“Nhân sinh xử xử thị kinh hỉ, nhân sinh xử xử thị kinh hách……”
Phí long hanh trứ bất trứ điều đích âm điều, khán trứ hoãn hoãn sĩ khởi đích hóa tương, du tai nhi hựu hoan hỉ đích ngận, não hải lí dĩ kinh phù hiện tiếp hạ lai đích họa diện.
Khả ái đích tang thi môn lạc đáo đối phương đích địa bàn, văn trứ thanh âm hóa tác sài lang hổ báo, tương nhất vị vị hạnh tồn giả hung tàn đích thôi đảo tại địa tê giảo trứ.
Thính trứ hạnh tồn giả môn đích thảm khiếu thanh.
Khán trứ tha môn bị tê giảo đích mô dạng.
Ứng cai ngận sảng.
Phí long diện đái vi tiếu đích phách trứ án nữu, hóa tương đích môn hoãn hoãn khai khải, tha năng thính đáo bị quan tại hóa tương lí tang thi đích tê hống thanh, bị quan trứ, hạn chế liễu hành động, ứng cai đô ngận bạo nộ ba.
“Khứ ba, tê giảo ba, hảo hảo đích hưởng thụ trứ na quần hạnh tồn giả mỹ vị đích huyết nhục vị đạo ba.”
Tùy trứ hóa tương đích môn khai khải.
Tang thi môn khuynh sào nhi xuất.
Tùy trứ hô hô thanh bất đoạn, tha tri đạo nhất tràng cân tang thi hữu quan đích thao thiết thịnh yến tức tương khai thủy.
Tha tưởng kế tục đẳng đãi.
Khẩn tiếp trứ.
Tha khán đáo thiết lan đích thượng không đẩu nhiên hữu huyết nhục đằng không nhi khởi, canh thị khán đáo đoạn tí phi dược quá thiết lan điệu lạc đáo địa diện.
“Giá ma khoái?”
Phí long chấn kinh đích ngận.
Ngã cương tương tang thi phóng tiến khứ, tựu hữu hạnh tồn giả ngộ nan?
Đãn thị chẩm ma một hữu hạnh tồn giả đích thảm khiếu thanh ni.
Não hải lí hựu phù hiện xuất họa diện.
Khán đáo tòng thiên nhi hàng đích tang thi, tuyệt đối thị bị nhãn tiền đích tình huống hách sỏa, tòng nhi đoản tạm đích thất khứ thảm khiếu đích năng lực, đương tưởng hảm xuất thanh đích thời hầu, khước dĩ kinh bị tang thi phác đảo tại địa, ngoan ngoan đích tê giảo trứ.
Một hữu thác, tuyệt đối thị giá dạng.
Phiến khắc hậu.
Phí long án trứ án nữu, hóa tương hoãn mạn lạc hạ, tùy hậu quan sát trứ chu vi tình huống, xác bảo một hữu tang thi, quả đoạn hạ xa, ba đáo hóa tương, tưởng khán khán lí diện đích tình huống.
Tuyệt đối thị huyết nhục mô hồ a.
Chỉ thị đương khán hướng thiết lan lí nhất mạc thời, phí long trừng trứ nhãn.
“Bất khả năng, tuyệt bất khả năng đích ba.”
Tha một hữu khán đáo hạnh tồn giả bị tê giảo đích họa diện, nhi thị khán đáo nhất vị hạnh tồn giả nã trứ kiếm, trạm tại na lí, bình tĩnh đích cân tha đối thị trứ.
Phí long thuấn gian phản ứng quá lai, cấp mang tòng hóa tương khiêu hạ lai, tưởng trứ cản khẩn khai xa tẩu nhân, đãn thị cương đả khai xa môn, kiên bàng tựu bị nhân trảo trứ.
“Nhĩ tưởng càn thập ma ni?”
Lâm phàm đối giá vị mạch sinh đích hạnh tồn giả sở tố đích sự tình, cảm đáo phẫn nộ, “Nhĩ giá dạng đích hành vi chân đích ngận ác liệt, nhĩ tương tang thi phóng đáo giá lí, nhĩ tri bất tri đạo đối vô cô đích hạnh tồn giả hội tạo thành thập ma dạng đích nguy hiểm mạ?”
Thính trứ lâm phàm thuyết đích thoại, phí long mãnh địa chuyển thân, tưởng tương lâm phàm thôi đáo tại địa, nhiên hậu sấn cơ khai xa đào bào, đãn thị đối tha nhi ngôn tựu cân thôi trứ nhất tọa đại sơn tự đích, văn ti bất động.
Phí long cảm giác tự kỷ hảo tượng thị thích đáo thiết bản liễu, cương cương phóng tiến khứ đích tang thi thiếu thuyết hữu nhị tam thập cá, khả tại đoản đoản đích thời gian lí, tựu bị toàn bộ khảm sát, giá năng nại, giá thật lực, hữu điểm hách nhân.
“Ngã……”
Tha tưởng trảo cá lý do, đãn thị nhất thời gian bất tri đạo cai dụng thập ma dạng đích lý do.
“Biệt trảo lý do, ngã tri đạo nhĩ thị cố ý giá ma tố đích, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ đích hành vi dĩ kinh nguy hại đáo biệt nhân đích tính mệnh.” Lâm phàm thuyết trứ.
Tha khán trứ phí long, tòng đối phương đích nhãn lí đắc tri, đối phương chính tại tưởng trứ bạn pháp giảo biện.
“Cân ngã lai.”
Tha khinh khinh tùng tùng đích di khai thiết lan.
“Nhĩ tương tang thi tống đáo giá lí, dĩ kinh đối ngã môn sở tại đích sinh hoạt khu vực tạo thành liễu hoàn cảnh ô nhiễm, ngã hiện tại bất cân nhĩ thuyết biệt đích phế thoại, nhĩ đắc tương giá lí đích hoàn cảnh thanh lý càn tịnh.”
Đối phương đích hành vi tại lâm phàm nhãn lí, dĩ kinh chúc vu ngận nghiêm trọng đích hành vi, tựu thị cố ý đích tưởng hủy diệt dương quang tiểu khu, nhượng nhất tọa sinh hoạt trứ ngận đa hạnh tồn giả đích tí hộ sở triệt để phá diệt.
Tha năng giản giản đan đan đích phóng tẩu đối phương mạ?
Khẳng định thị bất năng đích.
Mạt thế dĩ kinh ngận tao cao, cánh nhiên hoàn tồn tại giá dạng đích nhân, vô pháp nguyên lượng giá chủng hành vi.
Phí long khán trứ mãn địa đích toái liệt thi thể, thôn yết trứ khẩu thủy, thủ cước hữu điểm bất thụ khống chế đích chiến lật trứ, cương thành vi hạnh vận hào nhất tằng đích quản lý giả, tưởng trứ cấp hạ gia càn nhất kiện đại sự, như kim đại sự một càn thành, hoàn bị đối phương trảo trứ, giản trực tựu thị thao đản a.
Tại lâm phàm đích chú thị hạ, phí long bàn vận trứ thi thể.
Thứ tị đích xú vị, nhượng tha hữu ẩu thổ đích trùng động.
Khán trứ giá ta toái liệt đích thi thể, tha phảng phật năng tưởng tượng đáo cương cương đích tình huống thị hữu đa ma đích khủng phố, đối phương dụng thủ trung đích kiếm, huy khảm trứ tang thi, na tràng diện bất quản chẩm ma tưởng đô cảm giác bất hiện thật đích ngận.
Tha khả thị tri đạo tang thi thị hữu đa ma đích khủng phố.
Bôn bào khởi lai, bất tri đạo đông thống đích trùng chàng biệt nhân, thùy năng thừa thụ đắc trụ giá dạng đích trùng chàng.
Lâm phàm trạm tại nhất bàng khán trứ thanh lý trứ địa diện đích phí long.
“Thị thùy nhượng nhĩ lai đích?” Lâm phàm vấn trứ.
