Ngã nhất cá nhân khảm phiên mạt thế đệ 028 chương ngã tưởng cật hỏa oa _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Ngã nhất cá nhân khảm phiên mạt thế>>Ngã nhất cá nhân khảm phiên mạt thế tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 028 chương ngã tưởng cật hỏa oa

Đệ 028 chương ngã tưởng cật hỏa oa


Canh tân thời gian:2022 niên 05 nguyệt 14 nhật tác giả:Tân phongPhân loại:Huyền huyễn|Cao võ thế giới|Tân phong|Ngã nhất cá nhân khảm phiên mạt thế
Khoa huyễn linh dị


Thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,

Dương quang tiểu khu, 704 thất.

Tứ vị lão nhân, lý mai mẫu nữ, lâm phàm.

Thất cá nhân vi tụ tại xan trác tiền, do lý mai tinh tâm chuẩn bị đích vãn xan, phiêu tán trứ hương phún phún đích vị đạo, văn trứ vị đạo, tựu năng nhượng nhân thực dục đại khai.

Phạn trác trung gian thịnh trứ nhất oa giáp ngư thang, vi nhiễu trứ nhất ta gia thường thái, cơ bổn dĩ qua vi chủ.

Tại mạt thế trung năng cú cật đáo giá dạng đích vãn xan, dĩ kinh ngận thị phong thịnh, biệt đích hạnh tồn giả, khủng phạ hoàn trầm tẩm tại nguy cơ trung.

“Phỉ phỉ, dĩ hậu tựu do nãi nãi phụ đạo nhĩ học tập, ngữ văn, sổ học, lịch sử, vật lý, hóa học đẳng đẳng, nãi nãi đô ngận tinh thông.”

Lương yến lão nãi nãi thị một tưởng đáo, cánh nhiên hoàn năng giáo hài tử tri thức, giá nhượng tha hữu chủng thuyết bất xuất đích khai tâm, giáo thư dục nhân nhất bối tử, na phạ thối hưu, hữu đích thời hầu, dã thị nhàn bất trụ đích tại tiểu khu lí giáo biệt đích hài tử học tập.

Bổn dĩ vi mạt thế hàng lâm, một bạn pháp giáo hài tử môn tri thức, hiện tại hữu nhất cá hài tử xuất hiện, nhượng tha giáo trứ tri thức, chẩm ma năng bất khai tâm ni.

“Tri đạo liễu, lương nãi nãi.” Phỉ phỉ điểm trứ tiểu não qua, tâm lí khổ đích ngận, chung cứu hoàn thị một năng đào thoát độc thư đích hạ tràng,

Giá vị thúc thúc chân đích hảo khả phạ.

Tựu tượng na quần tiêu phòng viên thúc thúc, cứu hỏa đích thời hầu, bang hài tử thưởng cứu xuất gia đình tác nghiệp.

Tại lâm phàm đích giới thiệu hạ.

Lý mai mẫu nữ cân tứ vị lão nhân dĩ kinh thục tất liễu.

Đắc tri tứ vị lão nhân thân phân đích thời hầu, lý mai trừ liễu tôn kính hoàn thị tôn kính.

Đa nhật lai đích hoàng khủng, tại giá nhất khắc yên tiêu vân tán, tòng nhi đối vị lai sung mãn hi vọng.

“Tiểu phàm, nhĩ kim hậu hữu thập ma đả toán mạ?” Vương trung quốc lão gia tử tri đạo lâm phàm thị vị hảo tiểu hỏa, đãn hiện tại mạt thế hàng lâm, tình huống dĩ kinh bất nhất dạng, án chiếu mục tiền đích tình huống, như quả một hữu hảo đích quy hoa, vị tất năng chi xanh đa cửu.

Tại giá đoạn thời gian, tha quan sát quá na quần bị niên khinh nhân xưng hô vi tang thi đích hung tàn sinh vật.

Do nhân chuyển biến nhi lai, tê giảo thương khẩu truyện bá, bị giảo trung đích nhân hội biến thành tang thi.

Nhu yếu đối chuẩn não đại, tài năng sát tử.

