Khoa huyễn linh dị
Thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,
Dương quang tiểu khu.
603 thất.
Không khí trung di mạn trứ nhất cổ anh nhi tiện tiện đích vị đạo, đổng sự đích phỉ phỉ dã bang mang mang tiền mang hậu, tương hoán tẩy đích lạp ngập bất đoạn vãng lâu hạ tống trứ.
Mụ mụ cân lưỡng vị nãi nãi tại mang lục trứ, lưỡng vị gia gia niên linh đại liễu, giá chủng nhưng lạp ngập đích tiểu hoạt, tựu tha lai càn liễu.
Biệt khán hữu điểm xú, đãn tha nhất điểm đô bất hiềm luy, xú vị cân học tập tương bỉ, tha cảm giác canh hỉ hoan xú vị.
Thuần tình tiểu xử đích lâm phàm, tựu toán tưởng bang mang, dã bất tri tòng hà hạ thủ, chỉ năng khán trứ tha môn mang lục trứ.
Thuận tiện tại nhất bàng học trứ.
Một hữu thùy sinh lai tựu đổng, đô thị tại mạn mạn học tập.
Từ quế phân nhất biên đồ mạt trứ dược, nhất biên thuyết trứ, “Hạnh hảo phát hiện đích cập thời, như quả sảo vi vãn nhất điểm điểm, giá hài tử đích mệnh phạ thị dĩ kinh bảo bất trụ liễu, đãn hiện tại đích tình huống dã bất năng đại ý, anh nhi đích để kháng lực đê, hiện tại thí cổ hựu cảm nhiễm, thân thượng dã hữu nhất ta địa phương cảm nhiễm, nhu yếu tế tâm chiếu cố, tài năng khang phục.”
Năng cú tại mạt thế trung sinh tồn đích anh nhi, thiếu chi hựu thiếu, anh nhi thái tiểu, ngạ liễu tựu khóc, lạp ba ba dã khóc, bất thư phục dã hội khóc, khóc thanh hội dẫn lai tang thi.
Dĩ kinh bão thụ mạt thế chiết ma đích hạnh tồn giả, chẩm ma khả năng hội lưu trứ nhất cá tùy thời dẫn bạo toàn đội đích tạc đạn, sở dĩ, như quả bất thị lâm phàm thu lưu giá anh nhi, na giá anh nhi tương hội thành vi mạt thế trung đích nhất cá vô cô oan hồn.
Đãn tha hiện tại triệt để an toàn liễu, bị lâm phàm thu lưu, tiện bất hội hữu sự, tha môn cân lâm phàm tương xử đích thời gian bất trường, tri đạo tiểu phàm đích vi nhân.
“Tiểu phàm, anh nhi khiếu thập ma danh tự?” Vương lão gia tử vấn trứ, năng cú tại mạt thế trung, khán đáo giá tiểu tiểu đích tân sinh mệnh, áp ức đích tâm tình đắc đáo thích phóng, tưởng tưởng mạt thế y cựu sung mãn hi vọng.
“Manh manh.” Lâm phàm khán trứ hát quá nãi phấn, bế nhãn hưu tức đích anh nhi, lộ xuất tiếu dung, năng cứu hoạt tựu hảo, hảo hảo dưỡng trứ, khẳng định năng kiện khang thành trường.
Anh nhi cân tha một hữu nhậm hà huyết duyên quan hệ, đãn chân khả liên, tòng tiểu thất khứ phụ mẫu, hựu tại mẫu thân hi sinh tính mệnh đích bảo hộ hạ tồn hoạt hạ lai, vô luận như hà, đô cai sung mãn nhiệt tình hi vọng đích hoạt hạ khứ.
“Tính ni?” Vương lão gia tử vấn đạo.
Lâm phàm diêu đầu đạo: “Bất tri đạo, tha mụ nhật ký tựu ký tái trứ manh manh.”
“Manh manh…… Một hữu tính, hài tử thị nhĩ cứu hồi lai đích, bất như nhượng tha cân nhĩ tính lâm?” Vương lão gia tử đề nghị trứ.
Tằng kinh tha đích chiến hữu, dã hữu nhân tại tham gia chiến đấu đích thời hầu, ngộ đáo thất khứ phụ mẫu đích hài tử, kiến trứ khả liên, tâm sinh liên mẫn, chiến hậu tiện tương hài tử đái hồi lai phủ dưỡng, đô thị cân tùy tha môn tính.
