Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Bất quá duy nhất đích khuyết hãm đại khái tựu thị, tức sử thị lộc lộc tưởng yếu luyện chế xuất lai giá chủng đông tây dã nhu yếu phí thượng nhất phiên tâm huyết, tịnh thả nhu yếu tri đạo viên cầu đích chủ nhân đích chúc tính thị thập ma.
Đối vu lộc lộc lai thuyết, sở hữu chúc tính đích viên cầu đô thị khả dĩ nhận chủ đích, đãn thị đối vu tu sĩ lai thuyết, khước chỉ hữu phù hợp tự kỷ chúc tính đích viên cầu tài khả dĩ phát huy xuất tối đại đích uy lực.
Giá dã thị tha chi tiền tại một hữu xác định nhất hạ tự kỷ đội hữu đích thời hầu, tịnh một hữu thái đa luyện chế giá cá viên cầu đích nguyên nhân.
Nhi tha hiện tại xác định hạ đội hữu chi hậu, tựu khả dĩ tẫn tình địa luyện chế giá ta đông tây, bất quá tha đích thời gian hoàn thị ngận khẩn bách. Đệ nhất giai đoạn đích bỉ tái hoàn hữu lưỡng thiên, giá lưỡng thiên bạch thiên tha hoàn nhu yếu kế tục khứ nghiên cứu kỳ tha các loại hình tu sĩ bỉ tái đích phương pháp, dĩ cập tha môn vận dụng linh lực đích phương thức, dĩ thử lai tầm cầu như hà dụng linh khí phá giải tha môn đích chiêu thức.
Giá dã thị tha tạc thiên hòa ôn nhã thuyết hảo đích sự tình, tha môn đả toán kim thiên khứ khán nhất khán kiếm tu đích bỉ thí, dã thị tối đại trình độ đích liễu giải nhất cá đội ngũ trung tối cường công kích lực đích tối hảo đích phương thức.
Sở dĩ tha chỉ năng sấn trứ mỗi thiên đích vãn thượng thiên sắc dĩ vãn đích thời hầu tài năng hồi đáo văn chung phong tài năng lai luyện chế nhất ta viên cầu.
Nhi đẳng đáo đệ nhị giai đoạn đáo bỉ thí đích thời hầu, tha dự tưởng đích tuyệt đối phòng hộ khả dĩ án thời hoàn thành tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu, tưởng yếu trừu xuất thời gian lai luyện chế viên cầu, kỉ hồ bất khả năng.
Bất quá hảo tại tha chi tiền tựu vi liễu giá cá bỉ tái chuẩn bị liễu ngận đa đích tài liêu, sở dĩ, tức sử tiến nhập bí cảnh chi trung, hiện tràng luyện chế đảo thị dã bất thị bất khả năng đích sự tình.
Tha tương tự kỷ luyện chế linh khí đích đông tây thu thập hảo liễu chi hậu, tài hoãn hoãn tẩu xuất đáo môn ngoại.
Tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu tựu khán đáo ôn nhã hòa ôn sở dĩ kinh trạm tại tự kỷ môn khẩu đẳng đãi liễu, bất quá tha đích kiểm thượng mãn thị cục xúc, nhất điểm đô bất tượng thị tạc thiên na cá hoạt bát hảo động đích nữ hài tử, bất quá tha đích ca ca ôn sở đảo thị phát huy đích nhất như kí vãng đích bình ổn, y cựu thị nhất phó diện than kiểm đích dạng tử, hảo tượng một hữu thập ma khả dĩ ảnh hưởng đích đáo tha nhất dạng.
Đãn thị thật tế thượng, vô luận thị ôn nhã hoàn thị ôn sở, hiện tại đô tâm trung chúy chúy bất an, nhân vi đại biểu trứ thiên kiếm tông tối cường chiến lực đích khê ngọ, tựu trạm tại tha môn đích bàng biên. Hoàn nã nhược hữu tự vô đích nhãn thần tảo thị trứ tha môn, hảo tượng tại dụng tự kỷ đích nhãn thần tương tha môn thượng thượng hạ hạ thanh lý nhất phiên nhất dạng.
Thật thoại thật thuyết, tha môn bái nhập đáo thiên kiếm tông chi hậu, kỉ hồ thị một hữu kiến quá giá cá truyện thuyết trung đích tiểu sư thúc đích.
Bất quá tiểu sư thúc dĩ tiền đích cố sự, na khả đô thị đương tố hách hổ tha môn đích cố sự lai giảng thuật đích, sở dĩ vô luận thị thùy, chỉ yếu thị tại thiên kiếm tông đích đệ tử đối đãi giá cá tiểu sư thúc, đô thị thập phân đích hại phạ.
“Lộc lộc, nhĩ xuất lai lạp?” Ôn nhã nhất khán đáo lộc lộc tựu cảm giác chỉnh cá nhân đô nghênh lai liễu tân sinh nhất bàn, cấp mang phác quá khứ bão trụ lộc lộc đích ca bạc, chí vu ôn sở tha nhất trực đĩnh trực đích đích hậu bối lược lược phóng tùng hạ lai, nhân vi tựu tại lộc lộc xuất lai đích na nhất thuấn gian, khê ngọ đích chỉnh cá nhân chu vi di mạn đích uy áp tự hồ đô hoãn hòa liễu bất thiếu.
Lộc lộc thị bán điểm đô bất tri đạo tha môn lưỡng cá đích thống khổ đích, nhân vi khê ngọ tại tha đích diện tiền vĩnh viễn đô thị na phó ôn hòa đích hảo sư thúc đích mô dạng.
Tha nhậm do ôn nhã bão trứ tự kỷ đích ca bạc trùng trứ khê ngọ thuyết đạo: “Tiểu sư thúc, ngã môn kim thiên yếu khứ khán kiếm tu đích bỉ tái.”
Khê ngọ bất khả phủ trí đích điểm điểm đầu, kỳ ý lộc lộc khả dĩ cân trứ tha môn ly khai.
Đẳng đáo triệt để xuất liễu văn chung phong đích để bàn đích thời hầu, ôn nhã tài cảm khai khẩu: “Tiểu sư thúc bất hòa ngã môn nhất khởi khứ mạ?”
Tiểu thuyết tương quan