Nhi giá tựu dĩ kinh đề cao liễu tang thi đích sinh tồn năng lực, tương bỉ chính thường nhân yếu canh cường, canh bất hảo đích tiện thị, quốc nội cấm chỉ thương giới, sở dĩ tưởng yếu đối phó tang thi, chỉ hữu cận chiến.

Đãn giá ta tang thi đích hành động tốc độ cân lực lượng, đô cân thường nhân vô dị, vưu kỳ thị tại phong cuồng đích trạng thái hạ, bỉ thường nhân canh cường.

Nhất đán bị tang thi chú ý đáo, tưởng đào bào, cơ bổn thị ngận nan đích.

Lâm phàm đạo: “Ngã chuẩn bị tiên tại tiểu khu lí chủng điểm sơ thái, chủng tử cân hóa phì ngã đô mãi hồi lai liễu, như quả tự kỷ năng chủng điểm sơ thái, dĩ hậu tựu năng tự cấp tự túc, hiện tại ngoại diện hảo đa sơ thái đô dĩ kinh hủ lạn, siêu thị lí mại đích giới cách dã hữu điểm cao, năng tỉnh hoàn thị tỉnh điểm đích hảo.”

Tựu giá nhất phiên thoại.

Phạn trác tiền, lục nhân kinh lăng đích khán trứ lâm phàm.

Tựu toán thị phỉ phỉ, tuy thuyết niên linh bất đại, đãn tằng kinh dã kinh thường xoát thị tần đích, tha cảm giác giá vị thúc thúc đích tưởng pháp hảo kỳ quái, hữu chủng thuyết bất xuất đích u mặc cảm.

Chu ái quân lão gia tử khinh khinh bính trứ vương trung quốc, ý tư ngận minh xác, lão ca, nhĩ khán khán giá hài tử đáo để thị chẩm ma hồi sự a.

Đãn thùy năng tưởng đáo……

Vương trung quốc điểm đầu đạo: “Ân, thuyết đích ngận hữu đạo lý, sinh tồn tài thị như kim tối quan kiện đích sự tình, tiểu phàm, ngân hành tạp nhĩ tựu nã trứ, nhĩ mãi đông tây yếu phó tiền, như quả hữu thời gian, tại xác bảo an toàn đích tình huống hạ, tựu khứ siêu thị mãi điểm lãnh đống đích thực vật hồi lai.”

Vương lão gia tử năng lý giải lâm phàm đích tưởng pháp.

Khán tự quái quái, đãn tế tưởng nhất hạ, hoàn thị hữu điểm đạo lý đích, tha dã chỉ thị tương lâm phàm đích tưởng pháp, đương thành tự ngã đích ước thúc.

Tại mạt thế đích tình huống hạ, ngận đa nhân triệt để mê thất tự ngã, hãm nhập phong cuồng, nhân nghĩa đạo đức phao chi não hậu, vô pháp vô thiên, vô sở bất tác, bất quản thị thùy, tại giá chủng hoàn cảnh hạ đãi cửu liễu, đô hội bị ảnh hưởng đáo.

Bất thị nhĩ bất tưởng, nhi thị giá chủng tình huống hạ, mạt thế hội bức trứ nhĩ thành vi phong cuồng đích nhân.

“Lão chu, nhĩ hoàn lăng trứ càn thập ma, tương nhĩ ngân hành tạp giao cấp tiểu phàm.” Vương trung quốc thuyết đạo.

Chu ái quân cảo quân công nghiên cứu, não qua tử thông minh, đãn thường niên cân thư tác bạn, tại vi nhân xử thế phương diện, khẳng định thị một vương trung quốc hội lai sự, đãn hảo tại hội cân trứ càn.

Một hữu tưởng pháp, tiện tương ngân hành tạp giao cấp liễu lâm phàm.

Lâm phàm khán trứ diện tiền đích ngân hành tạp, cảm động đích tưởng khóc, tứ vị lão nhân đối tha đích tín nhậm, nhượng tha hữu chủng mãn túc cảm, tưởng đáo tự thân đích tình huống, bất đắc bất diện đối hiện thật, chỉ năng thu hảo ngân hành tạp.

