PS: Bất luận đa vãn, thừa nặc đích vạn tự nhất định đáo, cảm tạ hoàn tại chi trì đích tiểu hỏa bạn, cảm tạ nhĩ môn đả thưởng đầu phiếu đính duyệt.
Vọng nguyệt châu toàn cảnh đô sung xích trứ nhất cổ mạc danh đích lực lượng, cánh nhượng tô thanh khâu đích linh nguyên, động đãng bất dĩ, vô pháp bảo trì ngưng tụ trạng thái.
Bất chỉ như thử, một hữu ký thác chi vật đích linh nguyên, canh tự vô căn chi bình, chỉ yếu thâm nhập vọng nguyệt cảnh cửu liễu, tiện hội hình thể hội tán, linh nguyên bất đắc pháp.
Tô thanh khâu chỉ đắc thối hồi dưỡng long tự, lệnh tố tha mưu. Nhi đồng thời, bả tây bắc nhị châu chi sự, dã thông quá chủng chủng cừ đạo, tán phát liễu xuất khứ.
Dẫn đích dưỡng long tự hòa triều đình hoàng đình, chú ý lực dã tập trung tại liễu na biên, canh thị phái nhân tiền khứ tham tra.
Đãn khả tích, thời chí kim nhật dã vị tằng truyện hồi tín lai. Bất quá dưỡng long tự hòa triều đình, dĩ cập đại hoang lạc đích chư đa thế lực, giá tài minh bạch liễu sự tình đích nghiêm trọng tính, cư thuyết đệ nhị phê liên hợp tham tra đội ngũ, dĩ kinh vu vạn long thành chỉnh trang đãi phát, tức tương xuất phát.
Vọng nguyệt nhị châu, biệt khán địa xử đại hoang lạc tây bắc, nhân yên hi thiếu. Đãn châu nội khước thịnh sản các chủng trân quý vật tư, bao quát chiêu dương cảnh nội tu sĩ đả tạo binh khí đích nhất ứng quáng vật, đại bộ phân đô nguyên tự vu thử.
Sở dĩ giá lí xuất hiện liễu vấn đề, nhất hạ tử tiện khiên động liễu sở hữu nhân đích tâm. Tất cánh lợi ích sở tại, bất đắc bất như thử.
Phản hồi xà quật thâm uyên đích tô thanh khâu, trầm tư lương cửu, hoàn thị quyết định trảo nhất cá tương đối an toàn đích linh khư chi nội, tiến hành đệ ngũ thứ thuế bì.
Dã tức linh mãng hóa linh nhiêm.
Nguyên bổn tha tưởng trứ thị đẳng tầm trảo đáo linh thị tái tố đột phá đích, đãn nhãn hạ vọng nguyệt châu quỷ dị đích trạng huống, khước nhượng tha vô pháp an tâm.
Tự giác thật lực bất túc, duy hữu chân chính đạt đáo linh nhiêm tằng thứ, tài thị chính đồ.
Đệ ngũ thứ thuế bì khai thủy!
Giá hoàn thị tô thanh khâu chủ động xúc bính thoát bì đích giới hạn, tha tảo tựu tích tụ đáo liễu túc cú đích lực lượng, chỉ thị nhất trực áp chế trứ nhi dĩ.
Thử khắc, giới hạn bị xúc bính, thân thể đích bổn năng đốn thời nhượng tha hôn hôn dục thụy. Đãn thị giá nhất thứ, tô thanh khâu khước cường nhẫn trứ thụy ý, dụng linh quang bao khỏa toàn thân, quan sát trứ thân thể đích các chủng thuế biến.
Tử tế ký lục
Tòng huyết nhục tế bào khai thủy phân liệt, cốt cách thuế biến, huyết mạch đệ tăng, tái đáo xích hỏa long giác đẳng khai thủy sấm thấu xuất như tích tủy bàn đích vật chất, hoàn hữu bì phu thượng đích linh văn nhất điểm điểm cải biến……
Trừu ti bác kiển
Nhất điểm điểm, nhất tích tích, toàn bộ bị tha ký lục liễu hạ lai.
Kim cương kinh khai thủy phong cuồng đích vận chuyển, linh nguyên tại thể nội bạo phát xuất kinh thiên động địa đích thanh âm, uyển như kinh đào hãi lãng.