Phí long diêu trứ não đại, “Một hữu thùy nhượng ngã lai, ngã thị chân đích ngận vô ý tài tố xuất giá dạng đích sự tình a.”
Lâm phàm tiếu trứ, “Nhĩ thị bất thị cảm giác ngã ngận sỏa, sở dĩ nhĩ thuyết thập ma ngã đô năng tương tín?”
Phí long:……
Đối vu lâm phàm lai thuyết, nhãn tiền giá chủng tình huống tất nhiên thị hữu dự mưu, hữu tổ chức thật thi đích phạm tội, yếu thị bất tương giá dạng đích tổ chức trảo xuất lai, đối biệt đích hạnh tồn giả lai thuyết, đồng dạng thị nhất chủng tai nan.
Thân vi hoàng thị thị dân, tha hữu trách nhậm xử lý giá kiện sự tình, vi hoàng thị đích hòa hài tố xuất nhất phân cống hiến, tất cánh giá thị mỗi nhất vị hoàng thị thị dân đô cai tố đích sự tình.
Trầm tư trứ, tư khảo trứ.
Hứa cửu hậu.
Phí long hồn thân tạng hề hề đích, tang thi đích tàn chi đoạn tí đô bị tha nhưng đáo hóa tương lí, tưởng trứ như kim phát sinh đích sự tình, tha hữu chủng đạm đạm ưu sầu.
Lai đích thời hầu, quan tại hóa tương lí đích tang thi đô thị hoạt bính loạn khiêu đích.
Hiện tại, hóa tương lí trang đích đô thị tàn chi đoạn tí.
“Đại ca, ngã đô thanh lý càn tịnh liễu, chân đích đối bất khởi, năng bất năng nguyên lượng ngã.” Phí long khổ khổ ai cầu trứ, tha đa ma hi vọng đối phương năng phóng tha ly khai, tất cánh tha thị chân đích bất tưởng tử.
Đãn tưởng tưởng dã tri đạo bất khả năng, hoán tố thùy cảm bả tang thi dẫn đáo hạnh vận hào, bị trảo khởi lai, tuyệt đối tử lộ nhất điều.
“Hảo, nhĩ tẩu ba.”
“A?”
Cương tưởng kế tục ai cầu đích phí long, nhãn châu trừng đích cổn viên, sỏa sỏa đích khán trứ lâm phàm, phảng phật thị một tưởng đáo, đối phương cánh nhiên chân đích phóng tha ly khai.
“Tạ tạ đại ca, tạ tạ đại ca.”
Phí long tưởng đô một tưởng, cản khẩn thượng xa, khai trứ hóa xa triều trứ viễn phương sử khứ, thời bất thời đích khán trứ hậu thị kính, kiến lâm phàm trạm tại nguyên địa một hữu động đạn, bất do đích tùng khẩu khí.
“Cáp cáp, sát bút, đại sát bút.”
Phí long tại xa lí đại thanh đích tiếu trứ, tưởng đáo cương cương đích tình huống dã thị nhất trận hậu phạ, mã đức, thái khủng phố, tất tu tương giá chủng tình huống cáo tố nghị ca, dương quang tiểu khu đích hạnh tồn giả hữu vấn đề.
Nhị tam thập đầu tang thi đô bị khảm tử.
Chân đích ngận khủng phố.
Hoàn hữu nghị ca thị tưởng khanh ngã a, cánh nhiên nhượng ngã càn giá dạng đích sự tình, mã đức, chân đích thái khả phạ.
Chỉ thị tha bất tri đạo đích tiện thị……
Hóa tương thượng.
Lâm phàm bàn thối tọa tại na lí, bế trứ nhãn, hưởng thụ trứ phong xuy đích cảm giác, ngận thị thư phục.
Ngạn biên.
Hóa xa hoãn hoãn đích đình kháo.
Phí long kiến chu vi một hữu tang thi, tài phóng tâm đích hạ xa, cương chuẩn bị triều trứ bì đĩnh tẩu khứ đích thời hầu, thân hậu truyện lai thanh âm.
“Uy, nhĩ thị hạnh vận hào đích hạnh tồn giả a.”
Thính đáo thanh âm đích phí long, mãnh địa chuyển thân, khán đáo trạm tại hóa tương thượng đích lâm phàm, đốn thời hách đích than tọa tại địa, bất cảm trí tín đích chỉ trứ lâm phàm, kết kết ba ba đạo: “Nhĩ…… Nhĩ thập ma thời hầu tại đích.”
Tha chân đích dĩ kinh sỏa nhãn.
Khai xa viễn khứ đích thời hầu, minh minh khán đáo đối phương tựu trạm tại na lí, chẩm ma khả năng tựu xuất hiện tại hóa tương thượng, hoàn thị thuyết đối phương hội phi.
“Ngã nhất trực đô tại.”
Lâm phàm tòng hóa tương khiêu hạ lai, hoãn hoãn đích lạc đáo địa diện, nhiên hậu khinh khinh phách trứ phí long đích kiên bàng, “Ngã cân nhĩ môn hạnh vận hào hảo tượng một hữu mâu thuẫn ba, nhĩ vi thập ma yếu tố xuất giá dạng đích sự tình ni, hoàn thị thuyết nhĩ thị thụ đáo biệt nhân đích chỉ sử, bất như cân ngã đáo hạnh vận hào, nhượng ngã vấn vấn tình huống ba.”
Phí long sỏa sỏa đích khán trứ.
Tùy hậu tựu cân đề tuyến mộc ngẫu tự đích, bị lâm phàm đáp trứ kiên bàng, triều bì đĩnh tẩu khứ.
Hạnh vận hào.
Hạ khánh bị nhãn tiền đích tình huống cấp cảo mộng liễu, thậm chí tâm lí dĩ kinh khoái yếu khí tạc liễu.
Tha thị chân đích một hữu tưởng đáo.
Phí long cánh nhiên hội càn xuất giá dạng đích sự tình, càn dã tựu toán liễu, hoàn một hữu càn thành, bị nhân trảo trứ, trực tiếp tống hồi lai.
Đương nhiên, tha bộ tróc đáo kỳ trung đích quan kiện điểm, phí long chuẩn bị đích nhị tam thập đầu tang thi, đô bị nhãn tiền đích lâm phàm huy kiếm khảm tử, na thuyết minh đích vấn đề tựu thị, đối phương thật lực bạo biểu, tuyệt đối thị trảo đáo liễu biến cường đích phương pháp, tưởng đáo tôn vĩ cân tha giao dịch thời cấp đích tinh thể, giá khả năng tựu thị biến cường đích căn bổn nguyên nhân.
Chỉ thị tha dã bất tri đạo tinh thể đích tác dụng.
Đương nhất cá nhân thật lực bạo biểu đích thời hầu, na tất nhiên thị trảo đáo biến cường đích bạn pháp liễu.
“Ngộ hội, đô thị ngộ hội, ngã tuyệt đối một hữu nhượng tha tố giá dạng đích sự tình.”
Hạ khánh cân lâm phàm giải thích trứ, năng chưởng quản đích giá ma đa nhân, chẩm ma năng nhân vi tiểu đệ bị nhân trảo trứ, tựu tưởng trứ ngã hữu giá ma đa nhân, hoàn năng phạ nhĩ nhất nhân bất thành, nhiên hậu phái nhân giải quyết lâm phàm, giá chủng tình huống minh hiển thị bất khả năng đích.
Trạm tại hạ khánh thân hậu đích nghị ca, ngận thị quái dị đích khán trứ phí long, phảng phật thị tại thuyết, nhĩ thị chân đích đại sát bút a, liên giá chủng sự tình đô tố bất hảo.
Hoàn hữu tha thị chân đích một hữu tưởng đáo, đối phương trảo trứ phí long, một hữu đương tràng lộng tử, cánh nhiên hoàn tống đáo giá lí, giá não tử đáo để thị chẩm ma tưởng đích.
