tri đạo lưỡng nhân đô khế ước thành công liễu, kí nhiên như thử canh một tất yếu thuyết minh liễu.
Thành liễu trùng tộc đích chủ nhân hữu thập ma hiển bãi đích, kim hậu phúc họa nan liêu, năng hoạt đa cửu dã thuyết bất chuẩn, chỉ năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ, sở dĩ chu nhã ẩn tàng liễu tự kỷ dã thị hồng trùng chủ nhân giá kiện sự.
Hoàng vân bích đối thú sủng khế ước bất thục tất, dã tựu một bả tinh thần liên tiếp quan bế, tha đích na ta loạn thất bát tao đích tư tưởng toàn bị hồng trùng tiếp thu liễu.
Hồng trùng tòng nhất xuất sinh, tựu thị trùng tộc đích vương giả, thân phân cao quý, trừ liễu mẫu trùng hòa vương trùng, kỳ tha trùng tộc đô đối tha phục phục thiếp thiếp đích, trường đại hậu tại vương trùng trung dã thị tối cường đại đích, một trùng cảm nhạ.
Tha đối hoàng vân bích tâm tư phi thường bất tiết, nhân loại tựu thị ti liệt, đô thành liễu tha môn đích thực vật, hoàn tưởng trứ nô dịch đồng tộc, mãn túc tự kỷ đích tư dục.
Lại đắc tại thính hoàng vân bích đích vô liêu tâm lí thoại, hồng trùng âm trắc trắc đích thuyết đạo: “Bế chủy ba! Nữ nhân, nhĩ yếu thị cảm bả khế ước đích sự tình thuyết xuất khứ, ngã tựu bả nhĩ nhưng đáo trùng sào tối ác tâm đích trùng tộc quần lí khứ.
Nhĩ dĩ hậu lão thật đích tại thành lí đãi trứ, biệt nhượng ngã cân nhĩ phiên kiểm, ngã tối tối thảo yếm nhĩ môn nhân loại đích nữ nhân, bình thời ngộ thượng đô hội nhất cước thải thành nhục nê, nhĩ năng hoạt trứ dĩ kinh ngận hạnh vận, bất thính thoại bả ngã nhạ cấp liễu, na tựu nhất phách lưỡng tán, biệt dĩ vi nhất cá cẩu thí khế ước năng ước thúc ngã ngận cửu, ngã đích thoại nhĩ ký trụ, bất nhiên biệt hậu hối.”
Hoàng vân bích đắc ý đích biểu tình đốn thời ngưng cố, tại não hải trung vấn đạo: “Vi thập ma bất khả dĩ thuyết? Bất nhượng trùng tộc tri đạo ngã minh bạch, khả thị thành lí đô thị nhân loại, cáo tố tha môn hữu thập ma bất hảo, ngã thành liễu thành chủ, sở hữu nhân đô thính ngã đích, na cai đa phong quang.”
Hồng trùng: “Ngu xuẩn, thành lí đích nhân loại đô thị ngã môn dưỡng đích thực vật, đương tha môn đích đầu hữu thập ma khả kiêu ngạo đích, bất định na thiên tựu cấp cật quang liễu. Ngã môn dưỡng trứ na ta nhân bất quá thị ngoạn ngoạn, đẳng đáo ngã trùng tộc địa bàn khoách đại, nhu yếu hoán cá tinh cầu kiến lập trùng sào đích thời hầu, giá khỏa tinh cầu tựu một tất yếu duy hộ liễu, mỗi nhất ti năng lượng đô yếu hấp thu đãi tẫn, na ta nhân nhất cá dã biệt tưởng hoạt, sở dĩ nhĩ hoàn thị lão thật điểm ba! Hữu ngã tại nhĩ môn tựu tử bất liễu.”
Hồng trùng đích tì khí bất hảo, tính tử tàn bạo, hoàn yếu nại tâm cân xuẩn nữ nhân giải thích, yếu thị một hữu khế ước, tảo bả tha thải tử liễu, giá nữ nhân mãn não tử phế tra, bổn sự bất đại dã tâm bất tiểu, bất thuyết điểm ngoan thoại, năng quai quai thính thoại tài quái.
Hoàng vân bích hữu điểm kiểm hồng, hoàn hữu điểm hỏa đại, tha khả thị chủ nhân a! Chẩm ma bị tự kỷ sủng vật sổ lạc nhất đốn, khả thị tha bất cảm bãi chủ nhân giá tử đối hồng trùng di chỉ khí sử, đương vương trùng đích chủ nhân chân oa nang a!
Hoàng vân bích ngận thông minh, nã đắc khởi phóng đắc hạ kiểm bì hựu hậu, khả thị giá thập kỉ niên phong bế thức đích sinh hoạt, nhượng tha trục tiệm biến xuẩn liễu.
Thành lí nhân bất đa, bỉ khởi đế quốc đại thành thị kỉ thiên vạn đích nhân khẩu soa viễn liễu, hoàng vân bích hựu thị dược tề sư, bị nhân cung duy đích bất tri thiên cao địa hậu, cân trứ kỉ cá dị năng cường đại đích nhân thiên thiên quỷ hỗn, bả tự kỷ na điểm cơ linh kính đô hỗn một liễu, thành công khế ước hồng trùng, tựu tưởng trứ thống trị chỉnh cá thành thị, quá nhất bả nữ vương đích ẩn;
Khước bị hồng trùng đương đầu nhất bổng cấp lan trụ liễu, khế ước đích sự nhi hoàn yếu bảo mật, bất năng bạo lộ, bất nhiên hồng trùng bất giới ý ngư tử võng phá, tiên cảo tử tha, giá nhượng hoàng vân bích ngận bất mãn.
Khả tha dã bất khảo lự hạ, thành lí nhân đô thị trùng tộc đích thực vật, giá ta nhân đích đầu khả bất thị hảo đương đích;
Trùng tộc tái lai cật nhân đích thời hầu, tha chẩm ma bạn? Thị lan trứ hoàn thị trợ trụ vi ngược, bang mang thiêu tuyển hợp thích đích nhân cật. Vô luận na nhất chủng, hoàng vân bích đô hội thành vi sở hữu nhân thóa khí đích đối tượng.
Tái giả tha bằng xá bổn sự lan trứ vương trùng cật nhân, thuyết tha thị hồng trùng đích chủ nhân mạ? Tựu toán hồng trùng nhượng tha thuyết, nhân loại cân trùng tộc như hà giao lưu? Nhân thoại trùng tộc thính đắc đổng mạ?
Hoàn bất như án chiếu hồng trùng thuyết đích, lão lão thật thật tại thành lí đãi trứ, tựu toán sở hữu nhân đô bị cật quang liễu, tha hòa chu nhã dã một hữu trùng cảm động, thuyết bất định na thiên tựu năng đào tẩu, hoạt trứ tài hữu hi vọng, một sự tác tử khả bất thị thông minh nhân tố đích sự nhi.
Thỉnh: m.badaoge←→ tân thư
Giá ta tiểu thuyết nhĩ hỉ hoan mạ?