"Đạo hoàng sát nhân liễu."
Nhất thanh thê lệ đích hảm khiếu đả phá trầm mặc đích vũ trụ phần tràng, giá thanh âm thị dĩ đạo âm hảm xuất, truyện biến sở hữu nguyên thủy đạo cảnh đích nhĩ trung, vô luận tha môn thị tại trầm thụy, hoàn thị dĩ kinh tỉnh lai.
Nhất tôn tôn vô thủy kinh nghi bất định, phân phân đằng không nhi khởi, tuần thanh vọng lai.
Hoàn hữu nhất tôn tôn thạch hóa đích nguyên thủy đạo cảnh, thử khắc dã phân phân nhục thân nguyên thần khôi phục huyết nhục chi khu.
Đạo hoàng chuyển quá đầu lai, thủ chưởng hoàn tại ba tháp ba tháp đích tích trứ huyết, khán hướng na cá khiếu xuất thanh đích nguyên thủy đạo cảnh.
Nhi dương lâm đạo tôn, thử khắc tiện thảng tại tha đích cước hạ, dĩ kinh đại đạo phá diệt, tử vu phi mệnh.
Nguyên lai thị u nhiên đạo hữu, đạo hữu thị lai tầm dương lâm đạo hữu tha dĩ kinh tử liễu, đạo hoàng diện sắc như thường đạo: "Đạo hữu thị tại thất thập tam vạn ức niên tiền kiếp vận phát tác đích bãi, nhĩ bị kiếp vận truy thượng, cẩu hoạt chí kim, vi liễu tự kỷ đích tính mệnh, khước tha diên hỗn độn hải đích kiếp vận, giá phân nhân quả, cai thường hoàn liễu.
Tha nhất bộ khóa xuất, dĩ kinh lai đáo u nhiên thiên tôn đích thân tiền.
U nhiên thiên tôn sất trá nhất thanh, nộ phát trùng quan, bất do phân thuyết tế khởi nguyên thủy chí bảo ảnh tuyệt danh đô, nãi thị nhất tọa tiên thành, quang minh như trú, nhật dạ bất tức, tha cố bất đắc trấn áp tự thân kiếp vận, đạo lực thôi phát đáo cực trí, nguyên thủy tứ chứng, hợp vi nhất thể, vũ trụ đạo lực, hạo hồ phái nhiên.
Nhiên nhi tựu tại tha tương tự thân dĩ cập ảnh tuyệt danh đô uy lực đề thăng đáo cực trí đích nhất sát na, đạo hoàng dĩ nhiên kích phá tha đích phòng ngự, nhất chưởng phách tại tha đích não đại thượng.
Đạo hoàng, nhĩ giá thị hà cố
Nhất tôn tôn nguyên thủy đạo cảnh kiến thử tình hình, cấp mang tiền lai trở chỉ lưỡng nhân tranh đấu, đãn hoàn vị cận thân, u nhiên thiên tôn tiện dĩ kinh bị đạo hoàng cách sát.
Ngẫu canh đạo tổ hựu kinh hựu nộ, đạp tiền nhất bộ, hát đạo: Đạo hoàng, u nhiên đạo huynh tức tiện hữu sở đắc tội chi xử, dã tội bất cai…… Tử tự hoàn vị thuyết xuất, đạo hoàng dĩ kinh lai đáo tha đích cân tiền, nhất thủ tham xuất tiện tương ngẫu canh đạo tổ đích bột cảnh trảo trụ, đề liễu khởi lai.
Ngẫu canh, hỗn độn hải trung đích vô sổ vũ trụ, dĩ kinh thường hoàn liễu hỗn độn hải đích nhân quả, tưởng yếu triệt để khai tích hỗn độn hải, nhĩ ngã giá ta nguyên thủy đạo cảnh, hựu hữu thập ma khả dĩ ngã lệ ngoại đích lý do đạo hoàng thủ chưởng dụng lực, nữu đoạn tha đích bột tử, đồng thời chưởng tâm đạo lực nhất thổ, tiện tương ngẫu canh đích đại đạo phá toái, u u đạo: Triệt để khai tích hỗn độn hải kiến đại đạo chân thật, nguyên thủy đạo cảnh thị bỉ vũ trụ canh vi bàng đại đích nhân quả, lý đương thường hoàn.
