Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Hoa khai hoa lạc, nhật nguyệt luân hồi, hựu đáo liễu tân nhất niên đích xuân thiên.
Xuân vũ miên miên, chỉnh phiến thiên địa phảng phật lung tráo tại vũ vụ chi trung, tần khắc dữ ninh thanh quân tọa tại trịnh hải kiều giá sử trứ đích kiệu xa lí, chính tòng y viện lí phản hồi thanh mộc đại học đích hoa viên biệt thự.
Kim thiên thị chu nhật, bất dụng thượng học đích ninh vịnh tích hòa tần quân nghiêu tự nhiên dã cân tại ba mụ thân biên.
Nhất gia nhân khứ y viện tham vọng đích thị cương cương sinh liễu nhị thai đích công tác trợ lý phương vịnh đường. Phương vịnh đường đam nhậm tần khắc hòa ninh thanh quân đích công tác trợ lý thập đa niên liễu, dữ lưỡng nhân đích quan hệ phi thường hảo, bất thị thân nhân thắng tự thân nhân. Hiện tại tuy nhiên một thượng thị, đãn quy mô tảo siêu quá vạn ức đích thanh nịnh khoa kỹ, tựu thị phương vịnh đường đại thế tần khắc tiểu lưỡng khẩu lí hành “Giam đốc” chức trách đích.
Nhân vi tần khắc hòa ninh thanh quân ngận thiếu quá vấn thương nghiệp phương diện đích sự, phương vịnh đường dữ thanh nịnh khoa kỹ tập đoàn đích CEO chu thụ đào, thị nghiệp giới công nhận đích “Tần viện sĩ ninh viện sĩ tại thương nghiệp bản đồ đích tả bàng hữu tí”, thị thanh nịnh khoa kỹ giá tao thương nghiệp cự hạm đích thuyền trường dữ đại phó. Tha lưỡng tái gia thượng “Thanh nịnh trợ học cơ kim hội” đích bí thư trường hoắc bảo yến, hiện tại đô xưng đắc thượng thị hạ quốc đỉnh đỉnh đại danh đích nhân vật liễu.
Phương vịnh đường hướng lai thị độc thân chủ nghĩa giả, bất quá giá bất trụ thanh nịnh lượng tử kế toán thật nghiệm thất chủ quản cáp la đức trường đạt sổ niên đích nhiệt liệt truy cầu, lưỡng nhân tại tứ niên tiền lĩnh chứng, chính thức bộ nhập hôn nhân đích điện đường.
Nhân vi sự tiên dĩ hữu liễu ngận trường thời gian đích tương thức tương xử, kết hôn đích quyết định dã thị song phương thận trọng tư khảo hậu tài tác xuất lai đích, giá tràng khóa quốc hôn nhân tịnh một xuất hiện thường kiến đích các chủng mâu thuẫn, phản đảo ân ái mỹ mãn.
Giá bất, kim niên phương vịnh đường dĩ sinh nhị thai liễu.
Vu công vu tư, tần khắc hòa ninh thanh quân đô tại thu đáo tiêu tức hậu đệ nhất thời gian cản đáo liễu y viện tham vọng phương vịnh đường, bất quá phạ ảnh hưởng đáo phương vịnh đường đích hưu tức, chỉ đãi liễu nhất cá tiểu thời bất đáo tiện cáo từ liễu, ước định đẳng phương vịnh đường xuất nguyệt hậu tái tụ.
Phản trình lộ thượng, tọa tại hậu bài đích ninh vịnh tích hảo kỳ địa vấn bàng biên đích ba ba tần khắc: “Ba ba, phương a di bất thị tiền niên tài sinh liễu cá tiểu đệ đệ mạ? Chẩm ma tạc thiên hựu sinh liễu cá tiểu muội muội?”
Ninh vịnh tích hòa tần quân nghiêu dĩ kinh thập tuế liễu, chính tại thượng tiểu học tứ niên cấp, dĩ tha môn đích học thức thủy bình kỳ thật dĩ khả dĩ bễ mỹ phổ thông đích cao trung học sinh liễu, vưu kỳ thị tại lý khoa phương diện canh thị ưu tú, khứ tham gia áo sổ quốc tái đô năng nã nhất đẳng tưởng đích na chủng. Chỉ thị tần khắc ninh thanh quân dĩ cập khâu lão tiên sinh đô nhận vi phóng mạn cước bộ, tại dữ đồng linh nhân tương xử trung đắc đáo hoàn chỉnh đích đồng niên xã giao, đồng niên khoái nhạc bỉ khiêu cấp học tập, cao ca mãnh tiến canh trọng yếu, sở dĩ lưỡng cá hài tử tòng một khiêu quá cấp, dã thủy chung bảo trì trứ vượng thịnh đích hảo kỳ tâm.