Lâm phàm cự tuyệt đạo: “Bất liễu, tựu nhượng tha khiếu manh manh, tha đích sinh mệnh thị tha mẫu thân cấp tha tranh thủ lai đích, tương sinh đích hi vọng cấp liễu tha, đẳng tha dĩ hậu đổng sự, ngã hội tương giá ta sự tình cáo tố tha, nhượng tha minh bạch, tằng kinh đích nhĩ, ủng hữu trứ nhất vị vĩ đại đích mẫu thân.”
Thử khắc.
Chu lão gia tử tịnh bất nhận vi nhãn tiền đích tiểu phàm hữu vấn đề.
“Dĩ hậu giá hài tử giao cấp ngã lai đái trứ ba, tất cánh ngã đái phỉ phỉ giá ma đa niên, dã thị hữu liễu kinh nghiệm.” Lý mai chủ động yếu cầu, lâm phàm hoàn niên khinh, một hữu đái hài tử đích kinh nghiệm, lưỡng vị nãi nãi tuế sổ đại liễu, dạ vãn kinh bất khởi chiết đằng, chỉ hữu tha hoàn ngận niên khinh, năng cú ngao đắc trụ.
Một đái quá hài tử bất tri đạo đái hài tử đích luy.
Vưu kỳ thị dạ vãn, hài tử khóc nháo bất chỉ, canh vi khủng phố.
“Lý tỷ, bạch thiên ma phiền nhĩ bang ngã chiếu khán trứ, vãn thượng ngã tự kỷ đái trứ tựu hảo.” Lâm phàm bất tưởng thái ma phiền biệt nhân, lý tỷ thị hảo tâm, tha bạch thiên đắc trảo điểm sự tình càn, nhất khai thủy thân thượng hoàn lưu hữu nhất điểm tiền, tỉnh cật kiệm dụng tự nhiên một hữu vấn đề, như kim hữu nhất cá anh nhi, tựu đắc tương càn hoạt đích sự tình triệt để đề tiền.
Tha tri đạo dạ vãn đái hài tử bỉ giác nan, lý tỷ cân phỉ phỉ yếu hữu sung túc đích thụy miên, tứ vị lão nhân niên linh đại liễu, khẳng định thị bất hành đích.
Canh bất dụng thuyết, anh nhi thị tha đái hồi lai đích, na hữu đái hồi lai, tựu tương chiếu cố anh nhi đích trọng đam giao cấp biệt nhân đích, bạch thiên nhượng lý tỷ bang mang, dĩ kinh hữu điểm bất hảo ý tư liễu, canh bất dụng thuyết dạ vãn liễu.
Tha khán quá ngận đa điện ảnh, lí diện đích nhân đồng tình tâm phiếm lạm, đái trứ luy chuế hồi lai, nhiên hậu một hữu năng lực chiếu cố, tựu tùy thủ tương luy chuế giao cấp biệt nhân, dã tương vị tri đích nguy hiểm chuyển di đáo biệt nhân thân thượng.
Tha bất hội giá dạng tố.
Tha tương anh nhi manh manh đái hồi lai, na thị tri đạo tự kỷ hữu năng lực, hữu bả ác, hữu tín tâm.
Nga đối liễu.
Tín tâm vãng vãng đô thị tác tử đích khai đoan, nhân thử, hoàn thị thuyết hữu năng lực bỉ giác hảo.
Manh manh dĩ kinh thục thụy.
Bất tri bất giác, dĩ kinh lai đáo trung ngọ.
Lý mai tưởng yêu thỉnh lâm phàm đáo gia lí cật phạn, bổn tưởng trứ bất dụng thái ma phiền, tha tự kỷ tại gia lí lộng điểm tựu hảo, lý tỷ khước thuyết mạt thế ứng cai tương hỗ bang mang, tha đồng ý liễu.
Cự tuyệt nhân gia đích hảo ý, bất thị ngận hảo.
Cật phạn nhi dĩ, toán bất thượng thập ma đại sự, đồng ý dã một sự.
Hữu tha bào thối cấu mãi đích vật tư, túc cú lý tỷ tha môn sinh hoạt nhất đoạn thời gian, đẳng vật tư một hữu, tha xuất khứ cấu mãi tựu thị.
Phạn trác thượng.
Lý tỷ ngận hảo khách, tương vương lão gia tử môn dã yêu thỉnh lai liễu.