Đạo hoàng, nhĩ phong liễu, kỳ tha nguyên thủy đạo cảnh kinh nộ vạn phân, phân phân sát lai.
Sùng nhai đạo nhân lệ thanh đạo: Ngã môn thị đạo hữu, đồng đạo trung nhân, cộng đồng vi khai tích hỗn độn hải kiến đại đạo chân thật nhi nỗ lực, như kim đáo liễu khai tích đích thời hầu, nhĩ khước yếu suý điệu ngã môn độc tự trích thủ quả thật
Hạ nhất khắc, sùng nhai đạo nhân tiện bị đạo hoàng tễ vu chưởng hạ.
Đạo hoàng bất khẩn bất mạn đạo: Tựu toán lưu hạ nhĩ môn, nhĩ môn dã đối triệt để khai tích hỗn độn hải hào vô ích xử, dữ kỳ tăng thiêm kiếp vận, bất như hoàn hỗn độn hải nhân quả, vi tương lai phô lộ.
Hảo nhĩ cá đạo hoàng, trần hấp thiên tôn khí cực nhi tiếu, khiếu đạo: Ngã môn tài chủng hắc ngọc linh chi, ngã môn bồi dưỡng vũ trụ hồng nguyên, ngã môn cống hiến sở hữu tài phú luyện chế đại đạo bảo hạp, ngã môn đông bôn tây tẩu, luyện hóa hủy diệt nhất cá cá vũ trụ, tương kiếp vận lãm tại ngã môn thân thượng, nhượng nhĩ đạo hoàng bất triêm kiếp vận, ngã môn vi đích thị thập ma hoàn bất thị nhượng nhĩ năng cú hữu túc cú đích thật lực khai tích hỗn độn hải hoàn bất thị kỳ phán cực trí thăng hoa, tẩy khứ hỗn độn hải tiền vãng vị lai đích đại nhất thống vũ trụ
Đạo hoàng sát chí cân tiền, nhất chỉ điểm lai, trần hấp thiên tôn một năng tiếp trụ tha đích nhất chỉ, tễ mệnh đương tràng, đạo: Nhĩ môn đích tác vi ngã đích xác cảm kích, đãn vị lai đích đại nhất thống vũ trụ bất nhu yếu chư vị quá hà sách kiều.
Chúng nhân nộ bất khả át, phong cuồng hướng đạo hoàng công khứ, như đồng tẩu mã đăng bàn, vi nhiễu đạo hoàng thượng hạ tả hữu, phiên phi bất chỉ, tương tự kỷ tất sinh sở học tất sổ hóa tác thần thông, lực đồ tương đạo hoàng trảm sát.
Nhiên nhi đạo hoàng mỗi nhất thứ xuất thủ đô năng chuẩn xác vô bỉ đái tẩu nhất nhân tính mệnh, vô luận đối phương đích tu vi hữu đa cao, thật lực hữu đa cường, thống thống tiếp bất hạ tha nhất chiêu.
Đạo hoàng, nhĩ thuyết thường hoàn nhân quả, tối ứng cai thường hoàn đích nhân tựu thị nhĩ, nhĩ tiện thị tối đại đích nhân quả, phần tràng trung, canh đa đích nguyên thủy đạo cảnh hướng đạo hoàng dũng khứ, vô sổ vũ trụ tàn hài tại tha môn đích đại đạo hạ phảng phật trọng tân quy lai, tráng khoát vô bỉ.
Đạo hoàng diện đối như thử nhất mạc, nhất như tòng tiền, một hữu nhậm hà kinh hoảng thất thố, dã một hữu bính phát xuất hoa lệ đích dị tượng, tha hoàn thị bình bình đạm đạm đích xuất thủ, bất kiến thanh thế hạo đại đích thần thông, bất kiến kinh thế hãi tục đích uy lực, đãn tha đích mỗi nhất chiêu, đối thủ đô vô pháp tiếp hạ, vãng vãng nhất kích trí mệnh.