Chỉ thị đệ đệ tần quân nghiêu bỉ giác nội liễm thiếu ngôn, tỷ tỷ ninh vịnh tích canh gia hoạt bát khai lãng ngoại hướng, vãng vãng sung đương khởi lưỡng tỷ đệ đương trung đích “Phát ngôn nhân” giác sắc.
Giá thứ dã bất lệ ngoại, y nhiên thị ninh vịnh tích đề vấn, tần quân nghiêu chỉ thị mặc mặc địa tại bàng biên thính trứ.
Tần khắc tiếu đạo: “Tiếu tiếu, phương a di giá khiếu ‘ tam niên bão lưỡng ’, toán thị ngã môn hạ quốc truyện thống lí lão nhất bối bỉ giác hỉ hoan đích truyện tông tiếp đại phương thức.”
Tha đối nữ nhi hòa nhi tử đích hảo kỳ tâm, hướng lai thị tẫn khả năng địa mãn túc đích, sở dĩ thuyết hoàn hựu giải thích liễu nhất hạ “Tam niên bão lưỡng” đích hảo xử dữ khuyết điểm.
“Ba ba, án nhĩ đích thuyết pháp, bỉ giác niên khinh đích ba ba mụ mụ ‘ tam niên bão lưỡng ’ hội bỉ giác hảo, niên khinh thân thể hội khôi phục đắc bỉ giác khoái, đãn thị phương a di hảo tượng đô siêu quá tứ thập tuế liễu, toán ‘ cao linh sản phụ ’, chẩm ma dã cảm ‘ tam niên bão lưỡng ’?” Ninh vịnh tích tưởng liễu tưởng kế tục hảo kỳ địa truy vấn.
“Nhĩ môn phương a di chú trọng vận động dữ kiện thân, thân thể nhất hướng bất thác, nhi thả giá thứ đích nhị thai toán thị ý ngoại, hoài thượng liễu hậu tha hòa cáp la đức thúc thúc nhất khởi thương lượng hậu tài quyết định sinh hạ lai đích. Hữu thời hoài tiểu bảo bảo đích sự tựu thị giá dạng, khái suất ưu tiên, bất thị dĩ nhân đích ý chí vi chuyển di đích. Dĩ tiền ba ba bất thị cấp nhĩ môn thuyết quá hoài tiểu bảo bảo đích nguyên lý mạ?”
Tần khắc hòa ninh thanh quân tòng tiểu tựu chú ý cấp lưỡng cá hài tử phổ cập khoa học đích vệ sinh tri thức, hiện đại xã hội phát triển thái khoái, hài tử môn tiểu tiểu niên kỷ tựu hội thượng võng, dữ kỳ nhượng tha môn bị động địa tiếp thụ đáo bất lương tri thức, bất như chủ động dẫn dị canh hợp thích.
—— đương nhiên, chủ yếu trách nhậm giảng giải đích thị kiểm bì hậu, thần kinh đại điều đích tần khắc, ninh thanh quân nhân vi kiểm bì bạc, thuyết giá ta tổng hội cảm giác hữu điểm bất hảo ý tư, chỉ hội tại tư hạ lí dữ nữ nhi giảng giải ta nữ hài tử thanh xuân kỳ đích chú ý sự hạng.
Ninh vịnh tích trát ba trát ba kế thừa tự mụ mụ đích phiêu lượng đan phượng nhãn: “Nga, na ba ba mụ mụ nhĩ môn nhất trực một cấp ngã hòa đệ đệ tái sinh ta đệ đệ muội muội, giá dã thị khái suất vấn đề mạ? Vi thập ma mụ mụ hoài tiểu bảo bảo đích khái suất hội hòa phương a di tương soa giá ma đại?”
Ninh thanh quân thính đắc hữu điểm kiểm bì phát năng liễu, tha khinh khinh niết liễu niết nữ nhi đích kiểm đản nhi: “Tiểu hài tử biệt tổng vấn giá ta, ngã hòa nhĩ ba khả một giá ma đa đích thời gian tinh lực tái chiếu cố tân đích hài tử.”
Nhất cá gia đình vãng vãng hữu “Từ” “Nghiêm” giác sắc, tần khắc thị “Từ”, ninh thanh quân tự nhiên tựu đắc giang khởi “Nghiêm” đích chức trách liễu, bất quá tha tại “Nghiêm” phương diện dã bất toán hợp cách, sở dĩ nữ nhi tiếu tiếu tịnh bất phạ tha, thử thời tiểu nha đầu bất lý hội mụ mụ, y nhiên trát trứ hảo kỳ đích mâu tử khán hướng ba ba.