Lâm phàm đạo: “Như kim thị mạt thế, đại gia hoạt trứ đô ngận tân khổ đích hảo bất hảo, tha tương tang thi tống đáo ngã đích dương quang tiểu khu thị nhất kiện ngận nguy hiểm đích sự tình, hạnh hảo ngã hữu sương chi ai thương tại thủ, như quả hoán tố biệt đích hạnh tồn giả, chân đích năng bị tha hại tử.”
Hạ khánh trành trứ lâm phàm bối tại thân hậu đích sương chi ai thương, tùy hậu khán hướng phí long.
Phí long bị hạ gia đích nhãn thần khán đích tâm lí hoảng hoảng đích, tha hảo tượng dĩ kinh minh bạch liễu nhất kiện sự tình.
Án chiếu mục tiền đích tình huống lai khán, hạ gia khả năng yếu phóng khí tha liễu, tất cánh giá lí thị hạnh vận hào, như quả hạ gia tưởng yếu bảo tha, khẳng định bất khả năng cân đối phương thuyết giá bàn phế thoại, hoàn giải thích trứ cân tha vô quan, bất thị tha hạ đạt đích mệnh lệnh.
“Thuyết, thùy nhượng nhĩ giá ma tố đích?” Hạ gia nộ thanh chất vấn trứ.
Thử thời đích phí long hữu điểm hoảng, tiểu tâm dực dực đích khán trứ hạ gia, tùy hậu hựu thâu thâu khán trứ trạm tại thân hậu đích nghị ca, tựu kiến nghị ca bất động thanh sắc ninh liễu ninh mi, phảng phật thị tại cảnh cáo tha biệt loạn thuyết.
Phí long tâm lí mạ trứ, mã đức, giá thị tưởng nhượng ngã nhất cá nhân bối oa a, giá yếu thị phóng tại dĩ tiền, phí long tưởng tưởng dã tựu nhận liễu, đãn hiện tại khả thị mạt thế, chân đích hội tử nhân.
“Thị nghị ca, nghị ca nhượng ngã càn đích, tha thuyết dương quang tiểu khu đắc tội hạ gia, yếu ngã cấp dương quang tiểu khu lộng điểm ma phiền, thuyết giá dạng hội nhượng hạ gia khai tâm.”
Phí long trực tiếp tương thịnh nghị cấp mại liễu.
Thính văn thử thoại, thịnh nghị kiểm sắc ngận nan khán, một tưởng đáo phí long chân đích mại tha, tha cân hạ gia đối thị trứ, sảo hữu khẩn trương, đãn thị tha một thái hại phạ, tự kỷ cân tùy hạ gia giá ma trường thời gian, chúc vu tâm phúc, tổng bất năng nhân vi giá kiện sự tình tựu phóng khí ngã ba.
“Hạ gia, ngã……” Thịnh nghị cương tưởng khai khẩu, tựu bị hạ gia đả đoạn liễu.
“Thịnh nghị, nhĩ chân thị hảo đại đích đảm tử, nhĩ minh tri đạo ngã hữu tâm cân dương quang tiểu khu giao hảo, nhĩ khước bối trứ ngã sử bán tử tưởng yếu hại dương quang tiểu khu.” Hạ khánh nộ xích trứ, tùy hậu khán trứ lâm phàm, thâm biểu khiểm ý đạo: “Lâm huynh đệ, giá kiện sự tình thị ngã quản giáo bất lực, tha môn lưỡng cá tựu giao cấp nhĩ lai xử lý, ngã môn hạnh vận hào tuyệt bất khả năng duẫn hứa giá dạng đích họa hại tồn tại.”
Thịnh nghị bất cảm trí tín đạo: “Hạ gia, ngã đối nhĩ trung tâm cảnh cảnh, nhĩ tựu giá dạng bả ngã thôi xuất khứ? Đối phương chỉ thị nhất cá nhân nhi dĩ, ngã môn hạnh vận hào hữu na ma đa nhân, hoàn năng phạ tha bất thành?”
“Bế chủy, tố thác tựu yếu nhận, nhân gia cương cương thuyết đích đối, như kim thị mạt thế, hoạt trứ tựu cân gian tân, cánh nhiên hoàn tưởng trứ càn giá dạng đích sự tình.” Hạ khánh nộ xích đạo.
Lâm phàm mãn ý đích điểm trứ đầu, tuy nhiên nhãn tiền giá vị hạ khánh khả năng thị giả trang thuyết đích giá ta, đãn năng thuyết xuất lai dã toán nhất kiện hảo sự.
Như quả đối phương phái nhân đối phó tha.
Na tha chỉ năng tự vệ.
Nhi tựu tại thử thời.
Dã hứa thị thịnh nghị cảm giác hạ gia cánh nhiên hội hại phạ đối phương, trực tiếp tòng yêu gian trừu xuất chủy thủ, ngoan ngoan đích triều trứ lâm phàm phác khứ, biên phác hoàn biên hống trứ.
“Hạ gia, ngã chân bất tri đạo nhĩ hại phạ tha thập ma, ngã hiện tại tựu sát cấp nhĩ khán.”
Khán trứ phác lai đích thịnh nghị.
Lâm phàm cảm giác tự thân đích an toàn khả năng thụ đáo uy hiếp.
Đương ngộ đáo giá chủng tình huống, tự vệ dã tựu hợp tình hợp lý liễu.
Tùy trứ thịnh nghị phác lai đích phiến khắc gian, lâm phàm trực tiếp sĩ cước, nhất cước đoán trung đối phương đích phúc bộ, tại sở hữu nhân thị tuyến lí, tựu hảo tượng hữu đại hắc háo tử xoát đích nhất hạ tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Khẩn tiếp trứ, tha môn thuận trứ phương hướng khán khứ, tựu khán đáo thịnh nghị bị đoán đáo lan can xử, tứ chi vô lực đích thùy hạ, phúc bộ hảo tượng ao hãm tiến khứ, tiên huyết thuận trứ chủy giác hoãn hoãn đích lưu thảng hạ lai.
Sở hữu nhân đô trương trứ chủy.
Hạ khánh nan dĩ bảo trì trấn định, trừng trứ nhãn tình, tha khả năng tri đạo lâm phàm ngận lệ hại, đãn thị một tưởng đáo cánh nhiên biến thái thành giá dạng, ngận thị bất khả tư nghị, giá năng thị nhân càn xuất lai đích sự tình?
Tòng giá lí đáo lan can xử đích cự ly túc túc hữu thập kỉ mễ viễn.
Giá ma nhất cước, tựu tương nhân đoán đáo na lí, giá đắc khủng phố đáo thập ma trình độ?
“Nhĩ môn khán đáo đích, cương cương tha nã chủy thủ tưởng yếu sát ngã, ngã cảm giác đáo tự thân thụ đáo uy hiếp, chỉ năng tự vệ, cân ngã một quan hệ đích.”
Lâm phàm thuyết trứ, đại gia khán đích thanh thanh sở sở, tổng bất năng thuyết ngã cố ý thương nhân.
Phí long song thối chiến đẩu trứ, nhãn thần úy cụ đích khán trứ lâm phàm.
Giá…… Yếu thị nhất cước đoán tại tự kỷ thân thượng.
Hoàn năng hoạt mạ?
Tưởng đáo tự kỷ tại dương quang tiểu khu càn đích sự tình, hận bất đắc cấp tự kỷ lưỡng chủy ba tử, ngã đích thiên, ngã giá đáo để thị chiêu nhạ đáo thập ma dạng đích quái vật, tưởng khóc, chân đích tưởng khóc.
“Khán đáo liễu, thị tha tiên động đích thủ, cân nhĩ một hữu nhậm hà quan hệ.”
Nhãn tiền đích nhất mạc, nhượng hạ khánh khánh hạnh tự kỷ đích sở tác sở vi, một hữu cân đối phương phát sinh trùng đột, phủ tắc dĩ đối phương đích thật lực, tựu tha môn hạnh vận hào vị tất năng giang đắc trụ.
Tha tưởng đáo nhất chủng khả năng.
Na tựu thị siêu phàm giả.