Tha xử tại vi công chi trung, nhàn đình tín bộ, thậm chí hữu kỉ phân tòng dung du nhiên, tựu giá dạng thu cát nhất điều hựu nhất điều nguyên thủy đạo cảnh đích tính mệnh.
Tha đích tả thủ trung hoàn tha trứ đại đạo bảo hạp, bảo hạp khước tòng vị động dụng quá, tha chỉ dụng hữu tí, tiện hữu nhất tôn hựu nhất tôn nguyên thủy đảo tại tha đích thủ trung, chung vu, hữu nguyên thủy đạo cảnh thừa thụ bất trụ giá đẳng áp lực, hướng ngoại độn đào, đạo hoàng cấp tha môn đích cảm giác, tiện như đồng phàm nhân diện đối đạo tẫn đích tu sĩ nhất bàn, chỉ giác thâm bất khả trắc, bất khả địch.
Kỳ tha nguyên thủy kiến trạng, dã phân phân tứ hạ tán khai, hướng ngoại đào khứ. Tha môn thị nguyên thủy đạo cảnh đích tồn tại, đào mệnh đích bổn sự dã thị nhất tuyệt, chỉ yếu năng đào xuất khứ, tha môn tự hội hữu bạn pháp nhượng đạo hoàng trảo bất đáo tha môn.
Tựu tại giá thời, đạo hoàng tương thủ trung đại đạo bảo hạp tế khởi, bảo hạp đằng không, đát nhất thanh khai khải, đảo khấu hạ lai, đương thử chi thời, vũ trụ phần tràng trung đích sở hữu nguyên thủy đô lập cước bất trụ, bị đại đạo bảo hạp đích quang mang bộ hoạch, na phạ thị thi triển xuất nhất thiết thủ đoạn dã vô pháp tòng đạo quang trung đào thoát.
Hoàn hữu nguyên thủy tại bị hấp nhập bảo hạp đích tiền nhất khắc, lập khắc thạch hóa, xí đồ dụng giá chủng pháp môn lai đóa tị bảo hạp đích luyện hóa, nhiên nhi nhất thiết chỉ thị vô dụng công, tha môn thạch hóa khả dĩ đóa tị kiếp vận hòa tịch diệt thiên hỏa, đãn lạc nhập bảo hạp chi trung, thạch tượng đốn thời hoa lí ba lạp bạo toái, hóa tác tê phấn.
Thử bảo hạp, nãi đạo hoàng cùng tẫn trí tuệ thiết kế nhi thành đích võ khí, kinh sở hữu nguyên thủy đạo cảnh vạn niên đoán tạo tế luyện nhi thành, háo tẫn liễu tha môn thu tập đích thiên tài địa bảo, thử bảo đích uy lực, dã đại đắc lệnh phần tràng trung sở hữu nguyên thủy tuyệt vọng.
Đạo hoàng, nhĩ vi hà yếu giá ma tố nam trân đạo tổ bi phẫn dục tuyệt, tại đạo quang trung hát vấn. Nhiên nhi tha tùy tức chi xanh bất trụ, điệt nhập bảo hạp chi trung, đốn thời hương tiêu ngọc vẫn, hôi phi yên diệt, đại đạo bảo hạp trung nhất đoàn đoàn minh lượng đích quang mang tạc khai, mỗi nhất đoàn quang mang, giai thị nhất tôn tằng kinh huy hoàng chí cực, sất trá hỗn độn hải đích nguyên thủy đạo cảnh lâm chung tiền trán phóng đích quang huy, tha môn tẫn quản tằng kinh trạm tại cảnh giới đích chí cao phong thượng, vô sổ nhân kính ngưỡng, tẫn quản hữu trứ thông thiên triệt địa đích tu vi, thâm bất khả trắc đích đạo hành, nhiên nhi tại giá khẩu bảo hạp diện tiền, thống thống đô thị hư vọng.
Quá liễu phiến khắc, phần tràng trung sở hữu đích nguyên thủy tiêu thất, quân bị thu nhập bảo hạp chi trung luyện hóa.