Bát bộ thiên long pháp, khai thủy trừu không phương viên vạn lí đích tín ngưỡng, dung nhập khu thể.
Đằng vân giá vụ, hô phong hoán vũ…… Chủng chủng thần thông, di mạn nhi chí, hô hoán nhi lai.
Dung nhập khu thể, cộng tạo kỳ tích.
“Khả tích……”
Tô thanh khâu ám thán liễu nhất thanh, tiện tái dã kiên trì bất trụ, hôn thụy quá khứ.
Thuế bì kỳ cường đại đích bổn năng, hoàn thị chiêm cư liễu tha đích tâm thần, chỉ quan sát ký lục liễu nhất tiểu bộ phân tín tức hậu, tiện tựu thử tác bãi.
Bất quá, tựu giá nhất hội tiểu bộ phân tín tức, dã nan năng khả quý, nhất đán nhật hậu bổ hoàn, tất định thụ ích vô cùng.
Tựu giá bàn, thuế bì cánh chỉnh chỉnh trì tục liễu lưỡng cá đa nguyệt.
Đẳng tô thanh khâu du du tỉnh lai, khước phát hiện thiên địa dĩ kinh biến liễu nhan sắc. Hạo hãn đích bạch tuyết, phúc cái liễu đại hoang lạc nhất thập tam châu.
Bạch mang mang đích, cánh hữu nhất chủng thiên lí băng phong, vạn lí tuyết phiêu chi cảm.
Thử khắc, dĩ kinh thị long đông tịch nguyệt.
Nhi kim niên đích thiên, cánh cách ngoại đích khốc hàn. Na phạ thị chiêu dương địa xử nhân tộc thiên nam, ôn nhiệt chi địa, khước dã đào bất quá hàn phong đích xâm tập.
“Giá thiên… Chân đích biến liễu a!”
Tô thanh khâu đích linh nguyên ý chí, khán hướng liễu hư không, tâm trung một hữu lai đích nhất lãnh.
Cách viên động kiến hạ, duy hữu tha năng khán đáo, nhất đạo cự đại đích huyết hồng sắc liệt ngân, như đồng chu võng nhất bàn, mật mật ma ma đích phúc cái tại hư không chi thượng.
Băng lãnh thứ cốt đích hàn khí, tựu tòng na ta chu ti nhất bàn đích liệt phùng trung xuy xuất, đái trứ nhất ti ti âm lãnh, khốc hàn, mạn diên đại hoang lạc nhất thập tam châu.
Nhi liệt phùng tối đại đích bộ vị, chính dữ tây bắc sa mạc phúc địa tương đối, dữ vọng nguyệt nhị châu tương liên.
“Mạc bất thị… Vọng nguyệt dị thường biến hóa, dữ giá thiên biến hữu quan? Chân đích thị thiên băng địa liệt?”
Tô thanh khâu ám ám tâm kinh.
Như nhược lưỡng nguyệt chi tiền, tha hoàn thị linh mãng giai đoạn, tự thị khán bất kiến giá đẳng dị thường hiện tượng, na phạ thị hữu cách viên động kiến, dã vô tế vu sự.
Đãn hiện tại……
Thật lực xác thật túc cú liễu!
Nhượng tha đắc dĩ kiến đáo thử thế chân thật.
Tô thanh khâu tảo thị tự thân.
Thử khắc tha đích thể trường dĩ kinh siêu quá liễu ngũ thập mễ, vi vi nhất động, tứ chu sơn thạch đô tại bất đoạn chiến động.
Cự đại đích xích kim sắc lân phiến, bao khỏa trứ linh văn, như đồng khải giáp nhất bàn, tứ ý đích tán phát trứ tự thân đích uy lực.
Tam vị chân hỏa ngưng tụ tại thể biểu, tĩnh tĩnh địa nhiên thiêu, nhất ta tà ma chi khí kháo cận, khoảnh khắc gian tựu bị thiêu đích hôi phi yên diệt.
Giá ta hoàn bất toán thập ma, tô thanh khâu cảm giác tự kỷ phúc bộ, hữu ta cốt cách lược vi đột khởi, tự hồ dĩ kinh tố hảo liễu hóa long trường xuất trảo tử đích chuẩn bị.