Tại mạt thế đáo lai, xuất hiện tinh thể, tòng tinh thể trung đắc đáo năng lượng tráng đại tự thân, giá thị tha triệu tập nhân tài hậu, các tự thuyết đích chủng chủng tư lộ.
“Lâm huynh đệ, nhĩ chuẩn bị như hà xử lý tha?”
Lâm phàm đạo: “Tha đích hành vi dĩ kinh xúc phạm pháp luật, đối ngã cân tiểu khu tạo thành nguy hại, ngã hội tống tha đáo phái xuất sở, do hoàng cảnh quan lai xử lý.”
Bị lâm phàm trảo trứ đích phí long thính đáo giá thoại, triệt để sỏa nhãn.
Tống đáo phái xuất sở?
Đại ca, nhĩ tuyệt đối hữu ta mao bệnh.
Hạ khánh mị trứ nhãn, trầm tư trứ, tòng lâm phàm sở thuyết đích thoại lí, phảng phật thị minh bạch nhất ta tình huống, nhãn tiền giá vị dương quang tiểu khu đích lĩnh đạo giả lâm phàm ủng hữu trứ siêu phàm đích lực lượng, nhi thả hành sự phong cách hảo tượng thủy chung duy trì tại nhất chủng pháp luật duẫn hứa đích phạm vi lí.
Chỉ thị tịnh bất hoàn toàn thị giá dạng.
Tòng tha sở thuyết tự vệ, nhất cước tương thịnh nghị đoán tử, dã năng khán xuất, đối phương hữu trứ bất nhất dạng đích bạo lực hành vi, chỉ thị tương giá chủng bạo lực hành vi yểm cái tại hợp pháp đích quy tắc trung.
Kí nhiên như thử……
Hạ khánh cảm đồng thân thụ đạo: “Ân, một hữu thác, giá dạng đích hành vi đích xác cai tống đáo phái xuất sở, bất quá lâm huynh đệ, năng bất năng cáo tố ngã, nhĩ thị như hà tố đáo giá ma cường đại đích, như kim mạt thế, như quả ngã môn nhân loại năng cú cường đại khởi lai, nhất định năng tương tang thi tiêu diệt.”
Tha thị bách thiết đích tưởng tri đạo.
Tuy thuyết đối phương khẳng định bất hội cáo tố tha, đãn tha hoàn thị tưởng vấn vấn, vạn nhất…… Một hữu thác, tựu thị đổ nhất cá vạn nhất.
“Đối vị lai sung mãn hi vọng, tưởng trứ trọng kiến tằng kinh đích hoàng thị phồn vinh, giá tựu thị ngã biến cường đích động lực.” Lâm phàm nhất bổn chính kinh đích thuyết trứ.
Hạ khánh trương trứ chủy, phảng phật hữu ngận đa thoại tưởng thuyết, đãn thị tối chung…… Hoàn thị một hữu thuyết xuất khẩu, nhi thị điểm trứ đầu.
“Nhĩ thuyết đích đối.”
Sở hữu đích tình cảm, tối chung ngưng thành tứ cá tự.
“Tái kiến.” https://
Lâm phàm đái trứ phí long ly khai.
Phí long khổ khổ cầu nhiêu trứ, đãn thị tha đích cầu nhiêu một hữu nhậm hà dụng xử, lâm phàm linh trứ tha, tựu cân linh tiểu kê tể tự đích.
Hạ khánh khán trứ lâm phàm viễn khứ đích thân ảnh, na chủng hữu thiện đích mô dạng đãng nhiên vô tồn, tha đích nhãn thần sung mãn duệ trí, canh thị hữu giá kỉ phân hung tàn.
Cương cương lâm phàm biểu hiện xuất lai đích, tất nhiên thị siêu phàm lực lượng, như quả năng chưởng khống giá cổ lực lượng, tựu năng triệt để đích tại mạt thế trung trạm ổn cước bộ.
Khán trứ tử khứ đích thịnh nghị.
Dã bất toán bạch tử.
Toán thị cấp tha tố xuất tối hậu đích cống hiến.
“Nhĩ môn cấp ngã thính trứ, dĩ hậu bất chuẩn chiêu nhạ dương quang tiểu khu, canh bất yếu chiêu nhạ tha, như quả thùy cảm vi bối ngã đích mệnh lệnh, hậu quả nhĩ môn thị tri đạo đích.”
Hạ khánh cảnh cáo trứ.
Sở hữu nhân đô điểm trứ đầu, dã tại tâm lí đích cô trứ, chẩm ma cảm chiêu nhạ, tựu cương cương đối phương biểu hiện xuất lai đích thật lực, na thị nhân năng cú tố đáo đích mạ?
Chỉ thị duy nhất nhượng hạ khánh di hám đích tiện thị…… Đối phương một hữu thuyết xuất biến cường đích phương pháp, khán lai tinh thể đích nghiên cứu, hoàn nhu yếu kế tục hạ khứ.
Thanh thần.
Dương quang tiểu khu.
Cố hàng cân lâm phàm trạm tại thiết lan tiền giao lưu trứ.
“Tiểu phàm, nhĩ yếu tiểu tâm hạ khánh, tha bất thị thập ma hảo nhân.” Cố hàng đắc tri tạc thiên đích tình huống, tâm lí khí đích ngận, một tưởng đáo cánh nhiên hữu nhân càn xuất giá dạng đích sự tình, tương tang thi vận tống đáo biệt nhân đích tí hộ sở, giản trực tựu thị tang tâm bệnh cuồng.
Lâm phàm đạo: “Ngã tri đạo, ngã năng khán đích xuất lai.”
“Na nhĩ đối hạnh vận hào thị chẩm ma tưởng đích?”
“Một thập ma tưởng pháp, hạnh vận hào đích tồn tại thị tất nhiên đích, na lí hữu ngận đa hạnh tồn giả, tuy thuyết na ta hạnh tồn giả bất thích hợp dương quang tiểu khu, đãn thị tha môn hữu hoạt hạ khứ đích quyền lợi.”
Thính trứ lâm phàm thuyết đích giá ta.
Cố hàng điểm trứ đầu, năng lý giải lâm phàm đích tưởng pháp, ý tư ngận minh xác, như quả tương hạ khánh nã hạ, na ma hạnh vận hào đích quy củ tương triệt để phá toái, một hữu quy củ thị tối nguy hiểm đích, tựu tượng hạ nhã sinh tồn tại hạnh vận hào một hữu tao ngộ đáo bạo lực đối đãi, tựu thị quy củ đích tí hộ, phủ tắc thị bất khả năng đẳng đáo lâm phàm đích xuất hiện.
“Giá ta thiên ngã chuẩn bị gia cao thiết lan, tất tu lộng đáo tứ ngũ mễ cao, đỗ tuyệt giá dạng đích tình huống phát sinh, hoàn hữu thiết lan yếu hấp thu canh đa đích tinh thể, như quả đối phương khai xa đáo tiểu khu môn khẩu, tương tang thi đầu phóng đáo tiểu khu lí, hậu quả bất kham thiết tưởng a.”
Thuyết đáo giá lí, cố hàng tựu thị nhất trận đảm hàn.
Lâm phàm vi tiếu đạo: “Hàng ca, ngã chi trì nhĩ đích quyết định, nhĩ đích tư duy tưởng đích bỉ giác toàn diện, đối tiểu khu hữu trứ ngận đại đích hảo xử.”
Cố hàng:……
Tha ngận tưởng cáo tố lâm phàm.
Cha môn sở tố đích na ta sự tình, toàn bộ đô thị kiến lập tại nhĩ đích thật lực thượng, một hữu nhĩ, cha môn dương quang tiểu khu chân đích liên mao đô bất thị a.
Thử thời.
Mã duy viễn tòng tiểu khu lí xuất lai, khai tâm đích thuyết trứ, “Vô tuyến điện đài dĩ kinh lộng hảo liễu.”
Lâm phàm cân cố hàng đối thị trứ, nhãn lí phù hiện hỉ sắc, giá thị mã duy viễn tha môn tòng hợp thị tí hộ sở xuất lai đích thời hầu, đái trứ đích thiết bị, năng hữu giá ta thiết bị chân đích đắc cảm tạ na ta quân nhân.