Đát, bảo hạp hợp long, phi tốc súc tiểu, hựu hồi đáo đạo hoàng đích thủ trung, đạo hoàng đan thủ thác khởi bảo hạp, tượng thị thác trứ nhất kiện vô bỉ quý trọng đích bảo vật, tha trữ lập tại giá phiến phần tràng chi trung, vạn lại câu tịch, tra âm vô thanh, cử mục gian, giá thế thượng tái vô nhất cá đạo hữu.
Đạo hoàng ngốc liễu lương cửu, tha đối mỗi nhất cá nhân đô cực vi chân thành, đối mỗi nhất cá nhân đô đương tố đạo hữu nhất bàn khán đãi, thử thời khước bất đắc bất thân thủ sát liễu sở hữu nhân, bất cấm tiềm nhiên lệ hạ, đạo hữu a, đạo hoàng phát xuất nhất thanh trường thán, thu khởi đại đạo bảo hạp, hướng phần tràng ngoại tẩu khứ, bất quá phiến khắc, tiện tẩu xuất giá phiến thương tâm chi địa.
Hậu phương truyện lai băng xuyên bính chàng bàn đích thanh hưởng, đạo hoàng hồi đầu khán khứ, khước kiến vô sổ vũ trụ tàn hài như đồng phiêu phù đích băng sơn, cân tại tha đích hậu diện, giá ta vũ trụ tàn hài tương hỗ bính chàng, tễ áp, đôi tích, đạo thu hoàng kế tục hướng tiền tẩu khứ, nhiên nhi na ta vũ trụ tàn hài khước phảng phật nhận chuẩn liễu tha nhất bàn, vô luận tha tẩu đáo na lí đô cân đáo na lí, giá ta vũ trụ tàn hài, truy tùy hãm nhập tịch diệt đích nguyên thủy đạo cảnh, nhi kim, phần tràng đích nguyên thủy đạo cảnh, chỉ thặng hạ ngã nhất nhân liễu, tha tâm trung mặc mặc đạo, tái vô đạo hữu liễu, ngô thân sở lập tức thị phần tràng.
Đạo hoàng đái trứ vũ trụ phần tràng tiệm hành tiệm viễn.
Hồng nguyên chi trung, thánh tổ tương nhất cá hựu nhất cá hứa ứng trảm sát, thí đồ trùng xuất thử địa, nhiên nhi thủy chung bị tân xuất hiện đích đạo hải hòa hứa ứng đáng hạ, thánh tổ kiến vô pháp ly khai, tác tính tiện trầm hạ tâm lai, quan ma các chủng đạo tràng, sủy ma bất đồng đích đại đạo, hoàn thiện tự kỷ đích tịch diệt đại đạo, tha dã thị tuyệt thế thiên tài, phủ tắc dã bất khả năng tu thành tịch diệt nguyên thủy, tha mỗi trảm sát nhất cá hứa ứng, tiện tại tương ứng đại đạo thượng cảm ngộ xuất tịch diệt đại đạo, hoàn thiện tịch diệt đạo hải.
Tha trầm tâm tĩnh khí, đạo hành phản đảo phi tốc đề thăng, giá chủng đề thăng tốc độ, thị tha tòng tiền sở bất cảm tưởng tượng. Hứa ứng tưởng yếu tá thử cơ hội nghiên cứu ngã đích đạo pháp thần thông, tòng nhi đột phá, đãn tha phản đảo thành toàn liễu ngã, phi đãn trợ ngã lĩnh ngộ tịch diệt đạo hải, thậm chí hoàn kiệt tẫn tự kỷ sở năng, đề thăng ngã đích đạo hành. Thánh tổ dã bất cấm hữu ta hân hỉ, hứa ứng đích đạo hải cực vi cổ quái, ánh chiếu xuất tha đích đảo ảnh, tha giá đảo ảnh tòng mô hồ trục tiệm biến đắc thanh tích, nhượng tha ý thức đáo hứa ứng tại thâu học tự kỷ đích đạo pháp, bất quá tha tịch diệt đại đạo huyền diệu mạc trắc, dĩ kinh thị tham ngộ hỗn độn hải cấp biệt đích tịch diệt đại đạo, bất thị hứa ứng đoản thời gian nội tiện năng thâu học liễu khứ đích.