“Tiểu phàm, nhĩ thị bất thị hữu thập ma phiền tâm sự?” Vương lão gia tử tuân vấn trứ, tha phát hiện lâm phàm mi đầu tổng thị vi vi nhất trứu, tượng thị tại tưởng thập ma sự tình.
“Hữu nhất điểm điểm.” Lâm phàm thuyết đạo.
“Thuyết lai thính thính, hoặc hứa năng cấp nhĩ tưởng tưởng bạn pháp.” Vương lão gia tử tiếu đạo.
Đại hỏa khán trứ lâm phàm, tha môn năng hữu hiện tại đích sinh hoạt, na đô thị nhãn tiền giá vị tiểu phàm cấp tha môn đái lai đích, chỉ thị tha môn tổng cảm giác, tiểu phàm hảo tượng tự kỷ tịnh bất tương giá chủng sự tình phóng tại tâm thượng.
Lý mai thị tri đạo đích, mạt thế hàng lâm, như quả tưởng yếu đắc đáo biệt nhân đích tí hộ, nhu yếu phó xuất đích đại giới thị ngận đại đích.
Bất quản thị quang thải diệu nhân đích minh tinh, hoàn thị thân giới ức vạn đích phú thương chi nữ, tại mạt thế trung tưởng yếu đắc đáo tí hộ đô nhu yếu phó xuất đại giới, na phạ na quần tằng kinh tùy ý dụng kim tiền vũ nhục đích tùy tòng, tại kim tiền vô dụng đích mạt thế hạ, đô tương triệt để phiên thân, tương tằng kinh đích cố chủ đương tố tùy ý trảm sát đích trư cẩu.
Tha thị hạnh vận đích, thậm chí vi liễu năng cú đái trứ nữ nhi hoạt trứ, na phạ đối phương tưởng yếu ngoạn lộng tha, tha đô hội như đồng nhất điều cẩu tự đích, bồ bặc tại đối phương cước hạ.
Đãn một hữu, giá vị nhượng tha khán đáo hi vọng chi quang đích lâm phàm, đối tha môn phi thường đích hảo, cư trụ tại dương quang tiểu khu trung, hữu chủng thuyết bất xuất đích an tâm.
“Ngã tựu tưởng, ngã cai trảo ta trám tiền đích công tác, manh manh hoàn tiểu, hoa tiêu ngận đại, nhu yếu mãi đích đông tây khẳng định ngận đa.” Lâm phàm nhất bổn chính kinh đích thuyết trứ.
Phạn trác tiền đích chúng nhân ngốc ngốc đích khán trứ lâm phàm.
Bất thị cảm giác đối phương hữu đại bệnh.
Nhi thị tha môn tưởng sảo vi đích hoãn nhất hoãn, tiêu hóa nhất hạ cương cương thính đáo đích thoại.
Phỉ phỉ đê đầu bào phạn, cân ngã một quan hệ, giá thị đại nhân đích giao lưu phương thức, ngã thị tiểu hài, tiểu hài bất yếu tùy tiện sáp thoại.
Lý mai tưởng minh bạch, vi hà yếu hữu giá dạng đích tưởng pháp, mạt thế trung đích đông tây vi hà yếu hoa tiền mãi, năng hoạt trứ tựu dĩ kinh ngận hảo liễu.
Chu lão gia tử diện đái vi tiếu, từ tường đích ngận.
Lưỡng vị lão nãi nãi khán trứ vương lão gia tử, phảng phật thị tại thuyết, nhĩ hảo hảo đích cân tiểu phàm liêu nhất liêu ba, tối hảo tựu thị năng chuyển biến tiểu phàm đích tưởng pháp, tại mạt thế trung, một tất yếu nhất trực tuân thủ trứ hoa tiền mãi đông tây đích tưởng pháp, hữu đích thời hầu, bạch nã, tịnh bất thị nhĩ đích thác, nhi thị……
“Ai, thị a, hiện tại vật giới ngận cao, hài tử đích hoa tiêu dã ngận đại, như quả bất trảo phân công tác, đích xác ngận nan dưỡng đắc khởi.” Vương lão gia tử thuyết trứ.
Giá thoại nhất thuyết.
Phạn trác tiền, trừ liễu lâm phàm cân phỉ phỉ, toàn đô kinh nhạ đích khán trứ lão gia tử.