Tha môn tòng khai thủy tựu bất đoạn đích cấp ngoại giới phát tống tín tức, hi vọng năng đắc đáo hồi ứng, khả tích đích tựu thị hoàn một đa cửu, tí hộ sở tựu bị tang thi công phá.
“Ngã môn khứ khán khán.” Lâm phàm thuyết đạo.
Cố hàng đạo: “Hảo.”
Ốc nội.
Khán trứ nhãn tiền đích thiết bị.
“Giá tựu năng cân ngoại giới hữu sở liên hệ liễu mạ?” Lâm phàm hảo kỳ đích vấn trứ.
Cố hàng đạo: “Như quả đối phương dã hữu đích thoại, ứng cai năng liên hệ thượng ba.
“Chẩm ma sử dụng?”
“Ngã giáo nhĩ.”
Cố hàng cấp lâm phàm triển kỳ trứ thao tác bạn pháp, ngận khoái, tử tế học tập trung đích lâm phàm, minh bạch cai chẩm ma sử dụng.
Lâm phàm đối trứ thiết bị, trầm tư phiến khắc, hoãn hoãn khai khẩu.
“Thính đắc đáo ngã thuyết thoại mạ?”
Thuyết hoàn hậu, tha khán hướng chúng nhân, “Giá dạng tựu hành liễu mạ?”
Cố hàng đạo: “Ân, giá dạng tựu hành.”
Mã duy viễn đạo: “Dã bất tri đạo hữu một hữu nhân hồi đáp, ngã cảm giác khả năng tính ngận đê, tất cánh mạt thế phát triển đáo hiện tại liễu.”
Lâm phàm tiếu đạo: “Một sự, thí thí tổng quy một phôi xử đích.”
Tựu tại tha môn giao lưu đích thời hầu, hữu điện lưu đích tư tư thanh hưởng khởi, tùy hậu hữu nhân thuyết thoại.
Ngọa tào, chung vu hữu nhân dụng vô tuyến điện đài liễu, huynh đệ, nhĩ tại na ni, nhĩ na biên hiện tại thị thập ma tình huống.
Tùy trứ giá đạo thanh âm truyện lai.
Mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô phù hiện tiếu dung.
Giá thị tha môn đích sơ bộ thật nghiệm.
Tuy thuyết dương quang tiểu khu dĩ kinh hữu ngận đa hạnh tồn giả, đãn thị năng cú cân ngoại giới đích hạnh tồn giả hữu liên hệ, na chí thiếu đại biểu trứ, ngoại diện hoàn hữu hoạt trứ đích nhân.
Đồng thời dã thị một hữu tưởng đáo, cánh nhiên giá ma khoái hữu nhân hồi thoại.
Lâm phàm nã trứ thiết bị, cấp mang đạo: “Ngã hiện tại cư trụ tại dương quang tiểu khu, ngã môn ngận hảo, một hữu nhậm hà nguy hiểm, nhĩ ni?”
Tư tư……
Dương quang tiểu khu? Thập ma phá địa phương, ai, ngã thư phục đích ngận, ngã hiện tại tại ngã đích bí mật cơ địa lí, quá đích thái thư thản liễu, mỗi thiên đô thị cật bão trứ thụy, thụy tỉnh liễu cật, một sự tựu khán khán điện ảnh.
Thính đáo đối phương đích hồi thoại.
Cố hàng tha môn đích biểu tình hữu điểm phong phú.
Phảng phật thị một tưởng đáo, cánh nhiên hữu nhân hội hữu bí mật cơ địa, nhi thả thính giá ý tư, hảo tượng quá đích ngận thư thản, giá tựu nhượng nhân hữu điểm bất cảm trí tín liễu.
Lâm phàm thuyết đạo: “Bí mật cơ địa? Nhĩ chân đích hảo vận, hiện tại ngoại diện hữu ngận đa tang thi, ngận nguy hiểm, nhĩ năng hoạt trứ tựu hảo.”
Tư tư!
Nga, một sự, ngã quá đích tặc hảo, tang bất tang thi đích cân ngã một quan hệ, ngã giá bí mật cơ địa na thị ngã tinh tâm đả tạo đích, vật tư đa đích ngận, tựu toán đãi đáo tử đô hành, cáp cáp cáp……
Ngận khinh tùng, ngận du duyệt.
Hoàn toàn bất tượng thị tại mạt thế trung cầu sinh đích nhân,
Đột nhiên.
Lâm phàm tưởng đáo mạt thế cương bạo phát đích thời hầu, tha tại luận đàn thượng xoát thiếp tử, hảo tượng kiến quá nhất cá thiếp tử.
“Nhĩ thị bất thị tại mạt thế bạo phát hậu, tại võng lạc thượng phát quá nhất cá thiếp tử, thiếp tử danh tự thị 《 mạt thế tang thi bạo phát, chú ý na ta sự hạng 》 đối bất đối, thượng diện tả trứ nhĩ thị cuồng nhiệt tang thi mê, gia tài vạn quán, mãi liễu nhất tọa sơn, tương sơn cấp oạt không, đả tạo thành liễu bí mật cơ địa?”
Ngận khoái, đối phương hồi thoại liễu.
Di, thị a, na thiếp tử tựu thị ngã phát đích, huynh đệ, nhĩ cú khả dĩ đích a, khẳng định thị khán đáo ngã đích thiếp tử, sở dĩ tài hoạt đáo hiện tại ba, đãn thị ni, ngận di hám, ngã khẳng định thị bất năng cáo tố nhĩ ngã tại na.
Lâm phàm đạo: “Ngã một hữu vấn nhĩ tại na, chỉ thị cảm giác nhĩ ngận hữu tiên kiến chi minh, bất quá nhĩ đãi tại cơ địa nhất định ngận cô đan ba, một sự đích, dĩ hậu như quả cảm giác đáo tịch mịch, khả dĩ tùy thời cân ngã môn giao lưu, ngã cư trụ tại dương quang tiểu khu, cân ngận đa nhân cư trụ tại nhất khởi, huống thả ngã hiện tại nhất trực đô tại nỗ lực trứ thanh lý trứ hoàng thị đích tang thi, ngã tưởng tổng hữu nhất thiên, ngã hội tương tang thi thanh lý càn tịnh đích.”
Phiến khắc hậu.
Đối phương hồi thoại liễu.
Nhĩ khả chân thị tiểu mẫu ngưu tọa phi cơ, ngưu bức thượng thiên liễu……
Thử thời, ốc nội đích nhân diện diện tương thứ.
Lâm phàm cân đối phương giao lưu đích thoại đề hữu điểm kỳ ba nha.
Cố hàng đạo: “Tiểu phàm, mạt thế bạo phát hậu, nhĩ hữu khán quá tha đích thiếp tử?”
Lâm phàm đạo: “Thị a, ngã tại gia lí vô liêu, tựu xoát trứ luận đàn, giá gia hỏa chân đích thông minh, mãi liễu nhất tọa sơn, oạt không đương tố bí mật cơ địa, trữ tồn trứ ngận đa thực vật……”
Cố hàng:……
Mã duy viễn:……
Dã hứa nhân cân nhân chi gian chân đích bất nhất dạng, hạnh phúc bất nhất dạng, thống khổ dã bất nhất dạng.
Hữu đích nhân mạt thế trung cầu sinh, hữu đích nhân tại mạt thế trung hưởng thụ.
Thử thời.
Tại dao viễn đích nhất tọa sơn lí.
Nhất vị niên khinh nam tử, nhiễm trứ ngũ nhan lục sắc đích đầu phát, nã trứ thự phiến, hát trứ khả nhạc, du tai đích phao tại dục hang lí, khán trứ điện ảnh.
Cương cương cân ngoại giới liên hệ thượng.