Tín thệ đán đán đích bảo chứng trứ, tuyệt đối bất hội loạn động lí diện nhất phân tiền.

Lý mai dã tương ngân hành tạp giao cấp lâm phàm.

Lâm phàm tưởng thôi từ, kế tục đả thũng kiểm đương bàn tử, nhĩ môn tống ngã đích phảng chân thần khí, ngận ngang quý, phạn thái thập ma đích, ngã mãi tựu hành, đãn tại lý mai đích tái tam thôi từ hạ, tha tri đạo bất năng cự tuyệt, miễn cường thu hạ.

Đoan trứ phạn oản đích phỉ phỉ, trương trứ chủy, “Thúc thúc, hiện tại thị mạt thế, đông tây khả dĩ bất yếu tiền đích.”

Tha kinh thường cân đồng học ngoạn thủ cơ du hí, dã ngoạn quá đả tang thi đích du hí, đồng học đô thuyết, yếu thị bạo phát tang thi, tựu bất dụng thượng học, mãi đông tây dã bất dụng tiền, khán đáo thập ma tựu năng nã thập ma liễu.

Tha tưởng tưởng cảm giác thuyết đích ngận hữu đạo lý.

Tựu liên điện thị kịch lí dã thị giá dạng diễn đích.

“Phỉ phỉ, mãi đông tây thị nhu yếu phó tiền đích, na ta đô thị nhân gia tân tân khổ khổ hoa tiền bãi phóng tại hóa giá thượng mại đích, tuy thuyết mạt thế hàng lâm, đãn ngã môn đích quốc gia hoàn tại, ngã môn đích hành vi đạo đức dã tại.”

“Độc thư bất thị nhượng ngã môn cao nhân nhất đẳng, nhi thị nhượng ngã môn minh sự lý, tri pháp đổng pháp, tuân kỷ thủ pháp.”

“Mạt thế hàng lâm, biệt nhân chẩm ma dạng, ngã môn quản bất đáo, đãn ngã môn khả dĩ quản hảo tự kỷ.”

Lâm phàm khinh thanh thuyết trứ, cảm giác tự kỷ thuyết đích một hữu mao bệnh, chỉnh thể lai thuyết, hoàn thị hữu điểm đạo lý đích.

“Nga……” Phỉ phỉ đê đầu bào trứ phạn, hảo hương, chân đích hảo hương, ngận cửu một hữu cật đáo giá ma mỹ vị đích thực vật liễu, chí vu giá vị thúc thúc thuyết đích thoại, tha cảm giác thuyết đích hảo tượng hữu điểm đạo lý, đãn bất thái cảm nhận đồng.

Tổng cảm giác na lí quái quái đích.

Khán đáo mụ mụ nộ trừng đích nhãn thần, tha súc trứ não đại, nhất cú thoại đô bất cảm thuyết.

Đắc cật bão bão, minh thiên chân đích yếu bối trứ thư bao, trảo lương nãi nãi học tập ni.

Dạ vãn.

Lâm phàm tương tha môn tống đáo các tự đích lâu tằng, một hữu cấp trứ hồi gia.

Nhi thị lai đáo tiểu khu lí.

Tha bất thị tưởng khán ngoại diện đích cảnh sắc.

Nhi thị tứ vị lão nhân cân lý mai mẫu nữ cư trụ tại giá lí, tha phạ tiểu khu lí hoàn hữu tang thi, đặc ý tuần la nhất hạ.

Đáp ứng nhân gia an toàn đích sự tình, tất tu tố đáo.

Vạn nhất hữu tang thi mạo xuất lai, thương hại đáo nhân gia, tha hội ngận quý cứu đích.

Tương sở hữu địa phương cuống nhất quyển.

Xác định một nguy hiểm hậu, tha lai đáo tiểu khu môn khẩu, tương thiết môn quan hảo, lão cựu tiểu khu tựu thị giá dạng đích, một hữu sở vị đích điện tử môn, tựu thị lưỡng phiến đại thiết môn.

603 thất.