Tòng đầu cái cốt, đáo vĩ chuy, xích hỏa long tích canh gia tứ ý đích sinh trường, lân tuân đích tích cốt, như đao phong nhất bàn, dĩ kinh bố mãn liễu chỉnh cá khu thể bối tích.
Hậu cảnh chi xử, long tông căn căn thụ lập, nhiên thiêu trứ hỏa diễm, tịnh ẩn ẩn tự đái lôi đình, tô thanh khâu vi vi hoảng động não đại, tiện hội tại tứ chu kích phát xuất phách lí ba lạp đích thiểm điện.
Cánh điện đích tứ chu sơn thạch băng toái khai lai.
Nghịch lân toàn bộ sinh trường hoàn tất, bả tô thanh khâu đích tâm tạng dữ tương đối thúy nhược đích bột tử, hoàn toàn bảo hộ liễu khởi lai.
Nùng úc đích ma khí mạn diên kỳ trung, bất tử tế khán, hoặc hứa hội nhượng nhân ngộ dĩ vi giá thị nhất điều ma xà.
Nghịch lân trung dựng dục đích đông tây, khước hoàn vị tằng xuất hiện, tô thanh khâu dã bất tri đạo na thị thập ma.
Thân thể tố chất: 1872.3
Thân thể phòng ngự: 2344.5
Linh nguyên: 48900
Tổng hợp bình cổ: 7400
Thật lực túc túc phiên liễu cận ngũ bội hữu dư.
Linh nguyên canh thị bức cận liễu ngũ vạn điểm đại quan.
Nhi thân thể tố chất hòa thân thể phòng ngự lưỡng hạng… Tô thanh khâu dĩ kinh bất tri đạo cai như hà khứ hình dung liễu.
Cương cân thiết cốt?
Hựu khởi chỉ thị cương cân thiết cốt khả dĩ miêu thuật đích.
Thân thể lưỡng hạng thủy chuẩn đáo đạt liễu giá cá tằng thứ, na phạ thị tô thanh khâu tự kỷ đô vô pháp tùy ý phá khai tự thân đích phòng ngự.
Như quả ngạnh yếu bỉ giác nhất hạ, na ma tam phẩm tu sĩ, bất nã trứ cấm kỵ chi vật, vu tha nhi ngôn, tiện thị lâu nghĩ.
Thân thể khả kháng nhị phẩm tu sĩ toàn lực nhất kích.
Chí vu nhất phẩm……
Tô thanh khâu chính nhi bát kinh chỉ kiến quá huyết hoàng đế nhất vị nhị phẩm tu sĩ, nhất phẩm hữu đa cường, tha dã chỉ thị tại truyện văn trung thính thuyết quá bãi liễu.
Bất tri tường tình, bất dư trí bình.
Canh gia cường đại đích thân khu, dã nhượng tô thanh khâu an tâm liễu bất thiếu.
“Khứ khán khán đáo để thị thập ma tình huống thỉnh ba.”
Tưởng bãi, linh nguyên tiện trọng tân trùng xuất liễu xà quật thâm uyên trung.
Khán thủ xà quật thâm uyên đích mộc nạp, tảo liễu tảo lạc tại đầu đỉnh đích bạch tuyết, vi vi mị liễu mị nhãn, song thủ hợp thập, mặc mặc niệm khởi liễu phật chú.
“A di đà phật!”
“Đắc nhân thân giả, như chưởng trung thổ, thất nhân thân giả, như đại địa thổ……”
Cổ đồng huyện trung
Tô thanh khâu hàng lạc vu kim thân miếu nội.
Tiểu tiểu đích tự miếu chi trung, cánh hữu bất thiếu thục nhân.
Trấn võ vương huyền diệp, đại bạn phúc công công, xích dương thành long vương miếu miếu chúc, dưỡng long tự viên tuệ, linh lễ đẳng nhân.
Trừ thử dĩ ngoại, lão đạo sĩ diệu cửu châu, dã lạp trứ tha đích tiểu mao lư, khiên trứ đồng đồng đích thủ, chính tại trục tự trục cú đích giao đồng đồng nhận tự.