Đãn một tưởng đáo…… Đối phương cánh nhiên thị cá thần kinh bệnh, tại giá đoạn thời gian lí, tha dụng vô tuyến điện đài liên hệ đáo bất thiếu hạnh tồn giả, đãn đại đa sổ đô thị xử tại khủng hoảng đích hoàn cảnh trung, hữu đích hạnh tồn giả tuân vấn tha đích địa điểm, tưởng yếu nhất khởi sinh hoạt, tha một hữu lý thải, khán quá na ma đa mạt thế đề tài điện ảnh đích tha, na năng bất tri đạo hiện tại đích nhân đa khủng phố.
Duy nhất di hám đích tựu thị, một hữu muội tử, như quả hữu muội tử na cai đa hảo.
Như kim, niên khinh nam tử đích kiểm thượng tả trứ lưỡng cá tự.
“Khoái nhạc”
Đột nhiên gian.
Cảnh báo thanh hưởng khởi.
Kinh đích niên khinh nam tử, thông thông khởi thân, lai đáo giam khống tiền, tha khán đáo liễu thiết môn ngoại, cánh nhiên bồi hồi trứ kỉ vị mạch sinh nhân.
“Di, giá gia hỏa…… Bất thị thừa bao ngã cơ địa đích bao công đầu ma, thảo, tha giá thị tri đạo ngã đích bí mật cơ địa, đặc ý lai đích a.”
Đồng thời khán đáo kỉ vị hạnh tồn giả thủ lí đích võ khí.
Tha đích biểu tình trục tiệm ngưng trọng khởi lai.
“Bao công đầu ứng cai bất tri đạo ngã đích thiết môn mật mã ba……”
Nhai đạo.
Điếm phô nhị tằng.
Tang thi đông đông y ôi tại mụ mụ đích thân biên, tha phảng phật năng cảm thụ đáo mụ mụ đích sinh mệnh chính tại khoái tốc đích lưu thất trứ, phảng phật thị tưởng thuyết ta thập ma, đãn chỉ năng phát xuất đê trầm đích tê hống thanh.
Nữ tử ngận hư nhược, diện sắc ngận bạch, kịch liệt đích đông thống chiết ma đích tha ngận thống khổ, chỉ năng thảng tại sàng thượng, nhẫn thụ trứ thống khổ, đồng thời khinh khinh đích phách trứ đông đông đích hậu bối.
“Đông đông, mụ mụ khả năng yếu kiên trì bất trụ liễu, nhĩ yếu hảo hảo đích hoạt trứ, bất quản nhĩ biến thành thập ma dạng, nhĩ vĩnh viễn đô thị mụ mụ đích hảo hài tử, hảo đông đông……”
Nữ tử gian nan đích thuyết trứ, ngôn ngữ gian đái trứ bất xá.
Đông đông sĩ trứ đầu, chuyển động trứ hôi bạch nhãn mâu, trành trứ na trương thương bạch đích kiểm.
“Hô hô……”
Đê hống trứ, chỉ năng phát xuất hô hô đích thanh âm.
Tha phảng phật năng minh bạch thập ma, hựu phảng phật bất minh bạch, tĩnh tĩnh đích y ôi tại nữ tử đích thân biên, tựu cân tằng kinh nhất dạng, thảng tại mụ mụ đích thân biên, ngận hạnh phúc.
“Hô hô……”
Nhai đạo hữu động tĩnh, thị tang thi tại du đãng.
Đông đông tưởng khởi thân, giảo tử ngoại diện đích tang thi, đãn thị tha phảng phật năng thính đổng nữ tử đích thoại tự đích.
“Đông đông quai, bất yếu xuất khứ, mụ mụ dĩ kinh một hữu thái đa đích lực khí cấp nhĩ sát trứ kiểm liễu.”
Thính đáo giá ta, tha quai xảo đích thảng tại nữ tử thân biên.
Như quả hữu nghiên cứu tang thi đích đoàn đội, khán đáo giá chủng tình huống, tuyệt đối hội kinh hô trứ, lộ xuất chấn kinh đích thần sắc, đáo để thị thập ma tình huống, cánh nhiên hội xuất hiện giá chủng phảng phật năng thính đổng nhân thoại đích tang thi.
Ngoại diện.
Phốc xuy.
Nhất đạo ngân bạch chi quang thiểm thước.
Lâm phàm bình tĩnh đích trảm sát tang thi, tùy hậu vọng trứ điếm phô nhị tằng.
“Sinh mệnh chân đích hảo thúy nhược.”
Tha năng thính đáo nhị lâu điếm phô trung đích nữ tử cương cương thuyết đích thoại, na thị đối tang thi đông đông thuyết đích thoại.
Tha một hữu đả nhiễu giá đối mẫu tử đích sinh hoạt.
Nhi thị nhượng đông đông hưởng thụ trứ tối hậu đích mẫu ái, tha dĩ kinh cảm giác đáo, na vị nữ tử đích sinh mệnh tức tương đáo đạt chung điểm, đương đáo đạt chung điểm đích na nhất khắc, đông đông đích mệnh vận hựu hội như hà……
Tha bối hảo kiếm, triều trứ viễn phương tẩu khứ, mỗi nhật đích thanh lý tang thi khai thủy liễu, tha yếu thu tập canh đa đích tinh thể, mã duy viễn phụ trách vô tuyến điện đài đích câu thông, cân ngoại giới liên hệ, tầm trảo trứ hạnh tồn giả.
Cố hàng đái trứ nhất quần nhân bất đoạn hoàn thiện tiểu khu phòng ngự, đồng thời vận dụng lâm phàm đái hồi lai đích tinh thể, đáp kiến thành tối cường đích phòng ngự.
“Hô hô……”
Lâm phàm trạm tại kiến trúc lâu đỉnh, khán trứ hạ phương mật tập, bất đoạn du đãng đích tang thi môn.
“Bất quản sổ lượng hữu đa thiếu, na phạ nhĩ môn hữu sổ bách vạn, thiên vạn, ngã lâm phàm thủy chung bằng tá trứ thủ trung đích sương chi ai thương, triệt để đích tương nhĩ môn tiêu diệt điệu.”
Thuyết hoàn.
Phủ trùng nhi hạ.
Bạt xuất bối hậu đích sương chi ai thương, đương ngân bạch quang mang thiểm thước đích thời hầu, na ma sự tình tựu biến đắc phi đồng tầm thường liễu.
Đối nhân loại lai thuyết, tang thi đích giảm thiếu, năng cú nhượng tha môn canh gia đích an toàn.
Nhi đối tang thi nhi ngôn, lâm phàm đích xuất hiện, đại biểu trứ tha môn đích sinh mệnh dĩ kinh tẩu đáo tẫn đầu, triệt để một hữu sinh tồn đích hi vọng.
Viễn phương.
Nhất lượng xa lí, lưỡng vị hạnh tồn giả mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ nhãn tiền nhất mạc.
Tha môn thị hạnh vận hào hạ khánh phái xuất lai đích nhân.
Hạ gia cân tha môn thuyết quá, bất yếu đối lâm phàm hữu nhậm hà phi phân chi tưởng, cân trứ một sự, tựu toán bị phát hiện dã một sự, đối phương ứng cai bất hội thương hại đáo nhĩ môn.
Diện đối giá dạng đích mệnh lệnh.
Tha môn hoài trứ khẩn trương đích tâm cân tùy trứ, tùy hậu tựu khán đáo nhãn tiền đích nhất mạc.
“Tha hoàn thị nhân mạ?”
“Nhân? Giá ứng cai cân nhân chi gian một thái đại đích quan liên liễu ba, na ma cao phủ trùng hạ lai, ngã cảm giác tha tựu thị thần……”
Sổ nhật hậu.
Dương quang tiểu khu, nhai đạo.
Lâm phàm khán trứ tả hữu lưỡng biên trở lan tang thi đích thiết lan, tại cố hàng đích nỗ lực hạ, dĩ kinh gia cao đáo tứ mễ, giá thị bị hạnh vận hào na gia hỏa tố đích sự tình cấp hách đáo liễu.
Dã hứa tha dã một tưởng đáo, cánh nhiên hội hữu hạnh tồn giả tưởng trứ hại biệt nhân, tương tang thi vận tống đáo giá lí.
