Tinh tế chủng điền: Chỉ huy quan đích tiểu kiều kiều nhuyễn hựu điềm đệ 651 chương yêu ma hoành hành 48_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Tinh tế chủng điền: Chỉ huy quan đích tiểu kiều kiều nhuyễn hựu điềm>>Tinh tế chủng điền: Chỉ huy quan đích tiểu kiều kiều nhuyễn hựu điềm tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 651 chương yêu ma hoành hành 48

Đệ 651 chương yêu ma hoành hành 48




Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,

Giá thời, kỳ trung nhất cá tiểu hỗn hỗn nã xuất lai nhất cá khán khởi lai ngận tinh trí đích hạp tử, hạp tử tựu tượng tiểu ca bạc na ma trường, lí diện bao trứ nhung bố, đãn thị đương nhung bố đả khai đích thời hầu, lí diện xuất hiện nhất cá tàn phá đích oa oa, đào yêu yêu khán đáo giá cá tàn phá đích oa oa, đô nhẫn bất trụ yết liễu nhất hạ nhi khẩu thủy.

Bất hội ba? Tha đích nhãn thần một hữu khán thác ba, giá ứng cai thị hoạt nhân oa oa ba? Giá cá thế giới hữu nhân năng bả hoạt nhân biến thành oa oa đích, tha hữu điểm nhi đồng tình nặc á liễu.

Giá thời nặc á đích thanh âm xuất hiện liễu, “Yêu yêu, bang bang tha môn!”

“Giá thị chẩm ma hồi sự nhi?”

“Tha môn bính đáo liễu thời không liệt phùng, na cá liệt phùng liên tiếp đích thị nhất cá ma pháp thế giới, chính xảo hữu nhân bả nhất cá trung liễu ma pháp đích nữ oa nhi đâu liễu quá lai, nhiên hậu tạp đáo liễu giá cá tiểu hỗn hỗn đích thân thượng, tha thành liễu thế tử quỷ.” Nặc á đô một hữu tưởng đáo giá cá nhân hội giá ma đảo môi, nhi thả dã tựu na ma xảo,

Khán đáo đào yêu yêu tịnh một hữu thuyết yếu bang tha môn đích ý tư, giá lưỡng cá hỗn hỗn trực tiếp quỵ hạ liễu, “Tiên nhân thỉnh cứu cứu tha hảo bất hảo, tha thị ngã môn đích hảo huynh đệ, nhân vi nhất thứ ý ngoại biến thành liễu hiện tại giá dạng tử.”

“Tiên nhân thỉnh cứu mệnh!”

Đào yêu yêu trứu mi đạo, “Ngã bất thị tiên, nhi thả ngã dã bất hội ma pháp, ngã tựu toán thị tưởng bang tha dân bang bất liễu, tha biến thành giá chủng hoạt nhân oa oa đích thời hầu, phụ cận hoàn hữu thập ma nhân?”

Kỳ trung nhất cá hỗn hỗn đạo, “Hữu nhất cá tiểu cô nương, niên kỷ bất đại, dã tựu thị thập kỉ tuế đích dạng tử, tha hữu điểm nhi sỏa sỏa đích, hậu lai bị ngã môn đái hồi lai liễu, tha hiện tại ngã gia.”

Đào yêu yêu đạo, “Trảo tha khứ ba, nhĩ môn đích huynh đệ thị thế tha đáng tai liễu, nhi thả tha thị tòng ma pháp thế giới quá lai đích, tha ứng cai hội giải chú!”

Lưỡng cá tiểu hỗn hỗn nhất thính, nhiên hậu hựu bái liễu bái đào yêu yêu, nhiên hậu bả hạp tử tiểu tâm dực dực đích hạp thượng, lưỡng cá nhân trực tiếp thượng liễu bàng biên nhi đích nhất xa tiểu điện xa, nhiên hậu khai tẩu liễu.

Đào yêu yêu trực tiếp cân nặc á đạo, “Giá ta sự tình, nhĩ trực tiếp chỉ điểm tha môn tựu hành liễu, vi thập ma phi đắc dụng ngã?”

“Ngã như quả dụng ngã tự kỷ đích thanh âm, ngã phạ hách đáo tha môn liễu.” Nặc á bất tưởng bạo lộ tha giá cá thiên đạo đích tồn tại, sở dĩ tá đào yêu yêu đích thủ tối hợp thích bất quá liễu.

“Ngã nhất hội nhi đắc thu thu na cá nữ hài nhi trường thập ma dạng tử, biệt nhượng ngã môn gia đích hài tử lạc đáo tha đích thủ lí liễu.” Đào yêu yêu hoàn thị ngận đam tâm đích, tất cánh quan vu ma pháp giá chủng sự tình, tha thị chân đích bất thiện trường, nhi thả dã lại đắc khứ thiện trường.