“Ân, khái suất vấn đề. Khái suất tương soa bỉ giác đại dã bất kỳ quái, sinh mệnh đích đản sinh bổn thân tựu thị vô sổ ngẫu nhiên cộng đồng tác dụng sản sinh đích kỳ tích, án sổ học đích thuyết pháp tựu thị tùy cơ sự kiện, nhân loại chỉ năng tưởng tẫn pháp tử đề cao tha đích khái suất, khước một pháp tử khống chế giá cá kỳ tích đích phát sinh. Sở dĩ ngã môn yếu trân tích mỗi nhất cá sinh mệnh.”
Thuyết đáo giá lí, tần khắc bất do khinh khinh nhu liễu nhu tị tử.
Tòng bổn tâm lai thuyết, tha hoàn thị bỉ giác hỉ hoan hài tử đích, hiện tại thế giới nguy cơ dĩ giải quyết liễu, tái đa nhất lưỡng cá hài tử dã một thập ma bất hảo, nhi thả tha dã ngận hảo kỳ, tự kỷ hài tử đáo để năng bất năng kế thừa tự kỷ đích “Siêu nhân” thể chất.
Khả tích đích thị, tuy nhiên giá ta niên lai tha dĩ nỗ lực tạo nhân liễu, đãn chính như hệ thống đương niên sở thuyết, tha hiện tại dĩ toán thị siêu việt nhân loại giá cá vật chủng đích “Vị lai tân nhân loại” liễu —— thậm chí xưng chi vi bỉ phổ thông nhân loại canh cao giai đích tồn tại dã tịnh vô bất khả —— nhi ninh thanh quân hoàn thị phổ thông nhân loại, giá tựu sử đắc tha tưởng nhượng ninh thanh quân tái hoài thượng hài tử đích khái suất biến đắc cực đê.
Bất quá tần khắc đảo dã một cường cầu, dĩ tha hiện tại đích thể chất, thọ mệnh thượng thiên tuế dã bất thị bất khả năng đích sự, thứ sổ đa liễu, ninh thanh quân tổng hội tái hoài thượng hài tử đích. Nhi thả hiện tại tha tại dã bất đoạn địa nghiên cứu trứ S cấp tri thức 《 phá giải nhân loại suy lão đích mật mã 》, tranh thủ tương chi thăng cấp vi SS cấp tri thức 《 nhất chủng nhân loại trường thọ cơ nhân tiến hóa đích áo bí 》, đáo thời tựu năng tưởng đáo pháp tử nhượng ninh thanh quân đẳng tối thân đích nhân, nãi chí toàn nhân loại, đô biến đắc canh gia kiện khang trường thọ liễu.
Thập ma? Đam tâm lam tinh đích tư nguyên hội khô kiệt? Giá tựu hữu điểm kỷ nhân ưu thiên liễu, đáo thời đích nhân quân tư nguyên vấn đề tảo dĩ thông quá ngoại tinh thực dân giải quyết liễu, khởi mã tinh tế tham tác dữ tinh tế hàng hành đích nghiên cứu tần khắc tựu tại trứ thủ tiến hành trứ, đệ nhất tao kiêm cụ “Hỏa tinh cơ địa” công năng đích vũ trụ phi thuyền tảo tại lưỡng niên tiền tựu khai thủy nghiên cứu kiến tạo liễu, cổ kế tam niên hậu tựu năng thí hàng……
Nhân loại thực dân vũ trụ đích tinh thần đại hải kế hoa, tịnh bất thị thập ma dao bất khả cập đích mộng tưởng liễu. Khởi mã tại tần khắc nhãn lí, hoa thượng thập niên đích thời gian, tại hỏa tinh kiến lập khởi nhất tọa thích hợp nhân loại cư trụ đích thành trấn cấp cơ địa, hoàn toàn thị năng tố đáo đích.
Tần khắc chính tưởng trứ, nhất trực một chẩm ma thuyết thoại, hữu ta “Khốc khốc” đích tần quân nghiêu hốt nhiên vấn đạo: “Ba ba, nhĩ nhất trực giáo dục ngã môn thuyết sinh mệnh thị liễu bất khởi đích kỳ tích, yếu ngã môn trân tích sinh mệnh, bình đẳng đối đãi mỗi nhất cá nhân, khả gia gia thuyết quá, tha thị bị di khí tại cô nhi viện đích cô nhi, na tha đích ba ba mụ mụ vi thập ma bất trân tích tha yếu di khí tha ni?”
Nhi tử đích giá cá vấn đề nhượng tần khắc chinh liễu chinh, tha khán hướng song ngoại mê ly đích vũ vụ, trầm mặc liễu hảo hội nhi tài đáp đạo:
“Tranh tranh, hữu thời phóng khí hài tử đích phủ dưỡng, tịnh phi thị nhân vi bất ái tha, hoặc giả thị đào tị trách nhậm, nhi thị bách vu vô nại, vi liễu nhượng hài tử hữu canh đại đích sinh tồn hạ khứ đích hi vọng. Nhân sinh tổng hội hữu giá dạng vô nại đích thời hầu, nhĩ tái trường đại ta tựu hội mạn mạn minh bạch liễu. Hiện tại nhĩ chỉ yếu tri đạo, tương gia gia phóng đáo cô nhi viện môn khẩu, tuyệt bất thị thái nãi nãi đích bổn ý. Tha dã ngận thống khổ.”
