Hảo thư,,,,,,,,,
“Nương, lý chính huy chỉ thị ngã biểu đệ, hựu bất thị ngã thân đệ đệ, tha kết hôn, vi thập ma yếu ngã lai bang?
Đương sơ ngã đái trứ tam cá hài tử khoái ngạ tử liễu, dã một kiến tha môn bang sấn ngã a, một cấp ngã tống quá nhất lạp lương thực, ngã bằng xá yếu bang sấn tha?
Tái thuyết liễu, tha kết hôn, yếu thao tâm tiền đích sự, na dã thị tha đa nương thao tâm, luân bất đáo nhĩ giá cá đương cô cô, canh luân bất đáo ngã giá cá đương biểu tỷ đích!”
Lâm vi trành trứ địa thượng đích lâm mẫu, lãnh lãnh đích hồi liễu nhất cú.
Lâm mẫu hồ giảo man triền đạo, “Nhĩ trách tựu giá ma một nhân tình vị, chẩm ma trứ dã thị thân thích, dã thị nhĩ biểu đệ, nhĩ tố biểu tỷ đích, bang sấn trứ nhất điểm hựu chẩm ma liễu?
Yếu bất thị nhĩ cữu cữu cữu mụ một tiền, nương dã bất chí vu thao tâm, canh bất dụng lai trảo nhĩ nã tiền.”
Lâm vi bất tri đạo lâm mẫu thị bất thị não tử bất hảo.
Nương gia nhân cấp tha đáo để quán liễu thập ma mê hồn thang, giá ma hộ trứ nương gia nhân.
Cổ kế nhượng tha tương tự kỷ đích tâm, tự kỷ đích phế đào cấp nương gia nhân, lâm mẫu dã thị vô oán vô hối đích.
Thuyết bạch liễu, giá chủng nhân tựu thị xuẩn.
Yếu thị nương gia nhân đối nhĩ hảo dã tựu bãi liễu, khả thị đối vu lâm vi đích cữu cữu cữu mụ, căn cư nguyên chủ đối giá ta nhân đích ký ức, tựu bất thị thập ma hảo đông tây.
Đối lâm mẫu, tòng lai đô thị tác thủ, một hữu nhậm hà đích phó xuất.
Cửu nhi cửu chi, thậm chí tương lâm mẫu đích phó xuất đương tố lý sở ứng đương đích.
Chi tiền lâm vi ca ca kết hôn, lâm mẫu trảo nương gia nhân tá lưỡng khối tiền đô tá bất đáo, giá dạng đích tình huống hạ hoàn một nhận thanh, kế tục nhậm lao nhậm oán đích vi nương gia nhân phó xuất.
Lâm vi xuy tiếu liễu nhất thanh, “Tha môn một tiền, tự kỷ tưởng bạn pháp tựu thị, hữu tất yếu trành thượng ngã giá điểm tiền ma?
Tái thuyết liễu, kim linh biểu tỷ đô giá đáo thành lí khứ liễu, nhật tử quá đắc bỉ thùy đô lai đích tư nhuận.
Tha thời bất thời đích mãi tân y phục, tân hài tử, nhất khán tựu tri đạo thị cá hữu tiền đích.
Kí nhiên như thử, tự kỷ thân đệ đệ kết hôn tiền bất cú, tha giá cá đương thân tỷ tỷ đích, canh ứng cai bang sấn, trảo tha nã tiền bất tựu hảo liễu mạ?”
Lâm vi bất đề hoàn hảo, giá ma nhất đề, nhượng lâm mẫu tưởng khởi lai liễu chính sự.
Lâm mẫu bất duyệt đạo, “Nhĩ cá tử nha đầu, nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết ni?
Kim linh tạc cá nhi lai trảo ngã nhất tranh, thuyết nhĩ bả tha cấp đả liễu.
Nhĩ cản khẩn mãi điểm nhi lễ vật, cấp nhân thượng môn bồi tội, hảo hảo đích đạo cá khiểm, thuận tiện nã tiền xuất lai bang nhĩ biểu đệ kết hôn, giá sự nhi tựu giá ma toán liễu!”
Lâm mẫu nhất phó mệnh lệnh đích ngữ khí, bất dung lâm vi cự tuyệt đích.
Yếu cầu giá ma quá phân, phản nhi giác đắc đa tiện nghi lâm vi tự đích.
Lâm vi thính liễu, hàn trứ nhất trương kiểm, dã lại đắc hòa lâm mẫu đa phế thoại.
“A a, nhĩ tưởng đích khả chân mỹ? Hoàn nhượng ngã bồi lễ đạo khiểm hựu nã tiền? Mỹ đích tha liễu! Tự kỷ trảo trừu quái thùy khứ?
Nương, nhĩ dã biệt cấp ngã tại giá nhi hồ giảo man triền đích, cản khẩn cấp ngã cổn xuất khứ, tái bất cấp ngã cổn, khả tựu bất yếu quái ngã bất khách khí liễu!”
Lâm vi thuyết trứ, đồng lâm mẫu cảnh cáo liễu nhất cú.
Tha yếu thị thức thú đích thoại, trực tiếp ly khai, lâm vi dã bất hội đa kế giác.
Khả thị bất thức thú, tức tiện tha thị nguyên chủ đích sinh mẫu, lâm vi dã bất hội thái khách khí.
Lâm mẫu đối thượng lâm vi na băng lãnh thẩm nhân đích mục quang, hữu nhất ta hại phạ, khả thị hựu giác đắc, lâm vi ứng cai bất chí vu chân đích năng đối tha tố thập ma.
Bất quản chẩm ma dạng, tha đô thị tha đích thân nương.
Tha tựu bất tín liễu, lâm vi năng đại bất kính, đả tha bất thành.
Lâm mẫu đạo, “Chẩm ma tích, nhĩ hoàn tưởng đả ngã ni? Tự kỷ thân nương đô đả, dã bất phạ thiên đả lôi phách.”
Lâm vi lãnh thanh đạo, “Ngã khả một nhĩ giá dạng đích nương, nhĩ tự kỷ hồ giảo man triền, tựu bất yếu quái ngã động thủ!”
“Nhĩ cá tử nha đầu, nhĩ kim cá nhi yếu thị bính ngã nhất căn thủ chỉ đầu, ngã tựu nháo đáo công xã khứ.
Thân khuê nữ đả tự kỷ nương, phóng tại cổ đại, na tựu thị đại bất hiếu hành vi.”