“Giá khiếu kỷ, kỷ nhân ưu thiên đích kỷ. Bất thị lão gia ngã khởi sàng đích khởi. Nhĩ giá hài tử, chẩm ma tựu ký bất trụ ni?”
Đồng đồng mộng đổng, tha tổng giác đắc giá lưỡng cá tự soa bất đa, toại tức vấn đạo: “Lão gia, kỷ nhân ưu thiên thị thập ma ý tư?”
Thính văn đồng đồng vấn thoại, lão đạo sĩ khước bất tri vi hà diêu liễu diêu đầu, đảo thị phương văn sơn tòng ngoại đại đạp bộ tẩu lai, văn ngôn đạo: “Tam thiên niên tiền, thiên băng địa liệt tiền, ngã nhân tộc hữu nhất quốc, danh vi kỷ quốc.
Kỷ quốc hữu nhân ưu thiên địa băng trụy, thân vong sở ký, phế tẩm thực giả.
Đương thời hữu nhân khuyến, viết: “Thiên, tích khí nhĩ, vong xử vong khí. Nhược khuất thân hô hấp, chung nhật tại thiên trung hành chỉ, nại hà ưu băng trụy hồ?”
Kỷ nhân viết: “Thiên quả tích khí, nhật nguyệt tinh túc, bất đương trụy gia?”
“Giá tiện thị kỷ nhân ưu thiên chi lý. Thuyết đích tiện thị na thiên băng địa liệt chi pháp.”
Phương văn sơn giải thích đạo.
Đồng đồng mộng mộng đổng đổng đích điểm liễu điểm đầu, chỉ cảm giác việt thính việt hồ đồ.
Lão đạo sĩ tắc diêu liễu diêu đầu, khán trứ phương văn sơn, kiểm sắc hữu ta ngưng trọng, đạo: “Phương đại nhân khả tằng tra xuất liễu thập ma?”
Phương văn sơn điểm liễu điểm đầu, đạo: “Xác thật hữu sở đắc. Ký tái thiên băng nhất sự, tự tam thiên niên tiền, hữu tam thứ chi đa. Tối tảo đích nhất thứ, tiện thị cương cương sở thuyết đích kỷ nhân ưu thiên.”
“Chí vu hậu lai, dưỡng long tự điệp huyết chi tế, thập quốc thập nhị mạch đích quan thiên giả hữu nhân quan trắc đáo liễu đại nhật trụy lạc, tinh trần mẫn diệt đích cảnh tượng. Khước bị học cung chi nhân bác xích, ngôn xưng: Nhật nguyệt tinh túc, diệc tích khí trung chi hữu quang diệu giả, chỉ sử trụy, diệc bất năng hữu sở trung thương. Sở dĩ tiện bất liễu liễu chi, tịnh vị dẫn khởi thập quốc thập nhị mạch đích trọng thị.”
Lão đạo sĩ văn ngôn lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: “Hựu thị giá bang lão học cứu, giản trực thị cẩu bì cao dược, na lí đô ly bất khai tha môn!”
“Hoàng đế lão nhi dã thị tâm đại, hoàn cảm sử dụng giá bang họa hại.”
Lão đạo sĩ đối vu học cung chi nhân, thị bán điểm hảo cảm dã một hữu.
Nhi nhất bàng đích huyền diệp, dã càn thúy thị nhi bất kiến, giả trang một hữu thính đáo.
Tha bị cẩu hoàng đế phái khiển đáo giá ma nguy hiểm đích tiền tuyến, bổn thân dã thị nhất đỗ tử khí ni, hiện tại hận bất đắc tự kỷ đô mạ thượng kỉ cú.
“Hoàn hữu đệ tam thứ ni?” Lão đạo sĩ hựu vấn đạo.
Chỉ thị phương văn sơn khước vi vi nhất đốn, đạo: “Giá đệ tam thứ, khước yếu vấn đạo trường liễu.”
“Vấn ngã?”
Lão đạo sĩ minh hiển nhất lăng.
“Thị a, đệ tam thứ ký tái đích thiên băng, tựu thị thập quốc thập nhị mạch dữ vạn niên linh chủ đạt thành hiệp nghị, nhượng cảnh nội sở hữu vạn niên linh chủ ly khai ngã nhân tộc quốc độ đích thời hầu.”