Thiết lan hấp thu đích tinh thể sổ lượng dĩ kinh ngận đa.
Túc túc hữu bát mai.
Kỳ trung hữu nhất mai tinh thể thị hắc sắc đích.
Tha ngộ đáo liễu nhất đầu bạo quân, na thị tang thi trung đích vương giả, ủng hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích hủy diệt tính lực lượng, đối nhậm hà nhất vị hạnh tồn giả lai thuyết, đô thị nhất chủng tai nan.
Đãn thị ngộ đáo lâm phàm.
Bạo quân chỉ thị đề cung tinh thể đích môi giới nhi dĩ.
“Lâm ca……”
Mã duy viễn thông thông triều trứ lâm phàm bào lai, “Hữu phát hiện, ngã cương cương dụng vô tuyến điện đài cân hạnh tồn giả hữu liễu liên lạc, tha môn tựu tại hoàng thị phổ dương khu đích thiên hồ biệt thự.”
“Phổ dương khu, hữu điểm viễn, cân ngã môn sở tại đích địa phương tựu thị đối lập xử, nhất cá tại tả, nhất cá tại hữu.” Lâm phàm tưởng trứ, tri đạo thiên hồ biệt thự giá cá biệt thự khu.
Mã duy viễn đạo: “Ngã tại cân tha môn giao lưu trung, tha môn thuyết hiện tại đích tình huống bất dung nhạc quan, hảo tượng dĩ kinh đáo sơn cùng thủy tẫn đích địa bộ, tưởng vấn vấn ngã môn năng bất năng cứu cứu tha môn.”
Lâm phàm thán tức trứ, mạt thế chân đích khả phạ, tựu toán hữu an toàn đích tí hộ sở, dã hội ngộ đáo các chủng vấn đề, bỉ như vật tư tựu thị tối quan kiện đích.
Một hữu vật tư tựu yếu xuất khứ cấu mãi.
Khả thị cấu mãi vật tư tựu hội ngộ đáo tang thi, ngộ đáo tang thi tựu yếu tưởng bạn pháp đào ly, vận khí sảo vi đích bất hảo, tựu năng bị tang thi khẳng thực điệu.
“Ngã khứ khán khán ba.” Lâm phàm thuyết đạo.
“Ân, lâm ca, na nhĩ chú ý an toàn.”
Thiên hồ biệt thự.
Giá tại hoàng thị bất toán thập ma thái hảo đích biệt thự, đãn thị đối phổ thông nhân nhi ngôn, hoàn thị nhất bối tử đô mãi bất khởi đích.
Nhất lượng kiệu xa hoãn hoãn sử nhập giá lí.
Xa nội hữu lưỡng vị nam tính hạnh tồn giả, tha môn khán trứ chu vi đích tình huống, lộ biên hữu ta tang thi tại du đãng trứ, đãn thị đối tha môn giá chủng cải trang quá đích kiệu xa lai thuyết, tang thi căn bổn nan dĩ thương hại đáo phân hào.
“Cương cương nhĩ chân đích thính thanh sở liễu?”
“Thính thanh sở liễu, thị muội tử, nhất cộng tứ vị muội tử, ngã cân tha môn dụng vô tuyến điện giao lưu, tha môn nhất trực đô đóa tại na lí, dĩ kinh một hữu vật tư, hi vọng ngã lai cứu tha môn, nhĩ thị bất tri đạo, na thanh âm kiều tích tích đích, thính trứ ngã mao đô thụ khởi lai liễu.”
“Mao thụ khởi lai, nhĩ xác định bất thị na ngoạn ý?”
“Hắc hắc, tiên biệt thuyết, tiên cứu nhân, nhĩ khán khán chu vi đô một đa thiếu tang thi, na tứ vị muội tử tựu thị đảm tiểu, yếu thị ngã, tảo đạp mã đích xuất lai trảo vật tư liễu.”
Ngận khoái, tha môn niễn áp tử nhất ta lan lộ đích tang thi hậu.
Đáo đạt muội tử sở thuyết đích vị trí.
Quan sát trứ chu vi đích tình huống.
Một hữu tang thi.
Giá lí đích biệt thự đô thị độc đống đích, vi tường vi nhiễu trứ, lai đáo thiết môn tiền, cương chuẩn bị án trứ môn linh đích thời hầu, thiết môn khoát nhiên khai liễu.
Tựu kiến nhất vị nữ tử ngận thị khả liên đích khán trứ tha môn.
“Nhĩ môn lai liễu a.” Nữ tử thần tình bất toán tiều tụy, thấu lộ trứ kỉ phân khả liên, cấp nhân nhất chủng ngận tưởng bảo hộ đích dục vọng.
Lưỡng vị nam tính hạnh tồn giả, khán đáo nhãn tiền nữ tử, đốn thời nhãn tiền nhất lượng, tuy thuyết bất thượng mỹ lệ, đãn tuyệt đối thị tại cập cách tuyến thượng, tại như kim mạt thế tình huống hạ, nữ tính đích sổ lượng dĩ kinh hi thiếu đáo nhất định trình độ, yếu thị năng ngộ đáo, tuyệt đối đắc hảo hảo đích bảo hộ.
Huống thả hoàn hữu lánh ngoại tam vị muội tử ni.
Trị đắc kỳ đãi.
Tất cánh năng cư trụ tại biệt thự đích muội tử, na tuyệt đối nhan trị bất đê đích.
“Ngã môn lai liễu, nhĩ môn an toàn liễu, hoàn hữu tam vị ni?” Nam tử thuyết đạo, triều trứ lí diện trương vọng trứ, một hữu khán đáo thặng dư đích tam vị hạnh tồn giả.
Nữ tử đạo: “Tại lí diện ni, tha môn bất cảm xuất lai, thuyết hại phạ ngộ đáo phôi nhân.”
“Ai nha, giá nhĩ môn đại khả phóng tâm, ngã môn huynh đệ lưỡng khả bất thị phôi nhân, na thị mạt thế trung đích đại hảo nhân, cản khẩn đái ngã môn tiến khứ, nhất khởi ly khai, đáo ngã môn đích tí hộ sở.” Nam tử thuyết đạo.
Nữ tử điểm trứ não đại, tại tiền diện tẩu trứ, nhi tha môn tắc thị tại hậu diện cân tùy trứ, khán trứ muội tử nữu động đích yêu chi, tặc cát nhĩ đích kích động.
Khai môn, triều trứ ốc lí tẩu khứ.
Tựu tại tha môn tẩu tiến ốc lí, tưởng yếu kỳ đãi đích khán đáo lánh ngoại tam vị muội tử đích thời hầu.
Não đại trọng trọng đích tao thụ trọng sang.
Phanh đích nhất thanh.
Lưỡng vị hạnh tồn giả đảo địa.
Khẩn tiếp trứ, kỉ đạo thân ảnh vi tại tha môn thân biên, cư cao lâm hạ, hắc hắc đích tiếu trứ.
Phiến khắc hậu.
Lưỡng vị hạnh tồn giả mạn du du đích tỉnh lai, đương tỉnh lai đích na nhất khắc, tha môn kiểm sắc thuấn gian đại biến, tưởng đáo cương cương phát sinh đích tình huống, giá thị ngộ đáo khanh liễu a.
Cương tưởng động đích thời hầu.
Khước phát hiện bị khổn bảng tại y tử thượng.
“Uy, nhĩ môn cảo thập ma……” Nam tử nộ hống trứ, tránh trát trứ.
Đãn ngận khoái.
Tha tựu một hữu tránh trát đích tưởng pháp liễu, nhi thị chấn kinh đích khán trứ nhãn tiền đích tình huống.
“Chẩm ma khả năng.”
Tha khán đáo nhất đầu tang thi cánh nhiên xuất hiện tại diện tiền, nhi thả chu vi đích hạnh tồn giả, cánh nhiên một hữu bị tê giảo, phản nhi quỵ tại địa diện, tượng thị tại nghênh tiếp trứ vương tự đích.