“Lão đầu tử, nhĩ thuyết giá lí an toàn mạ?” Từ quế phân vấn trứ thụy tại thân biên đích vương trung quốc.

Vương trung quốc tiếu trứ, “An toàn, giá lí thị tối an toàn đích. Ngã môn tại nhất khởi giá ma đa niên, thập ma đại phong đại lãng một hữu kiến quá, hoàn hữu thập ma hảo hại phạ đích.”

“Tiểu phàm nhân bất thác, đãn ngã hoài nghi tha khả năng sinh liễu điểm bệnh.” Từ quế phân thị quân y, tịnh bất thị tinh thần bệnh y sinh, đãn thân vi y sinh đích tha, năng mẫn duệ đích phát hiện nhất ta vấn đề sở tại.

Vương trung quốc đạo: “Biệt hạt tưởng, năng hữu thập ma vấn đề, tựu toán hữu vấn đề, na dã thị hảo đích vấn đề, đa hảo đích hài tử a.”

Từ quế phân một hữu đa thuyết.

Tưởng tưởng dã thị.

Như kim giá dạng hảo tượng man hảo đích.

704 thất.

Lâm phàm nã trứ ẩm liêu, trạm tại dương đài tiền, khán trứ ngoại diện đích dạ cảnh.

Một hữu mỹ lệ đích dạ cảnh, nhất phiến tất hắc, tằng kinh hoàn hữu oanh minh bạo tạc thanh đích thành thị, hiện tại an tĩnh đích ngận.

Một hữu đăng quang, một hữu bính chàng thanh.

Trừ liễu ngẫu nhĩ truyện lai đích tang thi tê hống thanh, ngận nan thính đáo biệt đích thanh âm.

Hoàng thị hữu điểm đại, khả năng thị biệt đích địa phương, hữu hạnh tồn giả cân tang thi kháng hành trứ, nhi tha cự ly đích bỉ giác viễn, thanh âm truyện bá bất đáo giá lí lai.

“Hảo hi vọng năng cân dĩ tiền nhất dạng, đáo xử đô thị thôi xán đích đăng quang, hoàn hữu na nhân lai nhân vãng đích nháo nhai.”

Bát tại dương đài thượng, xuy trứ dạ vãn đích lãnh phong.

Tha hảo tưởng đại thanh hô hảm trứ.

Hữu một hữu nhân a……

Đãn lâu hạ cư trụ trứ tứ vị lão nhân, lâu thượng cư trụ trứ lý mai mẫu nữ, nhân gia hài tử minh thiên hoàn yếu thượng khóa, tựu bất đả nhiễu nhân gia hưu tức liễu.

Tĩnh tĩnh đích khán trứ.

Tại tha đích não hải lí, phảng phật dĩ kinh mô nghĩ xuất tằng kinh hoàng thị nhiệt nháo đích mô dạng.

Hoàng thị lão khu tự lai thủy hán.

Nhất gian phong bế đích ốc nội.

Hữu vị niên khinh nhân bì bại bất kham đích trạm tại na lí, giá vị niên khinh nhân thân hình sấu nhược, đảo bất thị tại mạt thế trung bị ngạ đích, nhi thị tiên tiền tựu nhất trực ngận sấu, chúc vu cật bất bàn đích na chủng loại hình.

Tha khiếu vương khai.

Nhất danh tự lai thủy hán đích tư thâm viên công, dĩ kinh công tác thất niên thời gian, mạt thế một hữu hàng lâm tiền, tha cảm giác tự kỷ đích vị lai sung mãn hi vọng.

Công tư đạt đáo bát thiên đa, gia thượng các chủng phúc lợi, niên để nguyệt quân phá vạn thị ngận khinh tùng đích sự tình, nhi thả bằng tá tự kỷ đích nỗ lực, dĩ kinh thành vi tự lai thủy hán tiểu trung tằng viên công, thủ lí quản trứ kỉ danh viên công.