Nhi thánh tổ khả dĩ tại tha thâu học tự kỷ đại đạo đích đồng thời, tương hứa ứng đích các chủng đại đạo mạc thanh, thử tiêu bỉ trường, phá liễu tha đích hậu thiên đạo hải, tựu khinh nhi dịch cử.
Bất tri bất giác gian, quá khứ liễu sổ thập niên chi cửu, thánh tổ cư nhiên một hữu bính đáo trọng phục đích đạo hải, tâm trung việt lai việt kinh, thiên địa đại đạo đích sổ lượng tuy nhiên phồn đa, đãn nhất thiết đô một hữu thoát ly tiên thiên cửu đạo, ẩn ẩn giai tại cửu đạo chưởng ác chi trung, đãn hứa ứng triển hiện đích đạo hải, khước tảo dĩ thoát ly liễu tiên thiên cửu đạo đích phạm trù, các chủng bất thâu vu tiên thiên cửu đạo đích đạo hải tằng xuất bất cùng.
Giá ta niên thánh tổ tham ngộ giá ta đại đạo, tương chi hóa tác tịch diệt thái, dung nhập đáo tịch diệt đạo hải chi trung, tu vi thật lực đại tăng, đãn dã nhượng tha ẩn ẩn hữu ta bất an, thảng nhược hứa ứng đích đạo hải bất đoạn biến hóa, một hữu trọng phục, một hữu cùng tẫn, giá khởi bất thị thuyết tha vĩnh viễn dã vô pháp khán đáo hứa ứng đích hậu thiên đại đạo đích chân diện mục.
Bất năng tái đẳng liễu.
Nhất tôn tôn thánh tổ đột nhiên trường khiếu bất tuyệt, phá khai na nhất cá cá hứa ứng đích đạo hải, mãnh nhiên gian thiên tôn thánh tổ hợp tịnh, hồi quy nhất thân, y cựu hiện xuất thiên tí lưỡng diện đích trạng thái.
Tha đích tịch diệt đạo hải đẩu nhiên bạo phát, khoách trương liễu thiên bách bội, thánh tổ khuynh tẫn sở năng, thôi động tự kỷ đích tịch diệt đạo hải, bạo hát đạo: Hứa ứng, kim nhật vô luận như hà ngã dã yếu kiến kiến nhĩ đích hậu thiên đạo hải. Tha tịch diệt đạo hải trung hỏa diễm trùng thiên, phong cuồng khoách trương, đại hữu tương giá tọa hồng nguyên thống thống nạp nhập kỳ trung giá thế, giá ta niên lai, hứa ứng dĩ hậu thiên đạo hải khốn trụ tha, hậu thiên đạo hải quảng khoát vô biên, thiên biến vạn hóa, nhượng thánh tổ mạc bất đáo hậu thiên đạo hải đích biên giới, đãn thị hậu thiên đạo hải tất ý thị dữ hồng nguyên tương kết hợp, tá hồng nguyên đạo lực lai khoách trương tự kỷ, chỉ yếu tương tịch diệt đạo hải hộ trương đáo hồng nguyên trình độ, dã tựu khả dĩ mạc đáo hậu thiên đạo hải đích biên giới.
Thánh tổ nguyên bổn một hữu giá cá thật lực, đãn kinh quá hứa ứng đích ma lệ, tu vi đại tăng, thử khắc thôi động tịch diệt đạo hải, đương chân hữu tịch quyển hồng nguyên đích xu thế, nhiên nhi hạ nhất khắc, tha đích tịch diệt đạo hải tiện tao đáo liễu cực đại đích trở lực, tiền tiến gian nan.
Thánh tổ cổ đãng sở hữu đạo lực, đãn kiến tịch diệt đạo trung phù hiện xuất vô sổ vũ trụ vân vân chúng sinh tại thiên hỏa trung yên diệt đích khủng phố cảnh tượng, đốn thời tịch diệt đạo hải đích biên giới tái độ thác trương, nhiên nhi nhiêu thị tha đích đạo lực thôi phát đáo cực trí, tịch diệt đạo hải đích diễn biến dã đáo liễu cực trí, hoàn thị chỉ hướng ngoại thôi liễu sổ vạn lí, tiện kiết nhiên nhi chỉ.