“Đạo trường ứng cai tham dữ quá na thứ hội nghị, bất tri… Hiện tại khả phủ cáo tố ngã đẳng, cụ thể đáo để thị vi hà mạ?”
Phương văn sơn đích thoại, bất cận dẫn khởi liễu huyền diệp đích chú ý, dã dẫn khởi liễu tô thanh khâu đích chú ý.
Đương niên lão đạo sĩ tựu thuyết quá, vạn niên linh chủ ly khai chi sự, nhi thả tha hoàn tòng hãn hải thành thành hoàng na lí đắc đáo liễu nhất ta tín tức, đãn tịnh bất toàn diện.
Tịnh vị giao đại, vi hà vạn niên linh chủ tất tu ly khai nhân tộc thập quốc.
Nhi hiện tại……
Lão đạo sĩ diêu liễu diêu đầu, đạm đạm đạo: “Bất thị ngã bất cáo tố nhĩ môn, nhi thị ngã dã bất tri đạo.”
“Na tràng hội nghị, tam phẩm nhị phẩm đích tu sĩ, chỉ thị bị triệu tập tại nhất khởi, tham gia liễu nhất hạ bãi liễu. Cụ thể đích tế tiết, như hà dữ vạn niên linh chủ đạt thành hiệp nghị đích, hựu vi hà yếu như thử tố đẳng đẳng, đô thị na kỉ vị nhất phẩm thần ma cảnh đích tu sĩ tại thao khống, ngô đẳng căn bổn một hữu tri hiểu đích quyền lợi.”
Nhất phẩm tu sĩ?
Tam phẩm nhị phẩm, chỉ thị bị triệu tập nhi dĩ?
Tại tràng chúng nhân tâm trung nhất kinh.
Huyền diệp canh thị trứu khởi liễu mi đầu, đạo: “Đạo trường, mạc phi hoàn chân hữu nhất phẩm cảnh đích tu sĩ? Na ta tồn tại bất chỉ tồn tại vu truyện thuyết trung mạ?”
Đạo trường phiên liễu phiên bạch nhãn, đạo: “Thiên chân, một hữu nhất phẩm tu sĩ, ngã nhân tộc thập quốc, hà chí vu lập quốc như thử chi cửu?”
“Giá phương thiên địa ngã môn nhân tộc thủy chung chiêm cư trứ tối phú nhiêu đích khu vực, nhĩ đương chu biên man di tiểu quốc, các chủng man hoang chi địa, đông hải đảo quốc, hoàn hữu chúng đa tà ma bất nhãn sàm mạ?”
“Tha môn đích tu sĩ khả bất tại thiếu sổ, nhị phẩm dã thị hữu đích! Chân yếu luận khởi lai, ngã môn nhân tộc thập quốc thập nhị mạch đích tu sĩ, hoàn chân bất nhất định hữu tha môn gia khởi lai đích đa.”
“Chi sở dĩ giá ta tồn tại bất cảm tùy ý công kích ngã nhân tộc thập quốc thập nhị mạch, thậm chí tựu liên tà ma dã bất cảm minh mục trương đảm đích đại tứ đồ lục ngã nhân tộc, hoàn bất thị nhân vi ngã môn đầu đỉnh thượng hữu na kỉ vị đích tồn tại!”
“Nhất phẩm tu sĩ, kham bỉ thần ma, thọ nguyên thiên tái chi thượng, tha môn tài thị ngã môn nhân tộc ổn định đích cơ thạch.”
Chúng nhân hoảng nhiên, điểm liễu điểm đầu.
Chỉ hữu huyền diệp hoàn hữu ta bất giải: “Khả thị ngã thính thuyết, ngã chiêu dương hoàng thất, tịnh vị hữu nhất phẩm tu sĩ a, thậm chí chiêu dương quốc nội, dã một hữu giá bàn đích tồn tại. Nan bất thành đô tại kỳ tha quốc độ?”
“Bất khả năng, giá dạng đích thoại, một hữu nhất phẩm tu sĩ đích quốc gia tảo tựu diệt vong liễu.”
Tương tâm bỉ tâm, như quả chiêu dương quốc hữu nhất phẩm tu sĩ, nhi kỳ tha quốc gia một hữu, tha huyền diệp tuyệt đối hội nhẫn bất trụ diệt điệu kỳ tha quốc gia đích.