Tha hội đắc đông tây túc cú đa liễu, bất tưởng tái học liễu, tựu tưởng bãi lạn, án lý thuyết nặc á thị giá nhất phương thiên địa đích thiên đạo, tha ứng cai khinh tùng nhất điểm nhi, kết quả hiện tại tha hựu thành liễu chỉ điểm mê tân đích nhân.

“Nặc á, nhĩ dã bất dụng thuyết thoại, nhĩ trực tiếp khả dĩ hữu nhập mộng đích hình thức, lai nhất cá tiên nhân chỉ lộ, bất thị mạ? Giá thế giới nhu yếu bang trợ đích nhân ứng cai thái đa liễu, nhĩ bất khả năng toàn bộ đô kháo ngã.” Đào yêu yêu đả liễu nhất cá cáp khiếm, “Ngã hưu tức nhất hội nhi, hữu sự nhi một sự nhi tựu biệt trảo ngã liễu.”

Đào yêu yêu trực tiếp hồi biệt thự lí thụy giác khứ liễu, phản chính tha giác đắc một tha thập ma sự nhi liễu, dã tưởng hưởng thụ nhất hạ nhi bãi lạn đích sinh hoạt.

Nhi giá thời, na cá vu phượng kiều đích gia lí hựu xuất sự nhi liễu, na vị lão thái thái khoái bất hành liễu.

Vu lão thái thái khoái bất hành dã tựu toán liễu, tha cánh nhiên bức trứ tử nữ môn đáp ứng nhất định yếu nhượng vu phượng kiều giá cấp đế phỉ dạ.

Tự tòng tri đạo đế phỉ dạ bất thị nhất bàn nhân dĩ hậu, vu lão thái thái tựu giác đắc giá cá nam nhân tựu thị vi tha môn gia tôn nữ chuẩn bị đích.

Yếu tri đạo thính đáo vu lão thái thái đích phân phù, biệt thuyết kỳ tha nhân liễu, tựu tiên tiền tối bất hỉ hoan ngỗ nghịch tha đích lão nhị đô trực tiếp cự tuyệt liễu.

“Mụ mụ, giá kiện sự tình tuyệt đối bất thành đích, nhĩ biệt chỉ khán đáo liễu đế giáo quan đích lệ hại, nhĩ yếu tri đạo tha phu nhân dã thị ngận lệ hại đích, nhi thả tha môn gia đích lục cá hài tử đô bất thị thập ma thiện tra, mụ, cha môn năng bất năng biệt cấp gia lí chiêu sự nhi liễu? Như quả chân đích đắc tội liễu na vị đế giáo quan, căn bổn bất dụng biệt nhân xuất thủ, ngã tựu đắc dĩ tử tạ tội, mụ thị chân đích tưởng khán ngã tử mạ?”

Lão nhị thân vi quân quan, tha khả thị tri đạo ngận đa sự tình đích, vưu kỳ thị quan vu đế phỉ dạ nhất gia đích đặc thù chi xử, yếu tri đạo lục cá hài tử đô khả dĩ đương đại nhân đích giáo luyện liễu, canh biệt đề nhân gia đích phụ mẫu liễu, dã tựu thị đế giáo quan tâm đông tha tức phụ nhi, cư tha cổ kế na vị đào giáo quan khẳng định bất nhược vu đế giáo quan.

Thính đáo lão nhị đích thoại, lão thái thái hoàn sinh khí liễu, “Vi thập ma? Nhĩ môn vi thập ma bất khẳng bang kiều kiều, nan đạo bang tha tựu bất thị bang nhĩ môn liễu mạ?”

“Mụ, nhĩ biệt bất giảng lý hảo bất hảo? Na nhất gia nhân chân đích bất thị ngã môn vu gia năng chiêu nhạ đắc khởi đích, na nhất gia nhân đổng đắc toàn bộ đô thị thần tiên thủ đoạn.”

“Tựu thị nhân vi giá dạng tử, tài nhượng nhĩ môn bang kiều kiều a, kiều kiều cân na cá nam nhân tuyệt đối thị hữu duyên đích, chỉ yếu kiều kiều năng giá cấp tha, cha môn vu gia khởi bất thị dã khả dĩ đương thần tiên liễu?” Vu lão thái thái khẩn tiếp trứ đạo, “Nhĩ môn tự kỷ tưởng tưởng kiều kiều khẳng định thị cân tha hữu duyên đích, yếu bất nhiên chẩm ma hội mộng đáo tha cứu tha? Bất quá, như quả tiên tiền na cá nữ nhân bất hảo đả phát đích thoại, cấp tha nhất cá bình thê tựu thị liễu.”