Vương lão gia tử tri đạo tha môn đích tưởng pháp, tâm lí chỉ tưởng thuyết, nhĩ môn đổng thập ma, đẳng nhĩ môn đổng đích thị thời hầu, tựu năng trạm đáo ngã giá cao độ liễu.
Hiện tại đích nhĩ môn, cự ly ngã sảo viễn.
“Thị ba.”
Lâm phàm vô nại đích ngận, tiền nan trám, thỉ nan cật, mạt thế một hữu hàng lâm tiền, tha tại công tư lí khổ bức ngao dạ họa đồ đích thời hầu, tựu dĩ kinh cảm giác đáo.
“Bất như giá dạng, nhĩ đương dương quang tiểu khu đích bảo an như hà?” Vương lão gia tử tưởng đáo nhất cá hảo bạn pháp.
“Bảo an?”
Giá đảo thị tha một hữu tưởng đáo đích, bảo an đích chức trách ngận trọng, nhu yếu bảo hộ tiểu khu nghiệp chủ đích an toàn, yếu hữu trách nhậm tâm, yếu hữu kính nghiệp đích tinh thần.
“Đối, một thác, tựu thị bảo an.”
“Ngã năng hành mạ?”
“Khẳng định năng hành, hiện tại ngã môn thị tiểu khu đích trụ hộ, khẳng định hữu quyền ứng sính bảo an, chỉ yếu ngã môn đô đồng ý tựu hành, ngã vương trung quốc đồng ý, tha môn dã đồng ý, tự nhiên một hữu vấn đề.” Vương lão gia tử ngận khinh tùng đích vi lâm phàm giải quyết nan đề.
Tử tế tưởng tưởng.
Cảm giác vương lão gia tử thuyết đích hảo tượng hữu điểm đạo lý.
“Ngã tưởng ngã năng thí nhất thí.” Lâm phàm thuyết đạo.
“Đối ma, bất quản hợp bất hợp thích, tổng cai thí nhất thí, như kim bảo an nguyệt tân nhất bàn đô thị nhất vạn tả hữu, tựu khai nhất vạn hảo liễu.” Vương lão tử tiếu trứ thuyết đạo, giá nguyệt tân tự nhiên thị giả đích, thập ma nhất bàn nguyệt tân nhất vạn, na hoàn toàn tựu thị xuy ngưu bức đích, năng hữu tam thiên đô thị hảo sự.
Tha tri đạo lâm phàm mãi đông tây hỉ hoan hoa tiền, nhi đối tha môn lão thuyết, như kim tối bất trị tiền đích tựu thị tiền, kí nhiên như thử, hoàn bất như tương lâm phàm nhận vi trọng yếu đích tiền, mạn mạn đích, hợp tình hợp lý đích tống cấp lâm phàm.
“Nhất vạn?” Lâm phàm trương trứ chủy, ngận chấn kinh, diêu diêu đầu, “Na hữu bảo an nguyệt tân nhất vạn đích, dĩ tiền ngã môn giá tiểu khu khán thủ đại môn đích đại gia, nguyệt tân tài nhị thiên ngũ.”
Vương lão gia tử đạo: “Nhĩ cân tha môn bất đồng, nhĩ niên khinh, hữu trách nhậm tâm, hựu ngận lệ hại, hoàn thời bất thời đích bang ngã môn mãi đông tây, giá ta sự tình thỉnh biệt nhân càn, dã thị yếu hoa tiền đích, nhất vạn chân bất đa.”
Tha hiện tại ngân hành tạp lí hoàn thảng trứ hảo kỉ bách vạn, dụng đô dụng bất hoàn.
Chu lão đệ đích tạp lí tiền canh đa.
Sở dĩ thuyết, tiền thị tuyệt đối một hữu vấn đề đích.
Lâm phàm đạo: “Hoàn thị ngũ thiên ba, nhất vạn nã trứ ngã tâm lí bất an, tố nhân tố sự, đắc cân phó xuất hình thành chính bỉ, ngã tri đạo nhĩ môn tưởng bang ngã, đãn ngã giá ma niên khinh, hữu thủ hữu cước, một sự đích.”
Tối chung……
Tại lâm phàm đích kiên trì hạ, dương quang tiểu khu mạt thế hậu đích đệ nhất vị bảo an chính thức thượng tuyến.
Nguyệt tân ngũ thiên.
Tặc bá đạo.
Thỉnh khán thư _ thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,