Thử nãi nhân chi thường lý, thất tình lục dục sử nhiên.
Lão đạo sĩ bất trí khả phủ, phản nhi nhược hữu thâm ý đích thuyết đạo: “Thử thoại thị huyền cảnh đế cáo tố nhĩ đích ba?”
“Thuyết nhĩ thiên chân nhĩ hoàn bất tín.”
“Nhĩ môn chiêu dương hoàng thất… Khả bất giản đan nột. Nhân tộc nhất phẩm thần ma…… Hắc, hữu một hữu chỉ hữu thiên tri đạo.”
“Toán liễu, thuyết giá ta vô dụng.” Lão đạo sĩ diêu liễu diêu đầu, bất cố tư tác đích huyền diệp, hựu khán hướng liễu phương văn sơn, kế tục đạo: “Ngã đại khái minh bạch nhĩ đích ý tư liễu, đương niên tự hồ thị phát sinh quá thiên trụy, bất quá thị bất thị dữ vạn niên linh chủ hữu quan, tựu bất đắc nhi tri liễu. Bất quá nhãn hạ giá hư không chi cảnh, thị bất thị thiên trụy, hoàn bất khả tri.”
Một hữu linh mâu, tha môn dã chỉ năng ẩn ước cảm giác đáo thiên không chi thượng hữu ta bất thái đối kính, lão đạo sĩ canh năng mẫn duệ đích sát giác đáo, thiên địa trung di mạn trứ nhất cổ lệnh nhân bất an đích khí tức.
“Khả tích… Na kỉ vị đại nhân tịnh vị tại phụ cận, nhi thị khứ liễu nhân tộc trung tâm khu vực. Phủ tắc vọng nguyệt châu đích sự tình, đảo dã khả dĩ lộng cá minh bạch liễu.”
“Đối liễu, phái tiến khứ đích nhân thủ, hoàn một hữu hồi lai đích mạ?”
Lão đạo sĩ hựu vấn đạo.
Phương văn sơn diêu liễu diêu đầu, kiểm sắc phi thường nan khán.
Vô luận thị tha, hoàn thị triều đình hoàng đình, diệc hoặc giả dưỡng long tự, đô tiên hậu đa thứ phái nhân tiến nhập vọng nguyệt khu vực liễu, chỉ thị thời chí như kim, lưỡng cá nguyệt liễu, khước y cựu một hữu nhân hồi lai.
Hảo tượng sở hữu nhân chỉ yếu tiến nhập kỳ trung, tiện thạch trầm đại hải nhất bàn.
Trừ liễu cảm giác thiên không xuất liễu vấn đề, kỳ tha đích nhất vô sở tri.
“Tựu liên tứ phẩm tu sĩ dã bất hành mạ?”
“Nan bất thành… Nhu yếu tam phẩm dĩ thượng đích tu sĩ tẩu nhất tao?”
“Ai…. Yếu thị chân long điện hạ hiện tại tại tựu hảo liễu, tha đích linh mâu, hoặc hứa năng phát hiện thập ma.”
Lão đạo sĩ đảo thị đối tô thanh khâu đĩnh tín lại.
Chỉ bất quá tự gia nhân tri đạo tự gia sự, tô thanh khâu dã chỉ bất quá khán đáo liễu thiên băng chi cảnh bãi liễu.
“Hoặc hứa ngã tri đạo phát sinh liễu thập ma.”
“Bất quá, ngã nhu yếu kiến chân long đại nhân nhất thứ, hoàn thỉnh các vị tưởng bạn pháp thông truyện nhất hạ.”
Đột nhiên, nhất đạo thanh âm hưởng khởi.
Chúng nhân nhất khán, tiện kiến ngạch đầu thượng khắc trứ sổ tự thất đích nam tử, vũ phiến luân cân, thủ trì xà cốt, hoãn hoãn tòng môn khẩu tẩu liễu tiến lai.
Chính thị, bách nhãn ma quân phân hồn, 7 hào tử thử ma!
Nhất vị đại ma đầu, cánh tưởng cầu kiến chân long, giá thị thập ma tao thao tác?
Tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích duyệt độc võng