Thánh tổ tâm trung nhất trầm, ngưỡng đầu đạo: Hứa ứng, nhĩ chỉ cảm tá hồng nguyên đạo lực, dữ ngã nhất chiến ma giá dạng nhĩ tựu toán thắng liễu ngã, như hà khứ đào chiến đạo hoàng
Tha đích thoại âm cương lạc, chỉ thính thiên ngoại truyện lai hứa ứng đích thanh âm: Như nhĩ sở nguyện.
Thánh tổ hốt nhiên thiên toàn địa chuyển, đãi đáo thân hình ổn trụ chi thời, chỉ kiến tứ chu các chủng đạo hải y cựu hoàn tại, đạo hải vô biên vô tế, tòng tịch diệt đạo hải truyện lai đích áp lực y cựu cực vi khủng phố.
Thánh tổ tiếu đạo: Hứa ứng, nhĩ chỉ cảm tá hồng nguyên đạo lực ma giá thời tha đích đồng khổng sậu súc, chỉ kiến tứ chu đích các chủng kỳ dị đạo hải hậu phương, nhất chu nguy nga vô bỉ đích hắc ngọc linh chi trục tiệm thanh tích khởi lai, tiếp trứ, na tọa cự đại vô đích hồng nguyên ánh nhập tha đích nhãn liêm, linh chi đích nhất phiến chi diệp thượng, đạo tịch chân quân y cựu tọa tại na lí, lão thần tại tại, nhất động bất động, thánh tổ nhãn giác khiêu động nhất hạ, hắc ngọc linh chi hòa hồng nguyên đích xuất hiện, ý vị trứ tha thử khắc bất tại hồng nguyên chi trung, nhi thị thân xử hứa ứng đích hậu thiên đạo hải trung, nhiên nhi tự kỷ y cựu vị năng khán phá giá phiến đạo hải.
Tựu tại thử thời, tha đột nhiên chỉ giác tứ chu áp lực nhất khinh, già tế tha thị dã đích đại đạo hải dương tượng thị thối triều liễu nhất bàn, hoãn hoãn hiển lộ chân thân, thánh tổ tứ chu, các chủng chúc tính đạo hải bất kế kỳ sổ, thử khắc giá ta đạo hải cánh tại tương hỗ dung hợp, tiệm tiệm địa, đạo hải nan dĩ phân biện chúc tính, dã bất tri thị hư không đạo hải, hoàn thị hồng mông đạo hải, hoặc thị kỳ tha thập ma đạo hải.
Vô sổ chủng đại đạo trục tiệm quy nhất, biến thành liễu nhất chủng kỳ diệu đích đạo, huyền chi hựu huyền, thuyết bất thanh đạo bất minh, nhượng thánh tổ chỉ giác bác đại vô biên.
Nhi tại giá phiến đạo hải biên duyên, tha hoàn khán đáo na lí cánh hữu tân đạo hải tại bất đoạn sinh thành, sinh thành chi hậu tiện hựu dung nhập đáo giá phiến đạo hải chi trung, các chủng bất đồng chúc tính đích đại đạo, tại đạo hải trung hình thành nhất oa nguyên thủy đích thang, khả dĩ tại giá lí tầm đáo mỗi nhất chủng đại đạo đích tung tích, đãn mỗi chủng đại đạo đô bất thị kỳ toàn bộ, giá tựu thị hậu thiên đại đạo
Thánh tổ hữu ta mang nhiên, tha bị khốn trụ đích giá ta niên, vô sổ thứ tưởng tượng hứa ứng đích đạo hải thị thập ma dạng tử, thử khắc chân chính kiến liễu, tài tri dữ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn toàn bất đồng.
Đạo hải trung, hứa ứng đích thân ảnh hoãn hoãn phù hiện, bất tái thị na trương già tế thiên không đích cự đại diện mục.
Đạo huynh, thỉnh!
Hứa ứng sĩ thủ đạo.