Tha thị cô nhi, đãn vận khí ngận hảo, bị nhân thu dưỡng, học tập bất toán thái hảo, tất nghiệp hậu, tựu tự kỷ khảo nhập liễu tự lai thủy hán, kỳ trung đích nguyên nhân, dã hữu nhất bộ phân thị dưỡng phụ tại tự lai thủy hán công tác, chúc vu tiểu lĩnh đạo.

Nhân tình xã hội, sảo vi quan chiếu điểm, na dã thị chính thường đích sự tình.

Mạt thế bạo phát, tang thi hoành hành, tha phạ đích yếu tử, đóa tại tự lai thủy hán lí, khán trứ đồng sự môn biến thành tang thi, hảo tại đồng sự môn một tưởng tượng trung đích đa, nhi thả tự lai thủy hán bất tại thành thị trung, kiến thiết tại giao ngoại, nhân thử tang thi giác thiếu.

Tha bính sát liễu hảo kỉ đầu tang thi, phản chính hiện tại thị hoạt trứ ni.

Cương khai thủy, tha dã tưởng quá đào ly tự lai thủy hán, khứ tầm trảo sinh đích cơ hội, đãn tối chung tha một hữu ly khai, nhân vi…… Thuyết cú bất hảo thính đích, tựu liên vương khai đô cảm giác tự kỷ hữu điểm não trừu.

Cánh nhiên tưởng trứ, như quả tự lai thủy hán một hữu nhân khán quản, án chiếu giá chủng tình huống hạ khứ, khẳng định thị hội đoạn thủy đích.

Thủy thị vạn vật chi nguyên, thành thị lí khẳng định hữu ngận đa hạnh tồn giả.

Hữu ngận đa nhân đóa tàng tại gia lí.

Một hữu thực vật, khả năng hội chi xanh trường nhất điểm, đãn như quả một hữu thủy, na tuyệt đối chi xanh bất liễu đa cửu.

Nhân thử, tha hiện tại thị tự lai thủy hán duy nhất đích khán thủ viên, giá lí diện đích cơ khí, tha đô thục tất đích ngận, tại xác bảo tự thân an toàn đích tình huống hạ, tha yếu bảo chứng thành thị lí đích tự lai thủy năng cú chính thường cung ứng.

Đương thời, tha khán đáo súc thủy trì lí, phiêu phù trứ kỉ cụ tang thi thi thể đích thời hầu, đầu bì phát ma, bị ô nhiễm đích thủy nguyên hoàn năng bất năng hát, như quả hát liễu, hội bất hội biến thành tang thi?

Hảo tại hán lí dưỡng trứ nhất điều tiểu cẩu.

Vi liễu xác bảo tự lai thủy thị phủ năng ẩm dụng, tha tương cẩu thuyên trụ, uy liễu điểm thủy, tối hậu phát hiện một hữu nhậm hà vấn đề, tha dã tùng liễu khẩu khí.

Thử thời.

Tha bão trứ cẩu tử, thấu quá tiểu tiểu đích song hộ, khán hướng ngoại diện, tất hắc đích một hữu nhất điểm quang minh, nhượng tha đích nội tâm hữu điểm tiêu lự.

Bất tri đạo giá dạng đích mạt thế, đáo để hà thời tài năng kết thúc.

Khán trứ thân hậu…… Nhất tương tương cẩu lương.

Tha tâm lí mặc mặc đích cấp đoản thị tần thượng đích hảo tâm ái cẩu nhân sĩ điểm tán.

Đa tạ nhĩ môn ký lai đích cẩu lương.

Phủ tắc…… Tha tất tử vô nghi.

“Ô ô……” Hoài lí đích tiểu cẩu ô yết trứ.

Vương khai mạc trứ tiểu cẩu đích não đại, “Cha môn nhất khởi cật phạn ba.”

Sách khai cẩu lương.

Cấp tiểu cẩu đảo điểm.

Tha dã trảo nhất bả, đương tàm đậu, vãng chủy lí tắc trứ.

Vị đạo hoàn hành.

Đãn…… Ngã tưởng cật hỏa oa.

Thỉnh khán thư _ thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,

Thượng nhất chương|Ngã nhất cá nhân khảm phiên mạt thế mục lục|Hạ nhất chương