Giá quần hạnh tồn giả, bất đan đan thị tứ vị muội tử, hoàn hữu tam vị nam tính.
Thử khắc đích tha môn tựu cân triều thánh tự đích, khán hướng nhãn tiền giá tang thi đích nhãn thần sung mãn trứ mô bái.
“Thần, giá thị ngã môn cương cương dẫn dụ lai đích hạnh tồn giả, hi vọng thần năng mãn ý.”
Tang thi xuyên trứ hoa khố xái, mô dạng tranh nanh, hoãn mạn đích tẩu đáo lưỡng vị hạnh tồn giả diện tiền, tê hống trứ, niêm trù đích dịch thể tích lạc tại tha môn đích thân thượng.
Giá đầu tang thi hoạt trứ đích thời hầu, chính tại cân bằng hữu môn hải trứ, nhi thả hoàn cấp tự kỷ chú xạ na chủng lam sắc đích tối tân dược tề, na chủng dược tề thị tha hoa đại giới tiền tòng nhất vị hóa học gia thủ lí mãi đích.
Chú xạ hậu, năng cú nhượng tinh thần đạt đáo cực trí kháng phấn đích địa bộ, như đồng phiêu phiêu dục tiên tự đích, chỉnh cá nhân đô tại thiên thượng phi trứ.
Nhi tựu tại chú xạ đích quá trình trung, mạt thế bạo phát, tha kịch liệt chấn động trứ, triều trứ tang thi phát triển, đãn thị tha biến thành tang thi hậu, một hữu triệt để thất khứ lý trí, nhi thị hữu trứ nhất điểm điểm tư duy.
Chỉ thị giá chủng tư duy thị bạo ngược đích, nhậm hà nhất vị hạnh tồn giả tại tha nhãn lí, đô tán phát trứ hồng sắc đích hương vị, huyết quản, tâm tạng đích khiêu động đô khán đắc nhất thanh nhị sở.
Tha một hữu giảo tử thất vị bằng hữu, nhi thị tại tha môn nhãn lí, thành vi thần nhất bàn đích tồn tại.
Nhượng tha môn bất đoạn đích cấp tha dẫn dụ hạnh tồn giả quá lai.
Tòng mạt thế đáo hiện tại, tha dĩ kinh cật điệu ngũ thập kỉ cá hạnh tồn giả, tha năng cảm giác đáo tự thân đích lực lượng tại tăng cường, thậm chí năng cảm giác đáo, não đại lí hữu mai kỳ quái đích tinh thể tại mạn mạn đích ngưng tụ trứ.
Na mai tinh thể uẩn hàm trứ ngận cường đích năng lượng.
Nhượng tha hồn thân đô thư sướng đích ngận.
Thôn phệ huyết nhục năng biến cường mạ?
Tha dã cảo bất thanh sở.
Đãn thị thôn phệ huyết nhục, năng cú nhượng tha đích thân tâm du duyệt trứ, hô hấp trứ không khí, phảng phật năng hô hấp đáo không khí vô pháp bị nhân phát hiện đích mỗ chủng đông tây.
Nhi na chủng đông tây, hội triều trứ tinh thể trung dũng nhập.
Thử thời.
Lưỡng vị hạnh tồn giả ngận hại phạ.
“Đại ca, hữu thoại hảo hảo thuyết, một tất yếu giá dạng đích ba.”
Đặc thù tang thi tê hống trứ, nhất khẩu giảo trung kỳ trung nhất vị hạnh tồn giả đích bột tử, phốc xuy nhất thanh, nhục bị tê giảo đích thanh âm hách đắc lánh ngoại nhất vị hạnh tồn giả đương tràng niệu khố tử.
“A…… A……”
Hại phạ đích thảm khiếu trứ.
Thất vị hạnh tồn giả khán đáo thần chính tại tiến thực, mãn kiểm đích kháng phấn.
PS: Bất hảo ý tư, canh tân vãn liễu.
Tam nguyệt, sơ xuân.
Khán nội dung hạ tái ái duyệt tiểu thuyết app, nội dung dĩ tại ái duyệt tiểu thuyết app, võng trạm dĩ kinh bất canh tân nội dung. Nam hoàng châu đông bộ, nhất ngung.
Âm mai đích thiên không, nhất phiến hôi hắc, thấu trứ trầm trọng đích áp ức, phảng phật hữu nhân tương mặc thủy bát sái tại liễu tuyên chỉ thượng, mặc tẩm liễu thương khung, vựng nhiễm xuất vân tằng.
Vân tằng điệp chướng, bỉ thử giao dung, di tán xuất nhất đạo đạo phi hồng sắc đích thiểm điện, bạn tùy trứ long long đích lôi thanh.
Hảo tự thần linh đê hống, tại nhân gian hồi đãng.
Đại địa mông lung, hữu nhất tọa phế khư đích thành trì, tại hôn hồng đích huyết vũ lí trầm mặc, hào vô sinh khí.
Thành nội đoạn bích tàn viên, vạn vật khô bại, tùy xử khả kiến than tháp đích ốc xá, dĩ cập nhất cụ cụ thanh hắc sắc đích thi thể, toái nhục, phảng phật phá toái đích thu diệp, vô thanh điêu linh.
Vãng nhật hi hi nhương nhương đích nhai đầu, như kim nhất phiến tiêu sắt.
Tằng kinh nhân lai nhân vãng đích sa thổ lộ, thử khắc tái vô huyên nháo.
Chỉ thặng hạ dữ toái nhục, trần thổ, chỉ trương hỗn tại nhất khởi đích huyết nê, phân bất xuất bỉ thử, xúc mục kinh tâm.
Bất viễn, nhất lượng tàn khuyết đích mã xa, thâm hãm tại nê nính trung, mãn thị ai lạc, duy hữu xa viên thượng nhất cá bị di khí đích thỏ tử ngoạn ngẫu, quải tại thượng diện, tùy phong phiêu diêu.
Bạch sắc đích nhung mao tảo dĩ tẩm thành liễu thấp hồng, sung mãn liễu âm sâm quỷ dị.
Hồn trọc đích song đồng, tự hồ tàn lưu nhất ta oán niệm, cô linh linh đích vọng trứ tiền phương ban bác đích thạch khối.
Na lí, bát trứ nhất đạo thân ảnh.
Giá thị nhất cá thập tam tứ tuế đích thiếu niên, y trứ tàn phá, mãn thị ô cấu, yêu bộ bảng trứ nhất cá phá tổn đích bì đại.
Thiếu niên mị trứ nhãn tình, nhất động bất động, thứ cốt đích hàn tòng tứ phương thấu quá tha phá cựu đích ngoại y, tập biến toàn thân, tiệm tiệm đái tẩu tha đích thể ôn.
Võng trạm tức tương quan bế, hạ tái ái duyệt app miễn phí khán tối tân nội dung khả tức tiện vũ thủy lạc tại kiểm thượng, tha nhãn tình dã bất trát nhất hạ, ưng chuẩn bàn lãnh lãnh đích trành trứ viễn xử.
Thuận trứ tha mục quang vọng khứ, cự ly tha thất bát trượng viễn đích vị trí, nhất chỉ khô sấu đích ngốc thứu, chính tại khẳng thực nhất cụ dã cẩu đích hủ thi, thời nhi cơ cảnh đích quan sát tứ chu.
Tự hồ tại giá nguy hiểm đích phế khư trung, bán điểm phong xuy thảo động, tha tựu hội thuấn gian đằng không.
Lương cửu chi hậu, cơ hội đáo lai, tham lam đích ngốc thứu chung vu tương tha đích đầu, hoàn toàn một nhập dã cẩu đích phúc khang nội.
Vi nâm đề cung đại thần tân phong đích tối khoái canh tân
Miễn phí duyệt độc.https://
Tư lộ khách đề cung liễu tân phong sang tác đích 《》 càn tịnh thanh tân, vô thác bản thuần văn tự chương tiết: Tại tuyến miễn phí duyệt độc.