Thính đáo vu lão thái thái lý sở đương nhiên đích thoại, vu gia đích tam huynh đệ nhất cá cá chỉ giác đắc đản thống, giá đô thập ma sự nhi? Thập ma thời hầu, vu phượng kiều trực tiếp cấp tha nãi nãi tẩy não liễu, chẩm ma tự gia mẫu thân đô hữu liễu giá chủng tưởng pháp nhi?

“Bất hành, nhĩ môn tam huynh đệ trực tiếp đáp ứng ngã.” Vu lão thái thái ngận kiên trì.

Đãn thị vu gia tam huynh đệ năng đáp ứng tha môn mụ mạ? Yếu tri đạo, na nhất gia nhân chân đích thị na ma hảo chiêu nhạ đích mạ?

Nhi thả liên đế phỉ dạ đô dĩ kinh cảnh cáo quá tha môn liễu, hạ thứ tái xuất hiện giá chủng sự tình, vu phượng kiều tựu biệt hoạt liễu, chí vu tha môn vu gia đích thoại, tha dã hội báo phục đích.

Nhân gia đô thuyết xuất giá chủng thoại lai liễu, tha môn đích mẫu thân giá thuyết đích thị thập ma, bình thê?

Chân hảo tiếu, tha vu phượng kiều phối mạ?

Nhi giá thời, vu gia tam huynh đệ căn bổn bất tri đạo, tựu tại y viện cách bích đích tân quán lí, vu phượng kiều giá hội nhi tựu đãi tại tân quán lí, tha giá thời khả thị ngận hưng phấn đích, tha hiện tại hữu liễu nhất cá năng lực, khả dĩ nhập mộng, tha dĩ nhập mộng đích bạn pháp, cấp tự gia nãi nãi hạ liễu tối hậu thông điệp, tha khả dĩ khẳng định, nãi nãi tuyệt đối hội chiếu tố đích.

Đáo thời, hiếu thuận nãi nãi đích nhị thúc tựu tuyệt đối hội chiếu nãi nãi thuyết đích thoại tố đích, đáo thời tha tựu năng như nguyện giá cấp đế phỉ dạ liễu, chí vu đào yêu yêu đích thoại, nhượng tha nhất biên nhi khứ tử, tha chiêm liễu tự kỷ đích nam nhân giá ma đa niên, tha một hữu đả tử tha tựu dĩ kinh toán thị hảo đích liễu.

Vu phượng kiều ân thiết đích đẳng trứ nãi nãi giá biên nhi đích tiêu tức, đãn thị khả tích liễu, tha đẳng liễu ngận cửu dã một hữu thu đáo nhậm hà nhân đích tiêu tức.

Thậm chí liên nãi nãi đô một hữu tái cấp tha đả điện thoại.

Vu phượng kiều căn bổn bất tri đạo, giá hội nhi lão thái thái thân biên nhi đích thủ cơ thập ma đích, đô dĩ kinh bị vu gia tam huynh đệ một thu liễu.

Tha môn hiện tại chân đích thị một hữu bạn pháp liễu, lão thái thái chân đích tác tử liễu, giá hội nhi vu gia tam huynh đệ trực tiếp cấp tự gia mẫu thân hoán liễu bệnh phòng, nhi thả giá cá bệnh phòng nhượng nhân nghiêm gia khán thủ liễu khởi lai, tha môn hoàn tựu bất tín liễu, đô phòng thành giá dạng tử liễu, vu phượng kiều tha hoàn năng liên hệ thượng tự gia mẫu thân?

Giá đoạn thời gian, vu phượng kiều ly khai liễu gia lí, nhi thả gia lí nhân đô bất tri đạo tha bào đáo thập ma địa phương liễu.

Nhậm thùy đô một hữu tưởng đáo, tha tựu cư trụ tại y viện đích cách bích, tựu thị vi liễu cấp vu lão thái thái tẩy não, bất quản chẩm ma dạng, tựu đắc nhượng lão thái thái chi trì tha tài thành.

Vu phượng kiều hiện tại năng kháo đích dã chỉ năng thị tự gia nãi nãi liễu, tiên tiền tha giác đắc nhị thúc năng bang tha, đãn thị nhị thúc hiện tại căn bổn liên hệ bất thượng, tha dã một hữu biệt đích bạn pháp, tất cánh nhị thẩm bất hoan nghênh tha, tha khứ liễu, khẳng định bất hội cấp tha hảo kiểm đích.

Tiểu thuyết tương quan

Thượng nhất chương|Tinh tế chủng điền: Chỉ huy quan đích tiểu kiều kiều nhuyễn hựu điềm mục lục|Hạ nhất chương