Thông minh như tần quân nghiêu dã hữu ta thính bất minh bạch, chỉ thị khán đáo ba ba đích thần sắc hữu ta ảm nhiên, giá thị hướng lai tiếu mị mị đích ba ba thân thượng cực thiếu xuất hiện đích tình tự, giá nhượng đổng sự đích lưỡng tỷ đệ đô hạ ý thức địa bất tái vấn hạ khứ.
Đảo thị tần khắc ngận khoái tựu điều chỉnh hảo liễu tình tự, tha thân thủ nhu nhu lưỡng cá hài tử đích đầu phát: “Quan vu thái nãi nãi đích sự, gia gia dã bất tri đạo, hiện tại dã tựu ba ba hòa mụ mụ tri tình. Như quả nhĩ môn chân tưởng tri đạo, tựu thường thí khứ tự kỷ tầm trảo đáp án ba, ngã hồi khứ hậu hội tương đáp án tàng đáo gia lí đích mỗ nhất cá giác lạc, đáo thời nhĩ môn căn cư tuyến tác khứ tầm trảo. Chí vu tuyến tác ma…… Ân, tựu dụng ‘ thước kiều ’ hảo liễu.”
Nhất thính đáo thị giá dạng “Oạt quật chân tương” đích du hí, lưỡng cá hài tử đốn thời đề khởi liễu hưng thú, mặc khế địa đối thị nhất nhãn, nhãn lí đô nhiên khởi liễu đấu chí.
Tần khắc hựu ôn thanh đạo: “Như quả nhĩ môn chân năng trảo đáo đáp án, tựu hảo hảo tư khảo nhất hạ, nhiên hậu quyết định thị bất thị tương thái nãi nãi đích cố sự, cáo tố gia gia hòa nãi nãi ba.”
Ninh thanh quân thị liễu giải thật tình đích, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Tần tiểu khắc, giá dạng hảo mạ?”
Tần khắc khinh khinh nhất tiếu: “Hảo bất hảo, tựu nhượng tiếu tiếu dữ tranh tranh lưỡng tỷ đệ lai quyết định ba.”
Thính trứ ba mụ đích đối thoại, lưỡng cá tảo tuệ đích hài tử đô minh hiển cảm giác đáo “Trách nhậm” đích phân lượng.
Tòng tiểu ba ba mụ mụ dữ khâu gia gia, hoàn hữu ngoại công ngoại bà tựu giáo dục tha môn, tác xuất quyết định tựu ý vị trứ bối khởi tương ứng đích “Trách nhậm”, giá phân “Đáp án”, khủng phạ bất thị thập ma hữu thú đích cố sự.
Bất quá đối vu thập tuế đích hài tử lai thuyết, giá thứ “Tầm bảo du hí” hiển nhiên nhạc thú canh đại vu đối “Trách nhậm” đích nhận thức, sở dĩ tha môn y nhiên đối tiếp hạ lai đích du hí sung mãn liễu kỳ phán.
Hồi đáo gia lí cật quá ngọ phạn, lưỡng cá hài tử tựu cản khẩn khứ tố “Tác nghiệp” liễu, nhân vi ba ba thuyết hoàn thành kim thiên đích “Tác nghiệp” tài năng khai thủy tầm bảo du hí.
Sở vị đích “Tác nghiệp”, tự nhiên thị bất thị học giáo bố trí đích, nhi thị ba mụ dữ khâu gia gia chuyên môn cấp tha môn bố trí đích, bỉ như kim thiên đích “Tác nghiệp” tựu thị dụng anh ngữ tả nhất thiên hữu quan “Sinh mệnh đích giới trị” đích ngũ bách tự tiểu tác văn, gia dạng đích tác văn nhượng cao trung sinh lai hoàn thành đô ngận cật lực, bất quá đối vu lưỡng cá hài tử lai thuyết bất quá thị gia thường tiện phạn bãi liễu.
Ninh vịnh tích lạp trứ đệ đệ đáo liễu lưỡng nhân đích chuyên dụng tiểu thư phòng, tiên thị quỷ quỷ túy túy địa khán liễu nhãn phòng môn, nhiên hậu đào xuất tiểu thủ cơ, tiễu tiễu địa cấp bảo mẫu gia đích nghiên nghiên tỷ phát tín tức. ( bổn chương hoàn )
Tiểu thuyết tương quan